فایل صوتی مداحی (عربی و فارسی) در خصوص ددمنشیهای گروهک تروریستی داعش و همچنین مداحی حجاب و حیا با نوای حاج میثم مطیعی منتشر شد.
در این ویژه برنامه، میثم مطیعی علاوه بر روضه و عزاداری برای حضرت مولی الموحدین علی (علیه السلام) دو مداحی ویژه «علیه گروهک تکفیری داعش» و همچنین «حجاب و حیا» داشت که فایل های صوتی این عناوین در ذیل این جلسه بارگذاری شده است… در ادامه همراه سایت بنیانا باشید
در صورتی که سرویس آوای انتظار/آهنگ پیشواز خود را فعال نمایید، کسی که با شما تماس می گیرد به هنگام انتظار به جای بوق معمولی، صدا یا مداحی انتخابی شما را می شنود. سرویس آوای انتظار/آهنگ پیشواز نیازی به تنظیمات گوشی ندارد و با هر نوع گوشی می توان از این سرویس استفاده نمود.
شما می توانید سه عمل فعالسازی، تغییر آهنگ، و غیرفعالسازی سرویس انتظار/آهنگ پیشواز را با استفاده از روش دلخواه خود (پیامک، تلفن گویا، کدهای دستوری) انجام دهید.
سایت حاج میثم مطیعی برای ایام فاطمیه برای مشترکین شرکت های همراه اول ایرانسل و رایتل کدهای دستوری برای انتخاب مداحی مناسب ایام فاطیمه مهیا کرده است . در جدول های زیر مداحی مورد نظر خود را انتخاب کنید …
مولودی زیبا درباره امام مهدی علیه السلام با صدای حاج میثم مطیعی
کشتی برده فروشان، ز ره دور عیان است که برعرشهٔ آن بانوی مُلک دو جهان است، بگو فخر زنان است، بگو مادر مولای زمان است، بود منتظر مقدم او بُشر سلیمان که به عنوان کنیزش بخرد، تا ببرد بر ولی قادر منّان، حسن عسکری آن یازدهم اختر تابان ولایت، به کف بُشر یکی نامه از آن شمس هدایت ،که ز اسرار خدا داشت حکایت،
نگه دخت یشوعا چو بر آن نامه بیفتاد، قرار از کف خود داد و ببوسید و روی چشم نهاد و گـُل لبخند به لب گفت که: این نامهٔ یاراست، خطش را خبر از وصل نگاراست، سپس گفت که ای بُشر مپندار کنیزم که زده فاطمه گل بوسه به پیشانی و خوانده است عزیزم، شرفم بس که عروس علی و فاطمه ام، داده خداوند به من این شرف و قدر و بها را.
دکتر میثم مطیعی که به مداحیهای حماسی شهرت دارد برای اولین بار بود که جمعه شب مقابل دوربین «بدون تعارف» قرار گرفت. او در این مصاحبه صحبتهای جالبی را مطرح کرد
مثلاً درباره این گفته که “به شما میگویند بیپروا از مسائل سیاسی و اجتماعی میگویید”. میثم مطیعی در پاسخ گفت: “من خیلی این بیپروایی در مداحی را قبول ندارم. من در مداحی یک مداح بیتعارف هستم. اگر یک شعر مناسب انتخاب شود، مؤدبانه باشد چه اشکالی دارد صریح باشد. در سال گذشته بنده را خیلی متهم کردند اما من سکوت کردم.
در کوچه و خیابان واکنشهای متفاوتی میدیدیم اما هیچگاه از مردم بیادبی ندیدم. تمام بیادبیها و توهینهایی که دیدم در فضای مجازی بود. افتخارم این است از بهترین شاعران انتخاب کردم؛ شاعران جوان انقلابی که در شعر جایگاه بالایی دارند”.
میخواهم درباره مداحی پریروز حاج میثم مطیعی در نماز عید فطر مطلبی بنویسم. بگذارید از ابیات میانی این خطابه شعر شروع کنم:
«ای نشسته صف اول به عدالت برخیز
مانده بر شانه تو بار امانت برخیز
علم داد برافراز که ملت هستند
دل به شاهین ترازوی عدالت بستند
همتت قطع ید دانهدرشتان باشد
وای اگر دزدی از این قافله آسان باشد
وای اگر توصیه و نامه پذیرد قاضی
داد و بیداد اگر رشوه بگیرد قاضی»
خب! فکر نمیکنم از این صریحتر کسی قوه قضائیه را در حضور مسؤولانش نقد و برخی نقاط ضعف در این مجموعه را یادآوری کرده باشد؛ حداقل من در خاطر ندارم.
با این همه، خبری از هجمههای سراسری و رسانهای از سوی قوه قضائیه در مواجهه با این نقد و شاید شعر اعتراضی، نشده و نخواهد شد و اگر کسی کمی غور در اخبار و تحولات کند، با نگارنده همنظر خواهد بود که برخلاف آنچه ضدانقلاب در رسانههایش بازنمایی میکند، دستگاه قضا سعه صدر بیشتری از قوای دیگر دارد.
نشان به آن نشان که خبرنگار اصلاحطلب هم پس از بازگشت از جلسه اصحاب رسانه با رئیس جمهور متاسفانه از لفظ طلبکار برای جناب روحانی استفاده کرده و گفته: «حسن روحانی طلبکارانه به همه نقادان شورید»(1).
حکایت اعتراض برخی نمایندگان مجلس به پیامک چند دانشجو هم که این روزها نقل محافل رسانهای است و حجتی بر ریاکاری حضرات در آزادی بیان و ادعای نقدشنوی!
سال گذشته هم اگر خاطرتان باشد، همین علی مطهریهای مجلس و آشناهای دولتی به مداحی عید فطر 96 معترض شدند! حرفم این است که اگر قوه قضائیه بخواهد با منطق آزادی بیان از نگاه دولت و مجلس با این ابیات مواجهه کند، واقعا چه اتفاقی خواهد افتاد؟ این چند خط برای یادآوری این جمله رئیسجمهور، که مدعی بود قوای دیگر را نمیشود نقد کرد اما دولت را چرا(2).
خطابه شعر امسال البته چند ویژگی داشت که نخ تسبیح میان همه خطابهشعرهای قرائت شده تا امروز از سوی میثم مطیعی است و در واقع ثابت بودن اصول آن را یادآوری میکند؛ اصولی که با توجه به وقایع روز مصادیق تازهتری برای بازنمایی در شعر و مداحی پیدا میکند.
مثلا در ماجرای برجام، محتوای شعری که مطیعی خواند، به جهت پیروی از اصول سیاست خارجی انقلابی، همان محتوای عید فطر 95 و 96 بود، البته این بار با مصادیقی که تاییدی بر پیشبینیهای عاقلانه و بصیرت شاعران و مداح این خطابه است.
متخصصترین دیپلماتها اگرچه توجیههای موافقانه خود را در فقره برجام مطرح میکردند و سفت پای آن میایستادند، امروز بعد از اقدام ترامپ در خروج از برجام متوجه شدند شعر ساده حاج میثم مطیعی، واقعیتر از خوشبینی آنها بود (دل به لبخندش اگر باختهای، باختهای)(3) چرا که برخاسته از بصیرت و عقلانیت انقلابی بود؛ بصیرتی که همواره بر شعار مرگ بر آمریکا تصریح میکند:
«عید رسوا شدن دشمن پیمانشکن است
روز یکدل شدن و جشن خروش وطن است
شد عیان بر همه دنیا که چهل سال چرا
بود ورد لب ما، مرگ به تو آمریکا…»
این شعر به 2 ادعا از سوی رئیسجمهور محترم و یکی از اعضای تیم مذاکرهکننده، به موضوع تدریس برجام در مدارس و ادعای تضمین کری بر برجام اشاره کرده و میگوید:
«باید این تجربه در «مدرسه تدریس» شود
سند محکم بدعهدی ابلیس شود
گرچه بدعهدی دشمن همه جور است و جفا
عهد بد بستن ما نیز خطا بود، خطا
ذوق بیهوده ز برجام خطا بود، نبود؟
تکیه بر عهد عموسام خطا بود، نبود؟
پس اگر ذکر تبرای کسی گشته قضا
حال فریاد کند مرگ بر آمریکا را…
گفته بودند که امضای فلان تضمین است
نه فلان ماند و نه امضاش، حقیقت این است
زان هیاهو چه به جا مانده به غیر از اسمش
جسدی مانده ز برجام و ز روح و جسمش»
شعر سرودهشده در ادامه عبرت گرفتن از گذشته را بر اساس همان بصیرت و عقلانیت انقلابی توصیه میکند و با اشاره به برجام تاکید میکند:
«بوی فاسد شدنش نیز بلند است بلند
ادکلنهای اروپایی اگر بگذارند
ادکلنهای اروپایی بیخاصیتی
که ندارند به جز گیج شدن منفعتی
این اروپا مگر آن نیست که در سعدآباد
بست پیمان و بلافاصله دادش بر باد؟»
امسال نیز شعر حاج میثم مطیعی یک مداحی جامع بود. اشاره به ماه صیام و حظ معنوی روزهداران در این ماه، تبریک عید سعید فطر و زکات این روز، توجه به موضوع انتظار و یادکردی از ملت مظلوم فلسطین و یمن، یادآوری ایثار و ازخودگذشتگی مردم و تقدیر از آنها و حقی که از آنها برگردن مسؤولان است:
«مردم ما دلشان صبر زلالی دارد
سفره کوچکشان نان حلالی دارد
همه هستند اگر نوبت ایثار شود
پای کارند اگر موسم پیکار شود
گلهمندند ولی حجب و حیایی دارند
مردم ما چه گذشتی، چه وفایی دارند
ای نشسته صف اول صف ایثار آنجاست
آن سوی نرده… ببین… لذت دیدار آنجاست
نکند نرده میان تو و مردم باشد
درددلها پس این فاصلهها گم باشد»
و تشویقهای مردم که از پس این ابیات فضای مصلای امام خمینی را پر میکرد و تصاویر حاضرانی که سرشار از شعف بودند حاکی از یک همراهی مردمی با اشعاری بود که قرائت شد.
حاج میثم مطیعی در اشعار امسال، رویکرد اشتباه سال گذشته نزدیکان به دولت و متخصصان جنگ روانی را که هدف «خطابه شعر» سال گذشته را منحرف کردند و بدون سعه صدر با انتقادات منصفانهاش مواجه شدند، یادآوری کرد:
«گر به یک نقد رود صبر و قرارت از دست
صف اول منشین، بین جماعت جا هست
سعی کن در سعه صدر شوی پیشقدم
رهبری گفت که من نیز صف اولیام(4)
وحدت آن نیست که جز ما همه خاموش شوند
ما بگوییم و بگوییم و همه گوش شوند»
اشاره به موضوعات روز که عموم مردم با آنها دست و پنجه نرم میکنند، مانند سال گذشته موجب اقبال مضاعف مردم از خطابه شعر امسال بود:
«گوش کن قصه پرغصه بیکاران را
شِکوه کارگران و کامیونداران را
چه شده ارز؟ که ماتند همه تاجرها
نرخ مسکن چه شد؟ آه از دل مستأجرها
همتی سد کند این موج گرانیها را
کاش آرام کنیم این نگرانیها را
معدن رنج، دل کارگران است هنوز
چشم مردم به عدالت، نگران است هنوز
گره ار وا نکنی خود گره کار مباش
برنمیداری اگر بار کسی، بار مباش
عید شد، آمدن عید مبارک بادت
وان مواعید که کردی، نرود از یادت»
شعر امسال حاج میثم مطیعی پایانبندی واقعگرایانهای نیز داشت:
«مشکلی نیست که با همت ما حل نشود
کارها کاش به برجام معطل نشود
آنچه باعث شده تحریم شود طاقتسوز
اقتصادی است که وابسته به نفت است هنوز
نفت ما جوهر امضا شدن تحریم است
نفت ما خونِ دمادم به تن تحریم است
تکیه بر همت خود کن که فرج خواهد شد
ما برآنیم که تحریم، فلج خواهد شد
پشت سر لشکر فرعون و مقابل، دریاست
ذرهای ترس به دل راه مده، حق با ماست
نیل اگر هست عصا در کف موسی هم هست
مژده «إِنَّ مَعِیَ رَبِّی» آقا هم هست»
و مسالهای که خیلی مهم است و همه توان و تلاش دشمن برای از بین بردن آن به کار گرفته شده است؛ امید:
«دشمنانی که گرفتند شهید از من و تو
وای از آن دم که بگیرند امید از من و تو»
……………………………………………………………………
پینوشت
1- مرجان توحیدی، خبرنگار روزنامه شرق پس از جلسه اصحاب رسانه با رئیسجمهور نوشت: حسن روحانی طلبکارانه به همه نقادان شورید و رسانهها را هدف گذاشت و گفت: «شمایید که توقع مردم را بالا بردهاید». نه من و نه هیچ کس دیگر در آن جمع فکر نمیکرد که آخر سر بدهکار بیرون بیاییم.
2- روحانی در سخنرانی روز دانشجو گفته بود: دولت را نقد کنید؛ راحتتر و هزینهاش کمتر است.
3- اشاره به شعر قرائتشده حاج میثم مطیعی در سال گذشته
4- خود بنده هم صف اولی هستم. صف اول یک نفر نیست که؛ ما هم مدعی بودیم و هم صف اولی. در آن شعر هم هست: «ما مدعیان صف اول بودیم» ولی معلوم شد خبرها جای دیگری است؛ دیگرانی را بردند و ماها جا ماندیم. هیچ خسته نشوید. اگر بنای بر خسته شدن بود آنهایی که قبل از انقلاب زندان رفتند و کتک خوردند و تبعید شدند باید خسته میشدند. (دیدار مداحان مراسم سوگواری حضرت اباعبدالله الحسین با رهبر انقلاب/ 9 مهر 96)
صفوف ابتدایی نماز عید فطر 97 در شهر تهران تقریبا از یک ساعت قبل تکمیل هستند و جمعیت تازه از راه رسیده باید در خیابان ها و … دنبال جای مناسب برای اتصال به صف نماز جماعت بگردد . نمازی که امام جماعت آن ولی امر مسلمین است . و خطبه های پس از نماز یک کلاس درس پر از نکات و پاورقی است .
دکتر میثم مطیعی که چند سالی است بین جوانان معروف هستند و بخاطر اشعار و مداحی های زیبایی که برای اهل بیت علیه السلام دارند بین نوجوانان و خصوصا دختران طرفداران بسیاری دارند قبل از نماز عید فطر 97 اشعاری را میخوانند که خود به تنهایی یک کلاس درس سیاسی اجتماعی است .
حاج میثم مطیعی ثابت کرد که هم میتوان به خوبی دیگران را نقد کرد ، همزمان در پازل دشمن هم بازی نکرد و بازی گروهک های سیاسی را نخورد .
در ادامه مطلب علاوه بر لینک دریافت صوت و ویدیوی مراسم نماز عید فطر 97 ، متن شعر و 15 نکات پاورقی شعر آورده شده است ، همراه بنیانا باشید
عید فطر سال 96 بود ،حاج میثم مطیعی قبل از نماز عید فطر اشعاری را از جایگاه خواندند ، درباره آن روز و اتفاقات بعدش در مطلبی درباره شاعران آن شعر و در مطلبی برای دانلود آن شعر توضیحات لازم را در بنیانا منتشر کرده بودیم اما 13 مهر 96 حجت الاسلام سید کمیل باقر زاده از فعالان معروف رسانه های انقلابی در صفحه توییتر خود درباره این موضوع مطالب مهمی نوشتند که در ادامه می خوانیم »»
[/su_note]
نشریه خط حزبالله (شماره102-هفته دوم مهر) اجمالاً به مطالب محبتآمیز رهبر انقلاب خطاب به مداح و شعرای عید فطر اشاره کرد. تفصیل ماجرا را در ادامه بخوانید.
بعد از مراسم شام غریبان بیت رهبری، آقا خطاب به میثم مطیعی نکات مهمی فرمودند که بیش از آنکه شخصی باشد بیانگر شاخصهای مداحی انقلابی است.
آقا فرمودند: میدانم بعد از عید فطر خیلی شما را اذیت کردند و فشار آوردند، هم به شما و هم به شعرا؛ اما مطلقا اعتنا نکنید.
شما یک حرف کاملا درست و محکمی زدید. تردید نکنید. من نظرم را همان موقع به اطرافیان هم گفتم. کار شما کاملا درست بود.
اصلا محل نگذارید به این حملهها و بدانید کار شما مؤثر است. شما روی این جوانها تاثیر دارید. این جمعیتی که امشب آمده بود تاثیر میپذیرد از شما.
در آن شعر هم هیچ اهانت نبود. مسؤولان رده بالای دولتی آمدند پیش من و گفتند توهین شده؛ من گفتم خیر، هیچ اهانتی نبوده.
خود بنده هم صف اوّلی هستم. صف اوّل یک نفر نیست که؛ ما هم مدعی بودیم و هم صف اوّلی.
در آن شعر هم هست: “ما مدعیان صف اول بودیم”، ولی معلوم شد خبرها جای دیگری است؛ دیگرانی را بردند و ماها جا ماندیم.
هیچ خسته نشوید. اگر بنای بر خستهشدن بود آنهایی که قبل از انقلاب زندان رفتند و کتک خوردند و تبعید شدند باید خسته میشدند.
سفت بایستید و خسته نشوید. اگر خسته نشوید خداوند به کارتان برکت میدهد، و برکت داده است. راه درست همین است که شما دارید میروید.
من همیشه شما را دعا میکنم، اما سر قضیه عید فطر فقط دعا نبود؛ هم دعا میکردم، هم حمایت کردم و نکاتی را به آنهایی که باید میگفتم گفتم.
حمایت قاطع رهبر انقلاب از شعر عید فطر میثم مطیعی نشان داد خیلی از مدعیان ولایتمداری، از فهم ولیّ زمان خویش فرسنگها فاصله دارند.
از دیوار سفارت بالا رفتن را انقلابیگری دانستند، آقا آن را محکوم کردند. شعر عید فطر را افراطیگری خواندند، آقا از آن حمایت کردند.
متن این صفحه از سری یادداشت های جناب آقای حسین قدیانی روزنامه نگار برجسته و نویسنده مطرح جبهه انقلاب اسلامی که این روزها بیشتر در روزنامه وطن امروز می نویسد انتخاب شده است که در ادامه میخوانید :
«میثم» تنها نیست و هست!
حسین قدیانی: همهٔ آنهایی که امروز با فحاشی علیه «میثم» پرده از ادب خانوادگی و رذالت سیاسی خود برداشتند، خوب بدانند که «امثال مطیعی و مؤدب و سیار» اگر قرار بود با ۴ تا ناسزا عرصه را واگذار کنند، این رخداد باید همان ۸۸ رخ میداد؛ که «السابقون فحش» همهٔ این بد و بیراهها را، همان سال هم نثار این بچهها کرده بودند! پس اتفاق جدیدی نیفتاده! و هدف، همان است که بود؛ «خفه کردن حزبالله»!
لیکن جوان مؤمن حزباللهی، در راه مبارزه با مظاهر زر و زور و تزویر، شنیدن ۴ تا فحش که سهل است، جان را هم در خطر تهدید ببیند، باز دست از «زبان سرخ» نمیکشد! و البته، زیادهخواه نباشیم دوستان! جماعتی که شیخک نه چندان روحانیشان، مظهر مسلم درشتگویی حتی علیه «شهید چمران» است، باید هم عین او هتاک باشند و مثل او محروم از ادب! مگر چه خواند امروز «میثم مطیعی»؟! و مگر چه سرود دیروز «علیمحمد مؤدب»؟! و «محمدمهدی سیار»؟! و «علیرضا قزوه»؟! و دیگر عزیزان؟!
طوری شده که اگر بگویی «لعنت بر یزید» در و دیوار را پر میکنند با این عنوان: «دور جدید اهانت به فلانی»! و با این هدف فرعی: «خسته کردن جوان انقلابی»! و با این هدف اصلی: «خفه کردن حزبالله»! هیهات! «حلقومها» را شاید بتوان برید، اما «فریادها» را هرگز! و هنوز هم «خون علیاصغر» از «تیر سهشعبه» برد بیشتری دارد! و البته این صدر اسلام بود که نامردمردم، گستاخی را تا بدانجا رساندند که «گلوی میثم» را بدرند!
ما اما، مداح خود را و حماسهسرای خود را تنها نخواهیم گذاشت! هر چند، گلهها داشته باشیم از سکوت و سکون و رخوت و بیمعرفتی خوبان «صف اول»! دقت شود! «خوبان» صف اول را گفتم! همانها که با صدای گرم مطیعی، مکرر صفا کردهاند اما در دو ضربدر دوی محاسبات، هرگز صلاح را اینگونه تشخیص نمیدهند که خود را خرج دفاع از جوانان انقلابی کنند! حتی در روز واقعه! و در اوج فحاشی! نمیبینی عارشان میآید دو کلمه دفاع کنند؟!
آنی توی مخاطب فرض کن «میثم مطیعی» آنطرفی بود! والله «سیدمحمد خاتمی» تا الان حمایت خودش را کرده بود! اینور اما، جز عدهای انگشتشمار، الباقی هر کدام «ملاحظه» دارند این هوا! کجایی آقای قالیباف؟! کجایی آقای رئیسی؟! کجایی آقای میرسلیم؟! کجایی آقای احمد خاتمی؟! کجایی خانم دستجردی؟! کجایی خانم آباد؟! چطور رجال و نساء آنطرف، در تخریب میثم، هیچ ملاحظهای ندارند اما شما! بگذار قصه بگویم: «زیباکلام»ها ۲ برادر هستند؛ «صادق»ی که هر روز در صحنه است و «سعید»ی که سالی یک بار!
روز ۵ خرداد سال ۹۵ مصادف با عید سعید فطر در ایران اسلامی بود . مردم شریف ایران اسلامی با حضور پرشکوه در نماز عید فطر اجر و ثواب دوچندان از برکات ماه مبارک رمضان گرفتند. در تهران هم از چند ساعت قبل از شروع نماز در مصلی امام خمینی (ره) در قلب تهران ویژه برنامه هایی توسط ستاد برگزاری نماز عید فطر برای مردم در نظر گرفته شد. مداحی حماسی و فوق العاده زیبای حاج میثم مطیعی عزیز که به نوعی حرف دل مردم بود یکی از برنامه های قبل از شروع نماز عید بود .
تشویق ها , تکبیرها و تحسین های جمعیت عظیم حاضر در مصلی امام خمینی(ره) در هنگام مداحی استاد مطیعی برای همیشه در خاطر مردم خواهد ماند . اما ساعاتی بعد برخی کج اندیشان و پوچ اندیشان با بدسلیقگی مفهوم و محتوای اشعار را زیر سوال بردند. توهین ها و تمسخر جناح و گروهی خاص در فضای مجازی علیه آقای میثم مطیعی به حدی زیاد شد که شاعران شعری که استاد مطیعی در عید فطر خواندند با انتشار یادداشت هایی به این موضوع واکنش نشان دادند. در ادامه مطلب یادداشت شاعران شعر عید فطر سال96 را میخوانیم
استاد میلاد عرفان پور عزیز متولد ۱۳۶۷ در شیراز شاعر ایرانی است. شهرت او بابت سرودن در قالب های سنتی و بخصوص رباعی است. او تاکنون برنده و نامزد جایزه های معتبر ادبی از جمله قلم زرین و جشنواره شعر فجر بوده است. (سایت شخصی ؛لینک کانال تلگرام)
[/su_note]
یادداشت کوتاه آقای میلاد عرفان پور (یکی از شاعران شعر عید فطر ۱۳۹۶) درباره مداحی حماسی و عدالتخواهانه دکتر میثم مطیعی را در ادامه میخوانیم :
عید فطر بر همه شما مبارک، عیدی که یک عید توحیدی برای احیای مسلمانان در همه ابعاد فردی و اجتماعی است و نه برای ارضای تمایلات دینی آنان که دین عافیت طلبانه منهای سیاست و اجتماع را می جویند. متاسفانه برخی سیاسیون افراطی محتوای این شعر انتقادی که کاملا محترمانه و با رعایت ادب برای بیان حرف اقشار مردم انقلابی سروده شده را به خود گرفته اند.
شعری که بعضی حرف هایش حتی برگرفته از کلام خود دولتمردان است. این که چرا مصداق بعضی بیت ها را خود دانسته اند بماند اما امیدواریم ظرفیت انتقاد پذیری و بیان آزادانه حرف مردم برای برخی مسئولین و هواداران افراطی آنها سنگین تر از اهانت های بی پاسخ مانده دشمن نباشد.
امیدوارم عیدی همه ما در این روز عزیز سعه صدر و آزادگی و سربلندی باشد بیش از پیش.
میلاد عرفان پور، عید فطر ۹۶
پایان
[su_note note_color=”#BBDEFB”]
دکتر محمدمهدی سیار عزیز (متولد ۱ تیر ۱۳۶۲ در زاهدشهرِ فسا از استان فارس) شاعر، ترانهسرا و مدرس دانشگاه اهل ایران است.مجموعه شعر او با عنوان حقالسکوت در سال ۱۳۸۹ برگزیدهٔ بیستونهمین دورهٔ جایزهٔ کتاب سال جمهوری اسلامی ایران در بخش ادبیات شد. ( سایت شخصی؛ لینک کانال تلگرام)
[/su_note]
متن یادداشت دکتر محمد مهدی سیار (یکی از شاعران شعر عید فطر ۱۳۹۶) درباره مداحی حماسی و عدالتخواهانه دکتر میثم مطیعی را در ادامه می خوانیم :
بیتی که میثم مطیعی سانسور کرد!
خدای مهربان را شاکرم که بار دیگر توفیق یافتیم در این عید فرخنده و از تریبون شعر فارسی، بخشی از دردها و حرفهای این مردم رنجکشیده و این انقلاب مظلوم را بازگوکنیم.
این مثنوی نیز یکی از سلسله سرودههای جمعی است که برای برنامههای مهم مداح اهل بیت (علیهم السلام) دکتر #میثم_مطیعی مثنویهایی با درونمایۀ اجتماعی و ناظر به مسائل روز سرودهایم. اکثر این مثنویها همزمان با وقایع مهمی مثل 22بهمن، انتخابات ریاست جمهوری، روز قدس و عیدفطر در سالهای اخیر اجرا و با استقبال فراوان مردمی مواجه شدند .
مثنوی امروز نیز بارها تکبیر و تشویق نمازگزاران تهران را برانگیخت و با تحسین شخصیتهای برجستۀ نظام از طیفها و سلیقههای گوناگون سیاسی نیز مواجه شد، همانهایی که مخاطب بیتهای «ای دوستان که در صف اول نشستهاید» و «ای نشسته صف اول! نکنی خود را گم» بودند.
بد نیست بدانید بلافاصله پس از اجرای شعر، یک عضو ارشد تیم مذاکرهکنندۀ هستهای این شعر را «عالی» خواند و یکی از فرماندهان ارشد نظامی برد این شعر را فراتر از موشکها برآورد کرد.
شنیدهام بعضی از صفحات و رسانههای عموما تندروی سیاسی این شعر را دشمنی و توهین به رئیسجمهور محترم جناب آقای روحانی تلقی کردهاند. حقیقتا نمیدانم کدام بیت یا ابیات از این مثنوی حدودا هفتادبیتی را میتوان مصداق چنین برچسبی دانست. در حالیکه تلاش ما و جناب آقای مطیعی همواره این بوده که ضمن بیان نقدها و درد دلهای مردم خطاب به مسولان دولت و قوه قضاییه (در مباحثی همچون کار، حقوق کارگران و عدالت و مبارزه با فساد و زمینخواری) رویکردی خیرخواهانه و همدلانه نسبت به «صف اولنشینان» داشته باشیم و نوک تیز حملات به سوی دشمن خارجی به ویژه آمریکا، اسرائیل و داعش باشد.
بیت مربوط به «روح و جسم برجام» که شاید تندترین بیت این مثنوی بهحساب آید ترجمهایست ساده از متن نامۀ «دکتر #محمدجواد_ظریف به خانم #موگرینی در اعتراض به «تحریمهای جدید سنا».
این رویکرد همدلانه به گونهای بوده است که برای مثال عدهای از مخاطبان، مثنوی انتخابات با عنوان «جشن جمهوریت» -که پیش از تایید رسمی انتخابات ریاست جمهوری اخیر توسط شورای نگهبان سروده و اجرا شد- را هواداری محض از دکتر حسن روحانی تلقی کردند، به خاطر ابیاتی چون:
هست ملت همه یار تو، چه باک از دشمن
همه هستیم کنار تو، چه باک از دشمن
نکتۀ جالبی از احتیاط و و روحیۀ فراجناحی آقای مطیعی که باید متذکر شوم این است که در بیتی از همین شعر عید فطر، آنجا که به موضوع «بیستسی» پرداخته بودیم، از استعارهای برای نشان دادن ناکارآمدیِ نسخههای غربی تعلیم و تربیت استفاده شده بود، اما آقای مطیعی با این استدلال که از این بیت ممکن است جسارتی به رییس جمهور محترم برداشت شود (با اینکه ابیات قبل و بعد کاملا مرجع این استعاره را که غربیان هستند روشن میکرد ) و موجب سوءاستفاده شود، این بیت را حذف کرد.
“بیست سی” چیست که تعلیم جهان، از دل ماست
هان که جمهوری اسلامی ایران اینجاست
اگر از غرب رسد نسخه، خودش بیماری ست
قرص خواب است ولی چارۀ ما بیداری ست
«نور خورشید طلب حاجت مهتابی نیست
که دوا در کف هر دکتر قلابی نیست!»
چنانچه میبینید معنای استعارۀ «دکتر قلابی» در بیت سوم کاملا روشن است و به نسخهنویسی بیگانگان برای فرهنگ سرزمین ما اشاره دارد، اما با اینحال آقای مطیعی برای رعایت چنین احتیاطهایی از خواندن آن سر باز زدند.
سخن آخر اینکه، از نقد برادرانه نباید ترسید، آنچه ترس دارد و به نقدهای تند و مغرضانه دامن میزند، سرکوب و تحریف هرگونه نقد منصفانه است.
پایان
[su_note note_color=”#BBDEFB”]
استاد علی محمد مودب زاده عزیز متولد سال ۱۳۵۵ در شهر تربت جام هستند ،ایشان شاعر برجسته و نویسنده معاصر ایرانی هستند. کتاب های عاشقانههای پسر نوح و مردههای حرفهای و سفر بمباران از جمله مجموعههای شعری اوست. آثار استاد مودب غالباً در حوزه شعر سپید، نیمایی و کلاسیک دستهبندی میشوند. او برنده و نامزد جوایز مختلف ادبی از جمله کتاب سال جمهوری اسلامی بوده است.(سایت شخصی؛لینک کانال تلگرام)
[/su_note]
متن یادداشت شفاهی استاد علی محمد مودب (یکی از شاعران شعر عید فطر ۱۳۹۶) درباره مداحی حماسی و عدالتخواهانه دکتر میثم مطیعی را در ادامه میخوانیم:
شعر امروز را باید در ادامه اشعار قبل مثل شعر ۲۲ بهمن گذشته شنید و دید
بیان دردهای مردم و کوله بران و کارگران شلاق خورده و طبعا حرف زدن در مورد بحرانهای اصلی کشور …
ما تا امروز خیلی ها را نقد کرده ایم خود بنده در حدی که توانسته ام از یک اشتباه جزیی در کمیته امداد در مدیریت گذشته تا عملکرد قوه قضاییه در مورد کارگران شلاق خورده و تا هزینه کرد گسترده در کاخسازی از حرم امام مستضعفان را نقد کرده ام که الحمدلله آنها تیم جنگ روانی نداشته اند که ای کاش داشتند و آن حرفها هم در این سطح شنیده می شد
این لشکرکشیها و فحاشی ها ظاهرا معنایی جز این ندارد که بعضی نمی خواهند نصیحتی شنیده شود. شاید ترس دارند از تاثیرش. من روستایی زاده به برکت این انقلاب و نفس امام و به قیمت خون پسر عموهای شهیدم می توانم حرف بزنم و از احدی هم در این فقره حرف نمی شنوم. چرا که خدا از شاعران عهدی گرفته است وانتصروا من بعد ما ظلموا.
سخن شعر اخیر هم با تمام صف اولی هاست چه کنیم اگر تیمی هست که به مظلوم نمایی احتیاج دارد.برجام که بی فایده بودنش این روزها برای همه مشخص شده و همه می دانند که قطعا برای کشور ما خسارت است تا حدی که حامیان دولت هم از ورود رهبری برای لغو آن سخن می گویند و یا آن را به مجلس منتسب می کنند و البته که این خسارت تنها متوجه رییس جمهور محترم نیست.طبعا مثلا مجلسی ها هم با شاهکار تصویب بیست دقیقه ای مقصرند.
اگر اجازه نقد های محترمانه داده نشود نتیجه اش آن می شود که در روز قدس عده ای به رییس جمهور منتخب گفتند و غلط گفتند.
حرف آخرم این است که حتی اگر باران فحش ببارد باز هم شعر منتظر اجازه نمی ماند و بقول نزارقبانی گنجشکها گذرنامه نمی خواهند . جالب است که هیچکس حق نقد ندارد وگرنه مورد توهین قرار می گیرد از مهران مدیری تا نماینده مجلس و امام جمعه هر کسی حرف بزند بلافاصله لشکری نامحسوس توهین و حمله را شروع می کنند . طبعا کسانیکه غزل روشن و نجیب مهدی جهاندار شاعر دوست داشتنی و محجوب روزگار ما را برنتافتند و اینهمه به این مرد نجیب توهین کردند طبیعی است که امروز این طور به برادر ارجمندمان دکتر میثم مطیعی حمله کنند .
روز 5 خرداد سال 95 مصادف با عید سعید فطر در ایران اسلامی بود . مردم شریف ایران اسلامی با حضور پرشکوه در نماز عید فطر اجر و ثواب دوچندان از برکات ماه مبارک رمضان گرفتند. در تهران هم از چند ساعت قبل از شروع نماز در مصلی امام خمینی (ره) در قلب تهران ویژه برنامه هایی توسط ستاد برگزاری نماز عید فطر برای مردم در نظر گرفته شد. مداحی حماسی و فوق العاده زیبای حاج میثم مطیعی عزیز که به نوعی حرف دل مردم بود یکی از برنامه های قبل از شروع نماز عید بود . در ادامه مطلب صوت و فیلم و متن شعر این مداحی را دانلود کنید
[2] فرازی از دعای 45 صحیفه سجادیه (وداع با ماه رمضان): اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ مِنْ مُجَاوِرٍ رَقَّتْ فِيهِ الْقُلُوبُ. خداحافظ اى همسايه اى كه در کنارت قلبهایمان رقّت داشت.
[3] بخشی از نامه پنجم نهج البلاغه (که حضرت علی علیه السلام به اشعث بن قيس عامل آذربايجان نوشت): وَ إِنَّ عَمَلَكَ لَيْسَ لَكَ بِطُعْمَةٍ وَ لَكِنَّهُ فِي عُنُقِكَ أَمَانَة… حكمرانى براى تو طعمه نيست، بلكه امانتى است بر عهدهات…
[4] آل عمران : 139: وَ لا تَهِنُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنين. و سست نشويد! و غمگين نگرديد! و شما برتريد اگر ايمان داشته باشيد.
بعداز مداحی حماسی استاد مطیعی برخی از افرادی که این مداحی را دوست نداشتند شروع به انتشار برخی توهین ها در فضای مجازی کردند . اما جبهه انقلاب هم بیکار نبود و به حمایت از استاد مطیعی پرداخت . در ادامه مطلب عکس نوشته های کانال های اجتماعی در این رابطه را می بینیم
دعا، وسیله مؤمن و ملجأ مضطر و رابطه انسان ضعیف و جاهل با منبع فیاض علم و قدرت است، و بشر بیرابطه روحی با خدا و بدون عرض نیاز به غنی بالذات، در عرصه زندگی سرگشته و درمانده و هدر رفته است؛ «قُل مایَعبَؤُا بِکُم رَبیّ لَولا دُعاؤُکُم».
صوت آخرین اجرای «آمده ام شاه پناهم بده» استاد کریم خانی و مدح پیامبر(ص)
استاد محمد علی کریم خانی امروز (دو شنبه) در نخستین آئین نکوداشت چهرههای برتر روزنامهنگاری انقلاب اسلامی و تجلیل از رضا مقدسی، با صوت زیبای خود به اجرای اشعاری در مدح پیامبر عظیم الشأن اسلام حضرت محمد(ص) و حضرت امام رضا(ع) و همینطور شعر معروف «آمده ام شاه پناهم بده» پرداخت که فایل صوتی آن در پی می آید.
همزمان با ایام فاطمیه مداحی جدید میثم مطیعی منتشر شد.
مطیعی در فاطمیه امسال محور اشعار خود را بر روی موضوع «عفاف و حجاب» قرار داده و بین مصائب حضرت زهرا (سلام الله علیها) و حجاب فاطمی پیوند برقرار کرده است.
در این آثار به بهانه شهادت دخت نبی اکرم (ص)، ضمن تاکید بر فضایل ایشان با بهره گیری از اشعار وزین، اهمیت موضوع حجاب، عفاف و حیا و جایگاه آن در دستورات دینی و تعالیم اهل بیت (علیهم السلام) بیان شده است.
در اثر اخیر که توسط شاعر خوشذوق رضا یزدانی سروده شده است، اهمیت حفظ نگاه توسط مردان به عنوان وجه دیگری از مسئله عفاف مورد تاکید قرار گرفته است.
دیدی آخر من ماندنی شدم، در انتظار تو باقی عمرم بگذرد، پای مزار تو
ای جان من، بر روی شانه میروی ماه حیدر، داری شبانه میروی هم آرام و، هم مخفیانه میروی
امان از این امانتی، که روی شانه میبرم امانتی که پیش از این، قدش چنین نبوده خم (خدا نگهدار)
مانده از تو یک پیرهن پر از، زخم شکفتنی یک بستری که مانده با، رازی نگفتنی
امشب آرام، سر میگذاری بر زمین راحت گشتی، از درد و داغ آتشین اما اینک، تنهایی من را ببین
چه لحظهها که وقت خواب، پهلو به پهلو میشدی ای شمع شبهای علی، هر لحظه کم سو میشدی (خدا نگهدار)
دیگر ای کاش بوی خدا دهید ای کوچه های شهر شاید که زهرایی شود حال و هوای شهر
ای چشم من، بسته بمان رسوا نشو ای چشم من، لبریز غفلت ها نشو ای چشم من، بر هرنگاهی وا نشو
به ناله های فاطمه، به اشک و آه مرتضی از این سیاهی و گناه، مرا رها کن ای خدا (امان از این غم)
هفدهم اسفند ماه هم مداحی دیگر حاج میثم مطیعی همراه شعر «گفتی حجاب حکم خداست/ هنوز تو گوشمه صدات» در بنیانا منتشر شد برای دانلود ر.ک:دانلود مداحی میثم مطیعی با موضوع حجاب
هم چنین تیر ماه امسال هم حاج میثم مطیعی مداحی دیگری درباره حجاب و حیا را داشته اند ,برای دانلود رجوع کنید به : مداحی میثم مطیعی درباره مسئله حجاب
همزمان با ایام عزای شهادت سرور زنان عالم و اولین شهیدهٔ ولایت، حضرت فاطمه الزهرا (س)، مراسمات عزاداری متعددی در سراسر ایران اسلامی در حال برگزاری است.
از جمله این مراسمات «هیئت میثاق با شهدا دانشگاه امام صادق (ع)» است که چندین سال است به یکی از محوریترین هیئات شهر تهران بدل شده و برنامههای آن با استقبال گسترده خصوصا از سوی جوانان و دانشجویان مواجه میشود.
از ویژگیهای مهم میثاق با شهدا، تناسب محتوای سخنرانی و اشعار مداحیهای آن با موضوعات روز و مهم جامعه و جهان اسلام و همچنین پرداخت عالمانه به معضلات اخلاقی و اعتقادی جوانان است، که به خوبی توانسته پیوند و تلفیق قابل توجهی میان مضامین مذهبی و مفاهیم سیاسی، اجتماعی و اخلاقی مبتلا به برقرار کند. که در این میان حاج میثم مطیعی مداح جوان و توانمند این هیئت، نقش محوری دارد.
مطیعی در فاطمیه امسال «عفاف و حجاب» را هوشمندانه به عنوان موضوع محوری اشعار و مداحیهای خود قرار داده و با بهره گیری از اشعار فاخر شعرایی چون محمد مهدی سیار و رضا یزدانی، و همچنین معارف دینی در خصوص حجاب، نوحههای شنیدنی، جذاب و پرمغزی را اجرا نموده است.
از جمله آنها شعر «گفتی حجاب حکم خداست/ هنوز تو گوشمه صدات» سروده محمد مهدی سیار است که در شب شهادت حضرت زهرا (س) در هیئت میثاق با شهدا در مسجد دانشگاه امام صادق (ع) اجرا شد.
در این شعر، محمد مهدی سیار به زیبایی ماجرای نخستین بار چادر به سر کردن حضرت زینب (س) به دست حضرت زهرا (س) را توصیف نموده و تأکیدی هم بر آیه 31 سوره نور مبنی بر ضرورت حجاب برای زنان مسلمان دارد.
زهرا زهرا شوق پریدنه، تو قلب تو ولی پلکی بزن نگاهی کن، به غربت علی زهرا زهرا، یا بنتَ خیرِ الانبیاء کلِّمینی، بنتُ النبیِ المصطفی بی جوابه، این نالههای من چرا؟ أنا ابنُ عَمِّکِ علی، چشماتو باز کن که بازم گریه کنم از غربتت، گریه کنی از غربتم (بمان کنارم)
زهرا زهرا امشب چه غصه ای، تو دل زینبه گمونم خونده از نگات، که آخرین شبه یا میمیرم، از نفسای آخرت یا میکشه، منو نگاه دخترت ببین چطور، پر میزنه دور و برت ببین که با بغض و سکوت، نگاه زینب چی میگه کاشکی میشد که پیشمون، میموندی یک کم دیگه (هستی حیدر)
مادر مادر چادر نمازمو، سر میکنم برات شاید دوباره ببینم، لبخندو رو لبات یادش به خیر، وقتی چادر کردی سرم گفتی چقد، چادر میاد به دخترم لبخندت رو، از خاطرم نمیبرم گفتی حجاب حکم خداست، هنوز تو گوشمه صدات وقتی که یادم میدادی، آیه قل للمؤمنات*… (مادر خوبم)
وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ یَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَ لا یُبْدینَ زینَتَهُنَّ إِلاَّ ما ظَهَرَ مِنْها وَ لْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُیُوبِهِنَّ وَ لا یُبْدینَ زینَتَهُنَّ …(سوره نور؛ آیه 31)
و به زنان با ایمان بگو چشمهاى خود را (از نگاه هوس آلود) فرو گیرند، و دامان خویش را حفظ کنند و زینت خود را- جز آن مقدار که نمایان است- آشکار ننمایند و (اطراف) روسرى هاى خود را بر سینه خود افکنند (تا گردن و سینه با آن پوشانده شود)، و زینت خود را آشکار نسازند…
هم چنین تیر ماه امسال هم حاج میثم مطیعی مداحی دیگری درباره حجاب و حیا را داشته اند ,برای دانلود رجوع کنید به : مداحی میثم مطیعی درباره مسئله حجاب