ماه مبارک رمضان، عزیزترینماه خداست. همه بندگان در این ماه پربرکت فرصت مییابند تا به ضیافت الهی وارد و از فضایل معنوی آن بهرهمند شوند.
حلول ماه مبارک رمضان هر سال با برپایی برنامههایی همراه است که بهصورت خودجوش و با هدایت مردمی صورت میگیرد. ماه رمضان بهقدری باارزش است که مردم مؤمن ایران از مدتی قبل به استقبال و پیشواز ماه خداوند میروند و حلول آن را گرامی میدارند. خب، حالا در شهرمان چطور میتوانیم به استقبال و پیشواز این ماه عزیز برویم؟ چه کارهایی انجام دهیم تا ماه رمضان امسال، ماه پربرکتتری برای ما، خانوادهمان و همسایههایمان باشد؟ اینجا پیشنهادهایی در همین زمینه بیان شده است. همراه بنیانا باشید
ایده های برای کار فرهنگی در ماه مبارک رمضان
غبارروبی از مساجد محله در ماه رمضان
یکی از سنتهای خوب روزهای قبل از شروع ماه مبارک رمضان، سنت غبارروبی از مساجد و اماکن مذهبی است. اگر همین روزها سری به مساجد محلهتان بزنید، حتما میتوانید در این کار مشارکت کنید. فقط هم مخصوص مساجد نیست، شما مثلا میتوانید در غبارروبی نمازخانه اداره یا مدرسهتان هم کمک کنید.
چه کارهایی انجام میشود؟ مثلا دیگ و دیگچهها برای پذیرایی از مهمانان خدا از انبارهای مساجد بیرون میآیند. کتابهای دعا و مهرها و سجادهها نو نوار میشوند، دیوارها دستمال کشیده میشوند، فرشها اگر نیاز داشته باشند شستوشو خواهند شد و خلاصه همهچیز برای یک ماه ضیافت مهیا میشود.
بخشی از برنامههای مدیریت شهری برای استقبال از ماه رمضان هم همین کمک به غبارروبی مساجد و رفع کم و کسریهاست. پس از آنها هم میتوانید کمک بگیرید، هرچند خود اهالی محلهها، کمیت هیچ مسجدی را لنگ نمیگذارند.
حتما در هر محله، تعدادی نیازمند زندگی میکنند که مخصوصا برای پهن کردن سفره افطار و سحر نیاز به کمک و یاری دیگران دارند. از طرفی خیلی از اهالی محلهتان هم هستند که حاضرند برای اینماه مبارک کمک کنند تا هیچ سفره افطاری، بدون غذا نماند. شما باید این دو گروه را در همین روزها شناسایی کنید.
کار سختی نیست، کافی است که از طریق مسجد یا حسینیه محله اطلاعرسانی کنید. خیلی زود افراد شناسایی میشوند و شما واسطه یک کار خیر بسیار خوب، قبل از شروع ماه مبارک رمضان خواهید بود. میتوانید اصلا کمیتهای محلی برای انجام این کار تشکیل دهید.
یادتان باشد که مهمتر از خود کمک کردن و دستگیری نیازمندان، همین مدیریت کمکهای مردمی است؛ اینکه کمکها به درستی جذب شود و بهدست نیازمند واقعی برسد. خانمهای محل در این زمینه میتوانند فعالتر از آقایان باشند.
یک ماه، خادم افتخاری شوید
استقبال از خانههای خدا در ماه مبارک رمضان به اندازهای است که مسلما از توان خادم مسجد به تنهایی خارج است. خب، حالا بهترین فرصت فراهم شده که شما هم کمکدست او باشید. ثواب یک ماه خادم افتخاری مسجد بودن شاید از خیلی کارها بیشتر باشد. خادمان مساجد در شبهای قدر، پذیرای مهمانان بسیاری هستند؛
از اینرو برای اینکه بتوانند به بهترین نحو از مهمانان خدا پذیرایی کنند نیازمند کمکهای شما هستند. یکی از بهترین کارهای خیری که شما میتوانید در این شبها انجام دهید، خدمترسانی به مهمانان مساجد و هیئتهاست.
شاید مسجد کم و کاستیهایی داشته باشد که نیازمند تخصص شما باشد؛ البته کمکها هم ضرورت ندارد که حتما تخصصی باشد. شما با جفت کردن کفشها، چای دادن و مرتبکردن مساجد بعد از مراسم هم میتوانید بسیار مفید باشید و از این ثواب بزرگ بهرهمند شوید.
راهاندازی ایستگاه صلواتی در ماه مبارک رمضان
سنت افطاری ساده هم در سالهای اخیر حسابی پا گرفته و این کار پسندیده مورد تقدیر مقاممعظم رهبری هم قرار گرفته است. مسلما موقع افطار، خیلیها به دلایل مختلف در خیابان هستند و نمیتوانند سر سفره افطار حاضر شوند. بهترین کار رساندن یک افطاری ساده بهدست همین روزهداران است.
از همین روزها میتوانید به فکر برپایی یک ایستگاه صلواتی در محلهتان باشید. این ایستگاه صلواتی میتواند در گذر اصلی محله که محل رفتوآمد است باشد. این افطاری ساده، هم میتواند برای رهگذران باشد و هم نیازمندان محله.
درباره ثواب افطاری دادن هم که آنقدر روایت هست که حتما شما چند تا از آنها را شنیدهاید؛ مثل روایتی از پیامبر اکرم(ص) که فرمودهاند: «ای مردم! هر کس از شما مومن روزهداری را در این ماه افطاری دهد، برای او است در مقابل این عمل، ثواب آزاد کردن بنده، و آمرزش گناهان گذشتهاش».
حمایت از کودکان بیسرپرست و بدسرپرست یکی دیگر از کارهای خیر و سنتهای پسندیده است که با توجه به امکاناتی که کمیته امداد امامخمینی(ره) پیش از ماه رمضان فراهم کرده است، به راحتی میتوانید انجام دهید. کمیته امداد قرار است در مساجد و در مکانهایی که قرار است مراسم مذهبی برگزار شود، برای جذب حامی و دریافت کمکهای مردمی نیروهای افتخاری کمیته امداد حضور داشته باشند.
شما قبل از شروع ماه مبارک رمضان با مراجعه به کمیته امداد منطقهتان میتوانید با مشاهده مشخصات کودکان مورد نظر در شناسنامههایی که به وسیله کمیته امداد تهیه شده است، با توجه به تواناییهای مالیتان حمایت کنید.
طرح اکرام در 2بخش اکرام محسنین که شامل کودکان بدسرپرست میشود و طرح اکرام ایتام که شامل سرپرستی کودکان بیسرپرست است، برگزار میشود. شما با اختصاص دادن چند دههزار تومان در هر ماه برای هر کودک میتوانید با توجه به تواناییهایتان هر تعداد کودک را که میخواهید به حمایت خود دربیاورید.
نان نذری در محلههای شهر
توزیع نان نذری هم از آن برنامههایی است که در ماه رمضان رونق میگیرد و شما باید از همین روزها برای داشتن چنین نذری برنامهریزی کنید. پخش نان نذری، سنتی است که از قدیم میان مردم رواج داشته است و نانواها در برخی از مناسبتها نان نذری و رایگان بهدست مردم میدهند.
امسال هم خیلی از نانواییها با کمک خیرین به پخش نان نذری خواهند پرداخت. ولی بد نیست بدانید که قرار است مدیریت شهری هم در این زمینه برنامهریزی کند تا طبق همین سنت قدیمی در نیمهماه رمضان و به مناسبت میلاد امامحسنمجتبی(ع) برخی از نانواییها در همه محلههای شهرمان، نان رایگان به مردم بدهند.
اگر قصد دارید در شبهای خاص، مثل شب میلاد امامحسن(ع) این کار را انجام دهید، از همین حالا باید سراغ نانواهای محله بروید و بگویید که قصد این کار را دارید.
گردآورنده: مهدی واعظی (همشهری دو : کد خبر 371005 )
بعضی موقعیتها هستند که هیچطوری نمیشود از خیرشان گذشت و وسوسهکننده هستند؛ مثلا اگر به شما بگویند ماهی هست که یکروز روزه مستحبی در آن بهشت را برای شما واجب میکند چه میکنید؟
سریع نمیپرسید چه ماهی است و چه روزی و چه روزهای؟ حالا باید به شما این مژده را بدهم ماه شعبان که به روزهای آخرش رسیدهایم، چنین ماهی است و شما هنوز چند روزی فرصت دارید که از نعمات معنوی آن بهرهمند شوید. با ما همراه باشید تا بخشی از اعمال ماه شعبان را با هم مرور کنیم که آن را دریابیم.
یک روز روزه و خریدن بهشت
حضرت محمدمصطفی(ص) پیامبر گرامی ما ماه شعبان را روزه میگرفتند و آن را به ماه رمضان وصل میکردند و میفرمودند: شعبان، ماه من است هر که یک روز از ماه مرا روزه بگیرد بهشت برای او واجب میشود.
از امام زینالعابدین(ع) نیز روایت است که هنگامی که به ماه شعبان میرسیدند، میفرمودند: ای اصحاب من میدانید این چه ماهی است؟ این ماه شعبان است، به حق آن خدایی که جان علیبنحسین بهدست قدرت اوست سوگند یاد میکنم که از پدرم حسینبنعلی(ع) شنیدم که فرمود شنیدم از امیرالمؤمنین(ع) که هر که در ماه شعبان برای جلب محبت پیغمبر خدا و تقرب به سوی خدا روزه بگیرد خداوند او را دوست میدارد و در روز قیامت کرامت خود را نصیب او کرده و بهشت را برای او واجب میکند.
امامصادق(ع) نیز میفرمودند: کسی که روز اول ماه را روزه بگیرد، حتما وارد بهشت میشود و کسی که 2روز را روزه بگیرد، خداوند در هر شب و روزی (به چشم رحمت) به او مینگرد و در بهشت نیز به این نگاه ادامه میدهد؛ کسی که 3روز روزه بگیرد، با خداوند در عرش و بهشت او دیدار میکند. در میان روزهای خاص روزه در این ماه دوشنبه و پنجشنبه فضیلت بالاتری دارند و بیشتر سفارش شدهاند. حالا این شما و این چند روز مانده از شعبان.
از امامصادق(ع) روایت شده است که صلوات شعبانیه یکی از بهترین اذکار در ماه شعبان است. این صلوات باید در هنگام ظهر خوانده شود. مناجات شعبانیه هم از حضرت علی(ع) روایت شده و خواندن آن در تمامی ایام ماه شعبان فضیلت بسیار بالایی دارد.
صلوات و مناجات شعبانیه را میتوانید بهراحتی در مفاتیحالجنان پیدا کنید. نرمافزارهای تلفن همراه مفاتیح هم بهصورت رایگان در فروشگاههای فروش نرمافزار در دسترس شما هستند و جستوجوی ادعیه مورد نظر شما را راحتتر میکنند.
فرصت جبران برای بازماندهها
روایت شده که یکی از یاران نزدیک امامرضا(ع) به نام اباصلت در جمعه آخر ماه شعبان به حضور ایشان میرود. حضرت خطاب به او میگوید: ای اباصلت اکثر ماه شعبان رفت و این جمعه آخر آن است، پس برای جبران زمانی که از دست رفته است تدارک ببین.
دعا و استغفار بسیار داشته باش و از گناهان خود توبه کن تا هنگامی که ماه رمضان رسید برای خدا خالص شده باشی و نیز او را سفارش به این دعا کردند که در روزهای باقیمانده از ماه شعبان این دعا را بسیار بخوان: «اَللّهُمَّ اِنْ لَمْ تَکنْ غَفَرْتَ لَنا فیما مَضی مِنْ شَعْبانَ فَاغْفِرْ لَنا فیما بَقِی مِنْهُ». گرفتن روزه در 3روز آخر ماه شعبان هم بهرههای معنوی فراوانی دارد تا جایی که امام صادق(ع) میفرمایند: هر کس 3 روز آخر شعبان را روزه بگیرد و آنها را به ماه رمضان متصل کند، خداوند برای او پاداش روزه 2ماه پیاپی را مینویسد.
اعمال کوچک، ثوابهای بزرگ
از دیگر اعمالی که در این ماه ذکر شده است، گفتن ذکر «اَسْتَغْفِرُاللهَ وَ اَسْئَلُهُ التَّوْبَهَ» 70مرتبه در روز است. ذکر دیگری که در این ماه سفارش شده «اَسْتَغْفِرُاللهَ الَّذی لا اِلهَ اِلاّ هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحیمُ الْحَی الْقَیوُمُ وَ اَتُوبُ اِلَیهِ» است که آن هم 70مرتبه در روز سفارش شده است. یکی دیگر از اعمالی که در این ماه بسیار توصیه شده صدقهدادن است. از معصوم(ع) روایتشده که «صدقهدادن در این ماه خوب است حتی اگر به اندازه نصف خرمایی باشد و خداوند بدن صدقهدهنده در این ماه را بر آتش حرام میکند.
ذکر دیگری که با عبارتی عجیب در این ماه روایت شده «لااِلهَاِلاالله وَ لانَعْبُدُ اِلاّ اِیاهُ مُخْلِصینَ لَهُ الدّینَ وَ لَوُ کرِهَ الْمُشْرِکونَ» است که ثواب بسیاری دارد، هرکس آن را هزار بار در ماه شعبان تکرار کند، ثواب عبادت هزارساله برای او نوشته میشود.
نمازی هم برای روزهای پنجشنبه ماه شعبان در مفاتیحالجنان نقل شده که گفته شده خداوند هر حاجتی که اقامهکننده نماز داشته باشد را بر طرف میکند و روش خواندن این نماز به این صورت است که 2رکعت نماز اقامه میشود و در هر رکعت بعد از حمد، 100مرتبه سوره توحید خوانده میشود و بعد از سلام نماز 100بار صلوات فرستاده میشود.
برای بهار دلها آماده شوید
حالا دیگر کمکم بوی رمضان هم به مشام میرسد و باید با بهره از فیوضات ماه شعبان برای ماه رمضان آماده شوید. اینکه چه کارهایی میتواند ما را برای آمدن ماه رمضان آماده کند زیاد سخت نیست، ولی مهم این است که تصمیم بگیریم و تمرینهای مبارزه با نفس و آمادگی معنوی را شروع کنیم.
خیلی راحت و ساده میتوانید از نمازهای واجبتان شروع کنید. سعی کنید نمازهایتان را در اول وقت و ترجیحا به جماعت بخوانید. همین کار ساده اثر شگرفی در حال معنوی شما دارد. چشم و گوشتان را تمرین دهید که خوبتر ببینند و بهتر بشنوند. صحنههایی که نامناسب است و موسیقیهای شبههناک را کنار بگذارید.
اگر از کسی حقی بر گردن شماست سعی کنید از او حلالیت بطلبید. این شبها که غالبا افراد تا پاسی از نیمهشب بیدارند بهسادگی میتوانید بعد از ساعت 12شب نماز مستحبی شب را بخوانید یا حتی اگر اهل زود خوابیدن هستید چند دقیقه به اذان صبح بیدار شوید و نماز شب را برپا دارید. از همان ابتدا هم لازم نیست نماز کامل و 11رکعتی را بخوانید و میتوانید به همان 2رکعت اکتفا کنید.
روی کنترل اخلاق و رفتارتان هم تمرکز بیشتری داشته باشید و سعی کنید رفتارهای تندخویانه و بدرفتاری با اطرافیان و خانواده اگر در شما وجود دارد، بهبود ببخشید. مجموعه این کارها روح شما را جلای تازهای میدهد و کمک میکند رمضان زیباتری را تجربه کنید.
از آمادهسازی روحی گفتیم اما حالا بپردازیم به آمادهسازی جسم. با توجه به اینکه این سالها روزهداریهایی با ساعتی طولانی را تجربه میکنیم برای اینکه در چند روز اول ماه رمضان به شما و بدنتان فشار نیاید باید یکسری تمرینها را از حالا با بدنتان انجام دهید. سعی کنید کمتر بخورید و حجم غذایی را که وارد معدهتان میشود، کم کنید تا معده شما کمی کوچکتر شده و برای گرسنگیکشیدن آمادهتر شود.
فاصله وعدههای غذاییتان را رفتهرفته زیاد کنید تا به حذف وعده ناهار برسد. در چنین حالتی شما تقریبا الگویی از روزهداری را تجربه میکنید. میتوانید با خوردن بیشتر میوه و سبزیجات بدنتان را تقویت کنید. سعی کنید حتیالامکان خوردن میانوعدههایی را که برای بعضی از ما عادت شده کنار بگذارید.
خوابتان را کنترل کنید و از خوابیدن زیاد بپرهیزید. مصرف آب را در طول روز کم کنید تا رفتهرفته با تشنگی روزهای طولانی ماه رمضان هماهنگ شوید. با این همه صحبتی که از ثواب روزه در شعبان شد میتوانید بهعنوان یک تیر و دو نشان یک روز درمیان مثلا، روزه بگیرید تا هم بدنتان آببندی شود و هم از توفیق روزهگرفتن در شعبان بینصیب نمانید.
گردآورنده : محمدعلی شاطری (همشهری دو -کد: 370935 )
[su_note]
اعمال روزهای پایانی ماه شعبان
سیدبنطاووس قدسسره در کتاب اقبالالاعمال آورده است:
اباصلت، از اصحاب امام رضا(ع)، میگوید: در آخرین جمعه از ماه شعبان نزد امام رضا علیهالسلام رفتم؛ حضرت فرمود:
“ای اباصلت، بیشتر ماه شعبان گذشته و این آخرین جمعه از آن است، پس کوتاهیهای گذشته خود در این ماه را تدارک کن و بر این کارها بیفزا:
از بزرگترین برنامههای ماه مبارک رمضان در کشور ما و دیگر کشورهای اسلامی، برپایی مجالس بزرگ ختم و قرائت قرآن است.
قدیمیها حتی ختم قرآن درماه رمضان را مانند روزه گرفتن برای خودشان واجب میدانستند. البته نه اینکه آن را واجب شرعی بدانند بلکه با توجه به ثمرات و برکات آن، به هیچ وجه دوست نداشتند که این ثواب عظیم را از دست بدهند. به هرحال هر کسی را با سبک زندگیاش میشود شناخت.
روزگار ما، روزگار شلوغ و پرتنشی شده است. چه بخواهیم و چه نخواهیم، سایه مدرن بودن افتاده است روی سرمان و اما باید مراقب باشیم که برخی از فرصتها را از دست ندهیم. یکی از مهمترین این فرصتها، همین امروز است بهمدت یک ماه؛ فرصتی فراهم شده برای انس بیشتر با کتاب آسمانیمان. فقط باید تصمیم بگیریم که در این ماه با قرآن بیشتر انس بگیریم، خدا هم درهای رحمت را به روی ما میگشاید.
با چه قرآنی درماه مبارک ختم قرآن کنیم؟
قرآنهای فعلی توسط خطاطهای مختلفی نوشته شدهاند که برخی خارجی و برخی داخلی هستند. خب، شما مختارید که برای تلاوت روزانه قرآن در ماه رمضان، هر قرآنی که دلتان خواست انتخاب کنید اما پیشنهاد ما این است که سراغ یک خط استاندارد بروید. چرا؟ چون اگر بخواهید در مجالس قرآنخوانی به شکل گروهی شرکت کنید، یا با همراهی فایلهای صوتی قاریان، قرائت کنید قرآن شما باید استاندارد باشد تا هماهنگتر بتوانید ختم قرآن را انجام دهید.
خب حالا خط استاندارد، کدام خط قرآن است؟ کارشناسان قرائت، قرآن با رسمالخط عثمان طه را پیشنهاد کردهاند. این قرآن که توسط خطاط سوری نگاشته شده است، بهعلت خصوصیاتی که دارد میان مسلمان شهرت زیادی پیدا کرده، بهگونهای که الان در تمامی کشورهای اسلامی این قرآن بهعنوان قرآن استاندارد شناخته شده است و در مسابقات حفظ و قرائت قرآن از آن استفاده میشود. فقط یادتان باشد که بهتر است این قرآن 15خطی باشد، چون این مصحف با تعداد سطور 15، 14، 12 و 18هم چاپ شده اما استاندارد آن 15خطی است.
[box type=”success” align=”” class=”” width=””]
کجاها میتوانیم برای ختم قرآن برویم؟
امکان ندارد در محلهای زندگی کنید که هیچیک از مساجدش، برنامه قرآنخوانی و ختم دستهجمعی قرآن نداشته باشد. حتی برخی مساجد هستند که در 2 یا 3 نوبت، برنامه جزءخوانی دارند. پس بهترین گزینه برای حضور در برنامه ختم قرآن، همین مساجد محلهتان است.
البته گزینههای دیگری هم وجود دارد؛ آستان متبرک امامزادگان، حسینیهها و دارالقرآنها، جاهای دیگری هستند که میتوانید برای ختم قرآن روی آنها حساب کنید. فقط همین امروز باید از ساعت برگزاری برنامه آنها مطلع شوید و خودتان را به جمع برسانید. یک کار خوب دیگر که در این سالها رونق گرفته، برپایی مجالس خانگی ختم قرآن است.
این مجالس، مخصوصاً در محلههایی که هنوز هویت محلی خود را از دست ندادهاند به راحتی پیدا میشود. خب خود شما هم میتوانید بانی برگزاری این مجالس در خانهتان باشید و ثوابی بزرگ را کسب کنید. پیامبر اکرم(ص) میفرمایند: خانهای که در آن قرآن خوانده شود فرشتگان وارد آن میشوند و شیطانها از آن دور میشوند و اهل آن در آسایش قرار میگیرند و به خیر و برکت آن خانه افزوده میشود.
[/box]
قرآن را برای خواندن تقسیمبندی کنیم
بهطور معمول، یک ماه 30روز است. البته امسال احتمال اینکه ماه رمضان 29روز باشد زیاد است. بهترین تقسیمبندی که بسیار هم رایج است خواندن یک جزء قرآن در هر روز است. این یک جزء با همان خط عثمانطه که در هر صفحه 15سطر دارد حدود 20صفحه میشود. حالا وقتش است که برنامهریزی کنید، یعنی بخشی از روز یا شب ماه مبارک را به قرآنخوانی اختصاص دهید.
اگر قرآن را خیلی روان میخوانید باید بتوانید در کمتر از یک ساعت، یک جزء را بخوانید. زمان خواندن یک جزء توسط قاریان در فایلهای صوتی هم چیزی حدود همین یک ساعت است؛ یعنی اگر خیلی هم روانخوان نیستید میتوانید با استفاده از فایلهای صوتی یا همراهی با برنامههای جزءخوانی تلویزیون و رادیو، برای همان یک ساعت برنامهریزی کنید.
اینکه چه زمانی بهتر است، بستگی به برنامه کاری و زندگی خودتان دارد اما خب زمانهایی هم هستند که ثواب قرآن خواندن در آن بیشتر است. مثلاً بینالطلوعین زمانی است که براساس روایتهای مختلف، ثواب هر کار خوب در آن دوبرابر است.
ترجمه قرآن را هنگام ختم قرآن بخوانیم یا نه؟
قرار است شما در این یکماه بیشتر با قرآن مأنوس شوید. خب علما و بزرگان هم برای انس با قرآن، تعاریفی بیان کردهاند و آن را دارای درجاتی دانستهاند. مثلاً همینکه شما به آیات قرآن، نگاه هم بکنید، درجهای از انس با قرآن است و برای آن فواید جسمی و معنوی زیادی در روایات بیان شده است.
حتی طبق روایات اسلامی، کسی که در خانهاش از قرآن نگهداری میکند هم از اثرات آن برخوردار است. نگهداری قرآن در خانه، نگاهکردن به آیات قرآن، گوش فرا دادن به قرآنخوانی دیگران، تلاوت قرآن، تدبر و تفکر در قرآن و در نهایت عمل به قرآن، همان مراتب انس با قرآن است که توسط علما و همچنین در روایات مختلف بیان شده.
ماه بهار قرآن، بهترین فرصت است که شما از مرتبهای به مرتبه بالاتر بروید. کسی که زبان عربی نمیداند، میتواند در کنار تلاوت روزانه به سراغ ترجمهها هم برود و در آیات قرآن تفکر کند و دستورات آن را در زندگیاش بهاجرا درآورد. ترجمههای خوب هم که کم نیست؛ ترجمههای بهاءالدین خرمشاهی، ابوالفضل بهرامپور، طاهره صفارزاده، عبدالمحمد آیتی و مهدی الهیقمشهای از آن جملهاند.
حتماً باید درماه رمضان ختم قرآن انجام دهیم؟
هر چیزی بهاری دارد و بهار قرآن، رمضان است. در بهار قرآن، شایسته نیست که ما بهعنوان یک مسلمان، قرآن نخوانیم و در آن تدبر و تفکر نکنیم. میزان این قرآنخوانی هم میتواند حتی به اندازه یک آیه قرآن باشد. حتماً این روایت معروف حضرت رسول(ص) را شنیدهاید که فرمودهاند کسی که درماه مبارک رمضان یک آیه قرآن بخواند پاداش او همانند کسی است که قرآن را در ماههای دیگر ختم کرده است.
اما سفارش شده در ماه رمضان قرآن را یکبار ختم کنیم. به هر حال هر چقدر بیشتر برای قرآنخوانی در این ماه وقت بگذارید ماه معنویتری را تجربه میکنید و ثواب بیشتری میبرید. اگر خیلی هم مهارت قرآنخوانیتان خوب نیست، بهتر است حتماً آموزش ببینید و تمرین کنید.
خوب نیست بهعنوان یک مسلمان، بلد نباشید قرآن را از رو بخوانید. البته به این بهانه بیخیال قرآنخوانی نشوید. پیامبراکرم(ص) میفرمایند: قاری چنانچه قرآن را غلط یا اشتباه یا با لحن غیرعربی بخواند فرشته آن را همانطور که نازل شده (صحیح و کامل) مینویسد.
[box type=”info” align=”” class=”” width=””]
چه شرایطی را برای قرآنخوانی فراهم کنیم؟
قرآن، کتاب خداست، کتاب مقدس ما مسلمانها، کتاب زندگیمان و خیلی صفات برگزیده دیگر که نشان از اهمیت آن دارد. خب مسلم است که وقتی میخواهیم سراغ آن برویم باید نکاتی را رعایت کنیم. پایینترین مرتبه آن همین احترام ظاهری قرآن است، یعنی مثلاً محل نگهداریاش را در منزل، بهترین مکان قرار دهیم تا حدی که حتی موقع استراحتمان کوچکترین بیاحترامی به آن نشود، یا اینکه موقع قرائت دیگران به احترام قرآن سکوت کنیم و به قرائت گوش دهیم.
یا اینکه بدون وضو سراغ قرآنخوانی نرویم، حتی اگر قصد لمس کلمات آن را هم نداشته باشیم. یکی از کارهایی که برای مهیا شدن قرآنخوانی سفارش شده، مسواک زدن است. استعاذه کردن هم بسیار سفارش شده؛ یعنی قبل از شروع قرائت بگوییم «اعوذبالله من الشیطان الرجیم» چراکه این دستور قرآنی است که میفرماید «فاذا قرأت القران فاستعذ بالله من الشیطان الرجیم؛ یعنی هر وقت قرآن خواندی، پناه ببر به خدا از دست شیطان رجیم» بهترین شیوهای هم که برای قرائت قرآن سفارش کردهاند ترتیلخوانی است، چون همزمان امکان تدبر در آیات قرآن را هم فراهم میکند.
[/box]
به نمایشگاه بیستوچهارم و فرهنگسرای قرآن بروید
اگر مایلید درماه رمضان انس بیشتری با قرآن داشته باشید، حتماً سری به بیست و چهارمین نمایشگاه بینالمللی قرآنکریم واقع در مصلای امامخمینی(ره) بزنید. در این نمایشگاه که از 24خرداد شروع میشود و تا 8 تیرماه ادامه دارد، محافل مختلفی برای انس با قرآن خواهید یافت.
فرهنگسرای قرآن هم در این نمایشگاه غرفه دارد و میتوانید از خدماتی که ارائه میشود، برای آشنایی بیشتر با مفاهیم کتاب آسمانی سود ببرید. اما در این روزها و شبهای ماه رمضان میتوانید سری هم بهخود فرهنگسرای قرآن در خیابان قزوین بزنید. در طولماه مبارک رمضان همچنین ظهرها بعد از نماز عصر مراسم جزءخوانی قرآنکریم صورت میگیرد که همه شهروندان میتوانند با حضور در نمازخانه این فرهنگسرا، روخوانی قرآن را انجام دهند.
همچنین هرسال در شب میلاد امام حسنمجتبی(ع) در سالن همایشهای فرهنگسرا از پیشکسوتان در ۶ رشته قرآنی تجلیل به عمل میآید که شهروندان برای آشنایی و ارتباط بیشتر با این اساتید میتوانند در این مراسم حضور یابند. ضمن اینکه کلاسهای آموزشی هم به قوت خود برگزار میشوند. شماره تماس این فرهنگسرا برای اطلاع از برنامههای آن 3-55775141 است.
من چشمانم را برای قرآن خواندن میخواهم
خاطرههای زیادی درباره حضور پررنگ قرآن در زندگی حضرتامام(ره) بیان شده است که نشان از انس بسیار زیاد ایشان به این کتاب آسمانی دارد. ایشان هم مانند بسیاری از علما و بزرگان ما با آغاز ماه مبارک رمضان، سبک زندگیشان تغییر میکرد و اوقات زیادی را با قرآن سپری میکردند. یکبار زمانی که امام در نجف بود، از ناحیه چشم دچار ناراحتی شده بود. هنگامی که پزشک چشم، ایشان را معاینه کرد، توصیه کرد که چند روزی قرآن نخوانند و استراحت کنند. امام لبخند زدند و فرمودند: «دکتر! من چشمام را برای خواندن قرآن میخواهم! چه فایدهای دارد اگر چشم داشته باشم و قرآن نخوانم؟ شما کاری بکنید که من بتوانم قرآن بخوانم».
ایشان احترام بسیار زیادی هم به قرآن میگذاشتند و همیشه مراقب بودند که قرآن روی زمین گذاشته نشود. گاهی که نزدیکان ایشان قرآن را روی زمین میگذاشتند، امام که مراقب بودند بلافاصله میفرمودند: «قرآن را روی زمین نگذارید!» و بلافاصله دستشان را جلو میآوردند، آن را میگرفتند و روی میز میگذاشتند. امام در روز چند نوبت قرآن میخواندند؛ بعد از نماز صبح، قبل از نماز ظهر و عصر، قبل از نماز مغرب و عشاء و یا در هر فرصت دیگر به این عمل مستحب پایبند بودند. نزدیکان ایشان بارها در طول روز که خدمت ایشان میرسیدند، امام را مشغول خواندن قرآن میدیدند.
به قرآن عشق بورزید
توصیههای کاربردی رهبری برای انس بیشتر با قرآن
رهبر معظم انقلاب بارها در دیدار با قاریان و حفاظ کشور و همچنین در محافل انس با قرآن که در حسینیه امامخمینی(ره) برگزار شده، توصیههایی برای انس بیشتر با قرآن داشتهاند. اینجا به چند مورد از این توصیههای کاربردی اشاره شده است:
همه به قرآن عشق میورزند و احترام میکنند اما عده کمی همواره آن را تلاوت و عده کمتری در آن تدبر میکنند. برای رفع این نقیصه که کاری ممکن و روان است، در گام اول باید جوانان و نوجوانان را با متن و ترجمه قرآن آشنا کرد و از شربت گوارا و حیاتبخش قرآن، به ذائقه آنان چیزی چشانید.
ترتیبی بدهید که بشود بچهها را از کوچکی در دبستان وادار به حفظ قرآن کنند – البته مجبورشان نکنند – جایزه قرار بدهند و مثلاً بگویند هر بچهای که در دوره دبستان، اینقدر از قرآن را حفظ بکند، این مقدار امتیاز خواهد گرفت؛ یا اگر کسی در دبیرستان، این مقدار قرآن را حفظ کند، به قدر این واحدها یا این درسها، نمره یا امتیاز مادی میدهیم. من عقیدهام این است که حفظ قرآن باید از بچگی شروع بشود، یعنی حدوداً از 12سالگی، 13سالگی.
آیهای را که تلاوت میکنید، بهدرستی معنایش را درک کنید. همین معنایی که یک عربیدان میتواند بفهمد، همین معنای ظاهری را درست درک کنید. اینکه درک شد، آن وقت در تلاوت، فرصت و قدرت تدبر به انسان دست میدهد، یعنی انسان میتواند آن وقت تدبر کند.
ما باید رابطهمان را با قرآن روزبهروز مستحکمتر کنیم. در خانهها قرآن بخوانید. حتی در هنگام بیکاری، چنانچه مختصر فراغتی پیدا میکنید، خودتان را به قرآن وصل کنید. هر روز مقداری قرآن بخوانید و آن را فرابگیرید.
در آن دوران طاغوت، من در مشهد جلسات تفسیر و درس قرآن داشتم؛ به جوانانی که میآمدند، میگفتم که هر کدام از شماها یک نسخه قرآن در جیب بغلتان داشته باشید؛ اگر در جایی منتظر کاری میایستید و فراغتی پیدا میکنید- یک دقیقه، 2 دقیقه، 5 دقیقه، نیمساعت – قرآن را باز کنید و به تلاوت آن مشغول شوید، تا با این کتاب انس پیدا کنید.
قرآن را بایستی از خودمان جدا نکنیم. دائم باید با قرآن مرتبط و مأنوس باشیم. حالا در روایات دارد که هر روز لااقل 50 آیه قرآن بخوانید. این، یکی از معیارهاست. اگر نتوانستید، روزی 10 آیه قرآن بخوانید؛ نگویید سوره حمد را میخوانم و این چند آیه سوره حمد با چند آیه سوره قلهوالله – یک رکعت- میشود همان 10 آیهای که فلانی میگوید. نه، غیراز آن قرآنی که در نماز میخوانید، قرآن را باز کنید، بنشینید، با حضور قلب، 10 آیه، 20 آیه، 50 آیه، 100 آیه بخوانید.
با حالت روزهداری یا حالت نورانیت ناشی از روزهداری، در شبها و نیمه شبها، تلاوت قرآن، انس با قرآن، مخاطب خدا قرارگرفتن، لذت دیگری و معنای دیگری دارد. چیزی که انسان در چنین تلاوتی از قرآن فرا میگیرد، در حال متعارف و معمول نمیتواند دسترسی پیدا کند.
اگر بخواهیم همه قرآن را بیاموزند، عدهای باید در اوج قرار گیرند- مثل همهچیز دیگر- همینطور که اگر بخواهید ورزش، همگانی شود، بایستی عدهای قهرمان را جلوی چشم مردم نگه دارید. اگر بخواهید قرآن در خانهها، بین بچهها، بین بزرگها، بین زنها و مردها رواج پیدا کند، بایستی قهرمانان قرآنی را احترام کنید.
پایگاه اطلاعرسانی مقام معظم رهبری به مناسبت فرارسیدن لیالی قدر ماه مبارک رمضان برخی از توصیههای ایشان برای استفاده هرچه بهتر و کاملتر از این فرصت گرانبها را مرور کرده است.
به گزارش بنیانا ، این ۱۲ توصیه برای استفاده بهتر از لیالی قدر به شرح زیر است:
با آمادگی معنوی وارد شب قدر شوید
در ماه رمضان هم – در همه روزها و شبها – دلهایتان را هرچه میتوانید با ذکر الهی نورانیتر کنید، تا برای ورود در ساحت مقدّس لیلةالقدر آماده شوید، که: «لیلةالقدر خیر من الف شهر. تنزّل الملائکة والرّوح. فیها بإذن ربّهم من کل امر». شبی که فرشتگان، زمین را به آسمان متّصل میکنند، دلها را نورباران و محیط زندگی را با نور فضل و لطف الهی منوّر می کنند.
شب سِلم و سلامت معنوی – سلامٌ هی حتّی مطلع الفجر – شب سلامت دلها و جانها، شب شفای بیماریهای اخلاقی، بیماریهای معنوی، بیماریهای مادّی و بیماریهای عمومی و اجتماعی که امروز متأسفانه دامان بسیاری از ملتهای جهان، از جمله ملتهای مسلمان را گرفته است! سلامتی از همه اینها، در شب قدر ممکن و میسّر است؛ به شرطی که با آمادگی وارد شب قدر شوید.۱۳۷۶/۰۹/۰۵
ساعات لیلةالقدر را مغتنم بشمارید
قدر لیلةالقدر را باید دانست، ساعات آن را باید مغتنم شمرد و کاری کرد که انشاءاللَه قلم تقدیر الهی در شبهای قدر برای کشور عزیز و آحاد ملت ما تقدیری آنچنان که شایسته مردم مؤمن و عزیز ماست، رقم بزند. ۱۳۸۲/۰۸/۲۳ از رذائل مادی خود را دور کنید
ما باید امیدوار باشیم، دعا کنیم و بکوشیم از این شبها [ی لیالی قدر] برای عروج معنوی خود استفاده کنیم؛ چون نماز معراج و وسیلهی عروج مؤمن است. دعا هم معراج مؤمن است، شب قدر هم معراج مؤمن است. کاری کنیم عروج کنیم و از مزبله مادی که بسیاری از انسانها در سراسر دنیا اسیر و دچار آن هستند، هرچه می توانیم، خود را دور کنیم.
دلبستگی ها، بدخلقی ها – خلقیات غیرانسانی، ضدانسانی – روحیات تجاوزگرانه، افزون خواهانه و فساد و فحشا و ظلم، مزبله های روح انسانی است. این شبها باید بتواند ما را هرچه بیشتر از اینها دور و جدا کند. ۱۳۸۳/۰۸/۱۵
بهترین اعمال در این شب، دعاست
فرمود «لیلةالقدر خیر من الف شهر»؛ شبی که به عنوان لیلةالقدر شناخته شده است و مردد است بین چند شب در ماه رمضان، از هزار ماه برتر و بالاتر است. در ساعتهای کیمیایی لیلةالقدر، بندهی مؤمن باید حداکثر استفاده را بکند. بهترین اعمال در این شب، دعاست… احیاء هم برای دعا و توسل و ذکر است. نماز هم – که در شبهای قدر یکی از مستحبات است – در واقع مظهر دعا و ذکر است.
در روایت وارد شده است که دعا «مخّ العبادة»؛ مغز عبادت، یا به تعبیر رایج ماها، روح عبادت، دعاست. دعا یعنی چه؟ یعنی با خدای متعال سخن گفتن؛ در واقع خدا را نزدیک خود احساس کردن و حرف دل را با او در میان گذاشتن. دعا یا درخواست است، یا تمجید و تحمید است، یا اظهار محبت و ارادت است؛ همهی اینها دعاست. دعا یکی از مهمترین کارهای یک بندهی مؤمن و یک انسان طالب صَلاح و نجات و نجاح است. دعا در تطهیر روح چنین نقشی دارد. ۱۳۸۴/۰۷/۲۹
به معانی دعاها توجه کنید
ادعیهی رسیده از معصومین (علیهمالسّلام) همه پرمغز، پرمضمون از لحاظ سوز و گداز عاشقانه و عارفانه است و غالباً در حد عالی، منتها جزو بهترینها یا شاید بهترینها، این دعاهائی است که از امیرالمؤمنین (علیه الصّلاة و السّلام) رسیده است.
همین دعای کمیل یا دعای صباح یا دعای مناجات شعبانیه، که من از امام (رضوان اللَّه علیه) یک وقتی پرسیدم که در بین این دعاها شما بیشتر به کدام علاقه دارید، ایشان گفتند دعای کمیل و مناجات شعبانیه. هر دو از امیرالمؤمنین (علیه الصّلاة و السّلام) است.
این راز و نیاز و سوز و گداز امیرالمؤمنین و هم مناجاتهای آن بزرگوار، حقیقتاً گدازنده است برای کسی که توجه داشته باشد و من خواهش میکنم جوانان عزیز ما سعی کنند معانی این کلمات و این فقرات را در این دعاها مورد توجه قرار بدهند. الفاظ دعا، الفاظ فصیح و زیبائی است؛ لیکن معانی، معانی بلندی است. ۱۳۸۷/۰۶/۲۹
با خدا حرف بزنید
من خواهش میکنم جوانان عزیز ما سعی کنند معانی این کلمات و این فقرات را در این دعاها مورد توجه قرار بدهند. الفاظ دعا، الفاظ فصیح و زیبائی است؛ لیکن معانی، معانی بلندی است.
در این شبها با خدا باید حرف زد، از خدا باید خواست. اگر معانی این دعاها را انسان بداند، بهترین کلمات و بهترین خواستهها در همین دعاها و شبهای ماه رمضان و شبهای احیاء و دعای ابیحمزه و دعاهای شبهای قدر است.
اگر کسی معانی این دعاها را نمیداند، با زبان خودتان دعا کنید؛ خودتان با خدا حرف بزنید. بین ما و خدا حجابی وجود ندارد؛ خدای متعال به ما نزدیک است؛ حرف ما را میشنود. بخواهیم با خدا حرف بزنیم؛ خواستههای خودمان را از خدای متعال بخواهیم. این انس با خدای متعال و ذکر خدای متعال و استغفار و دعا خیلی تأثیرات معجزآسائی بر روی دل انسان دارد؛ دلهای مرده را زنده میکند. ۱۳۸۷/۰۶/۲۹ از خدای متعال عذرخواهی کنید
شب قدر، فرصتی برای مغفرت و عذرخواهی است. از خدای متعال عذرخواهی کنید. حال که خدای متعال به من و شما میدان داده است که به سوی او برگردیم، طلب مغفرت کنیم و از او معذرت بخواهیم، این کار را بکنیم، والّا روزی خواهد آمد که خدای متعال به مجرمین بفرماید: «لایؤذن لهم فیعتذرون». خدای نکرده در قیامت، به ما اجازه عذرخواهی نخواهند داد. به مجرمین اجازه نمیدهند که زبان به عذرخواهی باز کنند؛ آنجا جای عذرخواهی نیست.
اینجا که میدان هست، اینجا که اجازه هست، اینجا که عذرخواهی برای شما درجه میآفریند، گناهان را میشوید و شما را پاک و نورانی میکند، از خدای متعال عذرخواهی کنید. اینجا که فرصت هست، خدا را متوجّه به خودتان و لطف خدا و نگاه محبّت الهی را متوجّه و شامل حال خودتان کنید. «فاذکرونی اذکرکم»؛ مرا به یاد آورید، تا من شما را به یاد آورم. ۱۳۷۶/۱۰/۲۶
دلهایتان را با مقام والای امیر مؤمنان آشنا کنید
مناسبت شب قدر، یکی مناسبت دعا و تضرع و توجه به پروردگار است که ماه رمضان بخصوص شبهای قدر، بهار توجه دلها و ذکر و خشوع و تضرع است. ثانیاً بهانه و مناسبتی است برای اینکه دلهایمان را با مقام والای امیر مؤمنان و سرور متقیان عالم قدری آشنا کنیم و درس بگیریم.
هر چه که در فضائل ماه رمضان و وظائف بندگان صالح در این ماه بر زبان جاری شود و بتوان گفت، امیرالمؤمنین (علیه الصّلاة و السّلام) نمونهی کامل آن و برجستهترین الگو برای آن خصوصیت است. ۱۳۸۷/۰۶/۲۹
به ولیّعصر، ارواحنافداه، توجّه کنید
امشب را که شب قدر است، قدر بدانید. دعا، تضرّع، توبه و انابه و توجّه به پروردگار، جزو وظایف همه ماست. مشکلات عمومی مسلمین، مشکلات کشور، مشکلات شخصیتان و مشکلات دوستان و برادرانتان را با خدای خودتان مطرح کنید. از خدای متعال توجّه بخواهید؛ از خدای متعال مغفرت بخواهید؛ از خدای متعال انابه و حال و توجّه بخواهید.
امشب را قدر بدانید. شب بسیار مهمی است؛ شب بسیار عزیزی است. به ولیّعصر، ارواحنافداه، توجّه کنید؛ به در خانه خدا – مسجد – بروید و به برکت امام زمان از خدای متعال خواستههایتان را بگیرید. ۱۳۷۱/۰۱/۰۷ در آیات خلقت و سرنوشت انسان تأمّل کنید
از اوّل شب بیست وسوم، از هنگام غروب آفتاب، سلام الهی – «سلام هی حتّی مطلع الفجر» – شروع میشود، تا وقتی که اذان صبح آغاز میگردد. این چند ساعتِ این وسط، سلامِ الهی و امن الهی و خیمهی رحمت خداست که بر سراسر آفرینش زده شده است.
آن شب، شب عجیبی است؛ بهتر از هزار ماه، نَه برابر آن؛ «خیرٌ من ألف شهر». هزار ماه زندگی انسان، چقدر میتواند برکات به وجود آورد و جلب رحمت و خیر کند! این یک شب، بهتر از هزار ماه است.
این، خیلی اهمیّت دارد. این شب را قدر بدانید و آن را به دعا و توجّه و تفکّر و تأمّل در آیات خلقت و تأمّل در سرنوشت انسان و آنچه که خدای متعال از انسان خواسته است و بیاعتباری این زندگی مادّی و اینکه همهی این چیزهایی که میبینید، مقدّمهی آن عالمی است که لحظهی جان دادن، دروازهی آن عالم است، بگذرانید. ۱۳۷۵/۱۱/۱۲
برای مسائل کشور و مسلمین دعا کنید
شبهای قدر را حقیقتاً قدر بدانید. قرآن صریحاً میفرماید: «خیر من الف شهر»؛ یک شب بهتر از هزار ماه است! این خیلی ارزش دارد. شبی است که ملائکه نازل می شوند. شبی است که روح نازل می شود. شبی است که خدای متعال آن را به عنوان سلام دانسته است.
سلام، هم به معنی درود و تحیّت الهی بر انسانهاست، هم به معنای سلامتی، صلح و آرامش، صفا میان مردم، برای دلها و جانها و جسمها و اجتماعات است. از لحاظ معنوی، چنین شبی است! شبهای قدر را قدر بدانید و برای مسائل کشور، مسائل خودتان، مسائل مسلمین و مسائل کشورهای اسلامی دعا کنید. ۱۳۷۶/۱۰/۲۶
حاجات خود و مؤمنان را از خدا بخواهید
نگاه کنید به حاجات خودتان، حاجات مسلمانان، حاجات کشورتان، حاجات برادران مؤمنتان؛ به مریضها، به مریضدارها، به جانبازان، به غم دیدهها، به دلهای غمگین، به چشمهای نگران، به نیازهای فراوانِ انسانهایی که حول و حوش شما، زیر سقف شما و در کشور شما هستند، در دنیای اسلام هستند، روی کره خاک هستند. همه این حاجات را در این شبهای قدر، یکی یکی از خدای متعال بخواهید. ۱۳۷۳/۱۱/۲۸
ماه رمضان امسال سایت تسنیم ویدیوهایی با محوریت مسائل اجتماعی با عنوان « یک برداشت کوتاه از یک آیه قرآن » منتشر کرد .حجت الاسلام سید ابراهمیم راد در این سری ویدیوهای کوتاه به بیان موضوعات مختلف سبک زندگی میپردازند .
در ادامه این نوشته برای سهولت دسترسی شما مخاطبان عزیز لینک دانلود این ویدیوها جمع آوری شده است.
شرح آیه 79 سوره مبارکه یوسف با موضوع « عدل در مواخذه » است را میخوانید: «قالَ مَعاذَ اللَّهِ أَنْ نَأْخُذَ إِلاَّ مَنْ وَجَدْنا مَتاعَنا عِنْدَهُ إِنَّا إِذاً لَظالِمُونَ»
یوسف گفت:«پناه بر خدا که ما غیر از آن کس که متاع خود را نزد او یافتهایم، بگیریم در آن صورت، از ظالمان خواهیم بود!»
نکته: ما گاهی به این گناه گرفتار هستیم که گناه و رفتار دیگران را پای کسی دیگر میگذاریم.
جناب یوسف آن پیمانه را تعمدا در بار برادرش بنیامین قرار داد تا او را نگه دارد، دیگر برادرانش که از قضیه خبر نداشتند، گفتند یکی از ما را نگه دار. یوسف(ع) فرمود: پناه برخدا که این دزدی کرده تو را جای او نگه دارم؟ اگر اینگونه باشد حتما ظلم کردهام.
شرح آیه 2سوره مبارکه حجرات با موضوع « پیروی از رسول خدا» است میخوانید:
«یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْواتَکُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِیِّ وَ لا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ کَجَهْرِ بَعْضِکُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمالُکُمْ وَ أَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ»
«ای کسانی که ایمان آورده اید! صدای خود را فراتر از صدای پیامبر نکنید ، و در برابر او بلند سخن مگویید ( و داد و فریاد نزنید ) آن گونه که بعضی از شما در برابر بعضی بلند صدا میکنند ، مبادا اعمال شما نابود گردد در حالی که نمیدانید!»
نکته: ما به بیماری و آفت روزمرگی مبتلا هستیم و وقت کمی برای قرائت قرآن میگذاریم. چهبسا من نوعی، در سال یک بار هم قرآن را نخوانده باشم و وقت نکنم.
اهلبیت(ع) به ما کمک کردند و فرمودند: اگر نمیرسید قرآن بخوانید بعضی از سورهها را هر سه ماه یک بار بخوانید یا فرمودند برخی از سورهها را هر یک ماه یک بار بخوانید. ایشان ملاحظه ما را کردند و فرمودند: اگر نتوانستید هرشب سیصد آیه قرآن بخوانید یا 200 آیه یا شبی 100 آیه و اگر نتوانستید 50 آیه یا 20 آیه یا حداقل 10 آیه بخوانید. اهلبیت(ع) باز ملاحظه کردند و فرمودند شبی یک آیه قرآن بخوانید اگر نتوانستید 1 حرف از قرآن را بخوانید که بهازای آن حرف یک گناه از گناهانتان پاک و یک ثواب برای شما نوشته شود.
«و پروردگار تو مقرر کرد که جز او را مپرستید و به پدر و مادر [خود] احسان کنید. اگر یکى از آن دو یا هر دو، کنار تو به سالخوردگى رسیدند به آنها [حتى] «اف» مگو و به آنان پَرخاش مکن و با آنها سخنى شایسته بگوى»
«پس بر آنان تندبادى توفنده در روزهایى شوم فرستادیم تا در زندگى دنیا عذاب رسوایى را بدانان بچشانیم و قطعاً عذاب آخرت رسواکنندهتر است و آنان یارى نخواهند شد»
شرح آیات 4 تا 7 سوره مبارکه ماعون با موضوع « کمک به اطرافیان » است را میخوانید
تا حالا شده همسایه شما در خانه شما را بزند و از شما نردبان بخواهد؟ تا حالا شده همسایه شما در خانه تان را بزند و بگویید برای من مهمان آمده برای خرید میوه مقداری پول دستی به من بده؟ اصلا نوع رابطه ما با همسایهمان به گونهای است که اگر به چنین ضرورتی برخورد به ما رو بزند؟
ما یک وظیفه انسانی داریم که در قبال چنین موضوعاتی به اطرافیان و همسایگان خود کمک کنیم و دستشان را بگیریم. ببینیم اگر این کار را نکنیم چه اتفاقی برای ما میافتد و چه بلایی سرمان میآید؟
شرح آیه سورهای عزائم با موضوع « راه تقویت قوای عزم » را میخوانید:
گاهی پشت چراغ قرمز عدد 19 ثانیه را میبینیم، صبر میکنیم اما اگر این عدد 190 ثانیه باشد اوقاتمان تلخ میشود و یک حرفهایی هم میزنیم یا مثلاً با قطار میخواهیم به مسافرت برویم در بین راه به دلیل نقص فنی چند ساعت تأخیر میکند برخی از افراد از این سفر به عنوان سفری تلخ یاد میکنند و بد اخلاق میشوند و اصطلاحاً تلخ میشوند
و بعضی اوقات تندی و درگیری هم پیش میآید یا مثلاً برخی فضاها و مکانها است که حضور در آنها برای ما لذت بخش نیست لذا از حضور در آنها اعصابمان به هم میریزد یا دیدن شخصی برایمان خیلی سخت است بنابراین اگر او را جایی ببینیم تحمل ما پایین میآید.
«گفت: من میخواهم یکی از این دو دختر خود را به نکاح تو در آورم، به شرط آن که هشت سال اجیر من شوی و اگر ده سال را تمام کنی اختیارش با تو است و من نمیخواهم بر تو سخت بگیرم و ان شاءاللّه مرا از صالحان خواهی یافت».
از مهمترین امور و اصول زندگی هر انسانی امر ازدواج است. چگونگی ازدواج از ابتدا تا قیامت یک فرد اثر گذار است و مهمتر ازخود ازدواج، بحث انتخاب همسر و نوع خواستگاری است.
شرح آیه 60 سوره انعام با موضوع «انقطاع از امور دنیا» را میخوانید:
در این آیه میفرماید «و هو الذی یتوفیکم باللیل و یعلم ما جرحتم بالنهار ثم یبعثکم فیه لیقضی اجلمسمی ثم الیه مرجعکم ثم ینبئکم بما کنتم تعملون»
«و او پروردگاری است که شب هنگام شما را میمیراند و هرچه در روز انجام دادهاید، میداند. آنگاه بامدادان شما را زنده نموده تا آن هنگام که عمرتان به انتها برسد، سپس مراجعت شما به سوی اوست و از آنچه کردهاید، شما را آگاه مینماید»
“پس به برکت رحمتی از جانب خداوند با آنها (امت خود) نرمخو شدی، و اگر بد خلق و سختدل بودی حتماً از دورت پراکنده میشدند. پس، از آنها درگذر و برایشان آمرزش طلب و در کارها با آنان مشورت نما، و چون تصمیم گرفتی بر خدا توکل کن، که بی تردید خداوند توکل کنندگان را دوست دارد”
در هر خانواده و فامیلی اختلافات و نزاع پیش میآید یقیناً راه حل این اختلافات مراجعه به محاکم نیست باید در خانوادهها حل شود و البته رفع اختلافات نیاز به یک بزرگتر دارد که در جایگاه بزرگتری نشسته باشد و این تکلیف و رسالت را بر دوش بگیرد اگر یک بزرگتری در خانواده کوتاهی کند در همه آن نزاعها مسوول است و اگر کسی بزرگتر فامیل و خانواده نیست و در جایگاه بزرگتری بنشیند باز مسول است
شرح آیه 54 سوره مبارکه انعام با موضوع «سلام کردن» را میخوانید:
قرآن میفرماید: «وَ إِذَا جَاءَک الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِایَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَیْکمْ…» «پیامبر مؤمنین پیش تو میآیند تو به آنها سلام کن..»
سلام کردن و جواب سلام دادن نکتهای مهم در زندگی ما است.
قرآن میفرماید زمانی که ملائکه پیش ابراهیم آمدند به ابراهیم سلام کردند یعنی اولین کلامشان سلام بود.
بنابراین آغاز محاوره ما باید با سلام باشد. در روایات از کلامی که با سلام آغاز نشود نهی شده است. دهها باب روایات و صدها روایت مختلف درباره فضیلت سلام کردن، نوع سلام کردن، نهی از سلام نکردن و نهی شدید از جواب سلام ندادن وجود دارد.
شرح آیه 29 سوره مبارکه فتح با موضوع «صفات همنشینان پیامبر» را میخوانید:
فرمود «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذینَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَی الْکُفَّارِ رُحَماءُ بَیْنَهُمْ…» محمّد (ص) فرستاده خداست و افرادی که با او هستند در برابر کفّار سرسخت و شدید، و میان خود مهرباناند … .
ما همه منتظر حضرت مهدی (عج) هستیم و دوست داریم از یاران ایشان باشیم. اصلاً دوست داریم در دوره اهلبیت (ع) بودیم و با آنان همنشین میشدیم. حال ببینیم اگر آقا ظهور کند ما در زمره یاران هستیم؟ اگر در دوران اهلبیت بودیم از رفقای آن بزرگوران بودیم یا نه؟
شرح آیه 19 سوره مبارکه غافر با موضوع «خیانت چشم» را میخوانید:
«یَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْیُنِ وَمَا تُخْفِی الصُّدُورُ» [خدا] نگاههای دزدانه و آنچه را دلها نهان میدارند، میداند.
نکته: چشم ما ابزاری برای دیدن و رشدکردن و ثواب کردن است لکن گاهی از چشم سوء استفاده میشود و گناهان زیادی با چشم انجام میشود یکی از آن گناهان را قرآن «خیانت چشم» معرفی کرده است.
در این آیه میفرماید خدا خیانت چشم انسان را میداند لذا یکی از گناهان چشم، خیانت آن است اما دو معنای اصلی میشود برای آن در نظر گرفت. یکی نگاه کردنی است که از دید دیگران مخفی است، بهطور مثال در خانهای باز است و ما نگاه میکنیم یا از آئینه ماشین به کسی که ملتفت نیست نگاه میکنیم.
نکته: زندگی ما سراسر معامله و قرض و امور اینچنینی است این آیه میفرماید: مسلمین و مؤمنین هرکسی قرضی داد و قرضی گرفت و معاملهای انجام داد میباید آن را زود بنویسد قرآن فرمود هر معاملهای و قرضی انجام میدهید مکتوب کنید.
یک فرهنگ غلطی وجود دارد که پولی که به هم قرض میدهیم نمینویسیم. این فرهنگ غلطی است درحالیکه قرآن با فعل امر فرموده است که بنویسد و هیچکس اجازه ندارد این کار را انجام ندهد
این دسته آیات سوره معارج، انسانها را به دودسته کلی تقسیم میکند. دسته اول میگوید، همه انسانها در دو صفت فرود اخلاقی دارند اگر به آنها شری برسد جزع میکنند و اگر به آنها خیری برسد دیگران را منع میکنند.
خدا توفیقی داده که ما نماز میخوانیم اما نمیدانیم در پیشگاه الهی ما هم از مصلّین هستیم یانه؟
«اذا مسّه الشرّ جزوعاً» یعنی اگر شری و مشکلی و بیماری برای اینها پیش بیاید خیلی بیتاب هستند و به هم میریزند و زود مضطر میشوند. اگر بیماری فیزیکی دارند و بیماریشان عود میکند دیگران را هم درگیر مشکل خودشان میکنند
همانا ما آنان را (اهل مکّه را) امتحان کردهایم همانطور که اهل آن باغ را امتحان کردیم، آنگاهکه قَسَم خوردند که صبحگاهان حتماً میوه آن را خواهند چید.
نکته این است: هرکسی تصمیماتی در زندگی میگیرد گاهی خیر گاهی شر. این آیه شریفه قصه صاحبان باغ را مطرح میکند. داستان ازاینقرار بود که یک پدری باغ کوچکی داشت که محصول مختصری از این باغ را هرساله به فقرا احسان میکرد. با فوت پدر و به ارث رسیدن باغ، فرزندان تصمیم گرفتند دیگر به فقرایی که مراجعه میکنند چیزی ندهند
شرح آیه 26 سوره مبارکه مریم با موضوع “معیشت و آرامش خاطر” را میخوانید:
گاهی ما بین رفاه مادی و آرامش و رفاه در خانواده خلط موضوع میکنیم. قرآن در آیه 26 سوره مبارکه مریم میفرماید” فَکُلی وَ اشْرَبی وَ قَرّی عَیْنًا فَإِمّا تَرَیِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولی إِنّی نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْمًا فَلَنْ أُکَلِّمَ الْیَوْمَ إِنْسِیًّا“.
داستان حضرت مریم را همه میدانیم ایشان بعد از این که از عبادتگاه به حکم الهی خارج شد، به مکان دوری رفت و مشکلات بسیار زیادی را برای او این سفر پیش آورد.اولا ایشان یک دختر تنها بود، ثانیا متاهل نبود اما عیسی(ع) را در شکم داشت و ثالثا آب و غذایی نداشت در یک جای دور بود و مردم پشت سر ایشان حرفهایی میزدند در این شرایط ندا آمد مریم به درخت خرما تکیه بزن و اولین معجزه را همانجا دید به طوریکه درخت خرمای خشکیده برای او خرمای تازه پایین فرستاد. همان ندای غیبی برای او فرمود:”بخور و بیاشام و آرام دل داشته باش” در دستور بعدی فرمود وقتی با مردم ملاقات کردی سکوت کن، لذا مریم(س) روزه سکوت گرفت
“هُوَ الَّذِی أَنزَلَ السَّکِینَةَ فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ” در ذیل این آیه خداوند میفرماید:”سکینه توسط خدا بر قلوب مؤمنین نازل میشود تا 4 ثمره رخ دهد” اول؛ ازدیاد ایمان مؤمنین، دوم؛ تکفیر سئیه، سوم؛ ادخال در بهشت و چهارم تعذیب منافق و مشرک.
یکی از ثمرات نزول سکینه این است که سیئات مؤمنین از آنها پاک میشود در واقعسکینه، استقرار قلب و روح آدمی و آرامش و اطمینان انسان به عقایدی است که به آنها ایمان آورده است. لذا زندگی آرام دارای سکینه است اگر در جامعه و خانوادهای آرامش دیده نشد به این معنا است که تکفیر سیئه هم در آنجا رخ نداده است. البته تکفیر سیئه کشف میکند از این که اینجا محل نزول آرامش الهی است.
ای زکریا! ما تو را به پسری مژده میدهیم که نامش یحیی است و پیش از این هم نامی برای او قرار ندادهایم.
نکته این است که حضرت زکریا در سنین پیری به سر میبرد، اطرافیان و خویشانش افراد دشمن و منافقصفتی بودند، کسانی بودند که بعد از او زعامت و مهتری قوم و همچنین ارث زکریا را میبردند. جناب زکریا از این بابت خیلی نگران بود اما همسر ایشان بچهدار نمیشد.
همچنین برای تماشای دیگر ویدیوها به کانال بنیانا در آپارات مراجعه کنید
در آستانه شب ۱۹ ماه مبارک رمضان نوای دعای جوشن کبیر میثم مطیعی، مداح اهلبیت (ع) منتشر میشود
به مناسبت حلول شب نوزدهم ماه مبارک رمضان و شب ضربت خوردن حضرت علی (ع)، پادکست مناجات دعای جوشن کبیر با صدای میثم مطیعی که در سال 91 خوانده شده است، در ادامه میآید
امسال نیز همچون سالهای پیش همه شبکههای سیما پخش مراسم پرفیض شبهای قدر را در دستور کار دارند و هر یک از شبکهها مراسم این شبها را از یکی از اماکن عمومی روی آنتن میبرند.
مراسم احیای شب نوزدهم به ترتیب شبکه های یک تا پنج از حرم امام رضا(ع)، ساعت 21:30، مهدیه تهران ساعت 22، حسینیه همدانی ها ، ساعت 22، دانشگاه تهران بعد از نماز مغرب و عشا و مصلای تهران، ساعت 22 روی آنتن می رود. شبکه های قران و معارف و جام جم سیما نیز این مراسم را از حرم حضرت احمدبن موسی(ع)، بعد از نماز مغرب و عشا و حرم امام رضا(ع) ، ساعت 21:30 پخش خواهند کرد.
در دومین شب از لیالی قدر نیز شبکه های یک تا پنج پخش مراسم احیاء را به ترتیب از حرم امام رضا(ع) ، ساعت 21:30، حرم امام خمینی (ره) ، ساعت 21، حسینیه همدانی ها، ساعت 22 ، دانشگاه امام صادق(ع)، ساعت 22:30 ، حرم حضرت عبدالعظیم (ع)، ساعت 22 در دستور کار دارند. همچنین شبکه های قرآن و معارف و جام جم نیز مراسم را از حرم حضرت معصومه (ع) ساعت 21:45 پوشش می دهند.
در سومین احیای رمضان 93 نیز شبکه های یک تا پنج سیما به ترتیب مراسم لیالی قدر را از حرم امام رضا(ع)، ساعت 21 ، حرم حضرت معصومه (ع) ، ساعت 21:45 ، حسینیه همدانی ها، ساعت 22 ، مسجد مقدس جمکران ، ساعت 24 و امامزاده صالح بعد از نماز مغرب و عشا روی آنتن می برند. همچنین شبکه های قرآن و معارف سیما و جام جم نیز مراسم شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان را از مسجد جامع گرگان بعد از نماز مغرب و عشا و حسینیه همدانی ها ساعت 22 پخش خواهند کرد.