
دستخط: خاک پای همهی شهدا و آرزومند مقام آنها. سیدعلی خامنهای
bonyana.com
دستخط: خاک پای همهی شهدا و آرزومند مقام آنها. سیدعلی خامنهای
شور حسین است چه ها می کند…
هر که هستیم و هر چه هستیم در یک چیز مشترکیم: بی سر و سامان حسین ایم.
آرزویمان یکی است و آن هم زائر اربعین حسین بودن.
دردمان یکی است و آن هم جاماندن از کاروان روان و در التهاب زینب کبری…
سوزمان یکی است و آن هم نداشتن پر پرواز تا حریم حرم سید الشهداء…
روز 27 مهر 98 جمعیتی بیش از دو میلیون نفر که جاماندگان راهپیمایی اربعین شهادت امام حسین علیه السلام بودند و توفیق حضور در کربلا را پیدا نکردند ، خیابان های تهران را پیاده به سمت حرم حضرت عبدالعظیم حسنی رفتند.
ادامه خواندن “تصاویر راهپیمایی جاماندگان اربعین در تهران | مقصد : حرم عبدالعظیم حسنی (ع)”0 انتخاب محصول با کیفیت همراه با مقایسه ویژگی ها و امکانات امکان پذیر است . در بین پیام رسان ها هم نمونه های ایرانی رشد سریعی در یک سال گذشته داشتند . هم چنین ویژگی های خاصی همچون امکانات مالی و بانکی بسیار در نمونه های ایرانی پررنگ است . جدول زیر مقایسه ای … ادامه خواندن “مقایسه امکانات پیام رسان های داخلی و خارجی”
انتخاب محصول با کیفیت همراه با مقایسه ویژگی ها و امکانات امکان پذیر است . در بین پیام رسان ها هم نمونه های ایرانی رشد سریعی در یک سال گذشته داشتند .
هم چنین ویژگی های خاصی همچون امکانات مالی و بانکی بسیار در نمونه های ایرانی پررنگ است .
برای مشاهده تصویر روی ادامه خواندن بزنید …
ادامه خواندن “مقایسه امکانات پیام رسان های داخلی و خارجی”
+1 ناصر عزمی مصبح نوجوان 12 ساله فلسطینی سه روز پیش در جریان بیستوهفتمین تظاهرات بازگشت تحت عنوان “جمعه انتفاضه الاقصی” در شرق غزه به شهادت رسید. همزمان با آغاز سال تحصیلی جدید در جای خالی این نوجوان شهید در کلاس درس دسته گل و عکس وی قرار داده شد. در ادامه بخوانید »» یهود مردم … ادامه خواندن “جای خالی نوجوان شهید فلسطینی در کلاس درس”
ناصر عزمی مصبح نوجوان 12 ساله فلسطینی سه روز پیش در جریان بیستوهفتمین تظاهرات بازگشت تحت عنوان “جمعه انتفاضه الاقصی” در شرق غزه به شهادت رسید. همزمان با آغاز سال تحصیلی جدید در جای خالی این نوجوان شهید در کلاس درس دسته گل و عکس وی قرار داده شد.
در ادامه بخوانید »» یهود مردم خیانت پیشهای هستند؛سخنرانی استاد مطهری درباره فلسطین [صوت]
ادامه خواندن “جای خالی نوجوان شهید فلسطینی در کلاس درس”
0 سنگفرش حرم مطهر حضرت ابوالفضل العباس (علیه السلام) با مرمر طبیعی در مسافتی حدود هزار متر مربع در کمترین زمان ممکن و با کیفیت بسیار بالایی به انجام رسید تا این مکان مقدس میزبان قدمهای زائران بارگاه حضرت ابوالفضل عباس (علیه السلام) باشد. مهندس «ضیاء مجید الصائغ»، رئیس بخش پروژه های مهندسی آستان مطهر … ادامه خواندن “عکس هایی از حرم حضرت عباس علیه السلام بعد از بازگشایی به روی زائران”
سنگفرش حرم مطهر حضرت ابوالفضل العباس (علیه السلام) با مرمر طبیعی در مسافتی حدود هزار متر مربع در کمترین زمان ممکن و با کیفیت بسیار بالایی به انجام رسید تا این مکان مقدس میزبان قدمهای زائران بارگاه حضرت ابوالفضل عباس (علیه السلام) باشد.
در مرحله اول قسمت مختص به خواهران با مرمر سنگفرش شد و پس از پایان این مرحله، به محوطه اختصاص یافته به برادران پرداخته شد و با پایان این بخش، مراحل مرمر کردن کفپوش حرم حضرت عباس علیه السلام به صورت کامل به انجام رسید و دربهای حرم حضرت ابوالفضل برای استقبال از زائران باز شد.
ادامه خواندن “عکس هایی از حرم حضرت عباس علیه السلام بعد از بازگشایی به روی زائران”
0 هر بار که به سرزمین های اشغالی فلسطین نگاه می کنیم ، آن چه را که به وضوح می توان مشاهده کرد وسعت گرفتن حوزه قلمرو اسرائیل و تحلیل رفتن فضای فلسطینی ها است. در اینفوگرافیک زیر این مهم بررسی شده است. نسخه بزرگ تصویر منبع : اینفونگاره 0
هر بار که به سرزمین های اشغالی فلسطین نگاه می کنیم ، آن چه را که به وضوح می توان مشاهده کرد وسعت گرفتن حوزه قلمرو اسرائیل و تحلیل رفتن فضای فلسطینی ها است. در اینفوگرافیک زیر این مهم بررسی شده است.
منبع : اینفونگاره
در ادامه بخوانید »» آیا فلسطینی ها زمین هایشان را فروختهاند ؟ +موشن گرافیک زخم زیتون
+1 در بخش های قبلی عکس هایی از انقلاب اسلامی ایران در سال 57 دیدیم . عکس های ثبت شده گواهی تاریخی برای درک هیجان و شور مردم برای نابودی صدها سال حکومت شاه های فاسد است . برای دسترسی به بخش اول اینجا و بخش دوم عکس ها اینجا کلیک کنید *** آخرین پایگاه … ادامه خواندن “عکس های راهپیمایی مردم در سال 57 علیه شاه خائن – بخش سوم [ ویژه ]”
***
آخرین پایگاه حکومت پهلوی که دولت متزلزل بختیار بر آن تکیه میکرد، ارتش بود. اگرچه برخی بیم کودتای ارتش را داشتند اما امام خمینی(ره) در سخنان خود ارتش را از ملت میدانستند و به ارتشیان متذکر بودند که هدف ایشان استقلال ارتش از کشورهای بیگانه است.(9)
با وجود همه تلاشهای سران ارتش در یکپارچه نگه داشتن آن، در 19 بهمن گروهی از پرسنل نیروی هوایی در مدرسه رفاه به دیدار امام رفته و به ایشان سلام نظامی دادند و با انجام رژه و خواندن سرود، با امام و مردم انقلابی اعلام همبستگی کردند.(10)
این اقدام همافران در حقیقت انعکاسی از خواست اغلب پرسنل ارتش بود که باعث تضعیف شدید روحیه سران ارتش و وفاداران سلطنت گشت، تا جایی که ارتشبد قره باغی به عنوان بالاترین مقام ارتش، عکس کیهان از حضور همافران در مدرسه رفاه را ساختگی خواند.
در حالی که خود میدانست عکس واقعی است و نشان دهنده حقیقتی انکارناپذیر بود. البته پیش از این، همافران در شهرهای مختلف در پایگاههای نیروی هوایی اقدام به تظاهرات و اعتصاب کرده بودند و فرماندهان نیروی هوایی نیز مبادرت به بازداشت و تحتنظر گرفتن نیروهای انقلابی کردند.(11)
ساکنان شرق تهران در حدود ساعت 9 شب بیستم بهمن ماه صدای تیراندازیهای مکرری شنیده بودند. منشأ این تیراندازیها پادگان دوشان تپه بود. زمانی که در پادگان فیلم ورود امام خمینی(ره) از طریق تلویزیون پخش شد همافرها و افراد نیروی هوایی با دیدن تصویر امام صلوات فرستاده بودند.
این امر که بر افراد گارد شاهنشاهی مستقر در پادگان گران آمده بود باعث بحث بین دو گروه و درگیری و تیراندازی شد. پس از این، مردم ساکن مناطق اطراف پادگان که با صدای تیراندازی به خیابان آمده بودند از ساعت ده شب در اطراف پادگان اجتماع کردند و با فریاد اللهاکبر و شعارهایی به نفع پرسنل نیروی هوایی از آنان حمایت و پشتیبانی کردند.(12)
انقلابیون به دلیل نگرانی از حمله مجدد گارد به همافران، درباره پراکنده شدن از دفتر امام خمینی(ره) کسب تکلیف کردند و ایشان توصیه به عدم پراکندگی کرده بودند. بنابراین مردم با دادن شعار در کنار خوابگاه نیروی هوایی و آتش زدن لاستیکهای فرسوده برای گرما به تجمع خود ادامه دادند.
در ساعت 3:30 نیمه شب مأموران حکومت نظامی با خودروهای نظامی و در حالی که از دور با شلیک رگبار مسلسلها به طرف هوا درصدد ترساندن مردم بودند، به اجتماع مردم حمله کردند. در این هنگام مردم به کوچههای اطراف پناه بردند، اما مأموران توانستند 152 نفر را دستگیر و به محل استقرار حکومت نظامی در کلانتری تهران نو منتقل کنند.(13)
در صبح بیست و یکم بهمن ماه، پرسنل نیروی هوایی در ازای کارت پایان خدمت، اسلحه در اختیار مردم قرار دادند. با مسلح شدن مردم جنگ خیابانی در تهران آغاز شد. شروع درگیریها از مناطق شرق تهران و خیابانهای فرحآباد، میدان ژاله و تهران نو بود.
اگرچه از حدود ساعت 9:30 صبح 21 بهمن تا حوالی ظهر نبرد شدیدی میان نیروهای گارد و پرسنل نیروی هوایی درگرفت، با حمایت مردم از نیروی هوایی و سنگربندی خیابانهای اطراف، به گفته ناظران در ساعت 12 ظهر نیروهای گارد عقب نشستند و پادگان دوشان تپه و مناطق اطراف تحت اختیار نیروی هوایی درآمد.(14)
آماری که روزنامه اطلاعات از شهیدان درگیری شرق تهران تا ظهر 21 بهمن منتشر کرده بود، بالغ بر 63 شهید در دو بیمارستان بوعلی و جرجانی بود که این آمار با گزارش ستاد فرماندهی بزرگ ارتشتاران حکومت پهلوی مطابقت داشت.(15)
پس از آن، مردم مسلح شده به کلانتریها یورش بردند. ساعت 4:30 بعدازظهر کلانتری تهران نو پس از چندین ساعت درگیری به تصرف مردم درآمد(16) و پس ازآن کلانتریهای دیگر یا خود تسلیم انقلابیون میشدند یا اگر مقاومتی میکردند بعد از درگیری مجبور به تسلیم میشدند.
از مراکزی که در مقابل موج انقلاب به شدت مقاومت کردند، نیروهای پادگان عشرتآباد بودند. پادگان عشرتآباد مقر واحدهای نیروی زمینی و گارد شهربانی بود.
علاوه بر این نیروها، گارد جاویدان نیز به کمک آنان شتافته بود تا با قدرت تمام در مقابل انقلابیون دوام بیاورند. فعالیت نظامیان در حفظ پادگان عشرتآباد به حدی بود که در مقطعی برخی نیروهای انقلاب درباره امکان تصرف پادگان عشرتآباد دچار تردید شدند، اما پایمردی مردم و بیش از 5 ساعت تیراندازی بیوقفه سبب شد تا مردم موفق به رخنه در پادگان شوند و در نهایت این پادگان مانند دیگر پادگانهای تهران به تصرف انقلابیون درآمد.(17)
صنایع تسلیحات ارتش نیز از دیگر نقاط مهمی بود که توسط مردم تصرف شد. این محل از نیمه شب 21 بهمن مورد حمله قرار گرفت و تلاش قرهباغی برای ارسال کمک جهت حفاظت از مسلسل سازی به جایی نرسید(18) و در صبح 22 بهمن 1357 مردم با ایجاد حفرههایی در دیوار شرقی مسلسل سازی توانستند به داخل رفته و با ضبط تانکهای مستقر در آن، تمام تسلیحات سازی را به تسخیر درآوردند. روزنامههای آن زمان از جنگیدن دوش به دوش پیرمردان و جوانان در این نقطه خبر دادند.(19)
در واقع اکثر خیابانها و محلههای تهران از بعدازظهر21 بهمن در پی لغو حکومت نظامی توسط امام خمینی(ره)، سنگربندی شده و انقلابیون با جدیت سعی در از پای درآوردن باقیمانده حکومت داشتند.
مردم علاوه بر حمله به کلانتریها، پادگانها، مراکز ساواک، زندانهای اوین، قصر و کمیته مشترک و… سعی در کنترل مراکز دولتی داشتند. ساختمان مجلس، کاخ نخستوزیری، ساختمان وزارتخانههای مختلف و… نیز به تصرف مردم انقلابی درآمدند. در شهرستانها نیز مردم اقدام به تصرف و تخلیه کلانتریها، مراکز ساواک، زندانها و دیگر اماکن دولتی کرده بودند.(20)
سران ارتش با مشاهده وضعیت آشفته نیروهای مختلف و همچنین پیوستن شمار زیادی از بدنه ارتش به مردم در بیست و دوم بهمن، در شورای عالی نیروهای مسلح به اتفاق آرا رأی به بیطرفی ارتش دادند و به همه نیروها دستور دادند تا به دو پادگان سلطنتآباد و لویزان که در نزدیکی کاخ نیاوران بودند، بازگردند.(21)
به این ترتیب برخی مراکز مانند ساختمان رادیو و تلویزیون بدون هیچ زد و خوردی به تصرف انقلابیون درآمد و در ساعت 6 بعدازظهر روز 22 بهمن ماه 1357 بود که از رادیو صدای انقلاب اسلامی ایران به گوش مردم رسید.
***
0 بهمن 1357 روزهای سرنوشت سازی برای ایرانیان داشت. آن روزها لحظه موعد برای کسانی که سالها رنج و سختی و مبارزه علیه حکومت پهلوی را به جان خریده بودند، فرا میرسید. خروج شاه از ایران در دی ماه 1357، قریبالوقوع بودن بازگشت امام خمینی(ره) را به مردم نوید میداد. هرچند دولت بختیار و همپیمانانش … ادامه خواندن “عکس هایی از بهمن 57 و پیروزی انقلاب اسلامی ایران – بخش دوم”
بهمن 1357 روزهای سرنوشت سازی برای ایرانیان داشت. آن روزها لحظه موعد برای کسانی که سالها رنج و سختی و مبارزه علیه حکومت پهلوی را به جان خریده بودند، فرا میرسید.
خروج شاه از ایران در دی ماه 1357، قریبالوقوع بودن بازگشت امام خمینی(ره) را به مردم نوید میداد. هرچند دولت بختیار و همپیمانانش به هر نحوی به دنبال ایجاد تأخیر در این امر بودند. آنان بازگشت امام خمینی(ره) را به منزله پایان کار حکومت شاه میدانستند، بنابراین دولت بختیار برای جلوگیری از آن به هر اقدامی متوسل شد.
زمانی که امام تاریخ سفر به ایران را اعلام کردند، شاپور بختیار، آخرین نخستوزیر حکومت پهلوی، به عنوان آخرین تلاش، دستور بستن فرودگاهها را صادر کرد. این دستور خشم مردم انقلابی را در پی داشت.
محافل دانشگاهی و سازمانهای دولتی یکی پس از دیگری با صدور بیانیه دولت را به خاطر بستن فرودگاه مورد انتقاد قرار میدادند. همچنین حدود چهل تن از علما و مدرسین حوزههای علمیه در مسجد دانشگاه تهران متحصن شدند که تعداد آنها در روزهای بعد به پانصد تن نیز افزایش یافت.(1)
مردم در هفتم بهمن ماه تظاهراتی را در میدان آزادی ترتیب دادند. آنان پس از اجتماع برای اعلام همبستگی با روحانیون متحصن به سمت دانشگاه تهران روانه شدند که دخالت نظامیان در اطراف دانشگاه تهران به شهادت عدهای منجر شد. آمار بیمارستانهای تهران از شهیدان هفتم بهمن بالغ بر ده نفر بود.(2) ناظران آن روز از شهادت جوانانی با کمتر از 22 سال سن خبر دادند.(3)
در هشتم بهمن ماه نیز تظاهرات پراکندهای که مسیرهای آن عمدتاً بین دانشگاه تهران و فرودگاه مهرآباد بود، انجام شد. در آن روز در حالی که مردم در اطراف دانشگاه تهران به نفع متحصنین و در اعتراض به بسته شدن فرودگاهها شعار میدادند، عدهای به سوی اتوبوس ژاندارمری حمله کردند.
مردم حملهکنندگان را از نیروهای نظامی میدانستند و ارتش مردم را مهاجم میدانست. از طبقه فوقانی ساختمان ژاندارمری که در نزدیکی میدان 24 اسفند (انقلاب) بود، به سمت مردم تیراندازی آغاز شد.
با شروع درگیری، تجمعکنندگان مقابل دانشگاه نیز به جمعیت مقابل ژاندارمری پیوستند. مردم در مقابل آتش نیروهای ژاندارمری با پرتاب سنگ و آتش زدن ماشینهای ژاندارمری از خود دفاع کردند. محل اصلی درگیریها روبهروی ساختمان ژاندارمری بود.
تعداد شهیدان این درگیری که از ساعت یک بعد از ظهر آغاز شده بود و تا هشت شب به طول انجامید، متفاوت اعلام شد. در حالی که مردم تعداد شهدا را 150 تن میدانستند دولت آمار 27 تن را اعلام کرده است.
همچنین طبق نظر پزشکان با توجه به اینکه شهیدان و مجروحان اغلب از سر و سینه مورد اصابت گلوله قرار گرفته بودند هدف از تیراندازی تنها کشتار مردم بوده است. خبرگزاریهای خارجی نیز وقایع هشتم بهمن تهران را پس از جمعه سیاه میدان ژاله، خونینترین حوادث تهران عنوان کرده بودند.(4)
همزمان با تهران در دیگر شهرهای ایران نیز تظاهرات و اعتصاب در جریان بود. برخی از این تظاهراتها به درگیری و شهادت تعدادی از انقلابیون نیز منجر شد. برای مثال در هفتم بهمن ماه در گرگان چهار نفر از تظاهرکنندگان شهید شدند.(5) آمار اداره سوم ستاد بزرگ ارتشتاران حکومت پهلوی از تعداد شهدای چهارم تا نهم بهمن نیز 55 نفر در سراسر ایران است.(6)
با وجود همه کارشکنیها و طرحها و برنامههای دولت بختیار و حامیان خارجیاش، با مقاومت مردم و قاطعیت امام بالاخره فرودگاه مهرآباد برای بازگشت امام خمینی(ره) به کشور باز شد.
امام در 12 بهمن 1357 طیّ یک استقبال بینظیر در جهان پس از سالها تبعید به وطن بازگشتند.
مردم در آن روز در سراسر کشور غرق شادی بودند، اما آمارهای برجا مانده از آن روز از شهادت 4 نفر در کرمان، سمنان و تربت جام خبر میدهند.(7)
پس از ورود امام خمینی(ره) تا 19 بهمن ماه، بیشتر تظاهرات در گوشه گوشه کشور به نحوی مسالمتآمیز بود. ارتش و دولت حکومت پهلوی در اینباره سعی میکردند با امام و انقلابیون از در مصالحه وارد شوند تا شاید بتوانند خود را در قدرت حفظ کنند. با این حال در برخی شهرها مردم تظاهر کننده مورد هجوم مأموران قرار میگرفتند.
برای نمونه مردم زاهدان، اعم از شیعه و سنی که در 17 بهمن برای حمایت از دولت موقت انقلاب اسلامی راهپیمایی کرده بودند مورد حمله گروهی چماق به دست قرار گرفتند و 62 نفر از آنان شهید یا زخمی شدند.(8) با این حال صحنه عمومی کشور مالامال از اعلام همبستگی اقشار مختلف مردم، گروهها و افراد سیاسی و نظامی با امام و انقلاب بود.
منابع : 1ـ باقی، عمادالدین، بررسی انقلاب ایران، تهران، نشر سرایی، 1382، ص384. 2ـ روزنامه کیهان، ش 10623، 8 بهمن 1357، ص8. 3ـ روزنامه اطلاعات، ش 155771، 9 بهمن1357، ص2. 4ـ همان. 5ـ جباری، جلیل (به کوشش)، گزارش زمستان 57، تهران، سازمان عقیدتی سیاسی ارتش جمهوری اسلامی ایران، 1372، ص 187. 6- همان، صص188و192. 7ـ همان،ص203. 8- کرباسچی، غلامرضا (زیر نظر)، هفت هزار روز تاریخ ایران و انقلاب اسلامی، تهران، بنیاد تاریخ انقلاب اسلامی ایران، 1371، ج2، ص1133.
انقلاب اسلامی ایران ، حرکت بزرگ مردم به رهبری امام خمینی (ره) ، از مراجع تقلید شیعه در قم که در سال ۱۳۵۷ش./۱۹۷۹ م. موجب سقوط نظام پادشاهی و ایجاد نظام جمهوری اسلامی شد.
این انقلاب که با رهبری مراجع تقلید شیعه آغاز و اوج گرفت، بنیان گذاری حکومتی جمهوری اسلامی ایران، مبتنی بر احکام اسلامی و باورهای شیعه را در پی داشت. در این جریان روحانیان شیعه سهم بزرگی در هدایت و آگاهیبخشی به مردم و هدایت مبارزات داشتند. عبارت جمهوری اسلامی که در شعارهای مردمی تکرار میشد برگرفته از اندیشههای رهبری انقلاب (امام خمینی) بود.
آغاز این حرکت تاریخی با اعتراضات آیت الله خمینی و دیگر علمای دینی به رفتارهای خلاف دین دستگاه حکومتی از سال ۱۳۴۱ آغاز شد. در سال ۱۳۴۲ امام خمینی در پی اعتراضات تند به حکومت در روز عاشورا و در مدرسه فیضیه قم بازداشت شد. این واقعه موجب رخداد ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ ه.ش و حرکتهای اعتراضی مردم و درگیری با ماموران حکومتی در برخی شهرها شد و در نتیجه کشتار برخی معترضان گردید.
اعتراض مجدد آیت الله خمینی به عدم رعایت شرع اسلام در جریان تصویب لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی در مجلس وقت باعث دستگیری دوباره وی در ۱۳ آبان ۱۳۴۳ ه.ش و تبعیدش به ترکیه و پس از آن نجف گردید. مبارزات انقلابیون در خفا ادامه یافت تا این که درگذشت مشکوک سید مصطفی خمینی فرزند آیت الله خمینی در آبان ماه ۱۳۵۶ ه.ش باعث علنی شدن دوباره مخالفتهای مردم با نظام سلطتنی شد.
انتشار مقالهای با عنوان ایران و استعمار سرخ و سیاه در روزنامهاطلاعات که در آن به مراجع شیعه و به خصوص رهبر انقلاب توهین شده بود موجب تشدید حرکتهای اعتراضی گردید.
برخورد خشن و مسلحانه ماموران رژیم پهلوی در تاریخ ۱۹ دی ۱۳۵۶ش در قم به گسترده شدن اعتراضات و سرایت آن به شهرهای دیگر انجامید.
از این تاریخ به بعد با برگزاری چهلم کشتهشدگان واقعه ۱۹ دی قم و پس از آن شهرهای دیگر، کشور ایران دستخوش درگیریهای گسترده و سراسری شد. با تشدیداعتراضات مردمی، محمد رضا پهلوی در ۲۶ دی ماه ۱۳۵۷ش کشور را ترک کرد.
امام خمینی که از عراق به پاریس رفته بود و با مصاحبهها و پیامهای خود انقلاب را رهبری میکرد در ۱۲ بهمن۱۳۵۷ ه.ش به ایران بازگشت و در ۲۲ بهمن همان سال سیستم کثیف پادشاهی رسماً سقوط کرد. ( منبع : ویکی شیعه )
ملت ایران در روز 11 فوریه 1979، رژیم پهلوی تحت حمایت ایالات متحده را نابود کرد و 2500 سال سلطنت در این کشور را متوقف کرد. هر ساله ایرانیان از روزهای 1 تا 11 فوریه سالگرد انقلاب اسلامی خود را به رسمیت می شناسند و به عنوان مراسم ده روزه فجر شناخته می شوند. The Iranian nation toppled the US-backed Pahlavi regime on February 11, 1979, ending the 2,500 years of monarchy in the country. Every year Iranians mark anniversary of their Islamic Revolution from February 1 to 11, known as the Ten-Day Fajr ceremonies.
0 شکوفه هایی که هستند، گلهایی که نیستند ریحانه؛ دختر 7 ساله گیلانی؛ امروز 31 شهریور و صبح اولین روز مدرسه، صبحانه خورد، لباس مدرسه پوشید، قرآن را بوسید و یکراست رفت مزار شهدای رشت تا با اجازه پدر راهی کلاس درس شود. اصولاً ریحانه بابایی است! به همین دلیل اولین کاری که کرد، رفتن … ادامه خواندن “ریحانه دختر شهید حامد کوچک زاده روز اول مدرسه را چگونه گذراند؟”
شکوفه هایی که هستند، گلهایی که نیستند
ریحانه؛ دختر 7 ساله گیلانی؛ امروز 31 شهریور و صبح اولین روز مدرسه، صبحانه خورد، لباس مدرسه پوشید، قرآن را بوسید و یکراست رفت مزار شهدای رشت تا با اجازه پدر راهی کلاس درس شود.
اصولاً ریحانه بابایی است! به همین دلیل اولین کاری که کرد، رفتن بالای سر پدر بود تا آرام بگیرد، آنوقت عکسش را ببوسد و بعد پی مدرسه و درس برود. جشن شکوفه های دبستان علامه طباطبایی رشت، امسال میزبان ریحانه است.
پدر ریحانه حامد کوچک زاده است که در حلب سوریه نبرد نصر (2) به شهادت رسید.نبرد نصر(2) بهمن ماه سال گذشته در شمال حلب انجام و منجر به فتح دو شهر نبل و الزهرا شد
در ادامه مطلب مطالبی درباره شهید حامد کوچک زاده می خوانیم
یکی از ویژگی های جالب شهید حامد (مهدی) کوچک زاده از شهدای مدافع حرم گیلانی، که از فعالان فرهنگی استان و از اکران کنندگان مردمی فیلم عمار بود خواندن کتاب و مطالعه بود.
یکی از دوستان شهید درباره این ویژگی شهید کوچک زاده می گوید: حامد کتاب هایی که می خرید پس از مطالعه بر آن نوشته ای به تقریر در می آورد و سپس کتاب را به دوستان خود هدیه می داد.
در یکی از این موارد، وی بر کتاب «من زنده ام» دست نوشته جالب دارد. شهید کوچک زاده در این کتاب نوشته است:
«در این دو روزی که این کتاب در دستم بود همراه با اسوه های ایستادگی و مردانگی و غیرت، زندگی کردم. با خواندن این کتاب، لحظه لحظه به بار مسئولیتمان نسبت به انقلاب اسالمی و ارزشهای آن که هزاران جان فدای آن گشته و چه زجرها و مصیبت ها را مردمان این مرز و بوم تحمل کردند تا پایبند به استقلال ایران اسلامی باشند (افزوده می شود). انشاءالله امام زمان (عج) عزیز در این مسیر ما را مستدام بدارد. به همه عزیزان و دوستان توصیه خواندن این کتاب ارزشمند را می کنم باشد تا با افتخار به این مرز و بوم انقلاب بسازیم.
حامد کوچک زاده ۵/۱/۹۳»
.
.
که چندی پیش حین عملیات مستشاری در سوریه به شهادت رسید منتشر شد
از زبان همسر و دوستانش می پردازد را می توانید در ذیل مشاهده و دانلود نمایید.
دانلود ( 38 مگابایت)
مهدی کاسی باجناق و همرزم شهید حامد کوچک زاده در دیدار آیت الله قربانی و سردار عبدالله پور با خانواده این شهید گفت: ۵سال منطقه دوار الزیتون در شهر حلب در اشغال تکفیری ها بود. از ساعت ۱۰شب عملیات شروع شد وطی ۳روز عملیات موفق به آزاد سازی مناطق شدیم که پس از آزاد سازی این مناطق حاج قاسم آمد و در جمع رزمندگان گیلانی از این رزمندگان بسیار تقدیر و تشکر نمود و به نمایندگی از تمام رزمندگان دست جانباز سردار حق بین را بوسید و گفت که شما درب قلعه خیبر را فتح نمودید.
وی در ادامه گفت: شهید فرمانده آتشبار گردان بود، حدود ساعت ۳بامداد بود که آتش توپخانه دشمن زیاد شد کم کم صدا خیلی نزدیک شد، بعد از ساعاتی یک انفجار در نزدیکی و در ساختمان مجاور به گوش رسید. نمی دانستیم که شهید در آن ساختمان جهت شناسایی حضور یافته که از طریق بی سیم شهید را صدا زدیم که جوابی از سمت آن نمی آمد، خود را به ساختمان رساندیم که متوجه شدیم به آرزویش رسیده است.
همرزم شهید گفت: جایی نقل قولی از سردار عبدالله پور درباره شخصیت شهید خوش سیرت می خواندم که می گفتند کافی بود چند جوان به شهید خوش سیرت تحویل می دادی و بعد از چند روز یک بسیجی پایکار تحویل می گرفتی. همچین خصوصیاتی در شهید وجود داشت.
کاسی تصریح کرد: ایشان در قائله دفن شهدای گمنام در دانشگاه آزاد واحد رشت یکی از موثرترین افراد بودند که توانستند آن را به ثمر بنشانند و در آخر نیز مزد همهٔ خدمات را گرفتند.
در پایان این دیدار نیز تهیه کننده و نویسنده کتاب زندگی نامه شهدای لشکر ۲۷محمد رسول الله سپاه تهران که در کارنامه خود انتشار کتاب زندگی نامه شهید همدانی را دارد به تهیه کتاب از زندگی نامه و ساخت مستند تلویزیونی از شهید کوچک زاده خبر داد و تصریح کرد که این کتاب قبل از مراسم چهلمین روز درگذشت این شهید منتشر خواهد شد.
.
.
+1 شکوفه هایی که هستند، گلهایی که نیستند نرگس؛ صبح زود 31 شهریور، با نوازشهای مادرانه از خواب بیدار شد. با لبخندهای پدر بزرگ و مادر بزرگ صبحانه خورد تا برای رفتن به مدرسه آماده شود. او مثل همه بچه های سال اولی، برای روز اولِ سال اولِ مدرسه، راهی مدرسه شد، دوست پیدا کرد، … ادامه خواندن “روز اول نرگس دختر شهید اسماعیل خانزاده در مدرسه چگونه گذشت”
شکوفه هایی که هستند، گلهایی که نیستند
نرگس؛ صبح زود 31 شهریور، با نوازشهای مادرانه از خواب بیدار شد. با لبخندهای پدر بزرگ و مادر بزرگ صبحانه خورد تا برای رفتن به مدرسه آماده شود. او مثل همه بچه های سال اولی، برای روز اولِ سال اولِ مدرسه، راهی مدرسه شد، دوست پیدا کرد، خندید و بازی کرد.
امسال، جشن شکوفه های روستای زنگی کلای مازندران، میزبان نرگس دختر شهید اسماعیل خانزاده ، همان که چند ماه پیش در حلب به شهادت رسید، بود.
با این همه مهربانی، دل نرگس تاب نیاورد و بعد از مدرسه مستقیم رفت گلزار شهدا، تا با یاد او آرام شود. نرگس وقتی برای دیدار پدر می رود، تا روی سنگ مزار و به گمان بغل کردنش نخوابد، آرام نمی گیرد. نرگس امروز هم همین کار را کرد….
للّهـُمَّ صَـلِّ عَلے مُحَـمَّد وَ آلِـ مُحَـمَّد وَ عَجِّـلْ فـَرَجَـهُم
شهید اسماعیل خانزاده در روستای زنگی کلا دابو شهرستان محمودآباد متولد شد و در سن 31 سالگی در 29 آذر ماه همزمان با شب شهادت امام حسن عسگری یازدهمین اختر تابناک امامت در منطقه حلب سوریه در درگیری با اشرار داعش به شهادت رسید و از این شهید گرانقدر یک فرزند ۵ ساله به نام نرگس به یادگار مانده است.
این شهید عزیز نخستین شهید مدافع حرم شهرستان محمود آباد بود. پیش از این ده شهید مدافع حرم از مازندران به دست تروریستهای تکفیری داعش در سوریه به شهادت رسیده بودند.
شهید اسماعیل خانزاده خادم افتخاری آستانهٔ مقدسهٔ امام زاده عبدالله علیه السلام بود.این امامزاده در ۱۲ کیلومتری جنوب غربی آمل و در روستای اسکومحله قرار دارد. این بقعهٔ مبارکه، از شاخص ترین و پر زائرترین زیارت گاه های ایران به شمار می رود.
وصیت شهید مدافع حرم اسماعیل خانزاده به دخترش
وارث: ای دختر عزیزم، جگر گوشه بابا ، خیال نکن من بیخیال تو بودم ، بدان که بابا تو را بینهایت دوست داشت اما چه کنم که بر من تکلیف بود و احساس مسئولیت داشتم بابا لحظه ای از یاد تو غافل نخواهد شد و در همه مراحل زندگی در یاد تو خواهم بود ولی اگر دوست داری بابا هم از تو راضی و خوشحال شود حفظ حجاب و شعائر دینی کن و اگر روزی حافظ قرآن شدی به یاد من هم باش و برای شادی روح من قرآن تلاوت کن و همچون شب ها که برای من آیه الکرسی می خواندی بیا سر قبر بابا بخوان .
0 در 31 شهریور 1359 رژیم بعثی عراق با تصمیم و طرح قبلی و با هدف برانداختن نظام نوپای جمهوری اسلامی جنگی تمام عیار را علیه ایران اسلامی آغاز کرد. صدام حسین رییس جمهور عراق با ظاهر شدن در برابر دوربینهای تلویزیون عراق با پاره کردن قرارداد 1975 الجزایر، آغاز تجاوز رژیم بعثی به خاک … ادامه خواندن “عکس های اعزام نمادین رزمندگان به جبهه های نبرد”
در 31 شهریور 1359 رژیم بعثی عراق با تصمیم و طرح قبلی و با هدف برانداختن نظام نوپای جمهوری اسلامی جنگی تمام عیار را علیه ایران اسلامی آغاز کرد. صدام حسین رییس جمهور عراق با ظاهر شدن در برابر دوربینهای تلویزیون عراق با پاره کردن قرارداد 1975 الجزایر، آغاز تجاوز رژیم بعثی به خاک ایران را اعلام کرد .
جنگی نابرابر در شرایطی به ایران اسلامی تحمیل شد که از جانب استکبار جهانی بویژه آمریکا تحت فشار شدیدی قرار داشت و در داخل کشور نیز جناح های وابسته به غرب و شرق، با ایجاد هیاهوی تبلیغاتی و ایجاد درگیریهای نظامی در صدد تضعیف نظام بودند و نیروهای نظامی نیز به خاطر تبعات قهری انقلاب، هنوز مراحل بازسازی و ساماندهی را به طور کامل پشت سر ننهاده بودند.
آمریکا برای به سازش کشاندن جمهوری اسلامی و در نهایت تسلیم آنها حمایت پنهان و آشکار خود را در کلیه زمینههای سیاسی، نظامی، اقتصادی و … از رژیم بعثی عراق به اجرا گذاشت.
از سوی دیگر نیز ابرقدرت دیگر جهان یعنی شوروی که متحد عراق محسوب میشد، خصومتش را با نظام اسلامی که شعار نه شرقی و نه غربی را سرلوحه کار خود قرار داده بود و در جریان اشغال افغانستان توسط شوروی، این تجاوز را محکوم کرده بود، بیش از پیش نمود.
ارتش عراق که بر اساس محاسبات خود از وضعیت داخلی و خارجی ایران، فتح یک هفتهای تهران را در سر میپرورانید، در روزهای نخست تجاوز، بدون مانعی جدی در مرزها تا دروازههای اهواز و خرمشهر پیش تاخت.
تحت چنین شرایطی امام خمینی (ره) به خروش آمد و ندای ملکوتیش دلهای شیفتگان انقلاب و نظام را متوجه دفاع از کیان جمهوری اسلامی نمود؛ بطوریکه، نیروهای مردمی بدون امکانات و تجهیزات و حتی آموزشهای نظامی به مقاومت پرداختند.
علیرغم کارشکنیهای رییس جمهور وقت بنیصدر، دفاع مقدس مردم مسلمان و انقلابی ایران شکل گرفت و نیروهای جوان و شهادت طلب به جبههها شتافتند. پس از شکلگیری اتحاد و انسجام در میان نیروهای انقلابی و طرد نیروهای وابسته، حماسهای مقدس شکل گرفت که در تاریخ ایران اسلامی بیسابقه بود.
حماسه دفاع مقدسی که برکات و دستاوردهای بینهایتی را برای ملت ایران به ارمغان آورد. جهاد و شهادت مردمان با ایمان و مخلص این سرزمین ، ستونهای نظام اسلامی را تا مدتها مستحکم نمود.
به مناسبت بزرگداشت این همه مجاهدت و ایثار هرسال 31 شهریور تا ششم مهرماه به عنوان هفته دفاع مقدس نامگذاری شده است.
کاروان نمادین رزمندگان اعزامی به جبهه های جنگ، چهارشنبه سی و یکم شهریور همزمان با آغاز هفته دفاع مقدس از میدان تجریش تهران به سمت مرکز شهر حرکت کرد. در ادامه گلچینی از عکس های این کاروان را می بینیم ؛ همراه بنیانا باشید
0 سید شهاب الدین واجدی , عکس و مجری برنامه های تلویزیونی با انتشار یک عکس در قالب یادداشتی که در صفحات مجازی ایشان منتشر شد درباره استاد نادر طالب زاده و ترور بیولوژیک ایشان توسط موزدوران دستگاه های جاسوسی آمریکا نوشتند ؛ متن یادداشت ایشان را در ادامه میخوانیم : . . بسم الله و … ادامه خواندن “عکس و یادداشت شهاب الدین واجدی درباره ترور استاد طالب زاده”
.
.
بسم الله و هو المصور/
نادر طالب زاده در فاصله یکسال!!!
*امروز که حاج نادر آمده بود افق تا یکی دیگر از برنامه های عصر را ضبط کند، در حین عکاسی خیلی یکه خوردم از اینکه ماجرای ترور بیولوژیک او واقعا جدی است و حاجی روز به روز دارد شکسته و ضعیف و نحیف تر میشود! و مقایسه کردم عکس امروز را با یکسال قبل که روز ابتدایی برنامه عصر، حاج نادر چقدر سرحال بود!
٭ما به او میگوییم حاج نادر چرا که عمار و بزرگمرد رسانه انقلاب و حامی معنوی هنرمندان متعهد و بچه حزب اللهی های رسانه ای و مستندساز و فیلمساز بوده و هست، یکی دیگر از ویژگیهای حاج نادر حمایت همه جانبه او از شبکه افق ماقبل راه اندازی تاکنون بوده و هست؛
٭یکی از حمایتهای ویژه او از افق تعطیل کردن برنامه معروف و شناخته شده راز شبکه چهار بود که آن را با نام جدید عصر در برابر هجمه کذاب گونه رسانه های غربی و در عصر ظهور، آنچه حقیقت است را در شبکه افق به روی آنتن آورده و الحمدلله ادامه دارد…
*برای سلامتی این بزرگمرد رسانه ای انقلاب اسلامی و یادگار مانای شهید آوینی حمد شفایی بخوانیم.
.
.
.
.
[box type=”info” align=”” class=”” width=””]
برای کسب اطلاعات درباره بحث ترور بیولوژیک یا بیوتروریسم ,پیشنهاد میکنیم مشروح نشست خبری دکتر کرمی (اینجا) را بخوانید
[/box]
0 در قطعنامه راهپیمایی روز جهانی قدس آمده است؛ ما ملت انقلابی و استکبار ستیز ایران، مقاومت اسلامی در منطقه که با پیروزیها و دستاوردهای جدید آن در “فلوجه” و “حلب” بیش از هر زمان دیگری نظام سلطه و رژیم صهیونیستی را به وحشت انداخته است را حاصل “نفوذ گفتمان انقلاب” میدانیم. به گزارش گروه … ادامه خواندن “عکس های حماسه ملت ایران در روز قدس + متن قطعنامه پایانی”
در قطعنامه راهپیمایی روز جهانی قدس آمده است؛ ما ملت انقلابی و استکبار ستیز ایران، مقاومت اسلامی در منطقه که با پیروزیها و دستاوردهای جدید آن در “فلوجه” و “حلب” بیش از هر زمان دیگری نظام سلطه و رژیم صهیونیستی را به وحشت انداخته است را حاصل “نفوذ گفتمان انقلاب” میدانیم.
سُبْحَانَ الَّذِی أَسْرَی بِعَبْدِهِ لَیْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَی الْمَسْجِدِ الأَقْصَی الَّذِی بَارَکْنَا حَوْلَهُ لِنُرِیَهُ مِنْ آیَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِیعُ البَصِیرُ (سوره اسرا آیه ۱)
حمد و سپاس بی کران خداوند سبحان را که به ما توفیق داد تا با درک ماه مبارک رمضان و لیالی نورانی قدر، به یمن میراث گرانقدر و تاریخ ساز حضرت امام خمینی (ره)، با حضور شکوهمند و حماسی در “راهپیمایی سراسری روز جهانی قدس”، بار دیگر “وحدت و اراده راهبردی” و خدشهناپذیر ملت دشمنشناس و دشمنستیز “ایران اسلامی” در حمایت از “آرمان آزادی قدس شریف” و ملت مظلوم فلسطین و پشتیبانی از جبههٔ مقاومت اسلامی منطقه را در معرض دید جهانیان قرار دهیم.
اینک که با گذشت ۳۷ سال از ابتکار معجزگون و تاریخساز معمار کبیر انقلاب اسلامی حضرت روح الله (ره) و راهبری حکیمانه مقام معظم رهبری (مدظله العالی) آرمان آزادی قدس و “نابودی غده سرطانی اسرائیل” به عنوان “اولویت اول امت اسلامی” در جغرافیای جهان اسلام نهادینه شده و “شبکه استکبار و صهیونیسم” با باطل شدن رؤیای شیطانی “تسلط از نیل تا فرات” و تحقق “خاورمیانه بزرگ”، خود را بیش از هر زمانهای آماج خشم مقدس و کینه انقلابی فرزندان اسلام ناب محمدی (ص) و پرچمداران “گفتمان انتفاضه” و “مقاومت اسلامی” به ویژه نسل غیور و شجاع جدید فلسطین یافته است، ما ملت روزهدار ایران اسلامی با شرکت در راهپیمایی سراسری و دشمنشکن “روز جهانی قدس” – که تجلیگاه “مکتب مقاومت” و “نه” گفتن به “شیطان اکبر” و مظهر بیزاری از اسرائیل غاصب و اشغالگر است – مواضع خود را با بانگ رسای توحیدی “الله اکبر” و “خامنهای رهبر” به جهانیان اعلام می داریم:
۱- ما ملت یکپارچه و متحد ایران، “آرمان آزادی قدس شریف” و رهایی ملت مظلوم و بی دفاع فلسطین از سلطه رژیم جعلی صهیونیستی و تلاش برای محو غده سرطانی اسرائیل را آرمان بلند انقلاب اسلامی، راهبرد سرنوشت ساز حضرت امام (ره) و خلف صالح ایشان مقام معظم رهبری (مدظله العالی) و اولویت اول جهان اسلام و محور وحدت امت اسلامی دانسته و یگانه راه مقابلهٔ پیروزمند با رژیم آدمکش و نامشروع صهیونیستی را الگوی مقاومت حزب الله و حماس و گسترش “گفتمان انتفاضه” در جغرافیایی فلسطین به ویژه در کرانه غربی دانسته و ضمن حمایت مادی و معنوی از مقاومت ضدصهیونیستی بر لزوم بازگشت آوارگان فلسطینی از اقصینقاط جهان و برگزاری یک همه پرسی فراگیر و آزاد برای تعیین سرنوشت آینده این کشور تأکید و هرگونه راه حل دیگر را نسخه “سازش” و دامی برای تداوم حیات اهریمنی دولت جعلی اسراییل میدانیم.
۲- ما ملت مسلمان و روزهدار ایران اسلامی؛ وحدت، همگرایی و یکپارچگی گروههای فلسطینی برابر رژیم صهیونیستی را از مهم ترین مؤلفهها و الزامات دستیابی به آرمان آزادی قدس شریف و اخراج اشغالگران صهیونیست از سرزمین مقدس فلسطین دانسته و ضمن حمایت از “خط مقاومت و انتفاضه” علیه رژیم کودک کش صهیونیستی، “یهودی سازی” سرزمینهای اشغالی و تلاش برای “نابودی هویت ملی و تاریخی فلسطین” که متأسفانه در سکوت و بی توجهی محض مجامع جهانی مدعی حقوق ملتها! و نیز برخی دولتهای عربی- اسلامی منطقه پیگیری میشود را به شدت محکوم نموده و از سازمانها و نهادهای بین المللی و منطقهای میخواهیم با اتخاذ مواضع قاطع و عملی مانع تداوم این توطئه خطرناک شوند.
۳- ما ملت انقلابی و استکبار ستیز ایران، مقاومت اسلامی در منطقه که با پیروزیها و دستاوردهای جدید آن در “فلوجه” و “حلب” بیش از هر زمان دیگری نظام سلطه و رژیم صهیونیستی را به وحشت انداخته است را حاصل “نفوذ گفتمان انقلاب” و گسترش گفتمان “مقاومت اسلامی” دانسته و با محکوم کردن جنگهای نیابتی و جنایات وحشیانه و تروریستی گروهکهای سلفی و تکفیری در کشورهای اسلامی و نیز تلاش شیطانی “آل سعود” و برخی از کشورهای منطقه برای تأثیرگذاری بر جریان سیال مقاومت و امنیتسازی برای صهیونیستها از طریق حمایت از تروریسم و عادیسازی روابط با رژیم اشغالگرقدس، پشتیبانی خود را از دولت، ارتش و نیروهای مردمی و مقاوم کشورهای سوریه و عراق و همچنین ملت مظلوم فلسطین اعلام می داریم.
۴- ما ملت موحد و متحد ایران اسلامی، فتنه تروریستهای تکفیری- سلفی در عراق و سوریه را “جنگ نیابتی” نظام سلطه و حاصل نقشه مشترک آمریکا، رژیم صهیونیستی و ارتجاع منطقه برای تضعیف محور مقاومت اسلامی ، دامن زدن به اسلامهراسی و اسلامستیزی و ایجاد اختلاف و تفرقه بین مسلمین دانسته و از آحاد امت اسلامی میخواهیم با حفظ وحدت و انسجام اسلامی و تقویت استحکام جبهه ضد خشونت و برادرکشی، اهداف و راهبردهای دشمن را باطل و عقیم ساخته و اجازه ندهند دشمنان اسلام با مسئلهسازیهای هدفمند ظرفیتهای جهان اسلام و مسلمانان را از توجه و تمرکز به مسأله قدس و فلسطین منحرف سازند.
۵- ما ملت متحد و موحد ایران ، “جنگ آل سعود علیه یمن” و کشتار وحشیانه مردم مظلوم و مسلمان این کشور و نیز مشارکت با “آل خلیفه” در ظلم و جنایت علیه مردم بحرین و سلب تابعیت از آیتالله شیخ عیسی قاسم رهبر شیعیان این کشور که متأسفانه در سایه سکوت مجامع بینالمللی و حمایتهای ظالمانه هیأت حاکمه امریکا صورت می پذیرد را محکوم نموده و جان باختن هزاران تن از حجاج بیت الحرام در حوادث غم انگیز مکه و منا در حج ابراهیمی و محروم کردن حجاج ایرانی از انجام واجب الهی که مصداق “صد عن سبیل الله” است را نشانه سوء مدیریت و بی لیاقتی رژیم سعودی دانسته و با تأکید بر فراموش ناپذیری این جنایت و خباثت بزرگ ،چاره اندیشی کشورهای اسلامی برای مدیریت مناسک حج و تأمین امنیت حجاج را ضرورتی حتمی میدانیم .
۶- ما ملت انقلابی و روزه دار ایران اسلامی، امریکا را همچنان “طاغوت اعظم”، “شیطان بزرگ” و دشمن شماره یک خود دانسته و با تأسی به منویات و هشدارهای رهبر معظم انقلاب اسلامی (مدظله العالی) “رخنه” و “نفوذ” در حصار اراده و تصمیمات کشور و تلاش برای سست کردن “ارکان نظام” را راهبرد دشمن حیله گر در عصر “پسابرجام” دانسته و با تأکید بر ضرورت افشای سناریوهای ضد ایرانی و ضد انقلابی آمریکا؛ “جهاد کبیر” و عدم تبعیت از دشمن و مقاومت برابر سلطه و فزون خواهیهای استکبار را راهبرد فراگیر و خدشه ناپذیر امروز کشور قلمداد نموده و از همه دستگاهها و نهادها و نیز همه دلسوزان و جریانهای معتقد به نظام میخواهیم با هوشیاری و هوشمندی به مسئولیتهای خطیر خود برابر توطئه “نفوذ” و نقش آفرینی در عرصه “جهاد کبیر” عمل کرده و عبور انقلاب و جامعه اسلامی را از گزند خطرات بزرگ مقطع تاریخی حاضر رقم زنند.
۷- ملت انقلابی و بصیر ایران، ضمن گرامیداشت یاد و خاطره شهدای مدافع حرم و قدردانی از کمکهای مستشاری و تعیینکننده نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران و فرمانده غیرتمند و ولایتمدار نیروی قدس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی “سردار سرافراز حاج قاسم سلیمانی”، که در کنار ارتش و بسیج مردمی عراق و سوریه با خنثیسازی توطئههای استکبار و فتنه تروریستی گروهکهای تکفیری و سلفی در این کشورها، موجبات افتخار و مباهات ایرانیان نزد امت اسلامی را رقم زده است، بر تداوم تلاش آنان در این مسیر مقدس و انقلابی تأکید و ازدولت و مجلس محترم میخواهد بسترهای لازم برای گسترش این افتخار آفرینیها را برای آنان فراهم آورد.
۸- ما ملت مجاهد و شهیدپرور ایران اسلامی، دستاوردها و توانمندیهای خود در حوزه “صنعت دفاعی” به ویژه “اقتدار موشکی” را نماد “قدرت بازدارندگی”، تضمین “امنیت ملی” و غیرقابل مذاکره و تعدی دانسته و به قدرتهای استکباری به ویژه “امریکای عهد شکن و حیلهگر” هشدار میدهیم از شکستهای بزرگ ۳۸ سال گذشته برابر ایران اسلامی عبرت گرفته و از ماجراجویی و تهدید علیه آن پرهیزکنند؛ در غیر اینصورت با پاسخهای قاطع مدافعان شجاع انقلاب و میهن اسلامی مواجه خواهند شد.
۹- امت ولایتمدار ایران اسلامی، با توجه به تخلف و بدعهدی آمریکا در برداشتن تحریمها و مانع تراشی در مسیر تعامل بانکهای خارجی با ایران، از مسئولین مربوطه بویژه هیأت نظارت بر اجرای برجام انتظار دارد تا ضمن مقابله جدی با هرگونه کارشکنی و دقت و مراقبت در زمینه سوءاستفاده طرفهای مقابل از ابهامات سند برجام از منافع ملت ایران دفاع و در صورت نقض عهد به فرمایش راهبردی مقام معظم رهبری مدظله العالی که همانا آتش زدن برجام است عمل نمایند.
۱۰- ما ملت صبور و آزاده ایران، با توجه به توطئههای زنجیرهای نظام سلطه و استکبار از “تهدید”، “تحریم”، “تحریک” و “تفرقه” تا “جنگ نرم” و سناریوهای “مأیوسسازی مردم نسبت به آینده انقلاب”، تلاشهای قوای سه گانه بهویژه قوه مجریه و دولت محترم، در عرصه “اقدام و عمل به اقتصاد مقاومتی” و پرداختن به “دغدغههای فرهنگی” و حرکت به سمت “نهادینهسازی سبک زندگی اسلامی” را ناکافی دانسته و از آنان میخواهیم با تقویت “تولید داخلی” و مقاومسازی درونی اقتصاد، زمینههای اشتغال و رفع بیکاری جوانان، بهبود فضای کسب و کار و رونق اقتصادی و زندگی و رفاه مردم، دشمنان انقلاب و نظام را در راهبرد ” ایجاد فاصله بین ملت با نظام و انقلاب” مأیوس و ناامید سازند.
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته
جمعه یازدهم تیرماه۱۳۹۵
برابر با بیست و پنجم رمضان المبارک ۱۴۳۷
و اول جولای ۲۰۱۶ میلادی
منبع : snn.ir
[box type=”info” align=”” class=”” width=””]
[/box]
برای نمایش اندازه بزرگ روی عکس ها کلیک کنید
0 درباره حضرت سید علاءالدین حسین بن موسی الکاظم(ع) حسین بن موسی یکی از فرزندان امام کاظم علیه السلام است. وی از جمله همراهان احمد بن موسی علیه السلام بوده است و در حدود سال 202 ه.ق از مدینه عازم ایران شد و در شیراز به شهادت رسید. حضرت حسین بن موسی در برخی منابع … ادامه خواندن “عکس های محفل انس با قرآن حرم شاهچراغ علیه السلام”
درباره حضرت سید علاءالدین حسین بن موسی الکاظم(ع)
حسین بن موسی یکی از فرزندان امام کاظم علیه السلام است. وی از جمله همراهان احمد بن موسی علیه السلام بوده است و در حدود سال 202 ه.ق از مدینه عازم ایران شد و در شیراز به شهادت رسید.
حضرت حسین بن موسی در برخی منابع به سید علاءالدین حسین ملقب گردیده است. «سید علاءالدین حسین بن موسی الکاظم برادر کوچکتر شاهچراغ است. شهادت او بعد از تفرقه امامزادگان در شیراز در محله باغ قتلغ اتفاق افتاد. قتلغ در شیراز باغی داشت که باغبانش مردی دیندار و با مروت بود.
باغبان در شب های جمعه در مکانی بلند نوری را مشاهده می کرد قتلغ خان مالک این باغ نیز این نور را مشاهده کرد دستور داد که محل مزبور را بررسی کنند. قبری یافتند «پس از باز کردن قبر، جسدی بزرگ و باعظمت و شکوه یافتند.
جسد در کمال شادابی و زیبایی بود در یک دست صاحب جسد قرآن مجید و در دیگر دستش شمشیری قرار گرفته بود. با علامت و نشانه هایی دانستند که قبر متعلق به حسین بن موسی علیه السلام است. قتلغ خان آنگاه فرمان داد که قبه و بارگاهی عالی بر سر آن مقبره بنا کردند.
منبع : سایت http://alaeddinhosein.com
حضرت شاهچراغ(ع) از شخصیتهای عالیمقام و جلیلالقدر و پرهیزکار بود.
آگاهی درباره زندگی این حضرت بسیار اندک و برخی از مقاطع زندگی ایشان مبهم و در منابع جز به بعضی از قسمتهای زندگی شاهچراغ(ع) پرداخته نشده است.
در مورد رابطه احمد با پدرش این اندازه آوردهاند که امام کاظم (ع) او را دوست داشت و ملکی از خود به او بخشید و وی را به بخشندگی و دلیری ستود.
مورخان گزارش دادهاند که پس از شهادت امام کاظم (ع)، مردم مدینه به لحاظ شخصیتی که احمد داشت، به در خانه او رفته و با وی بیعت کردند و او پیشاپیش جمعیت به مسجد پیغمبر رفت و خطبهای خواند و به مردم گفت: «ای کسانی که با من بیعت کردهاید، بدانید که من خودم با برادرم علی (علیبنموسیالرضا (ع) بیعت کردهام و او واجبالاطاعة و بر من و شما است که از او اطاعت کنیم» و سپس از منبر پایین آمده و به اتفاق مردم به در خانه برادرش رفته و با حضرت بیعت کردند.
درباره آمدن احمدبن موسی (ع) به ایران و انگیزه او گزارشهای گوناگون وجود دارد و این قسمت از زندگی وی فاقد شفافیت است.
برخی عقیده دارند که احمد در بغداد ساکن بود و آنگاه که خبر شهادت و در گذشت ناگهانی امام رضا (ع) را شنید، بهشدت ناراحت شد و گریه کرد، آنگاه با همراهانی بسیار (حدود 3 هزار نفر) به خونخواهی و انتقام از مأمون خروج کرد و روی به ایران نهاد.
بر پایه این گزارش او در قم و ری با سپاهیان مأمون جنگید و سرانجام به خراسان آمد و در جایی نزدیک اسفراین طی جنگ با لشکریان مأمون کشته شد.
بعضی دیگر باور دارند که احمد پیش از درگذشت امام رضا (ع) و مقارن با ولایتعهدی او همراه جماعتی قصد ایران کرده تا به برادرش ملحق شود.
بر اساس این گزارش حرکت او به طرف فارس بود.
این گزارش نیز به صورتهای گوناگون بیان شده است. برخی آوردهاند که عامل مأمون در نزدیکی شیراز با او جنگید و هنگامی که یاران احمد شنیدند امام رضا (ع) وفات یافته است، متفرق شدند و به سوی شیراز رفتند.
مورّخان در مورد شهادت و یا وفات و محل دفن احمدبنموسی نیز اختلاف دارند که این اختلاف مبتنی بر آن است که وی به اسفراین رفته و در آن جا به شهادت رسیده و یا در شیراز وفات یافته و یا به شهادت رسیده است.
برخی عقیده دارند وی در اسفراین به شهادت رسید و در همان جا دفن شد و زیارتگاه او همان جا است.
براین اساس قبر احمد در اسفراین و یا مکانهای دیگر بوده و آرامگاه شیراز مربوط به احمدبن موسی نیست.
برخی دیگر باور دارند که احمدبن موسی در شیراز در جنگ با عامل مأمون شهید شد و یا این که در این شهر مخفی شد و بعد وفات کرد و در همان جا دفن شد. امین بعد از گزارش آنانی که محل دفن احمد را اسفراین و یا مکان دیگر میداند، مینویسد: «… و هذا غریب مخالف للمشهور منان مشهده شیراز…».
حقیقت امر آن است که به طور قاطع نمیتوان گفت قبر وی در کجا قرار دارد، اما شواهد و قرائن دیدگاه آنانی را که قائل هستند شیراز محل دفن احمد است، تأیید میکند و مشهور همین است.
محسن امین بعد از بیان عقیده آنانی که محل دفن احمدبن موسی را در اسفراین و یا مکان دیگر میدانند، مینویسد «این عقیده بعید و مخالف با عقیده مشهور است که محل شهادت و قبر او شیراز است».
تاریخ وفات احمدبن موسی بهطور دقیق معلوم نیست، اما برخی تاریخ وفات را حدود 203 که همزمان با شهادت امام هشتم (ع) است ذکر کردهاند.
ادامه خواندن “عکس های محفل انس با قرآن حرم شاهچراغ علیه السلام”