دسته‌ها
گزارش

اولین « کارت ملی » تاریخ ایران را چه کسی طراحی کرد؟

692236_6481

اولین «کارت ملی» تاریخ ایران را چه کسی طراحی کرد؟

نمونه کارش در جیب یا کیف تمامی ایرانی‌ها دیده می‌شود، اگر باور نمی‌کنید همین الان کیفتان را از جیبتان دربیاورید و نگاهی به « کارت ملی » خودتان بیندازید، طراح این کارت ملی کسی نیست جز دکتر مسعود سپهر.

 

به گزارش بنیانا ، دکتر مسعود سپهر یک طراح است که هم مینیاتور را می‌شناسد و هم طراحی با کامپیوتر را به قول معروف فوت آب است. برای این که بیشتر با کار ایشان آشنا شوید می‌توانید رایانه شخصی‌تان را روشن کنید و برنامه «ورد» را باز کرده و خط «بی یکان» را که به خط «یکان» معروف است انتخاب کنید.

 

طراحی خط «یکان» یکی دیگر از کارهای دکتر است. جالب است سری هم بزنید به سایت khamenei.ir، این سایت نیز از دیگر طراحی‌های ایشان است. دکتر مسعود سپهر متولد سال 1335 است و مدارک تحصیلی مختلفی در رشته کامپیوتر، گرافیک و چاپ از کشورهای انگلستان و فرانسه دریافت کرده است.

 

نمونه کارش در جیب یا کیف تمامی ایرانی‌ها دیده می‌شود. اگر باور نمی‌کنید همین الان کیفتان را از جیبتان دربیاورید و نگاهی به «کارت ملی» خودتان بیندازید. طراح این کارت ملی کسی نیست جز دکتر مسعود سپهر.

photo_2016-01-28_15-18-55

آقای دکتر هنرمند مشهوری است که برای شرکت «اپل» خط طراحی می‌کند و سال‌هاست که نشان‌های مهم کشوری با ایده‌های او ساخته می‌شود. در این گفتگوی جالب، دکتر مسعود سپهر از ماجرای طراحی کارت ملی می‌گوید.

داستان من و کارت ملی

 

ماجرای پیوند خوردن آقای دکتر و کارت ملی، از چند سال بعد از بازگشتش به ایران آغاز می‌شود. آقای دکتر در حالی که طرح‌های اولیه کارت ملی را یکی پس از دیگری نشانم می‌دهد، می‌گوید که تقریباً 20 سال پیش، از بین این همه طرح، یک ایده توسط مسئولان انتخاب شد تا روی کارت‌های ملی برود.

 

او درباره پیشنهاد کار بر روی کارت ملی می‌گوید: «مدتی بود که برای تحصیل و کار با کمپانی‌های بین المللی، به خارج از کشور رفته بودم. بعد از بازگشت به ایران چند نفر از مسئولان اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی، در یک جلسه گفتند که قرار است برای تمام ایرانیان یک کارت ملی صادر شود، دقیقاً مانند تمام مردم جهان. آن‌ها از من خواستند که طراحی کارت ملی را به عهده بگیرم.»

 

همکاری با استادان ممیز و اسداللهی

 

آقای دکتر چند روزی از مسئولان زمان خواست تا روی این موضوع، فکر کرده و ایده‌هایش را ارائه بدهد. در همین زمان آقای دکتر با خودش گفت حیف است که در این کار بزرگ، استاد مرتضی ممیز حضور نداشته باشد.

 

«با زنده یاد مرتضی ممیز در این باره صحبت کردم، ایشان به من گفت که بهتر است مصطفی اسداللهی نیز در این پروژه همراه ما باشد، من هم از این پیشنهاد بسیار خوشحال شدم و مدتی بعد، کار روی کارت ملی توسط ما سه نفر شروع شد.»

سپهر ادامه می‌دهد: «آشنایی من و استاد ممیز به زمانی برمی گشت که من چند نشان تشریفاتی ریاست جمهوری را طراحی کرده بودم. در آن زمان زنده یاد ممیز یکی از چهار داوری بود که کار من را بررسی می‌کرد، به همین خاطر بود که با سلیقه ممیز از سال‌ها پیش به خوبی آشنا بودم.»

زنده یاد مرتضی ممیز
زنده یاد مرتضی ممیز

1- پر از نمادهای ایرانی

 

دکتر سپهر به همراه استاد ممیز و اسداللهی شروع کردند به تحقیق و کار روی طرح‌ها. آن‌ها دوران‌های مختلف هنری را در ایران بررسی کردند. یکی از مجموعه‌هایی که به دقت روی آن تحقیق کردند، مجموعه «هنر ایرانی» از پروفسور «آرتور پوپ» بود که پر بود از آثار و هنر ایرانی.

 

«بعد از دو ماه و نیم کار، حدود 8 طرح جمع آوری شد. سعی کرده بودیم در این طرح‌ها همه چیز را در نظر بگیریم. کارت ملی باید هم از دین و مذهب ما نشانی در خود داشت و هم از هنر ایرانی.

یکی از مواردی که خیلی روی آن دقت کردیم، انتخاب رنگ‌هایی بود که باید در کارت ملی به کار می‌رفت، برای مثال رنگ عنابی و یا نارنجی که شما در کارت می‌بینید نماد رنگ قرمز پرچم است و رنگ سبزی را که مشاهده می‌کنید نمادی از رنگ سبز پرچم جمهوری اسلامی ایران است. در انتخاب رنگ این کارت، بیشتر از رنگ‌های مینیاتوری استفاده شد.»

 

او ادامه می‌دهد: «از بین 8 کار، 4 طرح انتخاب شد و به اداره فرهنگ و ارشاد ارائه شد تا روی مقواهای مخصوص چاپ شود. بعد از چاپ روی مقوا، از میان این چهار کارت یک طرح انتخاب شد تا روی کارت‌های ملی چاپ شود.»

 

2- طرح قالی شاه عباس در کارت ملی 

روی پلاستیک، دقیقاً پایین کارت، یک طرح جالب شبیه طرح‌هایی که در فرش‌های ایرانی دیده می‌شود، به کار رفته است. دکتر سپهر می‌گوید ایده این طرح از قالی‌های دوران شاه عباس گرفته شده است: «این طرح از قالی‌های دوره شاه عباس گرفته شده، به گونه ای روی پلاستیک کارت ملی چاپ شده است که با جت نورهای مختلف، رنگ‌های مختلفی به خود می‌گیرد. برای مثال رنگ اصلی این طرح، طلایی است اما شما رنگ مسی و سبز را هم حتماً روی این طرح تاکنون دیده‌اید. نام حرفه ای این کار «رین بو» یا همان رنگین کمان است.»

 

3- 12 بار جمهوری اسلامی

 

نگاهی به بالای کارت خود بیندازید. درست زیر نوشته «کارت شناسایی ملی» یک خط سبز رنگ می‌بینید اما اگر کمی دقت کنید متوجه می‌شوید این خط صافی که شما شاهد آن هستید هم پر از طرح است و خبری از یک خط ساده نیست. مسعود سپهر می‌گوید در این خط سبزی که شما می‌بینید 12 بار کلمه جمهوری اسلامی ایران در ابعاد یک اندازه، تکرار شده است: «عبارت جمهوری اسلامی ایران در زیر نوشته کارت شناسایی ملی، 12 بار چاپ شده و دقیقاً پشت کارت هم این مورد تکرار شده است. البته با رنگ قرمز.»

کارت ملی
کارت ملی

دکتر می‌گوید یکی دیگر از مواردی که جاعل‌ها را به دام خواهد انداخت همین مورد است. یکی از جالب‌ترین ایده‌هایی که در این کارت استفاده شده است، نوع پلاستیک برای پوشش مقوایی کارت است: «این پلاستیک توسط کشورهایی مانند استرالیا و آلمان تولید می‌شود اما در ایران به هیچ وجه چنین پلاستیکی وجود ندارد. روی این پلاستیک نیز طرح لوزی و مربع حک شده و کلمه «الله» با همان طراحی که در وسط پرچم ایران کار شده، وسط کارت ملی ثبت شده است.»

 

4- ترنجی آبی از قرن ششم هجری

 

قبل از انتخاب طرح متخصصان چاپ، به دکتر سپهر گفتند که باید اثری روی کارت ملی چاپ شود که از نظر امنیتی بسیار قوی طراحی شده باشد و جاعلان نتوانند به راحتی کپی‌اش کنند و این درست همان موردی بود که دکتر سپهر قبل از طراحی به آن فکر کرده بود، به همین خاطر نقش و نگارهایی در طراحی کارت ملی به کار برده بود که به راحتی با چشم هم دیده نمی‌شدند چه برسد به این که بتوان آن‌ها را کپی کرد.

 

سپهر ادامه می‌دهد: «ما برای انتخاب طرح‌های کارت ملی ، خیلی از کتاب‌ها و تصویرها و … را دیدیم و بعد، از بین صدها ایده و طرح و نماد، چند نمونه را انتخاب کردیم. اگر به کارت ملی خود نگاه کنید یک ترنج آبی را می‌بینید که مربوط به قرن ششم هجری است. طرح این ترنج را از روی یک ظرف فلزی برداشتیم. این ظرف فلزی این روزها در موزه برلین نگهداری می‌شود.»

 

اگر کمی کارت ملی‌تان را به چشمان خود نزدیک‌تر کنید خواهید دید چیزی که شما تا به امروز به عنوان رنگ عنابی کم رنگ، زیر این ترنج می‌دیدید فقط یک لایه رنگ ساده نیست بلکه پر از نقش و نگار است. دکتر سپهر در این باره توضیح می‌دهد: «این رنگ، یک دست عنابی نیست بلکه نقش اسلیمی لوزی و مربع است که با رنگ عنابی، زیر ترنج آبی کار شده است. این نقش لوزی و مربع را بیشتر در گره سازی چوب و همچنین هنر منبت کاری ایرانیان می‌توان دید که برمی گردد به دوره سلجوقی.»

 

رنگ سفید وسط کارت ملی نیز خالی از طرح اسلیمی و لوزی و مربع نیست: «رنگ سفید نسبت به رنگ‌های دیگر، کمتر نقش و نگارها را نشان می‌دهد؛ به همین خاطر بیننده به سختی می‌تواند طرح لوزی و مربع را در رنگ سفید ببیند.»

 

5- ترنجی که مچ می‌گیرد

 

کارت ملی خود را که برگردانید می‌بینید همان ترنج آبی رنگ که طرحش از ظروف فلزی مربوط به قرن ششم هجری گرفته شده است دوباره در پشت کارت تکرار شده است. دکتر سپهر می‌گوید این چاپ را فقط یک دستگاه چاپ قوی و گرانقیمت در ایران می‌تواند بزند: «این یک یاز همان دلایلی بود که من به مسئولان درباره‌اش توضیح دادم و گفتم کسی نمی‌تواند این کار را کپی کند، اگر دستتان را روی ترنج بگذارید و کارت ملی را همانطور که دستتان روی ترنج است برگردانید، خواهید دید زیر انگشتتان همان ترنج چاپ شده است.

البته بدون این که ذره ای تفاوت داشته باشد و این کار فقط با یک دستگاه چاپت حرفه ای امکان پذیر است که همزمان هم رو و هم پشت کارت را چاپ می‌کند. کسانی که جعل سند می‌کنند اگر بخواهند این کارت را جعل کنند، روی این طرح به مشکل برمی خورند و ماموران می‌توانند به راحتی و با دقت بر روی ترنج، متوجه تقلبی بودن کارت بشوند.»

 

سپهر می‌گوید یک یاز استانداردهای امنیتی در جهان همین دستگاه‌های چاپ هستند که همزمان پشت و روی کارت را بدون ذره ای تفاوت چاپ می‌کنند.

 

از خط «یکان» خط «رؤیا»

 

یکی از روش‌های ساده به دام انداختن جاعلان، دقت روی خط مدارک است. دکتر سپهر در این مورد هم یک برگ برنده رو کرده است: «کار باید ساده و خوانا طراحی می‌شد. زیبایی خط، جای خود را داشت اما خوانا بودن کار، مهم‌ترین موضوع در انتخاب فونت بود. من قبلاً خط «یکان» را طراحی کرده بودم، بنابراین پیشنهاد دادم برای خط چاپ شده در کارت ملی از این خط استفاده کنند ولی بعداً تصمیم گرفته شد برای چاپ اسم و فامیل افراد از خط رؤیا استفاده شود.»

 

او می‌گوید در این دو خط نیز تغییراتی داده شد تا اگر جاعلی خواست کارت تقلبی صادر کند در این مورد نیز دچار مشکل شود: «جاعلان این روزها خیلی دقیق کار می‌کنند اما ما برای خط نوشتاری نیز سعی کردیم سنگی مقابل پایشان بیندازیم. به همین خاطر در هر دو خط، کلمه‌هایی طراحی کردیم که اختصاصاً برای کارت ملی باشد و اگر جاعل بخواهد نوشته‌ها را جعل کند به مشکل بربخورد.»

 

او برای طراحی کارت ملی ایران بیش از 50 کارت ملی در سراسر جهان را بررسی کرد: «هر کدام از این کشورها با استفاده از نمادهای کشور خودشان، کارت طراحی می‌کنند. به هیچ وجه در کارت ملی یک فرانسوی نمی‌توان نمادی از کشور ایتالیا را دید.»

 

حدود 20 سال پیش بود که مسعود سپهر، طراحی کارت ملی ایرانی را بعد از حدود دو ماه به پایان رساند و برای اولین بار ایرانی‌ها صاحب کارت ملی شدند.

او در حالی که کارت ملی خودش را نشان می‌دهد، می‌گوید این کارت خاطرات زیادی از همکاری با زنده یاد ممیز، مرد اول گرافیک ایران در ذهنش زنده می‌کند: «می‌توان از خاطراتم با ممیز در این کار کتابی نوشت اما من هر وقت می‌خواهم از خاطراتم بگویم، بغضی سنگین راه گلویم را می‌بندد.

یکی از شاخصه‌های استاد مرتضی ممیز، رنگ شناسی ایشان بود. زمانی که قرار شد ترنجی روی کارت کار کنیم، با یک نگاه گفت بهترین رنگی که بتواند روی عنابی، خودش را به رخ بکشد، همین رنگ آبی است و بعد از این که من به رنگ‌های آبی نگاه کردم و هر کدام را روی رنگ عنابی سنجیدم، متوجه شدم بهترین تناژ رنگ آبی میان آن همه رنگ آبی مینیاتوری، همین رنگی بود که ایشان پیشنهاد داد.»

منبع : فارس نیوز 

دسته‌ها
گزارش

پهلوی ها با کدام حادثه دست و پایشان را گم می‌کردند؟

[box type=”info” align=”” class=”” width=””]

از این پس در این مجموعه از مطالب به بررسی و انتشار «روایت حضرت امام خامنه ای از وقایع تاریخی » می پردازیم . انتشار تصاویر و فیلم های مربوط به وقایع مهم تاریخ ایران و جهان و همچنین برگ هایی از زندگی نامه امام خامنه ای محتوای این مجموعه مطالب را تشکیل می دهد . شما می توانید با پیگیری برچسب « روایت امام خامنه ای از وقایع تاریخی » مطالب رو دنبال کنید و بخوانید

[/box]

پهلوی ها

 

*پهلویها با کدام حادثه دست و پایشان را گم می‌کردند؟*

 

رهبر انقلاب: 1 آذر 1357: سالروز صدور پیام مشهور «پیروزی خون بر شمشیر» امام خمینی در آستانه محرم 1357 «ترس از حادثه عاشورا و شهدای آن، از زمان خلفای بنی امیه شروع شده و تا زمان ما ادامه یافته است و شما یک نمونه‌اش را در دوران انقلاب خودمان دیدید.

وقتی که محرّم از راه می‌رسید، نظامِ مرتجعِ کافرِ فاسقِ فاسدِ پهلوی، می‌دید دیگر دستش بسته است و نمی‌تواند علیه مردمِ مبارزِ عاشورایی، کاری انجام دهد. در واقع مسؤولین آن نظام، ناتوانی خود را ناشی از فرا رسیدن محرّم می‌دانستند.

در گزارش‌های برجا مانده از آن رژیم منحوس، اشارت‌ها، بلکه صراحت‌هایی وجود دارد که نشان می‌دهد آن‌ها با فرارسیدن محرّم، دست و پایشان را حسابی گم می‌کردند. امام بزرگوار ما رضوان‌اللَّه‌علیه، آن مرد حکیمِ تیزبینِ دین‌شناسِ دنیاشناسِ انسان شناس، خوب فهمید که از این حادثه برای پیشبرد هدف امام حسین علیه‌السّلام چگونه باید استفاده کند و کرد.

امام بزرگوار ما، محرّم را به عنوان ماهی که در آن، خون بر شمشیر پیروز می‌شود، مطرح نمود و به برکت محرّم، با همین تحلیل و منطق، خون را بر شمشیر پیروز کرد. این، یک نمونه از جلوه‌های نعمت ماه محرّم و مجالس ذکر و یاد امام حسین علیه‌السّلام است که شما دیدید.»

 

بیانات در دیدار جمعی از روحانیون کهگیلویه و بویراحمد ، ۱۳۷۳/۰۳/۱۷

دسته‌ها
گزارش

وقتی « پیکارجویان » یک شبه « تروریست » می شوند!

وقتی « پیکارجویان » یک شبه « تروریست » می شوند!
وقتی « پیکارجویان » یک شبه « تروریست » می شوند!

بی بی سی فارسی که از ابتدای فعالیت تروریستها در خاورمیانه از آنها با عنوان « پیکارجویان » نام می برد، به یک باره و پس از حادثه پاریس که داعش مسئولیت آن را بعهده گرفت، از آنان با عنوان «تروریست» یاد کرد.

 

به گزارش بنیانا ، شبکه غیراخلاقی بی بی سی فارسی وابسته به کاخ سلطنتی ملکه انگلیس که معمولا در به کار بردن واژه ها حساسیت ویژه ای دارد، از ابتدای فعالیت گروه های تروریستی علیه محور مقاومت در خاورمیانه، همواره بر استفاده از واژه پیکارجو به جای واژه تروریست نسبت به آنان اصرار داشت تا بدین وسیله از بار منفی رفتارهای ضد انسانی آنان کاسته و ماجرا را وارونه تعبیر کند.

 

بنابر این گزارش، این رویکرد خبری به یک باره و پس از حمله تروریستی به پاریس که داعش مسئولیت آن را بر عهده گرفت، تغییر کرد و بی بی سی فارسی در تمام گزارش های خود پیرامون این اتفاق از واژه تروریست در مورد عوامل این حرکت ضد انسانی استفاده کرد.

 

البته این رفتار رسانه ای بی بی سی فارسی با توجه به استانداردهای دوگانه نظام سلطه و پیاده نظام رسانه ایش برای افکار عمومی آگاه خیلی عجیب نیست، لکن بیانگر انگاره های ذهنی تبعیض آلود و ضد انسانی است که سعی می کنند آن را در زر ورق های متمدنانه به خورد افکار عمومی دنیا بدهند. انگاره های پلیدی که در آن خون شهروند اروپایی سرخ تر از شهروند خاورمیانه ای است و وحوش آدم کش تا زمانی که مسلمان کشی کنند خوبند اما اگر به مرزهای آنان حمله کنند می شوند تروریست.  

 +

دسته‌ها
گزارش

با تسبيح بزنم تو چشت!/ شوخی‌هایی به قیمت توهین به مقدسات

 

[box type=”success” align=”” class=”” width=””]

“من میرم که از خدا بترسم!!”، ” بازم خدا رو شکر که الحمدلله وگرنه والا به خدا”، “با تسبیح بزنم تو چشت”، پیامک‌هایی که می‌کوشد در پوشش طنز اعتقادات مردم را به بازی بگیرد.

[/box]

IMG13442602 (1)

“من میرم که از خدا بترسم”، ” بازم خدا رو شکر که الحمدلله وگرنه والا به خدا”، “یا ابررررررفرز!!”، “با تسبیح بزنم تو چشت”، ” من برم عضو هیأت بشم” و …، جملات شادی آفرین این روزها که تنها گوشه‌ای از لطایف و جوک‌های خنده آورمان را شامل می شود. تا حدی که برخی‌ها فکر می‌کنند اگر این استیکرها و جملات انتهای پیام‌های در حال رد و بدل شدن نباشد، جوک دیگر جوک نیست!

 

فارغ از جنبه طنز آمیز این جملات؛ اما نکته مهمی وجود دارد که باید مورد توجه قرار گیرد و آن هم این‌که خنده و شادی اگرچه در اسلام و حتی علومی همچون روانشناسی همواره مورد تاکید است؛ اما خندیدن به چه قیمت؟!

 

حضور در شبکه های اجتماعی باعث شده که تا اگر دغدغه های روزانه ما اجازه رفت و آمد و دید و بازدید با دوستان و آشنایان و اقوام را از ما گرفته؛ اما همین‌ها ابزاری باشند که دست‌کم هر چند وقت یک بار با ارسال متن و تصویری از حال هم با خبر شویم.

 

ارتباط کم هزینه، تماس دائم، سرعت انتقال پیام، قابلیت ارسال عکس و فیلم همه و همه مزایایی است که می‌توان برای انواع شبکه‌های اجتماعی برشمرد، اما آن یک دقیقه وقتی که برای مرور پیام‌های دریافتی تلف می‌شود، قابل مقایسه با زمانی که مشغول کپی و انتشار جوک ها و لطایف شیرین و خنده دار می‌شود؛ نیست، خندیدنی که به قیمت مسخره کردن اعتقادات است.

 

این روزها دامنه روحیه “طنز سخیف” به تمام مسائل اعم از سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و علمی و اعتقادات و مقدسات هم کشیده شده است. «ماشین نوشته‌ها»یی که برای نشان دادن ابراز انزجار از سپاه یزید در قالب فحش و ناسزا در جامعه همه گیر می شود، اقدامی که اگر چه برای محکوم کردن اقدام جنایتکارانه است اما در واقع با بیان جملات طنز نه تنها شباهتی به ابراز نفرت و انزجار ندارد که حتی نشان دهنده حب به اهل بیت هم نیست و تنها می‌توان این تعریف را از این دست اقدامات داشت که رفتاری ناهنجار برای خودنمایی و خاص جلوه دادن است. اقدامی که با غفلت ترویج کنندگان این رفتارها، تنها بداخلاقی، پرخاشگری، سخره گرفتن اعتقادات و … در جامعه عادی سازی می‌شود.

photo_2015-10-28_13-24-29

 

این اقدامات آن جا آغاز شد که که اوایل جملاتی به صورت نکات آموزنده از دکتر شریعتی، انیشتن، چارلی چاپلین، کوروش کبیر، شهید چمران، شهید مطهری و بسیاری بزرگان و مشاهیر آورده می شد، و کار به جایی رسید که اباطیل بسیاری به نام بزرگان تحریف شد.

 

اقبال مخاطبان به این جملات طنزآمیز سبب شد تا سازندگان و  تولیدکنندگان این جملات پای را فراتر نهاده و اعتقادات را هم یکی در میان بین پیام های تولیدی خود منتشر کردند و مخاطب غافل از محتوای پیام اگر چه خنده تلخی کرده و از انتشار آن ممانعت ورزیده اما به مرور زمان مخاطب نسبت به این پیام‌ها بی‌تفاوت شده است.

 

عادی سازی مردم در برابر این دست پیام ها را می‌توان در قالب یک آزمایش علمی به نام  قورباغه آرام‌پز تعریف کرد.

 

«قورباغهٔ آرام پز» نوعی آزمایش روانشناسی  است که طی آن محقق با علم به اینکه قورباغه دوزیست بوده و سلول‌های بدنش به آب داغ حساس است برای اینکه بتواند به نتیجه دلخواه برسد قورباغه را در شرایطی عادی در ظرفی قرار می‌دهد و سپس آرام آرام دما را بالا می برد از همین رو قورباغه تفاوت دما را احساس نمی کند بنابراین متعاقب ان واکنشی هم نشان نمی دهد در نهایت وقتی دمای آب بیش از اندازه گرم می شود تا انجام واکنش به دلیل دمای زیاد آب فلج شده و نمی تواند جان خود را نجات دهد.

 

بسیاری از آزمایشاتی که دانشمندان و اندیشمندان انجام می‌دهند قبل از انکه روی انسان انجام دهند روی جانوران پیاده می کنند تا شبیه ترین پاسخ را دریافت کنند. در مسئله شبکه های اجتماعی نیز این فلج کردن و بی حس کردن افکار و توانمندی ها نیز در دستور کار سازندگان و تولیدکنندگان محتواها بسیار کاربرد دارد.

 

زیر سوال بردن اعتقادات و ترویج مسائل غیراخلاقی یا به بیان بهتر مسائل غیر عرفی در جامعه اگر به صورت ناگهانی و صریح باشد قطعاً با تقابل و مخالفت مردم مواجه می‌شود اما دشمنان این مردم با برنامه‌ریزی بلند مدت انحراف از اخلاق، ارزش ها و مسائل دینی و مسائلی از این قبیل که جوامع روی آن حساسیت دارند در دستور کار خود قرار می دهند و در نهایت وقتی جوامع به خود می ایند که بسیار دیر شده است.

 

تجربه آندلس

یکی از رخدادهای دردناک تاریخ اسلام وسرزمین های اسلامی، سقوط اندلس واخراج مسلمانان از آن سرزمین و مهاجرت اجباری ساکنان این دیار به دیگر کشورهای اسلامی است.

IMAGE635240163261346544

اندلس یا اسپانیای امروزی در جنوب غربی قاره اروپا قرار داشت. در قرن اول هجری در پی فتح آفریقا توسط مسلمانان، فرماندهان در صدد برآمدند تا افراد بیشتری را به اسلام دعوت نمایند؛ لذا متوجه اندلس شدند. مردم اندلس نیز از آن‌جا که از ظلم و جور پادشاهان خویش به ستوه آمده بودند، به مسلمانان که دارای عقایدی بسیار متعالی بودند روی خوش نشان داده و در برابرشان چندان مقاومتی نکردند. امنیت، زندگی مسالمت آمیز، علم دوستی، ثمره حکومت مسلمانان بر اندلس بود که همین عوامل باعث ایجاد تمدنی بزرگ در آن‌جا گردید که هشت‌صد سال دوام آورد.

 

در موضوع سقوط اندلس که کشوری مسلمان در قلب اروپا بود دلایل زیادی مطرح است، اما در کتاب تاریخ تحلیلی دکتر محمدرضا شهیدی در بیان علل داخلی سقوط اندلس آمده: «عدم توجه عمومی به احکام الهی و دوری از آموزه های دینی و اسلامی، اختلاط بیش از اندازه مسلمانان با غیر مسلمانان و ازدواج گسترده با دختران مسیحی و دوری از معارف اسلامی و تسامح بیش از اندازه و وادادگی در برابر پیروان دیگر ادیان، را نیز می توان از مهمترین از عوامل داخلی دیگر در سقوط اندلس دانست.»

 

سقوط اندلس واقعه ای تاریخی  بسیار تلخی است که علت اصلی وقوع آن، اختلاف میان مسلمانان و دوری از آموزه های اسلامی توسط مسلمانان از یک سو و یکپارچگی اروپائیان برای دستیابی به یک هدف مشترک، ارزیابی می‌شود.

 

با توجه به مصادیق فراوان تاریخی در طمع دشمنان به داشته های مسلمانان، می‌توان گفت اهداف مورد نیاز دشمنان در ایجاد اختلاف و بی تفاوتی به اهداف، آرمان ها و ارزش های سرزمین های اسلامی تامین می شود و در نهایت این مردم و داشته های مادی و معنوی آن هاست که قربانی زیاده خواهی دشمنان می شود از همین رو نمی توانیم خود را در انتقال همین تک پیام های به ظاهر بی خطر و خنده دار مسئول ندانیم و بی تفاوت باشیم.

دسته‌ها
گزارش

امام حسین (ع) معلم مقاومت آگاهانه + بیست طرح گرافیکی

با آغاز ماه محرم و شروع عزاداری عاشقان امام حسین علیه السلام سایت khamenei.ir  مجموعه ای از طرح های گرافیکی سخنان امام خامنه ای را منتشر کرده است . در ادامه این مطلب همراه بنیانا باشید

ashura 1

رهبر انقلاب:
يكی از درسهای عاشورا، همين #انقلاب عظيم و كبيری است كه شما ملت ايران پشت سر حسين زمان و فرزند ابی‌عبدالله‌الحسين عليه‌السلام انجام داديد. خود اين، يكی از درسهای عاشورا بود.

۷۷/۲/۱۸

 

دسته‌ها
گزارش

سالروز شهادت نور علی شوشتری در انفجار تروریستی پیشین

[box type=”info” align=”” class=”” width=””]

از این پس در این مجموعه از مطالب به بررسی و انتشار «روایت حضرت امام خامنه ای از وقایع تاریخی » می پردازیم . انتشار تصاویر و فیلم های مربوط به وقایع مهم تاریخ ایران و جهان و همچنین برگ هایی از زندگی نامه امام خامنه ای محتوای این مجموعه مطالب را تشکیل می دهد . شما می توانید با پیگیری برچسب « روایت امام خامنه ای از وقایع تاریخی » مطالب رو دنبال کنید و بخوانید[/box]

شهادت نور علی شوشتری
شهادت نور علی شوشتری

26 مهر 1388؛
سالروز انفجار تروریستی در پیشین سیستان و شهادت جمعی از برادران شیعه و سنی و شهادت سردار پرافتخار اسلام، منادی وحدت شهادت نور علی شوشتری  (رضوان الله علیه)

«جنایت تروریستهای خونخوار در بلوچستان چهره‌ی اهریمنی دشمنان امنیت و وحدت را که از سوی سازمانهای جاسوسی برخی دولتهای استکباری حمایت میشوند، بیش از پیش آشکار ساخت.

به شهادت رساندن مؤمنان فداکاری همچون سردار شجاع و با اخلاص شهید نورعلی شوشتری و دیگر فرماندهان آن بخش از کشور و دهها نفر از برادران شیعه و سنی و فارس و بلوچ، جنایتی در حق ملت ایران و بخصوص منطقه‌ی بلوچستان است که این انسانهای شریف، همت خود را بر امنیت و آبادی آن نهاده و مخلصانه برای آن تلاش میکردند.

 

دشمنان بدانند که این ددمنشیها نخواهد توانست عزم راسخ ملت و مسئولان را در پیمودن راه عزت و افتخار که همان راه اسلام و مبارزه با جنود شیطان است، سست کند و به وحدت و همدلی مذاهب و اقوام ایرانی خدشه وارد سازد.مزدوران حقیر و پلید استکبار نیز یقین داشته باشند که دست قدرتمند نظام اسلامی در دفاع از امنیت آن منطقه‌ی مظلوم و آن مردم وفادار، لحظه‌ئی کوتاهی نخواهد کرد و متجاوزان به جان و مال و امنیت مردم را به سزای اعمال خیانتکارانه خواهد رسانید.

 

»۱۳۸۸/۰۷/۲۷

پیام تسلیت در پی شهادت دهها نفر از برادران شیعه و سنّی و تعدادی از فرماندهان #سپاه

دسته‌ها
گزارش

وصیت نامه شهید حسین همدانی

وصیت نامه شهید حسین همدانی
وصیت نامه شهید حسین همدانی

در بخشی از وصیت نامه شهید حسین همدانی آمده است: از امام و مولایم حضرت آیت‌الله‎العظمی سیدعلی خامنه‌ای (مدظله‌العالی) که نتوانستم سرباز خوبی باشم عذرخواهی و کوتاهی مرا ان‌شاالله به لطف و بزرگواری خودشان ببخشند.

به گزارش خبرگزاری تسنیم ، در مراسم تشییع پیکر سردار سرافراز اسلام شهید حسین همدانی، فرزند برومند ایشان، وهب همدانی وصیت‌نامه پدر شهید خود را قرائت کرد.

 

در این وصیت نامه آمده است:

 

بسم‎‌الله الرحمن الرحیم

 

سپاس خدای را که نعمت‌ها فراوان بر ما ارزانی داشت و فراوان شکر که در عصر خمینی (ره) حیاتمان قرار داد، همه پدران و مادران ما در آرزوی این دوران بودند و ندیدند اما ما دیدیم.

 

دوران احیای اسلام عزیز و عزتمندی ملت‌های مسلمان، مقاومت مجاهدان سپاه اسلام، عصر تحول و شکوه و عظمت در جهان اسلام، عصر بیداری ملت‌ها، عصر زوال طاغوت‌ها، عصر فروپاشی قدرت‌های استکباری و عصر برگشتن به خویشتن.

 

خدا را هزاران شکر به خاطر نعمت‌هایش، نعمت زندگی در هشت سال دفاع مقدس، زندگی با مجاهدینی که محبوب خدا بودند و میهمان خدا شده‌اند.

 

زندگی در کنار ملتی که خوش درخشیدند و در مقابل همه توطئه‌ها و فشارهای سنگین دشمنان تسلیم نشدند و مدل شدند، نمونه شدند در بین ملت‌ها که سرآمد همه آنها پدران، مادران، همسران و فرزندان شهیدان گرانقدر ما هستند.

 

چه افتخاری بالاتر از آنکه آزادگان ما و جانبازان ما و خانواده مقاومشان صبر را شرمنده کردند و 10 سال در اردوگاه‌های حزب بعث صفحه زرین بر تاریخ این ملت نگاشتند. جانبازان ما با تحمل دردهای فراوان حجت را بر ما تمام کردند که باید مقاومت را ادامه داد.

 

خدای بزرگ را شکر به خاطر نعمت‌ برخورداری از ولایت، ولایت امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب (ع).

 

مگر می‌توان از نعمت بزرگی که خدای مهربان به ما داده برآییم. نعمت ولایت فقیه، امام بزرگوارمان، آن پیر جمارانی؛ نعمت جانشین خلف آن، علی زمانمان که ادامه‌دهنده همان راه و کاروان انقلاب را چه مدبرانه و زیبا از همه گردنه‌ها و کمین‎ها عبور می‎دهد اما نه، باید بیش از این شاکر باشیم نه زبانی، بلکه عملی مثل شهیدانمان لبیک بگوییم.

 

بنده حقیر، حسین همدانی، شاگرد تنبل دفاع مقدس اعتراف می‎کنم که وظایف خودم را به خوبی انجام ندادم و بعضی موقع‎ها این نفس سرکش سراغ من می‎آمد و مرا گول می‎زد، وسوسه می‎شدم، نق می‎زدم، در درونم اعتراض ایجاد می‌شد اما خدا مرا کمک می‌کرد، متوجه می‌شدم، پشیمان می‌شدم، توبه می‌کردم و از خدا طلب عفو و بخشش می‌کردم و مرا می‌پذیرفت و این اواخر هم خیلی دلم هوای رفتن کرده بود.

 

خدا کند که در موقع جان دادن راضی باشد خدای مهربان و خودم به رحمت او امیدوار هستم نه به عملکرد خودم.

 

از همه دوستان و آشنایان حلالیت می‎طلبم، از امام و مولایم حضرت آیت‌الله‎العظمی سیدعلی خامنه‌ای (مدظله‌العالی) که نتوانستم سرباز خوبی باشم عذرخواهی و کوتاهی مرا ان‌شاالله به لطف و بزرگواری خودشان ببخشند.

 

از خانواده شهیدان، جانبازان و آزادگان همیشه شرمنده بودم که نمی‌توانستم خدمتگذار خوبی باشم؛ مرا حلال کنند.

 

تشکر دارم از همسر عزیزم که همسنگر و همراه خوبی بودند، خداوند ان‌شاالله این عمل شما را ذخیره آخرت قرار دهد و اما سفارش می‌کنم مثل گذشته بدهکار به انقلاب و نظام باشی نه طلبکار. قانع باش در مقابل کمبودها یا کم‎مهری‌ها صبر داشته باش و مراقب باش فضاسازان تو را ناسپاس نکنند، عشق به ولایت فقیه و اطاعت کامل از ایشان سعادتمندی دنیا و آخرت را دارد.

 

فرزندانم را سفارش می‌کنم و تأکید بر حفظ ارزش‌های اسلام عزیز و نظام مقدس جمهوری اسلامی که با حفظ ارزش‌هایش می‌توانند تأثیرگذار و مدل و الگو باشند، حجاب برتر بر شما واجب است رضایت پدر پیر شما با حفظ ارزش‌هاست. سعادتمندی و عاقبت به خیری شما را از خدای مهربان خواستارم.

 

برای خواهرانم و برادرم و فرزندان عزیزشان آرزوی سعادتمندی دارم، بسیار دوستان خوبی داشتم که یکایک آنها و زندگی با آنها همیشه در ذهن و خاطراتم ماندگار است و به این دوستی مفتخر هستم.

 

از همه آشنایان و دوستان می‌خواهم در صورت امکان یک روز برایم نماز و روزه به جای آورند؛ اگر ان‌شاالله در آن عالم دیگر باز هم در کنار شما عزیزان باشم، جبران کنم!

 

هیچگونه بدهی ندارم و به کسی هم بدهکار نیستم، اما اگر کسی طلبکار بود بدهی را بدهید شاید یادم رفته باشد، به امید رحمت خدایم، خداحافظی با شما و طلب مغفرت بنده گنهکار  حسین همدانی.

 

28 شهریور ماه 1394

 

دسته‌ها
امر به معروف و نهی از منکر گزارش

تقوا در دنیای مجازی ؛گزارش کمپین + تصاویر

[box type=”note” align=”” class=”” width=””]

چشمت که به مانیتور می‌افتد و انگشتانت که تند و تند کلیدهای کیبورد را می‌پیمایند، خیلی وقت‌ها پشت شخصیت مجازی‌ات که پنهان می‌شوی، حواست پرت می‌شود که یک نفر از رگ گردن به تو نزدیک تر است، حتی وقتی که دلت را سپرده ای به پنجره‌های توی مانیتور… راستی، دنیای مجازی هم جزو محضر خدا هست؟

[/box]

[box type=”info” align=”” class=”” width=””]

آن که گفت عالم محضر خداست با عینک‌های ما عالم را تکه تکه نکرده بود. او همه عالم را می‌گفت.

آفاق و انفسش را، ازل و ابدش را، زمین و آسمانش را، غیب و شهادتش را، پنهان و پیدایش را، “ماتبدون وماتکتمون” اش را، آن‌چه ما «حقیقی» نامش می‌دهیم و آن‌چه مجازی صدایش می‌کنیم را.

و همان کسی که گفت عالم محضر خداست، منظورش این بود که در محضر خدا معصیت نکنید! آن که گفت گناه، همه گناهان ما را می‌گفت.

اگر دروغ را گناه می‌دانست، فرقی میان دنیای حقیقی و مجازی نمی‌گذاشت. اگر تهمت زدن و تهمت شنیدن را حرام خوانده بود، فرقی میان دنیای حقیقی و مجازی‌اش نگذاشته بود.

اگر از تیرهای شیطان ما را بر حذر می‌داشت، نگران چشم‌هایی که در مقابل دنیای مَجاز پنداشته در تیررس کمانداران شیطان قرار داشته هم بود. او فریب واژه‌ها و سایه‌ها را نخورده بود.

[/box]

 

دنیای مجازی آنقدر هم که از اسمش بر می‌آید مجازی نیست و از آنجا که درب دنیای مجازی در خلوت ذهن و دل افراد باز می‌شود، می‌توان گفت باید جای این دو اسم عوض شود چرا که افراد حقیقت وجودی خود را در این عالم بروز می‌دهند و در رابطه ای متقابل باطناً تأثیر می‌پذیرند در حالی که بسیاری از اوقات در خارج از دنیای به اصطلاح مجازی در واقع آن کسی نیستند که نشان می‌دهند!.

 

همزمان با آغاز ماه بندگی خدا شاهد نشر یک فراخوان در دنیای مجازی بودیم. فراخوانی که فضای غبار روبی مساجد و شستن زنگارهای دل در آستانه این ماه را به یاد میاورد. اما کمی متفاوت!

 

این بار قرار است برای غبار روبی و شستن آلودگی‌های گناه از فضای مجازی کمر همت بسته شود.

 

فراخوانی که میهمانی خدا را به سیطره دنیای مجازی می‌کشاند و گواهی می‌دهد که این دنیای غیر حقیقی نیز قلمرو حکمرانی خداست. دنیایی که به خاطر غیر ملموس بودن و غیر واقعی بودن گویا چندان میانه خوبی با هنجارها و ارزش‌ها ندارد و البته که جولانگاه خوبی برای شیاطین روزگار است. اما این فراخوان که به واسطه جوانان منتشر شده و به سرعت مخاطبان خود را یافته و بازار آن این روزها در شبکه‌های اجتماعی داغ است نوید بخش تعهد و تقید جوانان میهن مان حتی در دنیای مجازی است.

 

جوانانی که در مجاز و واقعیت به بندگی خدا گواهی می‌دهند و حریم و محرم و نامحرم می‌شناسد. و در حالی که فضای شبکه‌های اجتماعی می‌تواند حریم امنی برای پاسخگویی به مقتضیات نفسانی باشد؛ این کاربران تمام قد به رعایت حجب و حیا و عفت ایستاده‌اند و هدف والایشان استفاده درست و اصولی از امکانات زمانه خود ضمن حفظ ارزش‌هاست.

 

[box type=”success” align=”” class=”” width=””]

این فراخوان که با برچسب #تقوا_در_دنیای_مجازی به صورت خودجوش توسط برخی جوانان منتشر شد به سرعت بین کاربران جای خود را باز کرد و بسیاری با انتشار مطالب گوناگونی که همگی بر حفظ حریم‌ها و هنجارها در این فضا تاکید داشت به ترویج و تأیید هشتگ مورد نظر پرداختند.

فراخوانی که همچنان آغوش گشوده است و منتظر استقبال از سوی همه کاربران ارزشی دنیای مجازی است.

 

[/box]

 در ادامه برخی از مطالب و عکس‌نوشت‌های « تقوا در دنیای مجازی » که تاکنون منتشر شده است را مشاهده می‌کنید ؛همراه بنیانا باشید 

دسته‌ها
گزارش

شهدای هفت تیر ؛زندگی نامه 72 لاله نخبه

 

روز ۷ تیر ۱۳۶۰

آیت‌الله سید محمد حسین بهشتی، رییس وقت دیوان عالی کشور

و بیش از ۷۰ نفر از مقامات و چهره‌های برجسته سیاسی

از جمله چهار وزیر، چند معاون وزیر، ۲۷ نماینده مجلس و جمعی از اعضای حزب جمهوری اسلامی در جریان انفجار مقر اصلی این حزب به شهادت رسیدند.

 

این حادثه شش روز پس از عزل بنی‌صدر از ریاست‌جمهوری صورت گرفت.

سه روز قبل از وقوع این حادثه، محمد جواد قدیری، عضو کادر مرکزی سازمان مجاهدین خلق و طراح اصلی انفجار مسجد ابوذر

که در آن آیت‌الله خامنه‌ای، امام جمعه وقت تهران مورد سوءقصد قرار گرفت،

به دوستان خود با اطمینان خبر داده بود که «روز هفتم تیر» کار یکسره خواهد شد.

 

روزنامه کیهان فردای آن روز در گزارشی نوشت:

«حدود ساعت ۲۱ دیشب دو بمب بسیار قوی در محل دفتر مرکزی حزب جمهوری اسلامی منفجر شد که بر اثر شدت انفجار قسمت‌هایی از ساختمان فروریخت و موجب شهادت ده‌ها تن از مقامات مملکتی و نمایندگان مردم در مجلس شورای اسلامی و چند تن از وزرا گردید.»

 

اسامی این هفتاد و دو لاله نخبه شهدای هفت تیر که از مغز متفکران انقلاب نوپا ایران به شمار می‌رفتند به شرح زیر است:

 

۱- آیت الله دکتر سیدمحمد حسینی بهشتی؛ رییس دیوان عالی کشور

۲- رحمان استکی نمایندهٔ؛ مردم شهرکرد

۳- دکتر سید محمد باقری لواسانی؛ نمایندهٔ مردم تهران

۴- دکتر سید رضا پاک‌نژاد؛ نمایندهٔ مردم یزد

۵- علیرضا چراغ‌زاده دزفولی؛ نمایندهٔ مردم رامهرمز

۶- حجت‌الاسلام غلامحسین حقانی؛ نمایندهٔ مردم بندرعباس

۷- حجت‌الاسلام محمد علی حیدری؛ نمایندهٔ مردم نهاوند

۸- حجت‌الاسلام سید محمدتقی حسینی طباطبایی؛ نمایندهٔ مردم زابل

۹- عباس حیدری؛ نمایندهٔ مردم بوشهر

۱۰- دکتر سید شمس‌الدین حسینی نایینی؛ نمایندهٔ مردم نایین

۱۱- سید محمد کاظم دانش؛ نمایندهٔ مردم شوش و اندیمشک

۱۲- علی اکبر دهقان؛ نمایندهٔ مردم تربت‌جام

۱۳- دکتر عبدالحمید دیالمه؛ نمایندهٔ مردم بوشهر

۱۴- حجت‌الاسلام دکتر غلامرضا دانش آشتیانی؛ نمایندهٔ مردم تفرش و آشتیان

۱۵- حجت‌الاسلام سید فخرالدین رحیمی؛ نمایندهٔ مردم ملاوی لرستان

۱۶- سید محمد جواد شرافت؛ نمایندهٔ مردم شوشتر

۱۷- میربهزاد شهریاری؛ نمایندهٔ مردم رودباران

۱۸- حجت‌الاسلام محمدحسین صادقی؛ نمایندهٔ مردم درود و ازنا

۱۹- دکتر قاسم صادقی؛ نمایندهٔ مردم مشهد

۲۰- حجت‌الاسلام سید نورالله طباطبایی‌نژاد؛ نمایندهٔ مردم اردستان

۲۱- حجت‌الاسلام حسن طیبی؛ نمایندهٔ مردم اسفراین

۲۲- سیف‌الله عبدالکریمی؛ نمایندهٔ مردم لنگرود

۲۳- حجت‌الاسلام عبدالوهاب قاسمی؛ نماینده مردم ساری

۲۴- حجت‌الاسلام عمادالدین کریمی؛ نمایندهٔ مردم نوشهر

۲۵- حجت‌الاسلام محمد منتظری؛ نمایندهٔ مردم نجف‌آباد

۲۶- عباسعلی ناطق نوری؛ نمایندهٔ مردم نور

۲۷- مهدی نصیری لاری؛ نمایندهٔ مردم لارستان

۲۸- حجت‌الاسلام علی هاشمی سنجانی؛ نمایندهٔ مردم اراک

۲۹- دکتر حسن عباسپور؛ وزیر نیرو

۳۰- دکتر محمد علی فیاض‌بخش؛ وزیر مشاور و سرپرست سازمان بهزیستی کشور

۳۱- دکتر محمود قندی؛ وزیر پست و تلگراف و تلفن

۳۲- موسی کلانتری؛ وزیر راه و ترابری

۳۳- دکتر جواد اسدالله‌زاده؛ معاون بازرگانی خارجی وزارت بازرگانی

۳۴- عباس ارشاد؛ معاون دفتر آموزش سازمان بهزیستی

۳۵- مهدی امین‌زاده؛ معاون بازرگانی داخلی وزارت بازرگانی

۳۶- محمد صادق اسلامی؛ معاون پارلمانی و هماهنگی وزارت بازرگانی

۳۷- مهندس محمد تفویضی زواره؛ معاون وزارت راه و ترابری

۳۸- دکتر هاشم جعفری معیری؛ معاون امور مالی وزارت بهداری

۳۹- ایرج شهسواری؛ معاون وزارت آموزش و پرورش

۴۰- عباس شاهوی؛ معاون وزارت بازرگانی

۴۱- دکتر حسن عضدی؛ معاون وزارت فرهنگ و آموزش عالی

۴۲- حبیب‌الله مهمانچی؛ معاون امور پارلمانی و هماهنگی وزارت کار

۴۳- غلامعلی معتمدی؛ معاون رفاه تعاون وزارت آموزش و پرورش

۴۴- سید کاظم موسوی؛ معاون وزارت آموزش و پرورش

۴۵- حسن اجاره‌دار (حسنی)؛ عضو شورای مرکزی حزب جمهوری اسلامی و سردبیر نشریهٔ عروة‌الوثقی

۴۶- عباس ابراهیمیان؛ عضو حزب جمهوری اسلامی

۴۷- حجت‌الاسلام علی‌اکبر اژه‌ای؛ عضو دفتر سیاسی حزب جمهوری اسلامی

۴۸- علی اصغر آقازمانی؛ عضو حزب جمهوری اسلامی

۴۹- محمود بالاگر؛ عضو حزب جمهوری اسلامی

۵۰- حسن بخشایش؛ عضو حزب جمهوری اسلامی

۵۱- محمد پورولی؛ عضو حزب جمهوری اسلامی

۵۲- رضا ترابی؛ عضو حزب جمهوری اسلامی

۵۳- مهندس مهدی حاجیان‌مقدم؛ مسوول آموزش واحد مهندسین حزب جمهوری اسلامی

۵۴- محمد خوش‌زبان؛ عضو حزب جمهوری اسلامی

۵۵- علی درخشان؛ عضو شورای مرکزی حزب جمهوری اسلامی

۵۶- جواد سرافراز؛ عضو شورای مرکزی حزب جمهوری اسلامی

۵۷- حجت‌الاسلام حسین سعادتی؛ عضو حزب جمهوری اسلامی (مسوول آموزش شهرستان‌ها)

۵۸- حبیب‌الله مهدی‌زاده طالعی؛ عضو حزب جمهوری اسلامی

۵۹- سید محمد موسوی‌فر؛ عضو حزب جمهوری اسلامی

۶۰- محسن مولایی؛ عضو حزب جمهوری اسلامی

۶۱- جواد مالکی؛ عضو شورای مرکزی حزب جمهوری اسلامی

۶۲- حجت‌الاسلام عبدالحسین اکبری مازندرانی ساروی؛ عضو هیات پنج نفرهٔ کشاورزی منطقهٔ مازندران

۶۳- مهندس حسین اکبری؛ مدیرعامل بانک کشاورزی

۶۴- مهندس هادی امینی؛ عضو واحد مهندسین حزب مهندسین اسلامی

۶۵- سید محمد پاک‌نژاد؛ عضو هیات مدیرهٔ چوب و کاغذ

۶۶- محمد رواقی؛ مدیر شرکت فرش ایران

۶۷- مهندس توحید رزمجو؛ عضو هیات مدیرهٔ گروه صنعتی ملی

۶۸- علی‌اکبر سلیمی جهرمی؛ دبیر کل سازمان امور اداری و استخدامی

۶۹- جواد سرحدی؛ مدیرعامل سازمان تعاون مصرف شهر و روستا

۷۰- محمد حسن محمد عینی

۷۱- حبیب مالکی؛ فرماندار ایرانشهر

۷۲- مهندس محمد علی مجیدی؛ مشاور عمرانی وزارت کشور

در ادامه مطلب به بررسی زندگی و فعالیت های شهدای هفت تیر می پردازیم

دسته‌ها
گزارش

جشن دو سالگی دکتر سلام + دانلود فیلم‌ها و گزارش کامل

[box type=”success” align=”” class=”” width=””]مراسم جشن ۲ سالگی مجموعه طنز سیاسی «دکتر سلام» عصر روز پنجشنبه با حضور هزاران دانشجوی دانشگاه‌های تهران و جمعی از شخصیت‌ها و فعالان سیاسی، فرهنگی و هنری در تالار وزارت کشور برگزار شد. در این مراسم که با استقبال کم‌نظیر دانشجویان برگزار شد، برنامه‌های متنوعی به اجرا درآمد که گزارش کامل آن در سه بخش «نکات کلیدی میهمانان جشن » و «ویدیوهای جشن دوسالگی » و «گالری تصاویر جشن دوسالگی دکتر سلام » و « حواشی جشن » در ادامه می‌آید.همراه بنیانا باشید[/box]

[author title=”غلامعلی حدادعادل نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی در دومین جشن دکتر سلام، گفت: ” image=”https://bonyana.com/wp-content/uploads/2015/05/139310031716449.jpg”]

من هرچند روزانه در چندین جلسه سخنرانی می‌کنم، اما عادت به برنامه شاد ندارم. امیدوارم جوانان فضای شاد و فرح‌بخشی را برای تمامی جامعه ایجاد کنند. زمانی که من در آموزش و پرورش بودم تعدادی از المپیادی‌ها با کسب مقام به کشور بازگشتند.

حاجی‌بخشی که تصور می‌کرد ممکن است فضا مکتبی نباشد با تعدادی از همراهان خود به فرودگاه آمد، اما چون تجربه برنامه شادی نداشت همان اشعار غم‌آلود خود را برای این برنامه تکرار کرد. خنده و گریه دو روی یک سکه هستند که از عمق وجود انسان سرچشمه می‌گیرند.

طنز خوب با هجو فرق دارد. طنز آزمایشگاه مخاطب است. طنز آزمایشگاه صداقت طنزپرداز است. طنز آزمایشگاه تحمل دولت‌هاست. متأسفانه عده‌ای در کشور شوخی را جدی و جدی را شوخی گرفته‌اند. طنز می‌تواند به قدرت‌ها یادآوری کند که هرچند توان انجام هرکاری را دارند، اما مردم هستند و آنها می‌گویند که خیلی از کارها نباید انجام شود.

طنز می‌تواند افکار عمومی جامعه را در برابر انحرافات حساس کند. زشتی‌ها را صریح بیان کند و حرف‌هایی را که اطرافیان مسئولین نمی‌توانند به آنها بگویند، به‌راحتی منتقل کند. همیشه در بطن شوخی یک مسئله جدی وجود دارد که اگر به عمق آن پی ببریم غم‌زده خواهیم شد”، اظهار امیدواری کرد که طنز درست در جامعه فراگیر شود. [/author]

[author title=”علیرضا زاکانی نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی در جشن دوسالگی دکتر سلام طی سخنانی گفت: ” image=”https://bonyana.com/wp-content/uploads/2015/05/139303141532574622919654.jpg”]

من و تعدادی از رزمندگان دفاع مقدس همچون آقای کوثری و سردار علی فضلی به محضر رهبر انقلاب رفتیم. در جمع 25نفره ما رهبر انقلاب فرمودند که هزاران کتاب نمی‌تواند گوشه‌ای از واقعیت جنگ را منعکس کند.

قبل از انقلاب کار بسیار ساده بود، در دوران جنگ اوج سختی‌ها را گذراندیم و حتی از حداقل‌ها هم محروم بودیم، اما سختی جنگ در برابر آینده پیش‌ِروی ما هیچ است.

 امام خامنه‌ای فرمودند: به‌مدد الهی انقلاب به پیروزی نهایی خواهد رسید، هرکس در این مسیر دچار انحراف و خستگی شود بازنده است و بداند بار انقلاب هیچ‌گاه بر زمین نمی‌ماند. [/author]

[author title=”علیرضا زاکانی نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی در جشن دوسالگی دکتر سلام طی سخنانی گفت: ” image=”https://bonyana.com/wp-content/uploads/2015/05/139306091418225803531884.jpg”]

برخی خاطراتی نقل می‌کنند که فرسنگ‌ها از واقعیت فاصله دارد طنز در تمام زندگی ما وجود دارد، مثلاً خود من چه در زمان نمایندگی مجلس، چه در زمان وزارت و چه وقتی که به‌عنوان یک رزمنده در جبهه‌ها بودم. در دفاع مقدس طنز جایگاه ویژه‌ای داشت و نشان از روحیه بالای رزمندگان بود، حتی در شب عملیات نیز سخنان طنز میان رزمندگان رد و بدل می‌شد.

زمانی که رویدادهای انقلاب را می‌بینیم خدا را شاکریم اما برای کسانی که پا در رکاب امام خمینی(ره) داشتند و جزو ریزش‌های انقلاب شدند، اندوهگین می‌شویم. آنها مثلاً خاطراتی نقل می‌کنند که فرسنگ‌ها از واقعیت فاصله دارد و ما چاره‌ای جز صبر نداریم. امام راحل نیز در سخنان خود از طنز استفاده می‌کردند، یک بار رئیس جمهور آمریکا در سخنرانی خود گفت که اسلام در ایران اجرا نمی‌شود.

امام خمینی هم در پاسخ فرمودند که گویا رئیس جمهور آمریکا می‌خواهد بر عروة‌ الوثقی حاشیه بنویسد، یک بار نیز با هیئتی به مسکو رفتیم؛ در آن سفر، وزیر خارجه روسیه به ما شطرنج داد، من گفتم: ای‌کاش ما هم بازی مار و پله را به آنها می‌دادیم، چون در ایران مسئولین عادت ندارند خانه به خانه پیش بروند بلکه از نردبان بالا رفته و به‌ناگاه سقوط می‌کنند.

امروز جوانان بااستعداد می‌توانند از سوژه‌های بسیار زیادی که مسئولین به آنها می‌دهند نهایت استفاده را کنند زیرا به‌قدری متناقض حرف می‌زنند که انسان باورش نمی‌شود. ما مسئولی داریم که ده‌ها بار در مورد فکت‌شیث حرف زده و حرف خود را نقض کرده است. ما خوشحال هستیم که امروز جوانان بااستعداد طنز را در دست گرفته و باید به درجه حرفه‌ای برسانند. [/author]

[author title=”سیدعزت‌الله ضرغامی رئیس سابق رسانه ملی در جشن دو سالگی برنامه دکتر سلام گفت: ” image=”https://bonyana.com/wp-content/uploads/2015/05/139311031409189094575014.jpg”]

اعتراف می‌کنم حرفی بهتر از صداقت نیست. من یک قسمت از مجموعه دکتر سلام را ندیدم اما اعتراف می‌کنم که کشور ما از نظر طنز ظرفیت بسیار بالایی دارد. وی اضافه کرد: یکی از مسئولین ورزش اوایل انقلاب به من می‌گفت من نه ورزش را دوست دارم و نه ورزشکار را، اما به من سمت ورزشی داده‌اند، این نشان می‌دهد که کار باید در دست خود مردم باشد.

رئیس سابق رسانه ملی تصریح کرد: کشور ما از نظر ظرفیت طنز و جوک ظرفیت بسیار بالای دارد اما متاسفانه نتوانستیم این ظرفیت را به درستی به کار گیریم. نقد در کشور ما فرهنگسازی نشده و فردی را که می‌خواستیم نقد کنیم، مورد هجمه قرار دادیم اما باید کار طنز به شکل خودجوش تولید شود. ضرغامی اظهار داشت: ما باید دوره‌های طنز حرفه‌ای را برگزار کنیم و انحصار طنز را که در دست تعدادی از افراد است، خارج کنیم. وی گفت: من صفحه اینستاگرامی درست کرده‌ام و می‌خواهم بعضی از حواشی را در آن ثبت کنم.

چند روز پیش عکسی منتشر کردم که سیدهادی خامنه‌ای در آن با من یک شوخی منشوری کرده بود که قابل گفتن نیست، ولی سعی می‌کنم شوخی‌های غیرمنشوری را منتشر کنم. رئیس سابق رسانه ملی اظهار داشت: مسئولینی که می‌بینید بسیار جدی هستند، در پشت صحنه از روحیه بسیار طنازی برخوردار هستند. ضرغامی در پایان گفت: امیدوارم طنز خودجوش و متکی به تولیدات داخل در کشور بیش از گذشته رواج یابد و مسئولین ازاین امر مهم حمایت کنند. [/author]

[author title=”هادی قاسمی مدیرعامل خبرگزاری دانشجو در جشن ۲ سالگی «دکتر سلام» که در تالار بزرگ وزارت کشور برگزار شد، گفت: ” image=”https://bonyana.com/wp-content/uploads/2015/05/57.jpg”]

اصلی‌ترین سرمایه ما حمایت پرشور مردم است البته ایراداتی را احساس می‌کنیم ولی برای برطرف کردن آنها تلاش می‌کنیم. مجموعه دکتر سلام یک مجموعه دانشجویی است که به مسایل اصلی کشور می‌پردازد و سعی می‌کند در قالب طنز با نگاه دانشجویی این مسایل را به نقد بکشد.

این مجموعه متعلق به هیچ گروه و جریان خاصی نیست و نگاه ما فقط خط مستقیمی را دنبال می‌کند که آرمان‌های انقلاب را پیگیری کند. در جشن امروز از همه سلایق مختلف شرکت کردند و سعی کردیم از همه جناح‌ها در این برنامه میهمان داشته باشیم. طنز دکتر سلام به مسایل سخت سیاسی با نگاهی طنز می‌پردازد.

برای این مجموعه فقط پیشرفت کشور مهم است و امکان دارد در مسیر پیشرفت آرمان‌ها، شاخ و برگ‌های هرزی وجود داشته باشد که دکتر سلام با اره خود این شاخ و برگ‌ها را هرس می‌کند و برایش مهم نیست که این شاخ و برگ‌ها چپ باشد یا راست. اگر در مسیر کشور قفلی وجود داشته باشد «دکتر سلام» این قفل را خواهد برید. البته اگر کلید این قفل گم شده باشد. [/author]

تیزر مراسم باشکوه دکتر سلام

[box type=”download” align=”” class=”” width=””]تماشای ویدیو در آپارات | دانلود ویدیو [/box]

حضور سرزده بازرسان آژانس انرژی اتمی در وزارت کشور

[box type=”download” align=”” class=”” width=””]تماشای ویدیو در آپارات | دانلود ویدیو [/box]

گزارش شبکه خبر از جشن دوسالگی دکترسلام

[box type=”download” align=”” class=”” width=””]تماشای ویدیو در آپارات | دانلود ویدیو [/box]

شوخی با ضرغامی در «جشن دوسالگی دکترسلام»

[box type=”download” align=”” class=”” width=””]تماشای ویدیو در آپارات | دانلود ویدیو [/box]

گزارش دیدنی اخبار شبانگاهی از جشن دوسالگی دکترسلام

[box type=”download” align=”” class=”” width=””]تماشای ویدیو در آپارات | دانلود ویدیو [/box]

گزارش اخبار ۲۰:۳۰ از جشن دوسالگی دکترسلام

[box type=”download” align=”” class=”” width=””]تماشای ویدیو در آپارات | دانلود ویدیو [/box]

عکس های جشن دو سالگی دکتر سلام در تالار وزارت کشور

حاشیه‌های جشن دو سالگی دکتر سلام/ از پخش کلیپ «پشتم گرمه» تا سلام برادر «صادق»

مجموعه طنز دکتر سلام، دو سالگی خود را در تالار وزارت کشور در حالی جشن گرفت که حضور هزاران دانشجو و شور و نشاط کم نظیر آنان، خبرنگاران رسانه ها را شگفت زده کرده بود.

– در این مراسم چهره های سیاسی، فرهنگی و هنری متعددی حضور داشتند که از جمله می توان به غلامعلی حدادعادل، عزت‌الله ضرغامی، حسین صفار هرندی، سیدمحمد حسینی، علیرضا زاکانی، حمید رسایی،مسعود ده نمکی، سیدنظام‌الدین موسوی، ابوالقاسم طالبی، حسن عباسی، سعید قاسمی، محمدرضا اسکندری، رحمت الله حافظی،فاطمه آلیا،محمد ودود حیدری و … اشاره کرد.

-حاضران در تالار وزارت کشور با صدای بلند شعار «مرگ بر آمریکا» را یک‌صدا فریاد می‌زدند.

-عده‌ای از دانشجویان نیز با در دست داشتن دست‌نوشته‌هایی مانند مرگ بر آمریکا، مرگ بر اسرائیل کلید حل مشکلات در داخل است، به دشمن اجازه بازرسی از تاسیسات نظامی را نمی‌دهیم در سالن حضور داشتند و تعدادی از حاضرین نیز قسمت‌هایی از سخنان اخیر رهبری را در این زمینه روی کاغذ نوشته و در دست داشتند.

-در ادامه این مراسم کلیپ «پشتم گرمه»‌ با حضور خواننده این اثر اجرا شد همچنین خانم آراسته‌نیا یکی از شاعران طنز، نیز شعر زیبایی را با نام اشتون قرائت کرد.

-کلیپ طنز ضرغامی نام اثری بود که بعد از سخنرانی رئیس سابق صدا و سیما و البته با اجازه از وی پخش شد، این کلیپ شامل اتفاقات جالبی بود که در دوران ریاست ضرغامی در سازمان صدا و سیما رخ داده بود.

-حضور پرشور شرکت‌کنندگان در این مراسم و به‌ویژه جوانان به گونه‌ای بود که که عده‌ای به خاطر نبودن صندلی خالی روی زمین و راهروهای تالار نشسته بودند.

– در زمان حضور همسر شهید رضایی‌نژاد و دختر این شهید بزرگوار  و نیز پدر شهید احمدی روشن حاضرین در سالن به طور ایستاده برای مدتی آنها را تشویق کردند.

-از نکات قابل توجه دیگر در این مراسم عدم حضور چهره‌های دولتی علیرغم دعوت از آنها بود؛ مجری برنامه با بیان این موضوع که ما از مسئولان و وزرا و معاونین دولت یازدهم دعوت به عمل آوردیم اما آنها در این مراسم به علت‌هایی همچون حضورشان در سفر شرکت نکردند. البته آقای صادق مشاور رسانه‌ای رئیس جمهور گفت: بگویید برادر صادق سلام رساند.

-یکی از جالبترین بخش های این جشن، حضور نمادین کاراکترهای بازرسان آژانس بین المللی انرژی اتمی بر روی سن و بازرسی آنها از پشت صحنه «دکتر سلام» بود. این بازرسان همچنین مجری مراسم و یکی از شخصیت های سیاسی حاضر در جشن را بازرسی بدنی کردند که با واکنش حضار و شعارهای پرشور آنها علیه آمریکا مواجه شد.

-«روحانی دقت کن» هم نوشته روی یکی دیگر از پلاکارتدها بود و حاضرین هم با صدای بلند فریاد زدند روحانی دقت کن.

-کیک دو سالگی مجموعه طنز دکتر سلام نیز بین حاضران پخش شد.

-در پایان مراسم نیز حاضرین در سالن شعارهایی مانند ما اهل کوفه نیستیم علی تنها بماند، مرگ بر آمریکا و مرگ بر اسرائیل را سر دادند.

[box type=”success” align=”” class=”” width=””]مجموعه طنز دکترسلام هر هفته یکشنبه ها در سایت خبرگزاری دانشجو منتشر می شود برای دانلود آرشیو مجموعه طنز دکتر سلام به این لینک مراجعه کنید  [/box]

دسته‌ها
گزارش

رسیدهای کوچک‌ یاری افغانستانی‌ها به جبهه‌های جنگ ایران

 

[box type=”success” align=”” class=”” width=””]مومنین کسانی هستند که در راه خدا مهاجرت و با مال و جان خود جهاد می کنند. “قران کریم”[/box]

هر کدامشان تاریخ مختلفی دارند، از آغاز مهاجرت تا امروز. سال‌هایی که خاطراتی تلخ و شیرین، دمخور گذشته‌اش شده است.

یادگاری‌هایی قشنگ، اراده‌ قویی انسانهایی از لابلای خاطرات گذشته را یادآورمان شد که یک پارچه به شکرانه برکتی بزرگ به پا خاسته بودند.برکتی به بزرگی انقلاب و سرزمینی اسلامی، که آن را هدیه‌ای از سوی خداوند بزرگ می دانستند، یادگاری هایی که بعد از گذشت سال‌ها از دل مفاتیح‌ها و قرآن‌های سرشار از برکت و صندوق های پر از خاطره بیرون آمده است.

سال‌های ابتدایی دهه 60 بود که با هدف حفظ اعتقادات دینی و پناه بردن از دشمنان شیطان صفت به سرزمینی اسلامی پناه آوردند.فشارجنگ سختی روزهای مهاجرت را دو برابر می‌کرد. در شرایطی که کار اوضاع نابسامانی داشت اغلب مهاجران مشغول کارهایی مثل کانال‌کنی، آجرپزی و گاهی بنایی بودند. ساخت و ساز کساد بود و  شاید دو سه روز کار داشتند و بعد تا یکی دو هفته کارشان تعطیل بود. نداشتن کوپن و دفترچه در آن زمان؛ سختی امرار معاش و هزینه  خرج و مخارج را بیشتر می‌کرد.

زنان هم برای کمک به امرار معاش خانواده کارهایی مثل گلیم‌بافی و سبزی‌پاک‌کنی و … رادرخانه هایشان انجام می‌دادند. اما آنچه که برایشان بسیار پراهمیت جلوه می‌کرد و تحملشان را در برابر سختی‌ها بالا می‌برد اعتقادی بود که به خاطرش سالها غربت و سختی را با عشق، به جان خریدند.

و در سرزمین آرمانی‌اش جنگ اتفاق افتاد. برایمان تعریف می‌کنند که چگونه در آن سالها به یکباره با واقعیت جنگ روبرو شدند و چگونه جنگ، به خطر افتادن آرمانشهرشان، برای آنها هم تبدیل به مساله حیاتی شد و مهاجرین افغانستانی هم در 8 سال دفاع مقدس سهیم شدند. با افتخار.

هر آنکس که می‌توانست به جبهه برود و رو در رو به ستیز با دشمنان بپردازد عازم جبهه می‌شد. در ماه‌های اخیر یاد و خاطره 2000 هزار شهید و جانباز افغانستانی برای اولین بار بعد از سالها سکوت در رسانه‌ها به چشم می‌خورد، اما این همه واقعیت حضور مهاجرین در 8 سال دفاع مقدس نبود. آنانی که دورتر بودند در پشت جبهه ها با کمکهای نقدی و غیر نقدی، با زمزمه‌‌های دعا و یاری از خداوند متعال برادرانشان را یاری می‌کردند.

می‌گویند که هر بار رادیو حمله‌ای و عملیاتی را اعلام می‌کرد، زمزمه‌های دعا برای پیروزی و سلامتی رزمندگان اسلام  بر لبانشان جاری میشد وهر بار که شهیدی را می‌آوردند اشکهای چشمانشان بود که به پیشواز مردان بزرگ خدا می رفت.انچه  بیشتر عجیب بود صحبت از دلتنگی برای روزهایی بود که می‌گفتند: صفا ، صمیمیت و محبت در بین ادمهایش بیشتر موج می‌زد.

برایمان تعریف می‌کنند که درآمد زیادی نداشتند، زمان جنگ بود و کار نبود و ساخت و ساز هم که خوابیده بود، اما فکر کمک به جبهه‌های نبرد اسلام علیه کفر رهایمان نمی‌کرد:” می‌دیدیم که ایرانی‌هایی که در کنار ما زندگی می‌کنند، برنج و روغن وقند و شکر تهیه می‌کنند و می‌برند و ما مهاجرین که معمولا خودمان هم این موارد را برای امرار معاش خود کمتر داشتیم برای کمک به  رزمندگان جبهه های جنگ کمپوت،بسکویت و کیک تهیه می‌کردیم و می‌بردیم.

صحبت از روزهایست که در مدارس چرخ خیاطی می گذاشتند و زنان افغانستانی همراه با زنان ایرانی پابه پای هم برای دوختن چادرها و لباسهای رزمندگان تلاش می کردند و یاد آن روزها هنوز هم شوقی عجیبی رادر چشمانشان نمایان می کند.

مهاجران مسلمان افغانستانی  علاوه براین فعالیت ها در آن زمان سعی می کردند با تقسیم در امدهای خود بصورت نقدی نیز به پیروزی رزمندگان در جبهه‌ها کمک کنند.کمکهای بی‌چشم‌داشتی که خیلی از مهاجرین هنوز برای تبرک، رسیدهای آنها را نگه داشته‌اند، رسیدهایی که امروز سندهای افتخاری برای نزدیکی دو ملت ایران و افغانستان هستند.

همانند همین قبض‌هایی که توسط پدری 80 ساله که چند سالی‌ است دار فانی را وداع گفته به یادگار نزد فرزندانش باقی مانده است و نشان می‌دهد که شوق سهم داشتن در 8 سال دفاع مقدس، چگونه حتی برای کسانی که توانایی حضور فیزیکی  را نداشته‌اند نیز وجود داشته است.پدر پیرشان این رسیدها را حفظ کرده بود و نشان کسی نمی‌داد.

 

اسامی مختلف از آدمهای مختلف در تاریخ‌های متفاوت در این برگ ها دیده می‌شود همه حاکی از ان است که در طی سالهای جنگ مهاجران افغانستانی همراه با برادران ایرانی از هر نهاد و موسسه ای مثل استان قدس, نهضت سواد اموزی ,مساجد و…همدلانه به یاری و همکاری می پرداختند.

شاید خودشان هم خیال نمی‌کردند، اما رسیدها وبرگه‌های کمک به جبهه‌های جنگ، که عده‌ای از مهاجرین، هنوز  تعدادی از آن‌ها  را به عنوان یا‌دگاری از روزهای به زعم آنها شیرین‌تر از امروز نگه‌داشته‌اند، سندهای بزرگی به درازای تاریخ مشترک دو ملت است.

مهاجرین افغانستانی، می‌گویند زندگی‌مان از این روزها سخت‌تر بود، وضع مادی و معیشت‌‌مان، تنگ‌تر و امیدمان به بهبود شرایط اقتصادی کمتر، اما دل‌هایمان زنده‌تر و حال و روزمان بهتر که دوران شیرین آرمانگرایی، ایرانی و افغانستانی نداشت و لقمه نانی بود که با هم می‌خوردیم و دلمان خوش بود که زیر سایه جمهوری اسلامی نفس می‌کشیم و همچنان هم به همین امید زنده‌ایم و مانده‌ایم.

 منبع : تسنیم 

دسته‌ها
گزارش

وصیت نامه حاج علی آهی + زندگی نامه

حاج علی آهی
حاج علی آهی

استاد علی آهی فرزند حاج قربانعلي آهي در روز دوشنبه ۲۱ جمادي الاول ۱۳۴۶ هجري قمري مطابق با ۱۴ آبان ماه ۱۳۰۷ هجري شمسي در تهران، بازارچه پامنار به دنیا ‌آمد

استاد علی آهی فرزند حاج قربانعلي آهي در روز دوشنبه 21 جمادي الاول 1346 هجري قمري مطابق با 14 آبان ماه 1307 هجري شمسي در تهران، بازارچه پامنار كه يكي از محله هاي قديم پایتخت به شمار می رود و مركز مبارزه سيدالمجاهدين حضرت آيت الله حاج سيد ابوالقاسم كاشاني ( رضوان ا… تعالي) بود، در يك خانواده مذهبي قدم به دنیا آمد. البته . پدر وي از اهالي آبعلي بود كه به تهران رفته و مقيم پايتخت گرديده بود از اين رو حاج علي آهي اصالتا اهل آبعلي است.

 

وي پس از پايان رساندن دوره ابتدايي، ضمن اشتغال به كسب، به تحصيل علوم حوزوي پرداخت.

 

حاج علی آهی نزد چه کسانی دروس حوزوی و ادبی را فرا گرفت؟

 

آهی دروس ادبيات صرف و نحو، منطق و فقه، اصول، تفسير، علم كلام، رجال، علم حديث را از محضر اساتيد بزرگواري همچون حجن الاسلام والمسلمين مرحوم حاج سيد علي اصغر ميردامادي ، حجة الاسلام والمسلمين حاج شيخ احمد مجتهدي، حجة الاسلام والمسلمين حاج سيد محمد ضياء آبادي و منظومه سبزواري را در نزد حضرت آيت الله حاج سيد رضي شيرازي و نهج البلاغه را از محضر مجاهد خستگي ناپذير حضرت آيت الله حاج سيد محمود طالقاني اولين امام جمعه تهران فرا گرفت.

وی همچنین علم كلام را از حضرت آيت الله حاج ميرزاحسن لواساني و اخلاق وعلوم اعتقادي در شعر و شاعري و نقدو تحليل آن را با استفاده از كتابهاي معتبر اسلامي و ماخذ شيعي ازمحضر علماء بزرگواري همچون حضرت آيت الله حاج شيخ محمدجواد خراساني در تهران و مرحوم حضرت آيت الله العظمي حاج سيد ابوالقاسم خوئي مرجع تقليد شيعيان در نجف اشرف و به ویژه مرحوم حضرت آيت الله العظمي حاج سيد محمد هادي ميلاني مرجع تقليد شيعيان جهان در مشهد رضوي و مرحوم حضرت آيت الله حاج ميرزا جواد آقا تهراني، زاهد زمان در مشهد رضوي و مرحوم حضرت آيت الله العظمي سيد محمدرضا گلپايگاني مرجع تقليد قم، مرحوم حضرت آيت الله حاج شيخ علي نمازي شاهرودي در مشهد رضوي، حضرت آيت الله العظمي حاج سيد محمد وحيدي مرجع تقليد در قم، حضرت آيت الله العظمي حاج شيخ حسين وحيد خراساني مرجع تقليد در قم، حضرت آيت الله العظمي حاج سيد عبدالحسين دستغيب شهيد مكتب تشيع در شيراز آموخت.

 

همچنين علي آهي  از نوجواني تحت تعلیم و ترتیب حضرت آيت الله حاج سيد ابوالقاسم كاشاني بود و به دستور ايشان عليه رژيم ستمشاهي مبارزات فراواني داشت؛ همچنین عضو جمعيت فدائيان اسلام به رهبري شهيد حجت الاسلام والمسلمين سيد مجتبي نواب صفوي بود.

 

استاد آهی نقش مهمی در شكل گيري نظام انقلاب اسلامي به رهبري  حضرت امام خميني داشت به گونه ای که  دو فرزند او به نام های حسين ابن آهي و حسن آهی مورد بازداشت و ضرب و شتم نیروهای رژیم ستمشاهی قرار گرفتند.  علي آهي پس از پيروزي انقلاب دوشادوش خدمت گزاران نظام در مسئوليت هاي متعدد منشاء اثر بود كه ازجمله فعاليت هايش می توان به شركت در جبهه هاي جنگ تحميلي و شركت در كميته انقلاب اسلامي تا سطح فرماندهي استان اشاره کرد.

 

از دیگر فعالیت های علی آهی مديريت كاروانهاي حج بيت ا… الحرام بوده که وی در این را حدود هفتاد مرتبه به زيارت حج بيت ا… الحرام و عمره مفرده توفيق پيدا كرد و سالهاي متمادي به زيارت عتبات مقدسه مشرف شده است.

 

قابل فهم و صمیمی بودن ویژگی‌های شعری این مداح بزرگ به شمار می‌رود

 

شعر آهي چون مصداق کامل شعر آیینی به شمار می رود؛ روان، قابل فهم، ساده و صميمي است، در حقیقت آهي كوشيده است خودرا از نازك انديشي ها و خيالپردازي هاي نا متعادل برهاند چرا كه مي كوشد شعرش ترجمان آيات و احاديث و سيره نوراني آن بزرگواران باشد.

 

از ویژگی های شعری شعر آهی را می توان رعایت اصل ادبي كه آشنايي، تسلط و مهارت بر علوم ادبي، شعري و بلاغي را می طلبد  تاريخی بودن  كه مبتني بر واقعيات و حقايق است و مبتنی برعقايد و كلام؛ كه ريشه اي و بنيادين دارد را برشمرد. به عبارت دیگر از نگاه او شعر اييني باید داراي شاخصه هايي چون، ولايي و اهل بيتي و قرآنی بودن، نزدیکی ادبيات شعر به ادبيات امامت و ولايت، اخلاق گرا و حماسي و سلحشور پرور باشد.

 

آیت‌الله مجتهدی شاگرد استاد علی آهی

 

از جمله شاگردان ايشان درس حوزوي  در مسجد ديني آيت الله مجتهدي است، همچنین مرحوم آهی حدود يكصد نفر از مداحان سنتي آئيني را طبق موازين شرعي تربيت کرد كه جز 10 نفر از آنان بقيه به رحمت خداوند پيوستند.

 

وی در وصیت‌نامه بلند خود توصیه‌ها و مطالب مهمی را بیان کرده است که به بهانه در گذشت این پیرغلام آستان حضرت اباعبدالله الحسین(ع) منتشر می‌شود.

 

حاج علی آهی در وصیت‌نامه‌اش چه گفته است؟

 

در ادامه بخشی از وصیت‌نامه مرحوم حاج علی آهی را می‌خوانیم:

 

«عَنِ النَّبی (ص): مَنْ ماتَ عَلی وصِیّهٍ حسنه مات شهیدا  پیغمبر (ص) فرمود: کسیکه بمیرد وصیت نیکو نموده باشد شهید مرده است.

ما از او هستیم و بازگشت ما بسوی اوست
ز حکمت نموده خلق و به رحمت روند خلق

تهی دستی شرمنده، بسوی کریمی بخشنده ، رهسپار گردید، که بردن زاد و توشه در نزد آن کریم بسیار ناپسند بود . او را نا خواسته به جایگاه ابدیش روانه ساختند.

آن ذره ای که هیچ نبود است در حساب
بردش حسابگر بسوی عالم مآب 

او از فرط شرمساری دلش پذیرای این سفر نبود ، زیرا دستش خالی از زاد و توشه ای بود که امیرالمومنین علی (ع) فرمود: آه آه مِنْ قِلَّه الزّاد وَ بُعْدِ الَّسفَرْ که چنین گفته اند:

 

به قیامت در بار همه را بگشایند

آنچه خواهی که نبینند در آن بار منه

 

بنده رو سیاهی که دین او اسلام و کتاب او قرآن و قبله او کعبه و معتقد به مذهب جعفری یعنی شیعه امامیه بود و خداوند متعال را از دو حد تشبیه و تعطیل خارج دانسته و بیزار از جبر و تفویض بوده ، و بِما اَنْزَلَ الله و بِما جاءَ بِهِ النَّبی (ص) و ولایت ائمه معصومین (ع)اعتقاد داشته و پروانه وش گرد شمع خوف و رجا می سوخت و هراسان از اشدالمعاقبین و عفو و رحمت واسعه ارحم الراحمین که لاتَقْنَطوا مِنْ رَحْمَتِ الله تنها توشه او بود امیدوار ، و اعتقاد به سوال قبر و برزخ و معاد معتقد به بهشت و دوزخی بود که کلید آن بدست اول مظلوم عالم خلقت امام موحدان یعنی امیرالمومنین علی (ع) سپرده شده است و چنین یقین او بود علیٌ حُبُهُ جُنَّه ، قسیم النارِ و الجَنَّه ، وَصِیِّ المصطقی حَقَاً، امام الانس و الجِنَّه ، « دوستی علی سپر است ، اوست تقسیم کننده بهشت و دوزخ ، حقیقتاً وصی پیغمبر اسلام است ، امام جن و انسان است».

 

“او” به فضل و کرم الهی و شفاعت اهل بیت (ع)امیدوار بود،‌ و نیز همواره در آرزوی ظهور منجی عالم بشریت حضرت بقیه الله الاعظم حجه بن الحسن العسکری (عج) چشم به راه و دل نگران ، و معتقد به رجعت آل محمد (ع) بود امیدوار است که خداوند متعال به فضل و کرم خویش او را جزء یاران امام عصر (عج) و ائمه معصومین قرار دهد ، “او” او دوستان وبستگان را به رعایت تقوی و پرهیزکاری توصیه می نماید ، برادری و شفقت را به شیعیان آل محمد (ص) خواستار است .

صله رحم را ولو به پیام دادن و رسیدگی نمودن به کار آنان لازم و زیارت اهل قبور را لازم الاجرا که حضرت امیرالمومنین علی (ع) فرمود: «زوُروُا مَوْتاکُمْ فَاِنَّهُمْ یَفْرَحونَ لِزیارَتِکُمْ».به زیارت قبر خویشاوندان بروید بدرستیکه آنان از دیدن شما خوشحال می شوند و زیارت اهل قبور را توصیه می نماید، امید عفو و رحمت واسعه الهی را داشته و ندای یا ارحم الراحمین را در گوش جان دارد، و با این احوال، عالم قبر و برزخ و قیامت را پیش رو:«اَلا اُخْبِرْکُمْ بِیَوْمِ فَقْری یُومَ اوُضَعُ النّاسْ فی قَبْری» آیا خبر ندهم شما را از فقر و بیچارگی ام آن روزی است که مردم مرا در قبرم می گذارند.

 

خداوندا آن روزی که مردم و خویشاوندان و فرزندان و آشنایان مرا در قبرم تنها می گذارند و همگی فوق الارض در پی کارهای روزانه خویش به شادمانی روانه و مشغول استراحت و غذا خوردن و به آسایش و رفاه ، عمر خود را می گذرانند ، همزمان در همان ساعت است که من در تحت الارض باید پاسخگوی رسولان الهی نکیر ومنکر باشم ،

خداوندا من در آن حال فریاد رسی ندارم و با تهی دستی که دارم فقط گناهانم را به تو عرضه می کنم و جز تو امیدوار به کسی نیستم ، وامید مغفرت و بخشش ، فقط از تو دارم و همواره می گویم اَلّلهُمَّ اغْفِرْلی عَظیمِ ذُنُوبی بِعَظیمِ عَفْوِکْ وَ کَثیرَ تَفریطی بِظاهِرِ کَرَمِکْ « خدایا گناهان بزرگ مرا به عفو و بخشش بزرگت ببخش ، و بسیاری خودداری کردن مرا ” از انجام کارهای نیک ” به فضل و کرم آشکارت در گذر » شایان ذکر است بنا به وصایای پیغمبر اسلام حضرت محمد (ص) که به امیرالمومنین(ع)فرمودند : یا علی لَیْسَ عَلَی النِّساء جُمْعَهٌ « اِلی اَنْ قال» و لا اِِتّْباعُ جَنازَه ( یا علی . . . بر زنان تشییع جنازه جایز نیست)

 

نماز شب را فراموش نفرمائیدکه پیغمبر اسلام به امیرالمومنین(ع)فرمود : عَلَیْکَ بِالصَّلوه الَیْلْ. قابل تذکر است اگر مراسم ازدواج کسی در حال برگزاری بود اعم از فامیل و غیره و به تقدیر الهی عمر من به پایان رسید مبادا بگذارید بر آن دو فامیل خسارتی وارد شود و امر نکاح آنان به تأخیر افتد و لو به یک ساعت (اگر چه لیله الدفن هم باشد) در امر خیر آنان کمک نموده و شرکت نمائید چون رضایت خداوند متعال و رسول اکرم (ص) و ائمه معصومین (ع)در تسریع امر نکاح است.

 

در خاتمه از دوستان و آشنایان و اهل محل و مسجدیان بویژه فرزندان و اقوام محترم و خویشاوندان معزز و همکاران گرامی تمنای بخشش و عفو نمودن از قصوراتش را دارد و چنین تقاضامند است به بزرگواری خویش پوزش و عذرخواهی او را پذیرا باشند و برای او طلب مغفرت نمایند والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته.

 

چهارشنبه مورخ سیزدهم رجب المرجب 1424 روز میلاد حضرت امیرالمومنین علی (ع) مطابق با 1382/6/19 

منبع : خبرگزاری دانشجو

دسته‌ها
گزارش

فیلم محمد پرفروش ترین فیلم سینمای ایران می‌شود

با اکران پنج فیلم‌ نوروزی از چهارشنبه هفته گذشته، اکران سینمایی سال ۹۴ رسماً آغاز شد. اکرانی که به نظر اکثر صاحب‌نظران، با توجه به تعدد آثار ضدمخاطب و بی‌قصه در جشنواره‌ی سی و سوم، چندان افق روشنی ندارد؛ اما در این میان، یک فیلم هست که می‌تواند معادلات سینمای ایران در سال ۹۴ را تغییر دهد. در ادامه مطلب همراه بنیانا باشید
دسته‌ها
گزارش

پاسخ به ۳ شبهه درباره انهدام مدل ناو هواپیمابر آمریکایی توسط سپاه

 چهارشنبه هفته گذشته در نخستین روز از برگزاری رزمایش بزرگ پیامبر اعظم9، نیروی دریایی سپاه اقدام به استفاده از مدل ناوهواپیمابر نیمیتز آمریکا به عنوان هدف، کرده و آن را با شلیک موشک‌های متعدد مورد اصابت قرار داد و سپس، نیروهای ویژه دریایی سپاه، با اجرای عملیات هلی‌برن، وارد ناو شده و آن را به طور کامل تسخیر کردند.

این، برای اولین بار بود که ایران و به خصوص سپاه اقدام به استفاده از مدل یک ناو هواپیمابر به عنوان هدف کرده و آن را منهدم کرد. این اقدام سپاه بازتاب بسیار زیادی در محافل مختلف خبری در سطح جهان داشت.

اما در این باره، برخی از قشرهایی که غالبا اطلاعات کمی از حوزه‌های نظامی داشتند، سوالاتی را در شبکه‌های اجتماعی و محافل دیگر درباره انهدام مدل ناوهواپیمابر آمریکایی مطرح کردند.

قایق‌های تندرو سپاه با سرعت سرسام‌آور 30متر بر ثانیه (60 نات) در سطح آب حرکت می‌کنند
قایق‌های تندرو سپاه با سرعت سرسام‌آور 30متر بر ثانیه (60 نات) در سطح آب حرکت می‌کنند

 

در این گزارش، از میان چندین سوال و ابهام مطرح شده، به 3 سوال اصلی و کلیدی پاسخ داده می‌شود تا روشن شود که ماهیت اقدام سپاه در هدف قرار دادن مدل ناوهواپیمابر آمریکایی چه بوده و چه اتفاقی افتاده است.

*** سوال اول: مدل ناوی که هدف قرار گرفت، سامانه دفاعی نداشت که از خود دفاع کند، لذا به راحتی هدف قرار گرفته و منهدم شد؟

— پاسخ: این سوال، سوال خوبی است اما با دقت بیشتر در سوال، مشخص می‌شود که کسانی که این سوال در ذهن‌شان متبادر شده است، احتمالا در مورد ناوهای هواپیمابر اطلاعات کمی دارند.

طبق اطلاعات منتشر شده، هر ناو هواپیمابر حدود 12 سامانه دفاعی دارد که شاید مشهورترین این سامانه‌ها عبارت باشند از سامانه موشکی اسپارو، سامانه موشکی ریم یا همان استاندارد و سامانه فالانکس که حالا از هر کدام از این سامانه‌ها شاید 2 یا چهار مدل روی ناو نصب باشد.

در رزمایش اخیر، سپاه پاسدران نشان داد که می‌تواند به راحتی در حدود 20 دقیقه 400 راکت 107 میلیمتری، حدود 12 موشک کروز ضدکشتی نصر و چند فروندموشک بالستیک خلیج فارس و فاتح به سوی هدف پرتاب کند.

قضاوت را به مخاطب واگذار می‌کنیم، فرض بر وقوع چنین اتفاقی در خلیج فارس (درگیری نظامی ایران و آمریکا)، آیا ناوهای هواپیمابر آمریکا که شاید بهترین‌شان نیمیتز باشد، قادر است در 20 دقیقه با 12 یا حتی 20 سامانه دفاعی، در مقابل همین تعداد موشک و راکت ایستادگی کند؟

حالا، فرض را بر این بگذاریم که قایق‌ها به علت بُعد مسافت، نتوانند در میدان نبرد حضور پیدا کنند و 400 راکت در مرحله نخست درگیری به سوی ناو شلیک نشود، اما ناوهواپیمابر آمریکایی با حدود 12 سامانه دفاعی (که فقط برخی از آنها ضدموشک هستند)، در مقابل شلیک حجم انبوه موشک‌های کروز قدرتمندی همچون یاعلی، نصربصیر، غدیر، قادر، نور و . . .، یا شلیک همان 50 فروند موشک بالستیک خلیج فارس که پس از رزمایش در همان محل رژه رفتند، می‌تواند مقاومت کند؟ اگر بیش از 50 موشک خلیج فارس به طور همزمان به سوی ناو شلیک شد، ناو چه دفاعی می‌تواند از خود داشته باشد؟

 

 

بهتر است، این نکته برای همه روشن شود که ناوهای هواپیمابر از چند رادار کنترل آتش، رادار مسیریابی (جهت یابی)، رادارهای شناسایی و چند رادار دیگر برخوردار است. اگر فقط یک موشک به برج مراقبت ناو برخورد کند، قطعا در وهله اول رادارهای کنترل آتش و رادار مسیریابی ناو منهدم خواهد شد و این به معنای نقص بسیار اساسی در هدایت موشک‌ها و حتی نقص در ادامه حرکت ناو است.

با این وجود، فرض را بر این بگذاریم که موشکی به برج ناو برخورد نکند، اما فقط یک موشک به باند پرواز روی ناو اصابت کند، آیا می‌دانید در این صورت چه اتفاقی رخ خواهد داد؟

در وهله اول، دیگر بلند شدن هیچ جنگنده‌ای از روی ناو امکان‌پذیر نخواهد بود و همه‌ی حدود 70 فروند جنگنده روی عرشه، هدف مناسبی برای موشک‌های بعدی هستند. در وهله دوم، با اصابت اولین موشک، آتش‌سوزی گسترده‌ای روی ناو رخ خواهد داد که خاموش کردن آن بسیار مشکل و وقت‌گیر است همانند اتفاقی که در سال 1969 رخ داد و یک انفجار کوچک روی ناوهواپیمابر یو اس اس اینترپرایز باعت خسارات بسیار سنگینی برای آمریکا شد.

در این حادثه یک راکت با “سرجنگی 60 کیلویی” براساس یک اشتباه روی عرشه ناو منفجر شد که همین انفجار کوچک منجر به مرگ 27 نفر و زخمی شدن نزدیک به 314 نفر و از بین رفتن حدود 15 جنگنده شد.

 

حالا در ذیل، نام، وزن سرجنگی و برد تعدادی از موشک‌های بالستیک ضدکشتی ایرانی را ببینید؛ قضاوت با خودتان که برخورد “فقط یک موشک” با سرجنگی 650 کیلویی به ناوهواپیمابر، چه بلایی سرش می‌آورد:

نام موشک وزن سرجنگی برد نوع
خلیج فارس  650 کیلو گرم 300 کیلومتر بالستیک ضدکشتی
هرمز 1  حدود 500 کیلوگرم 300 کیلومتر بالستیک ضدکشتی
هرمز 2 حدود 500 کیلوگرم 300 کیلومتر بالستیک ضدکشتی
فاتح 500 کیلوگرم 300 کیلومتر بالستیک ضدکشتی

(ایران به غیر از موشک‌های بالستیک ضدکشتی، تعداد زیادی موشک کروز رادارگریز از جمله، یاعلی، نور، قادر، نصر، کوثر . . . در بردهای متنوع و وضعیت‌های شلیک متفاوت، در اختیار دارد که بیان جزئیات آنها در این مجال نمی‌گنجد)

طرز کار موشک‌های بالستیک این گونه است که موشک چند ثانیه پس از شلیک از جو زمین خارج شده و به محض رسیدن به بالای سر هدف، مجددا وارد جو شده و روی ناو فرود می‌آید. در زمانی که موشک وارد جو زمین شده و از بالای سر ناو، روی آن فرود می‌آید، چیزی در حدود 4 ماخ سرعت دارد و قطعا در عرض یک یا 2 ثانیه، ناوهواپیمابر هیچ فرصتی برای دفاع از خود در برابر موشک‌هایی که زیر 5 متر خطا دارند، نخواهد داشت.

*** سوال دوم: چرا ناوهواپیمابر علی‌رغم اصابت 400 راکت، حدود 12 موشک کروز و موشک بالستیک ضدکشتی، غرق نشد؟

— پاسخ: نکته اول درباره این سوال، این است که اصولا ساخت سازه‌ای که بتواند روی آب باقی بماند و علی رغم اصابت نزدیک به 420 راکت و موشک (کروز و ضدکشتی)، غرق نشود، اثبات می‌کند که سپاه پاسدران توانایی ساخت ناوهای هواپیمابر را دارد ولی طبق اعلام مسئولان، ایران فعلا نیازی به ساخت چنین ناوهایی ندارد. از این رو، این خود یک ویژگی مثبت بسیار بزرگ است.

درباره غرق نشدن ناو، نکته اساسی این است که کسی شاید در جهان ادعای غرق کردن ناوهای هواپیمابر را مطرح نکرده باشد بلکه آنچه که بارها اعلام شده (از سوی مقامات نظامی ایران)، این است که “ما توان انهدام ناوهای هواپیمابر را داریم” و این انهدام اصلا به معنای غرق کردن نیست ولی ممکن است در نهایت منجر به غرق شدن هم بشود.

 

پاسخ دیگر اینکه، در 15 دقیقه، پس از اصابت تعداد زیادی از موشک‌های بالستیک، کروز و راکت به ناو، قطعا آن ناوهواپیمابر دیگر قادر به ادامه کار نخواهد بود، چرا که این اصابت‌ها به کشته شدن حداقل 2 هزار نفر از 4 هزار یا 6 هزار نفر پرسنل مستقر در ناو خواهد شد، علاوه بر این، ناو قطعا گرفتار آتش‌‌سوزی مهیبی خواهد شد که با انفجار بخش‌های دیگر ناو از جمله جنگنده‌ها، مخازن سوخت و یا حتی مهمات‌ داخل ناو، این آتش سوزی به طور کامل ناو را دربر خواهد گرفت.

به طور مثال، اخیرا یکی از فرماندهان نیروی دریایی ارتش آمریکا طی سخنانی گفته که، “ما را از شر باروت در داخل ناو نجات دهید، چون ناوهای آمریکا انبار مهمات از جمله موشک و راکت هستند و اصابت هر موشک خارجی باعث می‌شود انبار مهمات در داخل ناو منفجر شود.” این نشان می‌دهد که آمریکایی‌ها هم می‌دانند که ناوهای هواپیمابرشان، هدف مناسبی برای سپاه است.

*** سوال سوم: بدنه مدل ناوی که در رزمایش سپاه به عنوان هدف، مورد اصابت تعداد بالایی از موشک‌ها و راکت‌ها قرار گرفت، بسیار ضعیف بود و قطعا ناوهای هواپیمابر بدنه سخت‌تری دارند؟

پاسخ: پس از ارائه پاسخ‌ به 2 سوال قبلی، پاسخ به این سوال دیگر شاید خیلی سخت نباشد.

بدنه مدل ناوی که مورد اصابت موشک‌ها و راکت‌ها قرار گرفت آنقدر ضخیم و سخت بود که به غیر از بخش کمی از جلوی ناو، بخش‌های دیگر بدنه آسیب چندانی ندید ولی با اینکه هیچ تجهیزاتی روی آن نبود، دچار اتش سوزی گسترده شد. این نشان می‌دهد که ناو از بدنه بسیار محکمی ساخته شده و آلیاژ به کار رفته در بدنه نیز، سطح مقاومت بالایی داشته است.

البته طبق اعلام فرمانده نیروی دریایی سپاه، این ناو هواپیمابر طوری ساخته شده که در قبال حملات متعدد غرق نشود و سپاه بتواند در رزمایش‌های بعدی هم از آن استفاده کند.

** نتیجه‌گیری:

مدل ناو هواپیمابر آمریکایی در رزمایش پیامبر اعظم 9، فقط توسط موشک‌ها، راکت‌ها و تجهیزاتی هدف قرار گرفت که رونمایی شده بودند و حتی بخش‌ زیادی از تجهیزات موجود و رونمایی شده در کشور، مانند جنگنده‌ها، پهپادهای رزمی، بالگردهای مسلح به موشک کروز و راکت، قایق‌های پرنده و . . . هم به میدان نبرد وارد نشدند.

آن عده از افرادی که معتقدند نزدیک شدن به ناوهای هواپیمابر سخت است، بهتر است بدانند که پهپادهای رزمی و شناسایی سپاه، تاکنون بارها با حضور در بالای ناوهای هواپیمابر آمریکایی، اقدام به شناسایی این ناوها کرده‌اند که در مشهورترین نمونه، در همایش فرماندهان سپاه در مشهد مقدس، یک پهپاد سپاه با حضور در بالای سر ناوهواپیمابر آمریکایی که در خلیج فارس حضور یافته بود، به طور زنده از ناو فیلم ارسال کرده و در همایش سپاه، این فیلم به طور زنده پخش شد. نکته جالب اینکه تا پایان ماموریت پهپاد، رادارهای فوق پیشرفته آمریکایی حتی متوجه حضور پهپاد سپاه هم نشدند، چه برسد که بخواهند با آن مقابله کنند.


ناو هواپیمابر آمریکا/ تصویر از فیلمی گرفته شده که پهپاد سپاه ارسال کرده است

نکته دیگر اینکه، از آنجایی که آمریکا 11 ناو هواپیمابر در اختیار دارد و شاید سر جمع، حدود 50 هزار نظامی و پرسنل خدماتی روی این ناوها باشند و این نشان می‌دهد که ناوهای هواپیمابر در استراتژی نظامی آمریکا چقدر مهم هستند لذا، انهدام یک یا دو فروند از این ناوها و کشته شدن حدود 5 هزار نفر از نظامیان مستقر در ناو آن هم در حدود 15 الی 20 دقیقه در خلیج فارس، بسیار برای آمریکایی‌ها گران تمام خواهد شد.


موشک عجیب و البته ناشناسی که سپاه در رزمایش رونمایی کرد (گزارش مربوطه)

در پایان، نظر مخاطبان را به سخنان سردار سلامی جانشین فرمانده کل سپاه در رزمایش پیامبر اعظم جلب می‌کنیم؛ “امروز بخشی از توان نیروی دریایی سپاه که قابل آشکار شدن و انتشار بود به نمایش درآمد؛ ما توانمندی‌هایی در اختیار داریم که تا صحنه عمل پوشیده و غیر آشکار است و تنها در صحنه عمل آنها را به میدان می‌آوریم.”

*** گزارش از حسین دلیریان

 

دسته‌ها
گزارش

گزارش مراسم افتتاح شبکه افق +تصاویر

مراسم افتتاح شبکه افق
مراسم افتتاح شبکه افق

ساعت 5 عصر جمعه هشتم اسفند، شبکه افق با آغاز پخش برنامه زنده ویژه روز افتتاح، فعالیت رسمی خود را آغاز کرد.

گفت وگو با محمد سرافراز، رئیس سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی بخشی از این برنامه است.

گفتنی است شبکه افق از سوم خردادماه امسال پخش آزمایشی خود را در تهران آغاز و از سوم دی نیز به صورت سراسری شروع به پخش کرد ضمن اینکه امروز هم به صورت رسمی، فعالیت این شبکه شروع شد.

هم اکنون برنامه افتتاحیه شبکه افق با اجرای نادر طالب زاده در حال پخش است.

نادر طالب زاده
استاد نادر طالب زاده

گروه سرود «رهپویان ولایت» در ابتدا سرود «ایران» را اجرا کردند و همچنین قطعه «مرگ بر آمریکا» با صدای حامد زمانی پخش شد.

اجرای سرود ایران
اجرای سرود ایران

در ادامه  آهنگ «قصه ادامه دارد» ساخته سید حمزه موسوی با حضور حاج اکبر شریعت، خواننده نوای مشهور «کربلا داریم می آییم» پخش شد. علی اکبر قلیچ نیز قطعه «ارباب تشنه لبم» را به دو زبان فارسی و انگلیسی خواند.

قلیچ در گفت‌وگو با طالب زاده گفت: شبکه افق ندای فرهنگ انقلابی ملت ایران است و قطعه «ارباب تشنه لب» را هم که برای امام حسین(ع) ساخته شده کاری انقلابی می‌دانم زیرا عاشورا در حقیقت انقلاب خون علیه شمشیر بود.

وی افزود: نسل سوم ما امروز تحت تاثیر عاشورا و قیام امام حسین(ع) هستند و به واقع هر‌کس به این فرهنگ تاسی جوید دچار تحولی عظیم خواهد شد.

در ادامه آهنگ «خاکریز اول» با صدای حسین توسلی از شبکه «افق» پخش شد.

در ادامه گفت وگو نادرطالب‌زاده با محمد سرافراز، رئیس سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی از این شبکه پخش شد.

پس از پخش اذان مغرب به افق تهران با نوای روح الله کاظم زاده از این شبکه، همزمان لوگوی نارنجی رنگ «افق» بر گوشه سمت راست شبکه نمایان شد؛ پخش اقامه نماز مغرب به امامت بنیان گذار کبیر انقلاب اسلامی، حضرت امام خمینی(ره) نیز بخش بعدی بود.

بعد از آن نوبت به مصاحبه طالب زاده با متین السادات عرب زاده مجری برنامه معارفی «قرار» رسید.

عرب زاده در گفت وگو با نادر طالب زاده گفت: دکور برنامه «قرار» بر اساس روایتی از پیامبر اکرم(ص) مبنی بر اینکه مساجد ملجأ و پناهگاهی برای مردم هستند طراحی و اجرا شده است.

وی افزود: در هر قسمت از برنامه قرار، پنج نفر مهمان دعوت می شوند و طی گفت وگو با آنها در می یابیم که چه افرادی و با چه شیوه ای، زندگی خود را با مسجد پیوند زده اند.

مجری برنامه قرار خاطرنشان کرد: انقلاب اسلامی نیز جریانی بود که مساجد در آن تبدیل به پناهگاه و مرکز اجتماعات مردمی شدند و امروز هم ثمره آن را می بینیم.

وی با اشاره به بازخوردهای برنامه معارفی قرار در میان مخاطبان گفت: با توجه به اینکه قرار برنامه ای اذان گاهی است و مخاطبان خاص خود را دارد، کسانی به آن مراجعه می کنند که می خواهند هم پیوند خود با مسجد را نشان دهند و هم مساجد آنها و برنامه هایشان از شبکه افق پخش شود.

عرب زاده تصریح کرد: پیامک 10000027 ویژه برنامه «قرار» در خدمت مخاطبان قرار دارد تا آنها مشکلات و مسائل مربوط به مساجد محلات خود را به اطلاع برنامه سازان برسانند تا به آنها نیز پرداخته شود.

در ادامه طالب زاده گفت: سال هاست مساجد ما بلافاصله بعد از اقامه نماز جماعت بسته می شوند و کسی نمی تواند در میانه روز در مساجد حضور یابد و به کارهای عبادی خود بپردازد؛ همایش ها و کنفرانس های زیادی در مورد نماز برگزار می شود ولی طی آن کسی به این موضوع نپرداخته که چرا مساجد در بیشتر اوقات شبانه روز بسته هستند و این موضوعی است که می توان به آن پرداخت.

وی ادامه داد: در بیشتر کشورهای اسلامی، مساجد در تمام طول روز باز هستند و مومنان به آنها مراجعه می کنند.

عرب زاده نیز در این زمینه عنوان داشت: این مسئله ای است که بسیاری از ما با آن رو به رو شده ایم و به مشکل برخورده ایم؛ قصد داریم به این موضوعات نیز بپردازیم البته در تحقیقات خود با مساجد روبه رو شدیم که امام جماعت آنها تمام وقت در اختیار نمازگزاران و اهالی مسجد بودند و وقتشان را وقف این کار کرده اند؛ با رویکردی مثبت درصدد هستیم چنین نگاهی را به صورت برجسته تر مطرح کنیم.

«مشتی اسماعیل» مهمان مراسم افتتاح شبکه افق

در بخش دیگری از برنامه مهدی زمان پور تهیه کننده مستند «مشتی اسماعیل» و خود مشتی اسماعیل در استودیوی شبکه افق حاضر شدند و طالب زاده با آنها به گفت وگو پرداخت.

ابتدا زمان پور در مورد ساخت این مستند و ویژگی های شخصیتی مشتی اسماعیل که پیرمردی روشندل است توضیحاتی ارائه کرد و سپس مشتی اسماعیل به صحبت پرداخت.

وی گفت: خدا را شاکرم که زندگی من به لطف باری تعالی مشکلی ندارد و همچنان می توانم کار و فعالیت کنم.

طالب زاده هم عنوان کرد: اگر نبود تکنولوژی های روز و همچنین همراهی و فعالیت آقای زمان پور، ایشان را نمی شناختیم و مردم هم با مشتی اسماعیل آشنا نمی شدند.

وی ادامه داد: مستند «مشتی اسماعیل» در جشنواره های مختلفی در کشورهای گوناگون جوایزی را دریافت کرده و تاثیر عرفانی آن را می توان در همه جا دید.

نصیری همسایه مشتی اسماعیل در ادامه به صحبت پرداخت و گفت: مستند مشتی اسماعیل کاری انسانی و آبرومند است و بارها به عبادت و فعالیت های فردی این شخصیت می پردازد و به همین دلیل در جشنواره های مختلف دیده شد ولی بعضی از جشنواره ها هم به آن بی توجهی کردند.

وی افزود: برخی مسئولان جشنواره های اروپایی در مورد این مستند گفته بودند بعد از دیدن آن حال و هوای دیگری یافته ایم و آن انسان گذشته نیستیم.

زمان پور تهیه کننده این مستند هم گفت: احساس می کنم زمانی که دوربین را به سمت مشتی اسماعیل می چرخاندیم بهترین لحظات در قالب تصویر به ثبت می رسیدند و این از دعای خیر پدر و مادرم و سایر عزیزانی بود که در ساخت این مستند به یاد آنها بودیم.

مشتی اسماعیل هم در ادامه به ذکر خاطراتی از ساخت این مستند پرداخت و افزود: برخی اوقات پیش می آمد که به هوای صاف و آفتابی برای فیلمبرداری نیاز بود و اتفاقا همین شرایط هم فراهم می شد و به عبارتی دیگری همه عوامل دست به دست هم می دادند تا این فیلم ساخته شود.

حضور پورمحمدی در مراسم افتتاح شبکه افق

در ادامه علی اصغر پورمحمدی معاون سیمای سازمان صدا و سیما مهمان برنامه افتتاحیه بود و با طالب زاده به گفت وگو پرداخت همچنین محمد حسین و محمد امین امامی دو نفر از دست اندرکاران بخش های گرافیکی شبکه افق هم در برنامه حاضر شدند و نادر طالب زاده، مجری برنامه با گفت وگو کرد.

سپس مهدی ترابی از پژوهشگران حوزه سیاست خارجی در استودیوی حضور یافت و در مورد حیطه فعالیت خود با طالب زاده به صحبت پرداخت.

وی گفت: امام راحل پرداختن به اقتصاد ملی را خارج از بحث های دینی نمی دانستند و تاکید داشتند که اگر احتمال دست گرفتن بازار مسلمانان توسط مستکبران باشد هر کاری در این زمینه صورت بگیرد حرام است.

در ادامه نماهنگی با عنوان «نامه ای برای جوانان از طرف جوانان» با مضمونی پیرامون آشنایی جوانان غربی با اسلام به نمایش درآمد.

پخش مستقیم صلوات خاصه امام رضا(ع) از مشهد مقدس

در ادامه و رأس ساعت 20، صلوات خاصه امام رضا(ع) از مشهد مقدس به صورت مستقیم از شبکه افق پخش شد.

SALAVAT2 (1)

پژوهشگر آمریکایی: ایران کشوری زیباست/ آرزویم سفر به جنوب ایران و دیدن «خلیج فارس» است

ارتباط با بارت کریزی، یکی از توریست هایی که در مجموعه مستند «سفری دیگر» هم حضور داشت بخش بعدی برنامه افتتاحیه بود.

safari digar (2)

وی گفت: ایران کشوری زیباست به همین دلیل تصمیم گرفتم به این کشور سفر و با شیوه زندگی مردم ایران بیشتر آشنا شوم.

کریزی با بیان اینکه در حال حاضر کاری پژوهشی برای یکی از دانشگاه های آمریکا را انجام می دهد گفت: موضوع این کار پژوهشی از بین رفتن جنگل های استوایی است.

در ادامه طالب زاده در مورد خاطرات او از ایران پرسید و کریزی هم در پاسخ عنوان داشت: طی سفر به ایران به برخی بنادر هم سفر کردم و تصویری متفاوت را دیدم و اگر شش ماه فرصت داشتم، علاقمند بودم که به جنوب ایران بروم و بندرعباس و خلیج فارس را هم ببینم.

حضور همسر و فرزندان شهید گلدوی در مراسم افتتاح شبکه افق

پس از آن فریبا کفاش و همچنین یزدان و یاسین گلدوی همسر و دو فرزند شهید گلدوی که در جریان حادثه تروریستی مسجد جامع زاهدان به شهادت رسید در برنامه افتتاحیه شبکه افق حضور یافتند.

همسر و فرزندان شهید گلدوی
همسر و فرزندان شهید گلدوی

خانم کفاش با ذکر جزئیات شب حادثه و چگونگی به شهادت رسیدن شهید گلدوی گفت: افتخار می کنم که همسر یکی از شهدا هستم و از ملت ایران می خوام برایم دعا کنند تا خداوند توفیق دهد تا بتوانم فرزندان آن شهید بزرگوار را به خوبی تربیت کنم.

وی افزود: یزدان در حال حاضر کلاس سوم است و در مدرسه شاهد درس می خواند ولی در زمان حادثه 5 سال بیشتر نداشت.

نادر طالب زاده مجری برنامه در ادامه از یزدان گلدوی در مورد شهادت پدرش و وظایفی که امروز بر عهده ملت ایران است سوال پرسید و او گفت: از همه می خواهم جلوی تکفیری ها و افراطی ها را بگیرند تا چنین فجایعی مجددا رخ ندهد.

وی ادامه داد: نباید گذاشت بچه هایی مانند من بی پدر شوند البته امروز از اینکه فرزند شهید هستم احساس افتخار می کنم.

پس از آن فریبا کفاش همسر شهید گلدوی با تاکید بر تامین امنیت برای مردم سیستان و بلوچستان از سوی مسئولان خاطرنشان کرد: لازم است توجه بیشتری به این قضیه صورت بگیرد تا فرزندانی مانند پسران من از داشتن پدر محروم نشوند.

وی گفت: صدا و سیمای مرکز زاهدان و همچنین سپاه استان و بنیاد شهید سیستان و بلوچستان به صورت مدام مصاحبه هایی را با من ترتیب می دهند و رسیدگی هایی صورت می گیرد که از همه آنها تشکر می کنم.

در انتها تندیسی از سوی شبکه افق به خانواده شهید گلدوی تقدیم شد.

 گلشنی: اصالت های دینی و انقلابی جزو سرمایه های ما هستند

در ادامه مهدی گلشنی استاد دانشگاه شریف مهمان برنامه افتتاحیه بود؛ وی گفت: اگر شبکه افق به دنبال کار اساسی است باید به کمبودهای فعلی جامعه بپردازد.

گلشنی با بیان اینکه در سال های اخیر به موضوع فرهنگ توجه کمی صورت گرفته و تمرکز دولت ها بیشتری بر روی مسائل فرهنگی و سیاسی بوده است گفت: این در حالی است که فرهنگی غنی می تواند بر روی هویت، فرهنگ و اقتصاد ما تاثیر بگذارد.

این استاد دانشگاه عنوان داشت: به همین دلیل است که فرهنگ غربی در جامعه ما نفوذ کرده و فرهنگ اسلامی – ایرانی را کمتر می بینیم؛ اصالت های دینی و انقلابی جزو سرمایه های ما هستند که آن را در جامعه پر رنگ نمی بینیم.

وی ادامه داد: دوری از فرهنگ و اخلاق سبب شده هویت اسلامی و ملی ما با ضعف هایی روبه رو شود و یکی از دلایل اصلی مهاجرت افراد به خارج برای تحصیل و کار همین ضعف اخلاق و فرهنگ است هرچند در خارج از کشور جاذبه هایی نیز وجود دارد.

گلشنی با بیان اینکه دبیرستان ها و دانشگاه های ما بیشتر مرکز آموزش و تا حدی پژوهش هستند گفت: دانشگاه های ما مرکز فرهنگ سازی نشده اند تا بتوانند دانش پژوهانی متعهد و با فرهنگ را تربیت کنند؛ شبکه افق در این شرایط باید به دغدغه های فرهنگی و هویتی ملت ایران بپردازد و کمبودها را در این زمینه رصد نماید.

استاد دانشگاه شریف، ایران را کشوری بی نظیر از نظر امکانات دانست و تصریح کرد: علت عدم استفاده از این امکانات، ضعف هویت و فرهنگ و همچنین عدم توجه کامل به تاکیدهای اسلام و قرآن در زمینه پرداختن به فرهنگ و اخلاق و پرهیز از تبعیت از بیگانگان است.

وی گفت: ناهنجاری های اجتماعی، بی نظمی و بی اخلاقی های موجود مواردی هستند که در اجتماع می بینیم؛ موضوعات بد از غرب اخذ می شود ولی آنچه خوب است مانند تاکید بر نظم که اتفاقا در روایات اسلامی هم به آن توجه ویژه ای صورت گرفته را رها کرده ایم.

گلشنی تاکید کرد: اگر به همه دستورات اسلام و احادیث توجه می کردیم امروز با محدودیت در استفاده از ظرفیت ها و امکانات روبه رو نمی شدیم؛ لازم است فرهنگ صحیح اسلامی در دبیرستان ها و دانشگاه ها ارائه شود و البته توجه هم داشته باشیم که فرهنگ امری تحمیلی نیست و باید به طور صحیح القا گردد.

استاد دانشگاه شریف عنوان داشت: دولت به اندازه کافی از نخبگان و کمک فکری آنها استفاده نمی کند، شایسته سالاری چندان حاکم نیست در حالیکه این امر باید مورد تاکید باشد؛ شبکه افق می تواند در این راستا به نخبگان مراجعه کند و کمبودها و ناهنجاری های جامعه را از زبان آنها بشنود و راه درمان را هم جویا شود.

شکیبایی: عدم بازگشت نخبگان ایرانی به داخل کشور مشکلی اساسی است

بهنام شکیبایی جراح دندانپزشک و از نخبگان ایرانی فعال در آلمان هم دیگر مهمان این برنامه بود.

mehman shakiba2  (2)

وی با بیان اینکه عدم بازگشت نخبگان ایرانی به داخل کشور یکی از مشکلات اساسی امروز است گفت: وعده هایی به این افراد داده می شود تا آنها به ایران بازگردند ولی وقتی این کار را انجام می دهند به آن وعده ها عمل نمی شود و این امر الگوسازی منفی ایجاد می کند و انگیزه ها را از بین می برد.

شکیبایی افزود: زمانی که اختراعاتی توسط یک نخبه ایرانی حتی در خارج از کشور به ثبت می رسد و مورد استفاده قرار می گیرد باید این مسائل را به اطلاع مردم رساند نه اینکه آن فرد معروف شود بلکه جوانان این مرز و بوم دریابند اگر چنین راهی را طی کنند به رفاه خود و جامعه دست می یابند و می توانند فردی موفق باشند.

این نخبه ایرانی با بیان اینکه نخستین کسی هستم که جایزه جراحی آلمان را دو بار کسب کند گفت: با این حال در ایران برای این افتخارات ارزشی قائل نشدند و این مسئله سبب شد از جشنواره خارج شوم.

طالب زاده هم در ادامه خاطرنشان کرد: وظیفه یک رسانه آن است که معضلات فرهنگی جامعه را فریاد بزند و آنقدر این کار را ادامه دهد تا اینکه مورد توجه قرار گیرد و راه درمان ارائه شود.

مشکلات ساخت برنامه در انگلیس

ارتباط زنده با لندن و گفت وگو با «پدیده پروینی» و «ابان حکیم» مجریان مجموعه مستند «جستوگر» بخش دیگری افتتاحیه شبکه افق بود.

این دو درباره زمینه های کاری، موضوعاتی که در برنامه جستجوگر به آنها پرداخته شده و همچنین مشکلات ساخت این مستند در کشور انگلیس توضیحاتی ارائه کردند.

نادر طالب زاده هم گفت: اینکه در شبکه افق توانسته ایم فضایی بین المللی برای برنامه سازی مستند به وجود بیاوریم اتفاق خوبی است.

حضور مجری برنامه «نیمه پنهان ماه» در برنامه افتتاحیه شبکه افق

بعد از آن زینب ابوطالبی، مجری برنامه «نیمه پنهان ماه» که به بررسی زندگی شهدا در گفت وگو با همسران آنها اختصاص دارد به جمع مهمانان برنامه افتتاحیه شبکه افق پیوست.

زینب ابوطالبی
زینب ابوطالبی

ابوطالبی در گفت وگو با طالب زاده گفت: دو اتفاق مهم در برنامه نیمه پنهان ماه رخ داده؛ نخست اینکه پای صحبت های کسانی نشستیم که از نزدیک با شهدای گرانقدر انقلاب و دفاع مقدس نشستیم و تمام تلاشمان هم این بود که روایتی بدون تفسیر از زندگی آنها صورت بگیرد و دیگر اینکه افرادی که با آنها مصاحبه شده طیف وسیعی را در بر می گرفتند، شامل همسران شهدای ارتشی، بسیجی، ارتشی، شهدای دفاع مقدس و جنگ و همچنین دوران انقلاب اما تمایل داریم با همسران شهدای مدافع حرم حضرت زینب(س) نیز گفت وگوهایی ترتیب بدهیم.

وی همچنین در پاسخ به سوالی در مورد حجاب و زمینه های پرداختن به این امر در حوزه رسانه عنوان داشت: حجاب موضوعی است نیازمند تأمل بیشتر؛ باید فرآیندهای مختلف در این زمینه را مورد توجه قرار داد و برنامه ای ساخت که تحول آفرین باشد.

حضور مستندسازان «افق» در برنامه افتتاحیه

در بخش بعدی، محمد علی فارسی یکی از مستندسازان برجسته ایرانی مهمان برنامه افتتاحیه بود.

وی در گفت وگو با طالب زاده، مجری برنامه خاطرنشان کرد: در حال حاضر مجموعه مستندی در رابطه با کارآفرینان را در دست ساخت دارم همچنین «سرزمین نخبگان» عنوان مجموعه مستند دیگری است که در حال پخش از شبکه افق است.

مهدی مطهر دیگر مستندسازی بود که در این گفت وگو شرکت داشت؛ از او مستند «ملاقات با داعش» از شبکه افق پخش شده است.

این فیلمساز هم در رابطه با همین مستند و دیگر کارهای خود توضیحاتی ارائه کرد.

روح الله رفیعی : افق باید صدای انقلاب اسلامی باشد

روح الله رفیعی کارگردان مستند «دو برادر، خالد و مجتبی» هم که در این برنامه حضور داشت با بیان اینکه بسیاری از رسانه های ما از انعکاس صدای انقلاب خالی هستند گفت: اگر باور داریم که جنگ نرم و رسانه ای میان ما و دنیای غرب جریان دارد، پس باید رزمندگانی حضور داشته باشند که در این حوزه حضور یابند و چنانچه به شهادت هم برسند، کار را ادامه دهند.

وی افزود: ساخت مستندهایی مانند دو برادر، خالد و مجتبی به نظر من حضور در عرصه جنگ رسانه ای با دشمنان است.

رفیعی با بیان اینکه اگر شبکه افق مانند دیگر شبکه ها فعالیت کند اصل وجودی خود را زیر سوال می برد خاطرنشان کرد: افق باید صدای انقلاب باشد و امیدواریم هر چه سریع تر «افق» به زبان های دیگر هم شروع به برنامه سازی کند زیرا امروز جهانیان تشنه معارف ناب اسلامی و شیعی هستند و اگر کم کاری کنیم آسیب های زیادی وارد خواهد شد زیرا تجربه نشان داده هرجا ما به میدان نیامده ایم، دشمنان وارد عمل شده اند و قالب های قلابی از انقلاب عرضه کرده اند. منبع : تسنیم

عکس یادگاری دست اندرکاران برنامه افتتاحیه شبکه افق 

اندرکاران برنامه افتتاح رسمی شبکه افق (1)