متنی که در ادامه می خوانید یادداشت استاد شهاب مرادی درباره ماه رجب است که در وب سایت ایشان (+) منتشر شده است : 

اینجا میقات است .

ماه رجب یک فرصت ناب و طلایی برای یک شروع خوب است.

رجب همان نهر شیرین‌تر از عسل و سفیدتر از شیر در بهشت، در دنیا هم جاریست فقط باید تن را به این رود زد.(شرطش روزه گرفتن در ماه رجب است حتی یک روز)

رجب؛ این بارش رحمت خدا که پیامبر خدا آن را ” اصبّ ” نامیده هر تیرگی و کدورتی را از لوح دل می‌شوید فقط کافیست جان و دل را در معرض آن قرار دهیم.

چند نکته و اشاره کوتاه و یادآوری در مورد رجب:

– رجب مانند مسجد شجره(میقات) و رمضان مانند مسجدالحرام(حرم) است.

– در دعای شب اول رجب سخن از رمضان و روزه و شب زنده داری رمضان است یعنی رجب مقدمه رمضان است.

– رسول خدا صلی الله علیه وآله در رجب مبعوث شدند و در رمضان تمام قرآن نازل شد.

– امیرالمومنین علیه السلام در رجب متولد و در رمضان شهید شدند.

– آغاز حرکت امام حسین در ماه رجب است(شب بیست و هشتم) و پایانش؟! نه، خون او هنوز در جوشش است و بیرقش افراشته و روز بی پایان عاشورایش ادامه دار.

– رجب ماه خداست، شعبان ماه رسول خدا و رمضان ماه امت.

– در ماه رجب روزه بسیار سفارش شده خصوصا اگر سه روز پشت سر هم پنجشنبه،جمعه و شنبه باشد.

– همچنین در این ماه عمره، زیارت ائمه علیهم السلام خصوصا امام حسین علیه السلام و امام رضا علیه السلام و اعتکاف در ایام البیض(15-14-13)از اهمیت خاصی برخوردار است.

– ذکر “لا اله الا الله” و تلاوت سوره “توحید” و ” استغفرالله ذاالجلال و الاکرام من جمیع الذنوب والاثام” هر یک هزار مرتبه سفارش شده و بسیار موثر است.

– موضوع محوری ادعیه و اذکار ماه رجب، “خدا و خداشناسی” است و کارویژه آن “اصلاح روابط” بنده با خداست از طریق ایجاد امید و دلگرمی به رحمت بی نهایت خدا، برای توبه و بازگشت.

بد بین ترین افراد و ناامیدترین انسانها با خواندن و دانستن ترجمه معمولی این ادعیه میپذیرد که: خدا کریم است. خدا مهربان ترین است. خدا عطوف است و رئوف است و…

– مهمترین دعاهای ماه رجب:

——————————————–

خابَ الوافِدُونَ عَلی غَیرِک، وَ خَسِرَ المُتَعَرِّضُونَ إِلاّ لَک، وَ ضاعَ المُلِّمُونَ إِلاّ بِک، وَ اَجْدَبَ الْمُنْتَجِعُونَ إِلاّ مَنِ انْتَجَعَ فَضْلَک،

بابُک مَفْتُوحٌ لِلرّاغِبینَ، وَ خَیرُک مَبْذُولٌ لِلطّالِبینَ وَ فَضْلُک مُباحٌ لِلسّائِلینَ، وَ نَیلُک مُتاحٌ لِلامِلینَ، وَ رِزْقُک مَبْسُوطٌ لِمَنْ عَصاک، وَ حِلْمُک مُعْتَرِضٌ لِمَنْ ناواک،

عادَتُک الاِْحْسانُ اِلَی الْمُسیئینَ، وَ سَبیلُک الاِبْقاءُ عَلَی الْمُعْتَدینَ،

ُاَللّـهُمَّ فَاهْدِنی هُدَی الْمُهْتَدینَ، وَ ارْزُقْنی اجْتِهادَ الُْمجْتَهِدینَ، وَ لا تَجْعَلْنی مِنَ الْغافِلینَ الْمُبْعَدینَ، وَ اغْفِرْ لی یوْمَ الدّینِ .

——————————————–

اَللّـهُمَّ اِنّی اَساَلُک صَبْرَ الشّاکرینَ لَک، وَعَمَلَ الْخائِفینَ مِنْک، وَیقینَ الْعابِدینَ لَک،

اَللّـهُمَّ اَنْتَ الْعَلِی الْعَظیمُ، وَاَنَا عَبْدُک الْبائِسُ الْفَقیرُ، اَنْتَ الْغَنِی الْحَمیدُ، وَاَنَا الْعَبْدُ الذَّلیل،

اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِهِ وَاْمْنُنْ بِغِناک عَلی فَقْری، وَبِحِلْمِک عَلی جَهْلی، وَبِقُوَّتِک عَلی ضَعْفی، یا قَوِی یا عَزیزُ،

اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِهِ الاْوصیاءِ الْمَرْضِیینَ، وَاکفِنی ما اَهَمَّنی مِنْ اَمْرِ الدُّنْیا وَالاخِرَةِ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ .

——————————————–

یا مَنْ یمْلِک حَوائِجَ السّائِلینَ و یعْلَمُ ضَمیرَ الصّامِتینَ،

لِکلِّ مَسْأَلَة مِنْک سَمْعٌ حاضِرٌ وَجَوابٌ عَتیدٌ،

اَللّـهُمَّ وَ مَواعیدُک الصّادِقَةُ، واَیادیک الفاضِلَةُ، ورَحْمَتُک الواسِعَةُ،

فأسْألُک اَنْ تٌصَلِّی عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد واَنْ تَقْضِی حَوائِجی لِلدُّنْیا وَالاَْخِرَةِ،

اِنَّک عَلی کلِّ شیء قَدیرٌ

——————————————–

و دعای معرف ماه رجب:

یا مَنْ اَرْجُوهُ لِکلِّ خَیر، وَآمَنُ سَخَطَهُ عِنْدَ کلِّ شَرٍّ، یا مَنْ یعْطِی الْکثیرَ بِالْقَلیلِ، یا مَنْ یعْطی مَنْ سَأَلَهُ یا مَنْ یعْطی مَنْ لَمْ یسْأَلْهُ وَمَنْ لَمْ یعْرِفْهُ تَحَنُّناً مِنْهُ وَرَحْمَةً، اَعْطِنی بِمَسْأَلَتی اِیاک جَمیعَ خَیرِ الدُّنْیا وَجَمیعَ خَیرِ الاْخِرَةِ، وَاصْرِفْ عَنّی بِمَسْأَلَتی اِیاک جَمیعَ شَرِّ الدُّنْیا وَشَرِّ الاْخِرَةِ، فَاِنَّهُ غَیرُ مَنْقُوص ما اَعْطَیتَ، وَزِدْنی مِنْ فَضْلِک یا کریمُ.

محمد بن ذکوان -که امام صادق علیه السلام این دعا را به او تعلیم فرمود- نقل می کند:

امام صادق علیه السلام در حالی که با دست چپ محاسن مبارکش را گرفته بود و انگشت سبابه دست راستش را به حالت گریه و التجا تکان می دادند ، مابقی دعا را خواندند:

یا ذالجلال و الاکرام یا ذالنعماء والجود یا ذا المن و الطول، حرم شیبتی علی النار

——————————————–

التماس دعا

ویدیو : اعمال ماه رجب و ویژگی مهم ایرانیان برای تبلیغ دین ( بخشی از برنامه آیینه خانه ) [حتما بشنوید]

دریافت ویدیو (10مگابایت) 

–

بیشتر بخوانید »» 

درختکاری جوانان کلاس مجردهای استاد شهاب مرادی در تهران [ گزارش تصویری +ویدیو ] 

–

لَیلَةُ الرَّغائِب نام نخستین شب جمعهٔ ماه رجب است که در آن امید به بخشش‌های فراوان از سوی خداوند است. بر اساس روایتی از پیامبر(ص) در این شب فرشتگان به کعبه می‌آیند و از خداوند درخواست می‌کنند شخص روزه‌دار در ماه رجب را ببخشد. دوازده رکعت نماز با کیفیتی خاص بین دو نماز مغرب و عشاء از اعمال مستحب این شب است.

---

درباره نماز شب لیله الرغائب . شب دلدادگان : 

اولین شب جمعه ماه رجب را «لیلة الرغاب » میگویند. این شب نمازی دارد که بسیار پرفضیلت است.

ازجمله این فضیلتها این است که به سبب انجام این نماز گناهان زیادی آمرزیده میشود.

این نماز دوازده رکعت دارد که به صورت شش نماز دورکعتی، بین نماز مغرب و عشا خوانده میشود.در هر ركعت هم باید یک مرتبه سوره «حمد » و سه مرتبه «سوره قدر » و دوازده مرتبه «سوره توحید » خوانده شود.

بعد از اتمام نماز هم 4 دعا واردشده که باید خوانده شود. (به بخش اعمال ماه رجب در کتاب مفاتیح الجنان مراجعه کنید| توضیحات در عکس نوشته پایین هم نوشته شده است|هم چنین می توانید از نرم افزار مفاتیح باب النعیم که برادر برنامه بادصبا است روی اندروید استفاده کنید)

بعد از انجام اعمال حاجت و نیاز خود را از خداوند طلب می‌کنیم

مستحب است روز پنجشنبه را روزه بگیریم

بدون روزه نیز می توان اعمال لیله الرغایب را انجام داد…

اگر کسی اولین پنجشنبه ماه رجب روزه نگرفت می تواند اعمال لیله الرغائب را انجام دهد و نماز بین مغرب و عشا را بخواند؛

زمان : پنجشنبه : 23 اسفند 97 

درباره این نماز در سایت استاد شهاب مرادی

---

تصویر بالا مطلبی که توسط یکی از اکانت های دفتر حفظ و نشر آثار امام خامنه ای در شبکه های اجتماعی 5 روز قبل یعنی 7 مارس 2019 منتشر شده بود …

زمان انجام اعمال #لیله_الرغائب پنجشنبه 23 اسفند هست ….

---

در ادامه مطلب مقاله‌ای درباره یکی از برداشت‌ها و ترجمه‌های اشتباه درباره لیله الرغائب می خوانیم : 

لیله الرغائب واقعا چیست؟ آنچه چند مدتی ست شهرت یافته برداشت از مساله ای ست بنام لیله الرغائب که مع الاسف با یک ترجمه اشتباه معادل لیله الآمال و شب آرزوها ترجمه شده رغائب جمع رغیبه است یعنی هر آنچه ارزشمند و نفیس و مرغوب است نه آنچه من وشما به او رغبت داشته و آنرا مرغوب می شماریم .

به بیان ساده یک کودک به شکلات و لواشک رغبت ومیل دارد یک نوجوان به مهمانی یک میانسال به ملک و زمین و هکذا ..پس ترجمهٔ آن می شود شبی که در آن شب پر است از چیزهای نفیس و دانه درشت ..و نه انچه من وتو آرزو داریم بلکه هر آنچه نزد او مرغوب و نفیس است

لذا رغائب را به غلط آمال ترجمه کنیم یک نوع تشطط ایجاد میکند یکی به ماشین می زند یکی به ازدواج وغیره اما غرض ازین شب که اصل ش هم در سنت جایگاه بلندی ست؛ همان طلب مرغوبات است ؛ خداوندا آنچنان که تو دانی و در قالب دعاها و مطالبی که از اهل بیت عصمت علیهم السلام رسیده؛ دانسته و در ضمن این دعاها بر آورده می شود.

خود اصل امل هم در غالب آیات وروایات غالبا سرزنش شدیدی ازو شده بحدی که می فرماید ذرهم یاَکلوا و یتمتعوا و یلههم الاَمل فسوف یعلمون(حجر/3) لذا از کلمات بزرگان است قلبی که دنبال آرزوست لاهی ست و اهل دقت متوجه می شوند چقدر این صفت لاهی برای قلب خطر دارد ؛

امل فی نفسه در ذات خود لاهی را همراه دارداما ادبیات قران واهل بیت چیست؟؟ قران شریف عنوانی بنام رجاء را مطرح می کند ومکررا ازو تمجید می کند چرا که در ذات خود رجاء باز هم یک نوع خوف هست که او را تا حدودی از سستی و تنبلی و آرزوهای بی حد وحصر و بدون عمل ؛ دور میکند.

سوال: آیا مطلق امل مردود است؟؟ خیر اما برای افرادی بسیارررررر محدود مطرح می شود و آن هم سالکی ست که تقوا و مراتب بالاتری را در عمل طی کرده و پدر پدر جدش در آمده وبفضل الهی ده درصدی از راه را رفته و تابلوئی را بالعیان (نه توسط مکتوبات ومسموعات) دیده است برای چنین کسی اگر اهل آرزو باشد چون مشام جان او عطر وطعم دیگری را چشیده و عینک دودی او مقدارکی برداشته شده آرزو و میل شدید وعطش در آنچه دیده بدک نیست.

لذا فرهنگ قران واهل بیت این است که آنچه را مرغوب است را ما بتو معرفی می کنیم آن را رجاء ودعا و مطالبه کن و خودت را در معرض آن قرار بده..نه انچه خودت خیال می کنی و برای خودت مطلوب ولایق آرزو می دانی. گر تو ای‍‍ن ان‍‍بان ز نان خالی کن‍‍ی. پر ز گوهرهای اج‍‍لالی کن‍‍ی..دل خالی کن ودر قالب ومحتواهای ادعیه شریفی که در امشب مطرح است ازو رجاء وامید داشته باش.والسلام

منبع : وبلاگ یا سیدالکریم

---

در ادامه بخوانید »

ماه رجب ، ماه روان درمانی است [ ۴ دقیقه از سخنرانی استاد شهاب مرادی]

یادداشت استاد علیرضا پناهیان به مناسبت آغاز ماه رجب

---

درست است که همه ماه هاى سال، پرتوى از قدرت جهان آفرین است; اما سه ماه رجب، شعبان و رمضان، داراى امتیاز و برجستگى ویژه اى هستند.پیامبر خدا(صلى الله علیه وآله)مى فرماید: رجب، «شهرالله الأصمّ» است; و بدان سبب آن را «اصمّ» نامیدند که هیچ ماهى به پایه عظمت آن نمى رسد;

مردم زمان جاهلیت به رجب حرمت مى نهادند و آنگاه که اسلام درخشیدن گرفت، بر حرمت آن افزود. بدانید که “رجب ماه خدا” “شعبان، ماه من” و “رمضان، ماه امت” من است پس هرکس یک روز از رجب را روزه بدارد، مستحقّ رضوان الهى گردد و روزه اش غضب الهى را خاموش کند

و خداوند درى از درهاى جهنّم را بر او ببندد. اگر کسى به اندازه تمام زمین طلا انفاق کند، برتر از روزه یک روز آن نخواهد بود… هرگاه شب شود، دعایش مستجاب خواهد بود: یا در دنیابه او عطا خواهد شد و یا براى آخرت او ذخیره مى شود…

در ادامه مطلب همراه بنیانا باشید

---

ماه رجب و ماه شعبان و ماه رمضان شرافت زیادی دارند و در فضیلت آنها روایات بسیاری وارد شده است. از حضرت رسول (صلى الله علیه و آله) روایت‌شده كه: ماه رجب ماه بزرگ خدا است و ماهى در حرمت و فضیلت به آن نمى‏رسد و جنگیدن با كافران در این ماه حرام است و رجب ماه خدا است و شعبان ماه من است و ماه رمضان ماه امت من است كسى كه یك روز از ماه رجب را روزه بگیرد، موجب خشنودى خدای بزرگ می‌گردد و غضب الهى از او دور می‌گردد و درى از درهاى جهنم بر روى او بسته گردد.

در ادامه مطلب همراه سایت بنیانا باشید