مسلمان شدن جوان مسیحی روسی در شهر رشت [+ویدیوی شهادتین]

تشرف جوان مسیحی روسی به دین مبین اسلام در رشت

عصر ۱۹ خرداد ۹۷ جوان روسی اهل مسیحیت با حضور در بیت نماینده ولی‌فقیه در گیلان با ذکر شهادتین به دین اسلام مشرف شد.

 نماینده ولی‌فقیه در گیلان عصر امروز در آیین تشریف جوان روسی به دین مبین اسلام در دفتر خود با اشاره به نزول قرآن کریم به‌عنوان راهنمای بشریت اظهار کرد: هر چیزی که موجب سعادت انسان است خداوند از طریق قرآن کریم به پیامبر اکرم (ص) اعلام و از سوی ایشان نیز به ما رسیده است.

حجت‌الاسلام‌والمسلمین رسول فلاحتی با اشاره جایگاه قرآن مجید در بین مسلمانان افزود: همان‌گونه که انجیل در بین مسیحیان ارزشمند است قران به‌عنوان راهنمای کامل بشریت در بین ما مسلمانان عزیز است.

امام‌جمعه رشت با اشاره به اعطای امتیازات به فرد مشرف شده از سوی خداوند گفت: خداوند متعال در قرآن فرموده اگر کسی قبلاً مسلمان نبوده و بعد دین اسلام را اختیار کند لازم نیست نماز، روزه و سایر عبادات این دین را قضا کند و این در حالی است که اگر فرد مسلمانی عبادات واجب اسلام را انجام ندهد مورد مواخذه قرار می‌گیرد.

 

فلاحتی با اشاره به اینکه اسلام به مسلمان بسیار بها می‌دهد خاطرنشان کرد: خداوند آن‌قدر برای انسان ارزش قائل است که فرد مسلمان شده را مانند سایر افراد محترم می‌شمارد.

وی با تأکید بر اینکه ما به همه پیامبران ازجمله به حضرت عیسی (ع) و حضرت موسی (ع) احترام می‌گذاریم تصریح کرد: ما نه‌تنها برای پیامبران سایر ادیان بلکه برای همه موجودات زنده هم احترام قائلیم تا جایی که اگر آب برای وضو داشته باشیم و موجود زنده‌ای تشنه باشد ابتدا آن را سیراب می‌کنیم.

 

نماینده ولی‌فقیه در استان گیلان با بیان اینکه پیامبر ما ۱۲ جانشین داشته که نام اولین آن‌ها حضرت علی علیه‌السلام و نام آخرین جانشین حضرت مهدی (عج) است افزود: طبق تعابیر دینی هنوز آخرین جانشین پیامبر زنده است و همه ادیان معتقدند که در آینده فردی می‌آید و دنیا را نجات می‌دهد.

امام‌جمعه رشت با بیان اینکه اسلام سراسر زیبا بوده و تأکید بر زندگی کردن زیبا دارد گفت: ماکسی را که وارد دین اسلام می‌شود را دوست داریم و خوش‌آمد می‌گوییم و رهبری نیز به شما خوش‌آمد می‌گوید.

جوان مسیحی مشرف شده به اسلام نیز در این آیین با بیان اینکه از گرویدن به دین اسلام احساس آرامش می‌کنم اظهار کرد: قبول کردن دین اسلام بهترین راه زندگی انسان است.

آنتون ساوکوف با بیان اینکه برخی از بستگانم مخالف گرویدن و پذیرفتن دین اسلام از طرف من هستند افزود: همین‌که من مسلمان شده‌ام برایم کافی است چون اسلام دین کاملی است.

این جوان تازه‌مسلمان شده در شهر سن‌پترزبورگ روسیه با ملیکا علیزاده که از دانشجویان مقیم روسیه است آشنا شده و سپس به دین اسلام گرویده است.

این جوان روسی پس از مشرف شدن به دین اسلام نام کیان را برای خود برگزیده و بسیار نیز از وضعیت حجاب و آرامش ظاهری موجود در کشور ازجمله گیلان ابراز خرسندی می‌کند.

گفتنی است خطبه عقد موقت بین ملیکا علیزاده و کیان ساوکوف توسط امام‌جمعه رشت خوانده شد. 

گزارش تصویری این برنامه را در این لینک تماشا کنید 

***

ویدیو : لحظات مبارک شهادتین کیان ساوکوف

دریافت ویدیو (۱۱مگابایت) (لینک کمکی)

معرفی ۲۲bahman.ir وب سایت انقلاب اسلامی برای تحقیق و پژوهش [دانشنامه آنلاین ]

معرفی 22bahman.ir وب سایت انقلاب اسلامی
معرفی 22bahman.ir وب سایت انقلاب اسلامی
معرفی ۲۲bahman.ir وب سایت انقلاب اسلامی

چند روزی از راهپیمایی تماشایی و با شکوه ۲۲ بهمن گذشته است . دهه نورانی فجر فرصتی بود برای اینکه ما نوجوانان و جوانان درباره آن روزهای پر شور سال ۵۷ و . . . بیشتر بدانیم . درباره رویدادها ، سخنرانی ها ، شعار ها و شهدای انقلاب اسلامی تحقیق کنیم . فضای مجازی هم یکی از مرجع های مناسب برای تحقیق است .

برای تحقیق درباره اتفاقات تاریخی و ملی نباید از دانشنامه هایی مثل ویکی پدیا استفاده کرد. در ویکی پدیا هر گروهی بنا به میل و سلیقه خود می نویسد و حتی وقتی کار به دست افراد ناشایست بیوفتد ، امکان وارونه شدن تاریخ هم وجود دارد ! 

برای تحقیق و کسب اطلاعات باید از فضای پیام رسان هایی مثل سروش و تلگرام خارج شویم . آن جا فرصتی برای مطالعه عمیق نیست و حتی جایگاهی برای ذکر منابع و ماخذها و تاریخ ها هم نیست.

در ادامه مطلب به معرفی ۲۲bahman.ir وب سایت انقلاب اسلامی برای تحقیق و پژوهش می پردازیم . 

پایگاه اطلاع‌رسانی انقلاب اسلامی ۲۲bahman.ir از جمله پایگاه‌های ارائه اطلاعات و داده‌های تحقیقاتی در باره انقلاب اسلامی بهمن ۱۳۵۷ است. این پایگاه به همت دفتر ادبیات انقلاب اسلامی (مرکز مطالعات و تحقیقات فرهنگ و ادب پایداری حوزه هنری) در ۲۲ خرداد ۱۳۹۱ افتتاح شد. دفتر ادبیات انقلاب اسلامی در سال ۱۳۷۲ تأسیس شده و تاکنون آثار متعدد پژوهشی و تاریخی منتشر کرده است.

پایگاه اطلاع‌رسانی انقلاب اسلامی ۲۲bahman.ir به منظور بهره‌گیری انقلاب اسلامی‌پژوهان از داده‌ها، اطلاعات و آخرین یافته‌های پژوهشی، متناسب با فضای مجازی راه‌اندازی شد و پس از سه سال، بر اساس تجربه دست‌اندرکاران و نظرسنجی از کارشناسان و کاربران، نسخه پیشرفته‌تری از این سایت در دهه فجر ۱۳۹۴ ارائه گردید.  در آبان ۱۳۹۶ نیز، با انجام تغییرات جزئی از نسخه اصلی آن رونمایی به عمل آمد.

حجم عظیم منابع و داده‌های اطلاعاتی موجود در نشانی ۲۲bahman.ir این پایگاه را محل رجوع و مورد توجه عموم علاقه‌مندان به تاریخ انقلاب اسلامی، بویژه انقلاب‌پژوهان، قرار داده است.

پایگاه اطلاع‌رسانی انقلاب اسلامی شامل این بخش‌هاست: صفحه نخست، امروز در آیینه تاریخ، بانک اطلاعات، روزنامه‌های ۵۷ – ۵۹، برداشتی از اسناد لانه جاسوسی، خاطرات، گفت‌وگو/ خبر، مقاله، ادب و هنر، کتاب و نشریه، هر روز با یک شهید، گزارش، چندرسانه‌ای.

بانک اطلاعات، از مهم‌ترین بخش‌های پایگاه اطلاع‌رسانی انقلاب اسلامی با زیرمجموعه‌های کتابخانه (کتاب، روزنامه، مجله، سند، اعلام، منابع غیرفارسی)، دانشنامه، صدا و تصویر (فیلم، عکس، صدا)، فیش‌های تحقیقاتی (نهضت امام خمینی(ره)، ناموران) است. اطلاعات این بخش را واحدهای گوناگون دفتر ادبیات انقلاب اسلامی به منظور فعالیت‌های پژوهشی خود تهیه کرده‌اند که شامل موارد زیر است:

– حدود ۳۸۰ هزار برگه یادداشت از کتاب‌ها و نشریات فارسی، عربی، انگلیسی، فرانسه و…

– فهرست اَعلام حدود ۲ هزارعنوان کتاب و تعدادی از نشریات، اعم از نام اشخاص، مکان‌ها، تشکل‌ها و…

– زندگینامه چهره‌ها و شخصیت‌های مشهور و مؤثر در تاریخ معاصر ایران و بویژه انقلاب اسلامی

– مشخصاتِ شناسنامه‌ای افزون بر ۴۰ هزار شخصیت تاریخ معاصر ایران در حوزه‌های سیاسی، نظامی، ادبی، هنری، اقتصادی، علمی و…

– مجموعه دانستنی‌هایی در زمینه انقلاب اسلامی، با توضیحاتی در ذیل هر مدخل و درباره هر یک از اصطلاحات، مفاهیم و اسامی افراد و اماکن جغرافیایی

– بیش از ۱۰ هزار عکس افراد و شخصیت‌ها، وقایع تاریخی و مکان‌های جغرافیایی، مربوط به تاریخ معاصر و انقلاب اسلامی.

در این بانک اطلاعات می‌توان هر واژه و موضوعی را مورد جست‌وجو قرار داد و نتایج را براساس زیرمجموعه‌های تفکیک شده کتابخانه، دانشنامه، صدا و تصویر و فیش‌های تحقیقاتی و منابع خارجی دریافت کرد.

قطعا سایت ۲۲bahman.ir بهترین دانشنامه برای شناخت انقلاب اسلامی ایران است . آدرس این سایت را به ذهن بسپارید و آن را به دوستان پژوهشگر خود معرفی کنید 

دانلود برنامه بدون توقف ؛ گفت‌وگوی جوانان با استاد رحیم پور درباره رضاخان ، اقتصاد ایران ، عدالت ، حجاب و جوانان

دانلود برنامه بدون توقف ؛ گفت‌وگوی جوانان با استاد رحیم پور
دانلود برنامه بدون توقف ؛ گفت‌وگوی جوانان با استاد رحیم پور
دانلود برنامه بدون توقف ؛ گفت‌وگوی جوانان با استاد رحیم پور

ایام دهه فجر به غیر از اینکه برای مردم یادآور لحظات شیرین و ناب پیروزی انقلاب اسلامی ایران و تغییر مسیر و سرنوشت تاریخ است و فرصتی برای پاسخ گویی و آگاه کردن هم هست . 

کسب علم در اسلام واجب شرعی‌ست به دنبال آن سوال پرسیدن و جستجو کردن هم واجب است . در این میان برای پرسشگری باید سراغ مراجع فکری برویم ، کسانی که بدون نگرانی از گمراه شدن یا به غلط رفتن ، سخن آن ها را بشنویم . 

شبکه سوم سیمای رسانه ملی که بیشتر مخاطبانش جوانان هستند سال ۹۶ برنامه ای با عنوان ” بدون توقف ” پخش کرد . اصل پخش چنین برنامه ای شایسته تقدیر است و باید پیگیری شود تا چنین برنامه هایی بیشتر شود . گفت وگو نیاز امروز جوانان است.

پخش برنامه ساعت ۱۹:۳۰ روز ۱۲ بهمن شروع شد و قرار بود در دهه نورانی فجر ادامه یابد اما بخاطر پخش مستقیم مسابقه والیبال و فوتبال ، یکی دو قسمت برنامه عقب افتاد .  برنامه بدون توقف به یادآوری مبانی انقلاب اسلامی برای نسل جدید و گذشته می پردازد و به شبهات و سوالات جوانان در خصوص انقلاب اسلامی با حضور استاد حسن رحیم پور ازغدی پاسخ می دهد .

جوانان برنامه از میان فعالان فرهنگی-رسانه ای حاضر در شبکه های اجتماعی هستند . در برنامه بدون توقف ؛ گفت‌وگوی جوانان با استاد رحیم پور درباره رضاخان ، اقتصاد ایران ، عدالت ، حجاب و جوانان ، رانت خواری ؛ موسسه های مالی مثل کاسپین ، دوران ریاست جمهوری قبلی و رابطه با آمریکا و … صحبت خواهد شد 

 

برنامه بدون توقف قسمت اول  | فایل صوتی ( ۱۵ مگابایت ) | دریافت ویدیو ( ۷۹ مگابایت)

برنامه بدون توقف قسمت دوم | فایل صوتی ( ۱۵ مگابایت ) | دریافت ویدیو ( ۷۴ مگابایت)

برنامه بدون توقف قسمت سوم | فایل صوتی ( ۱۷ مگابایت ) | دریافت ویدیو ( ۶۸ مگابایت)

 

برنامه بدون توقف قسمت چهارم | فایل صوتی ( ۱۶ مگابایت ) | دریافت ویدیو ( ۶۸ مگابایت)

برنامه بدون توقف قسمت پنجم | فایل صوتی ( ۱۲ مگابایت ) | دریافت ویدیو ( ۶۹ مگابایت)

برنامه بدون توقف قسمت ششم | فایل صوتی ( ۱۴ مگابایت ) | دریافت ویدیو ( ۹۲ مگابایت)

 

برنامه بدون توقف قسمت هفتم | فایل صوتی ( ۱۱ مگابایت ) | دریافت ویدیو ( ۵۶ مگابایت)

برنامه بدون توقف قسمت هشتم| فایل صوتی ( ۱۴مگابایت ) | دریافت ویدیو ( ۶۸ مگابایت)

برنامه بدون توقف قسمت نهم| فایل صوتی ( ۳۰مگابایت ) | دریافت ویدیو ( ۷۸ مگابایت)

 

برنامه بدون توقف قسمت دهم | فایل صوتی ( ۱۹مگابایت ) | دریافت ویدیو ( ۶۷ مگابایت)

برنامه بدون توقف قسمت یازدهم|فایل صوتی ( ۱۶مگابایت )| دریافت ویدیو ( ۶۸ مگابایت)

برنامه بدون توقف قسمت دوازدهم|فایل صوتی( ۱۳مگابایت )| دریافت ویدیو ( ۵۰ مگابایت)

 

برنامه بدون توقف قسمت سیزدهم|فایل صوتی( ۱۵مگابایت )| دریافت ویدیو ( ۵۹ مگابایت)

برنامه بدون توقف قسمت چهارده|فایل صوتی( ۳۱مگابایت )| دریافت ویدیو ( ۹۴مگابایت)

برنامه بدون توقف قسمت پانزدهم|فایل صوتی( ۱۹مگابایت )| دریافت ویدیو ( ۱۰۵مگابایت)

 

برای اطلاع از برنامه های بدون توقف و دانلود برنامه ها از تلگرام با کیفیت HD و… می توانید کانال این برنامه را با کلیک روی یوزر @bedounetavaghof دنبال کنید  

هم چنین دفتر تهیه و تولید فیلم و برنامه‌های تلویزیونی « کاخه » سازنده این برنامه است می توانید برای پیگیری برنامه های این گروه کانال @kakheh را دنبال کنید 

 

تیزر برنامه بدون توقف

دریافت ۲مگابایت

نتیجه نظرسنجی برنامه #بدون_توقف از بین ۱۱۵۱۰ نفر
نتیجه نظرسنجی برنامه #بدون_توقف
از بین ۱۱۵۱۰ نفر

 

***

برای دریافت مطالب کانال ما رو در سروش @bonyana و آی گپ @bonyana و گپ @bonyana دنبال کنین .

***

عکس های راهپیمایی مردم در سال ۵۷ علیه شاه خائن – بخش سوم [ ویژه ]

بهمن 57

در بخش های قبلی عکس هایی از انقلاب اسلامی ایران در سال ۵۷ دیدیم . عکس های ثبت شده گواهی تاریخی برای درک هیجان و شور مردم برای نابودی صدها سال حکومت شاه های فاسد است . برای دسترسی به بخش اول اینجا و بخش دوم عکس ها اینجا کلیک کنید

*** 

بهمن 57
بهمن ۵۷

آخرین پایگاه حکومت پهلوی که دولت متزلزل بختیار بر آن تکیه می‌کرد، ارتش بود. اگرچه برخی بیم کودتای ارتش را داشتند اما امام خمینی(ره) در سخنان خود ارتش را از ملت می‌دانستند و به ارتشیان متذکر بودند که هدف ایشان استقلال ارتش از کشورهای بیگانه است.(۹)

 

با وجود همه تلاشهای سران ارتش در یکپارچه نگه داشتن آن، در ۱۹ بهمن گروهی از پرسنل نیروی هوایی در مدرسه رفاه به دیدار امام رفته و به ایشان سلام نظامی دادند و با انجام رژه و  خواندن سرود، با امام و مردم انقلابی اعلام همبستگی کردند.(۱۰)

این اقدام همافران در حقیقت انعکاسی از خواست اغلب پرسنل ارتش بود که باعث تضعیف شدید روحیه سران ارتش و وفاداران سلطنت گشت، تا جایی که ارتشبد قره باغی به عنوان بالاترین مقام ارتش، عکس کیهان از حضور همافران در مدرسه رفاه را ساختگی خواند.

در حالی که خود می‌دانست عکس واقعی است و نشان دهنده حقیقتی انکارناپذیر بود. البته پیش از این، همافران در شهرهای مختلف در پایگاه‌های نیروی هوایی اقدام به تظاهرات و اعتصاب کرده بودند و فرماندهان نیروی هوایی نیز مبادرت به بازداشت و تحت‌نظر گرفتن نیروهای انقلابی کردند.(۱۱)

 

ساکنان شرق تهران در حدود ساعت ۹ شب بیستم بهمن ماه صدای تیراندازی‌های مکرری شنیده بودند. منشأ این تیراندازی‌ها پادگان دوشان تپه بود. زمانی که در پادگان فیلم ورود امام خمینی(ره) از طریق تلویزیون پخش شد همافرها و افراد نیروی هوایی با دیدن تصویر امام صلوات فرستاده بودند.

این امر که بر افراد گارد شاهنشاهی مستقر در پادگان گران آمده بود باعث بحث بین دو گروه و درگیری و تیراندازی شد. پس از این، مردم ساکن مناطق اطراف پادگان که با صدای تیراندازی به خیابان آمده بودند از ساعت ده شب در اطراف پادگان اجتماع کردند و با فریاد الله‌اکبر و شعارهایی به نفع پرسنل نیروی هوایی از آنان حمایت و پشتیبانی کردند.(۱۲)

 

انقلابیون به دلیل نگرانی از حمله مجدد گارد به همافران، درباره پراکنده شدن از دفتر امام خمینی(ره) کسب تکلیف کردند و ایشان توصیه به عدم پراکندگی کرده بودند. بنابراین مردم با دادن شعار در کنار خوابگاه نیروی هوایی و آتش زدن لاستیک‌های فرسوده برای گرما به تجمع خود ادامه دادند.

در ساعت ۳:۳۰ نیمه شب مأموران حکومت نظامی با خودروهای نظامی و در حالی که از دور با شلیک رگبار مسلسل‌ها به طرف هوا درصدد ترساندن مردم بودند، به اجتماع مردم حمله کردند. در این هنگام مردم به کوچه‌های اطراف پناه بردند، اما مأموران توانستند ۱۵۲ نفر را دستگیر و به محل استقرار حکومت نظامی در کلانتری تهران نو منتقل کنند.(۱۳)

 

در صبح بیست و یکم بهمن ماه، پرسنل نیروی هوایی در ازای کارت پایان خدمت، اسلحه در اختیار مردم قرار دادند. با مسلح شدن مردم جنگ خیابانی در تهران آغاز شد. شروع درگیری‌ها از مناطق شرق تهران  و خیابان‌های فرح‌آباد، میدان ژاله و تهران نو بود.

 

اگرچه از حدود ساعت ۹:۳۰ صبح ۲۱ بهمن تا حوالی ظهر نبرد شدیدی میان نیروهای گارد و پرسنل نیروی هوایی درگرفت، با حمایت مردم از نیروی هوایی و سنگربندی خیابانهای اطراف، به گفته ناظران در ساعت ۱۲ ظهر نیروهای گارد عقب نشستند و پادگان دوشان تپه و مناطق اطراف تحت اختیار نیروی هوایی درآمد.(۱۴)

 

آماری که روزنامه اطلاعات از شهیدان درگیری شرق تهران تا ظهر ۲۱ بهمن منتشر کرده بود، بالغ بر ۶۳ شهید در دو بیمارستان بوعلی و جرجانی بود که این آمار با گزارش ستاد فرماندهی بزرگ ارتشتاران حکومت پهلوی مطابقت داشت.(۱۵)

 

پس از آن، مردم مسلح شده به کلانتری‌ها یورش بردند. ساعت ۴:۳۰ بعدازظهر کلانتری تهران نو پس از چندین ساعت درگیری به تصرف مردم درآمد(۱۶) و پس ازآن کلانتری‌های دیگر یا خود تسلیم انقلابیون می‌شدند یا اگر مقاومتی می‌کردند بعد از درگیری مجبور به تسلیم می‌شدند.

 

از مراکزی که در مقابل موج انقلاب به شدت مقاومت کردند، نیروهای پادگان عشرت‌آباد بودند. پادگان عشرت‌آباد مقر واحدهای نیروی زمینی و گارد شهربانی بود.

علاوه بر این نیروها، گارد جاویدان نیز به کمک آنان شتافته بود تا با قدرت تمام در مقابل انقلابیون دوام بیاورند. فعالیت نظامیان در حفظ پادگان عشرت‌آباد به حدی بود که در مقطعی برخی نیروهای انقلاب درباره امکان تصرف پادگان عشرت‌آباد دچار تردید شدند، اما پایمردی مردم و بیش از ۵ ساعت تیراندازی بی‌وقفه سبب شد تا مردم موفق به رخنه در پادگان شوند و در نهایت این پادگان مانند دیگر پادگان‌های تهران به تصرف انقلابیون درآمد.(۱۷)

 

صنایع تسلیحات ارتش نیز از دیگر نقاط مهمی بود که توسط مردم تصرف شد. این محل از نیمه شب ۲۱ بهمن مورد حمله قرار گرفت و تلاش قره‌باغی برای ارسال کمک جهت حفاظت از مسلسل سازی به جایی نرسید(۱۸) و در صبح ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ مردم با ایجاد حفره‌هایی در دیوار شرقی مسلسل سازی توانستند به داخل رفته و با ضبط تانک‌های مستقر در آن، تمام تسلیحات سازی را به تسخیر درآوردند. روزنامه‌های آن زمان از جنگیدن دوش به دوش پیرمردان و جوانان در این نقطه خبر دادند.(۱۹)

 

در واقع اکثر خیابان‌ها و محله‌های تهران از بعدازظهر۲۱ بهمن در پی لغو حکومت نظامی توسط امام خمینی(ره)، سنگربندی شده و انقلابیون با جدیت سعی در از پای درآوردن باقیمانده حکومت داشتند.

مردم علاوه بر حمله به کلانتری‌ها، پادگان‌ها، مراکز ساواک، زندان‌های اوین، قصر و کمیته مشترک و… سعی در کنترل مراکز دولتی داشتند. ساختمان مجلس، کاخ نخست‌وزیری، ساختمان وزارتخانه‌های مختلف و… نیز به تصرف مردم انقلابی درآمدند. در شهرستان‌ها نیز مردم اقدام به تصرف و تخلیه کلانتری‌ها، مراکز ساواک، زندان‌ها و دیگر اماکن دولتی کرده بودند.(۲۰)

 

سران ارتش با مشاهده وضعیت آشفته نیروهای مختلف و همچنین پیوستن شمار زیادی از بدنه ارتش به مردم در بیست و دوم بهمن، در شورای عالی نیروهای مسلح به اتفاق آرا رأی به بی‌طرفی ارتش دادند و به همه نیروها دستور دادند تا به دو پادگان سلطنت‌آباد و لویزان که در نزدیکی کاخ نیاوران بودند، بازگردند.(۲۱)

به این ترتیب برخی مراکز مانند ساختمان رادیو و تلویزیون بدون هیچ زد و خوردی به تصرف انقلابیون درآمد و در ساعت ۶ بعدازظهر روز ۲۲ بهمن ماه  ۱۳۵۷ بود که از رادیو صدای انقلاب اسلامی ایران  به گوش مردم رسید.

***

در ادامه مطلب عکس هایی از  راهپیمایی مردم در سال ۵۷  می بینیم 

روزهای پایانی حکومت شاهان فاسد و ظالم
روزهای پایانی حکومت شاهان فاسد و ظالم
استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی
استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی
در 16 شهریور در حالی که حکومت گردهمایی‌های خیابانی را ممنوع کرده بود، بیش از نیم میلیون نفر در خیابان‌های تهران راهپیمایی کردند و این شعارها سر داده شدند: «مرگ بر سلطنت پهلوی»، «شاه حرامزاده است»، «آمریکا برو گم شو»، «حسین سرور ماست، خمینی رهبر ماست»، «استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی».
در ۱۶ شهریور در حالی که حکومت گردهمایی‌های خیابانی را ممنوع کرده بود، بیش از نیم میلیون نفر در خیابان‌های تهران راهپیمایی کردند و این شعارها سر داده شدند: «مرگ بر سلطنت پهلوی»، «شاه حرامزاده است»، «آمریکا برو گم شو»، «حسین سرور ماست، خمینی رهبر ماست»، «استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی».
مردم تهران که به تظاهرات چند میلیونی در روزهای پس از عید فطر دست زده و با گل به استقبال نیروهای ارتش رفته بودند، امید داشتند که قوای نظامی قصد تهاجم به راهپیمایی آنها را نداشته باشد، اما دولت شریف امامی به فرمان شاه، مردم را در میدان ژاله به خاک و خون کشید. واکنش دولت شریف امامی که در تضاد با آرمان‌های مردم بود، آن واقعه را تبدیل به شعار کرد: «قتلگه پهلوی، ژاله تهران شده/ قتلگه پهلوی، تمام ایران شده / ارتش بگو جواب گل گلوله است؟».
مردم تهران که به تظاهرات چند میلیونی در روزهای پس از عید فطر دست زده و با گل به استقبال نیروهای ارتش رفته بودند، امید داشتند که قوای نظامی قصد تهاجم به راهپیمایی آنها را نداشته باشد، اما دولت شریف امامی به فرمان شاه، مردم را در میدان ژاله به خاک و خون کشید. واکنش دولت شریف امامی که در تضاد با آرمان‌های مردم بود، آن واقعه را تبدیل به شعار کرد: «قتلگه پهلوی، ژاله تهران شده/ قتلگه پهلوی، تمام ایران شده / ارتش بگو جواب گل گلوله است؟».
روحانیون علیه شاه شعار میدادند و هماهنگ کننده بسیاری از راهپیمایی ها بودند .
روحانیون علیه شاه شعار میدادند و هماهنگ کننده بسیاری از راهپیمایی ها بودند .
مردم و روحانیون عکس هایی که از سال های قبل از امام داشتند از خانه ها بیرون آوردند و عکس امام همیشه در دستان مردم بود
مردم و روحانیون عکس هایی که از سال های قبل از امام داشتند از خانه ها بیرون آوردند و عکس امام همیشه در دستان مردم بود
با آغاز پاییز سال 1357 مدارس و دانشگاه‌ها به عنوان یکی از سنگرهای اصلی مبارزه با حکومت پهلوی، فعالیت‌های سیاسی خود را پی گرفتند. در 10 آبان ماه دانشجویان دانشگاه تهران در مقابل سربازان، شعارهای «برادر ارتشی، چرا برادر کشی؟» و «ارتش برادر ماست» را سر دادند.
با آغاز پاییز سال ۱۳۵۷ مدارس و دانشگاه‌ها به عنوان یکی از سنگرهای اصلی مبارزه با حکومت پهلوی، فعالیت‌های سیاسی خود را پی گرفتند. در ۱۰ آبان ماه دانشجویان دانشگاه تهران در مقابل سربازان، شعارهای «برادر ارتشی، چرا برادر کشی؟» و «ارتش برادر ماست» را سر دادند.
 در 13 آبان، سالروز تبعید امام خمینی(ره) به ترکیه، مراسمی در دانشگاه تهران برگزار شد که با دخالت ارتش پهلوی، در برابر دانشگاه تهران عده‌ای شهید و مجروح شدند. این رخداد باعث سرودن شعارهایی از این قبیل شد: «دانشگاه، دانشگاه/ مزدور به خون کشیده/ دانشجو، دانشجو/ در خون خود غلتیده/ این است شعار ملت/ دانشجو شهادتت مبارک»؛ «کشتار دانشجویان به دست شاه جلاد/ خواسته آنان بُوَد برچیدن استبداد».
در ۱۳ آبان، سالروز تبعید امام خمینی(ره) به ترکیه، مراسمی در دانشگاه تهران برگزار شد که با دخالت ارتش پهلوی، در برابر دانشگاه تهران عده‌ای شهید و مجروح شدند. این رخداد باعث سرودن شعارهایی از این قبیل شد: «دانشگاه، دانشگاه/ مزدور به خون کشیده/ دانشجو، دانشجو/ در خون خود غلتیده/ این است شعار ملت/ دانشجو شهادتت مبارک»؛ «کشتار دانشجویان به دست شاه جلاد/ خواسته آنان بُوَد برچیدن استبداد».
در نیمه آبان 1357، محمدرضا پهلوی طی پیامی، ضمن پذیرفتن اشتباهات گذشته و دادن وعده تلاش جهت جبران آن اشتباهات، تأکید کرد که پیام انقلاب مردم را شنیده است. این اتفاق در تظاهرات روزهای بعد به شکل شعار درآمد: «مهدی بیا شاه مسلمان شده/ آب وضوش خون جوانان شده/ مهدی بیا شاه مسلمان شده/ روز و شب مسلمین، شام غریبان شده».
در نیمه آبان ۱۳۵۷، محمدرضا پهلوی طی پیامی، ضمن پذیرفتن اشتباهات گذشته و دادن وعده تلاش جهت جبران آن اشتباهات، تأکید کرد که پیام انقلاب مردم را شنیده است. این اتفاق در تظاهرات روزهای بعد به شکل شعار درآمد: «مهدی بیا شاه مسلمان شده/ آب وضوش خون جوانان شده/ مهدی بیا شاه مسلمان شده/ روز و شب مسلمین، شام غریبان شده».
در بهار آزادی ، جای شهدا خالیست
در بهار آزادی ، جای شهدا خالیست
وقتی معلوم شد زنان هم به خیابان آمده اند تقریبا همه انقلابیون مطمئن شدند کار کثیف خانه شاه تمام است
وقتی معلوم شد زنان هم به خیابان آمده اند تقریبا همه انقلابیون مطمئن شدند کار کثیف خانه شاه تمام است
در آبان 57 و پس از استعفای شریف امامی به سبب حوادث خونین 13 آبان، دولت نظامی ارتشبد ازهاری تشکیل شد. شعارهای مردمی که با محوریت تشکیل دولت نظامی سر داده شد، چنین بود: «کابینه نظامی/ شکست شاه خائن/ این دولت نظامی/ نابود باید گردد/ این دولت نظامی/ نشانه سقوط است».
در آبان ۵۷ و پس از استعفای شریف امامی به سبب حوادث خونین ۱۳ آبان، دولت نظامی ارتشبد ازهاری تشکیل شد. شعارهای مردمی که با محوریت تشکیل دولت نظامی سر داده شد، چنین بود: «کابینه نظامی/ شکست شاه خائن/ این دولت نظامی/ نابود باید گردد/ این دولت نظامی/ نشانه سقوط است».
پرستاران و نویسندگان و ... همه مردم به صورت نمادین همراه هم و دست در دست هم در راهپیمایی ها شرکت کردند
پرستاران و نویسندگان و … همه مردم به صورت نمادین همراه هم و دست در دست هم در راهپیمایی ها شرکت کردند
بعضی دیگر از شعارهایی که در این ایام علیه شخص شاه و نظام پهلوی سر داده می‌شدند، از این قبیل بودند: «بگو مرگ بر شاه»، «مرگ بر این سلطنت پهلوی، نصر من الله و فتح قریب»، «پیروز باد ملت، بر شاه ننگ و نفرت»، «نظام شاهنشاهی، سرچشمه فساد است/ حکومت خمینی، مظهر عدل و داد است»، «تا مرگ شاه خائن، نهضت ادامه دارد»
بعضی دیگر از شعارهایی که در این ایام علیه شخص شاه و نظام پهلوی سر داده می‌شدند، از این قبیل بودند: «بگو مرگ بر شاه»، «مرگ بر این سلطنت پهلوی، نصر من الله و فتح قریب»، «پیروز باد ملت، بر شاه ننگ و نفرت»، «نظام شاهنشاهی، سرچشمه فساد است/ حکومت خمینی، مظهر عدل و داد است»، «تا مرگ شاه خائن، نهضت ادامه دارد»
شعار های مردم در آن زمان «این شاه آمریکایی، اعدام باید گردد/ حکومت اسلامی، ایجاد باید گردد»، «به گریه مادران، به ناله یتیمان، شاه تو را می‌کشیم/ به همت خمینی، به قدرت مسلسل، شاه تو راه می‌کشیم»، «ای بی‌شرف حیا کن، سلطنت را رها کن» بود
شعار های مردم در آن زمان «این شاه آمریکایی، اعدام باید گردد/ حکومت اسلامی، ایجاد باید گردد»، «به گریه مادران، به ناله یتیمان، شاه تو را می‌کشیم/ به همت خمینی، به قدرت مسلسل، شاه تو راه می‌کشیم»، «ای بی‌شرف حیا کن، سلطنت را رها کن» بود
ارتش ها مردد بودند . با مردم یا علیه مردم
ارتش ها مردد بودند . با مردم یا علیه مردم
شعار مردم در آن روزها «برقرار می‌کنیم حکومت علی را، سرنگون می‌کنیم رژیم پهلوی را/ زیر بار ستم نمی‌کنیم زندگی، جان فدا می‌کنیم در ره آزادگی/ سرنگون می‌کنیم سلطنت پهلوی، مرگ بر این شاه (2 مرتبه)»، «شاه جنایت می‌کند، کارتر حمایت می‌کند» بود
شعار مردم در آن روزها «برقرار می‌کنیم حکومت علی را، سرنگون می‌کنیم رژیم پهلوی را/ زیر بار ستم نمی‌کنیم زندگی، جان فدا می‌کنیم در ره آزادگی/ سرنگون می‌کنیم سلطنت پهلوی، مرگ بر این شاه (۲ مرتبه)»، «شاه جنایت می‌کند، کارتر حمایت می‌کند» بود
نهضت ما حسینی ، رهبر ما خمینی
نهضت ما حسینی ، رهبر ما خمینی
شعار مردم در آن سال «نفتو کی برد؟ آمریکا، گاز رو کی برد؟ شوروی/ پولشو کی خورد؟ پهلوی، مرگ بر این سلطنت پهلوی»، «جمهوری آزادی، نه شاه مادرزادی»، «بهترین تسلیت بر پدر و مادران، مرگ بر شاه (2 مرتبه)»، «زنده و جاوید باد/ امام ما خمینی/ مرده و نابود باد/ سلطنت پهلوی» بود
شعار مردم در آن سال «نفتو کی برد؟ آمریکا، گاز رو کی برد؟ شوروی/ پولشو کی خورد؟ پهلوی، مرگ بر این سلطنت پهلوی»، «جمهوری آزادی، نه شاه مادرزادی»، «بهترین تسلیت بر پدر و مادران، مرگ بر شاه (۲ مرتبه)»، «زنده و جاوید باد/ امام ما خمینی/ مرده و نابود باد/ سلطنت پهلوی» بود
مأموران حکومت پهلوی در 29 آبان 1357 با چکمه و تفنگ وارد حرم رضوی شده و با مردم شرکت کننده در تظاهرات درگیری به وجود آمد. به همین مناسبت، در5 آذر عزای عمومی اعلام و این واقعه به شعار بر ضد نظام پادشاهی تبدیل شد: «یاحجت‌ابن‌الحسن، دل‌ها پریشان شده/ قبر امام هشتم، گلوله باران شده/ روز همه شیعیان شام غریبان شده/ صحن امام هشتم گلوله باران شده»؛ «مشهد مقدس را، گنبد حضرت را/ مسجد کرمان را، رکس آبادان را/ ژاله تهران را، شاه به آتش کشید/ به آتشش می‌کشیم».
مأموران حکومت پهلوی در ۲۹ آبان ۱۳۵۷ با چکمه و تفنگ وارد حرم رضوی شده و با مردم شرکت کننده در تظاهرات درگیری به وجود آمد. به همین مناسبت، در۵ آذر عزای عمومی اعلام و این واقعه به شعار بر ضد نظام پادشاهی تبدیل شد: «یاحجت‌ابن‌الحسن، دل‌ها پریشان شده/ قبر امام هشتم، گلوله باران شده/ روز همه شیعیان شام غریبان شده/ صحن امام هشتم گلوله باران شده»؛ «مشهد مقدس را، گنبد حضرت را/ مسجد کرمان را، رکس آبادان را/ ژاله تهران را، شاه به آتش کشید/ به آتشش می‌کشیم».
محمد رضا پالان
محمد رضا پالان
روحانیون صف اول استقبال از امام بودند
روحانیون صف اول استقبال از امام بودند
تظاهرات روزهای تاسوعا و عاشورای 1357 در روزهای 19 و 20 آذر و حمله مسلحانه چند نفر از نظامیان انقلابی پادگان لویزان در روز عاشورا به سوی فرماندهانشان از جمله مهم‌ترین وقایع دوران ریاست ازهاری بر کابینه بود. راهپیمایی تاسوعا و عاشورا، از لحاظ عظمت، انضباط و یکپارچگی شرکت‌کنندگان نمونه و بی‌سابقه بود. در روز تاسوعا، تظاهرکنندگان پلاکاردهای بزرگی را حمل می‌کردند که روی آنها نوشته شده بود: «حکومت اسلامی، رهبری / (امام) خمینی / خواست همه ملت است، خمینی رهبر است». برای مقابله شعار «خدا، شاه، میهن» که سالیان متمادی توسط حکومت پهلوی تبلیغ می‌شد هم نوشته شده بود: «این است شعار ملی/ خدا، قرآن، خمینی
تظاهرات روزهای تاسوعا و عاشورای ۱۳۵۷ در روزهای ۱۹ و ۲۰ آذر و حمله مسلحانه چند نفر از نظامیان انقلابی پادگان لویزان در روز عاشورا به سوی فرماندهانشان از جمله مهم‌ترین وقایع دوران ریاست ازهاری بر کابینه بود. راهپیمایی تاسوعا و عاشورا، از لحاظ عظمت، انضباط و یکپارچگی شرکت‌کنندگان نمونه و بی‌سابقه بود. در روز تاسوعا، تظاهرکنندگان پلاکاردهای بزرگی را حمل می‌کردند که روی آنها نوشته شده بود: «حکومت اسلامی، رهبری / (امام) خمینی / خواست همه ملت است، خمینی رهبر است». برای مقابله شعار «خدا، شاه، میهن» که سالیان متمادی توسط حکومت پهلوی تبلیغ می‌شد هم نوشته شده بود: «این است شعار ملی/ خدا، قرآن، خمینی
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
شعار مردم در آن روزها «تاسوعا قرار ما/ عاشورا قیام ما/ عاشورا، عاشورا/ قیام ملی ما/ عاشورای حسینی/ پیروزی خمینی»؛ «ای وارثین راه حسینی/ ای پیروان خمینی/ با ملت ما همراه می‌گوییم/ مرگ بر شاه، مرگ بر شاه»؛ «ایران کربلا شده/ هر روز عاشورا شده»؛ «ماه محرم آمد، ماه حسین و قرآن/ ماهی که هر مجاهد، باید رود به میدان»؛ «خمینی خمینی تو وارث حسینی/ پهلوی پهلوی تو وارث یزیدی»؛ «برای حفظ قرآن، مسلمان عاشورا به پا کن»؛ «اگر یار حسینی، بپیوند به خمینی»؛ «ایرانِ کربلا، از خون کشته‌ها، می‌رسد ندا، پاینده باشد مولا خمینی» بود
شعار مردم در آن روزها «تاسوعا قرار ما/ عاشورا قیام ما/ عاشورا، عاشورا/ قیام ملی ما/ عاشورای حسینی/ پیروزی خمینی»؛ «ای وارثین راه حسینی/ ای پیروان خمینی/ با ملت ما همراه می‌گوییم/ مرگ بر شاه، مرگ بر شاه»؛ «ایران کربلا شده/ هر روز عاشورا شده»؛ «ماه محرم آمد، ماه حسین و قرآن/ ماهی که هر مجاهد، باید رود به میدان»؛ «خمینی خمینی تو وارث حسینی/ پهلوی پهلوی تو وارث یزیدی»؛ «برای حفظ قرآن، مسلمان عاشورا به پا کن»؛ «اگر یار حسینی، بپیوند به خمینی»؛ «ایرانِ کربلا، از خون کشته‌ها، می‌رسد ندا، پاینده باشد مولا خمینی» بود
«ای شاه خائن، آواره گردی، خاک وطن را ویرانه کردی، کشتی جوانان وطن، الله اکبر، کردی هزاران تن کفن، الله اکبر».
«ای شاه خائن، آواره گردی، خاک وطن را ویرانه کردی، کشتی جوانان وطن، الله اکبر، کردی هزاران تن کفن، الله اکبر».
«رهبر ما خمینی بت شکن/ داده ندا به مردم این وطن/ این رژیم پلید است/ بدتر از یزید است/ مرگ بر شاه(3 مرتبه)/ مرگ بر شاه»
«رهبر ما خمینی بت شکن/ داده ندا به مردم این وطن/ این رژیم پلید است/ بدتر از یزید است/ مرگ بر شاه(۳ مرتبه)/ مرگ بر شاه»

 

عکس هایی از بهمن ۵۷ و پیروزی انقلاب اسلامی ایران – بخش دوم

بهمن ۱۳۵۷ روزهای سرنوشت سازی برای ایرانیان داشت. آن روزها لحظه موعد برای کسانی که سال‌ها رنج و سختی و مبارزه علیه حکومت پهلوی را به جان خریده بودند، فرا می‌رسید.

خروج شاه از ایران در دی ماه ۱۳۵۷، قریب‌الوقوع بودن بازگشت امام خمینی(ره) را به مردم نوید می‌داد. هرچند دولت بختیار و هم‌پیمانانش به هر نحوی به دنبال ایجاد تأخیر در این امر بودند. آنان بازگشت امام خمینی(ره) را به منزله پایان کار حکومت شاه می‌دانستند، بنابراین دولت بختیار برای جلوگیری از آن به هر اقدامی متوسل شد.

زمانی که امام تاریخ سفر به ایران را اعلام کردند، شاپور بختیار، آخرین نخست‌وزیر حکومت پهلوی، به عنوان آخرین تلاش، دستور بستن فرودگاه‌ها را صادر کرد. این دستور خشم مردم انقلابی را در پی داشت.

 

محافل دانشگاهی و سازمان‌های دولتی یکی پس از دیگری با صدور بیانیه دولت را به خاطر بستن فرودگاه مورد انتقاد قرار می‌دادند. همچنین حدود چهل تن از علما و مدرسین حوزه‌های علمیه در مسجد دانشگاه تهران متحصن شدند که تعداد آنها در روزهای بعد به پانصد تن نیز افزایش یافت.(۱)

 

مردم در هفتم بهمن ماه تظاهراتی را در میدان آزادی ترتیب دادند. آنان پس از اجتماع برای اعلام همبستگی با روحانیون متحصن به سمت دانشگاه تهران روانه شدند که دخالت نظامیان در اطراف دانشگاه  تهران به شهادت عده‌ای منجر شد. آمار بیمارستان‌های تهران از شهیدان هفتم بهمن بالغ بر ده نفر بود.(۲) ناظران آن روز از شهادت جوانانی با کمتر از ۲۲ سال سن خبر دادند.(۳)

 

در هشتم بهمن ماه نیز تظاهرات پراکنده‌ای که مسیرهای آن عمدتاً بین دانشگاه تهران و فرودگاه مهرآباد بود، انجام شد. در آن روز در حالی که مردم در اطراف دانشگاه تهران به  نفع متحصنین و در اعتراض به بسته شدن فرودگاه‌ها شعار می‌دادند، عده‌ای به سوی اتوبوس ژاندارمری حمله کردند.

مردم حمله‌کنندگان را از نیروهای نظامی می‌دانستند و ارتش مردم را مهاجم می‌دانست. از طبقه فوقانی ساختمان ژاندارمری که در نزدیکی میدان ۲۴ اسفند (انقلاب) بود، به سمت مردم تیراندازی آغاز شد.

با شروع درگیری، تجمع‌کنندگان مقابل دانشگاه نیز به جمعیت مقابل ژاندارمری پیوستند. مردم در مقابل آتش نیروهای ژاندارمری با پرتاب سنگ و آتش زدن ماشین‌های ژاندارمری از خود دفاع کردند. محل اصلی درگیری‌ها روبه‌روی ساختمان ژاندارمری بود.

تعداد شهیدان این درگیری که از ساعت یک بعد از ظهر آغاز شده بود و تا هشت شب به طول انجامید، متفاوت اعلام شد. در حالی که مردم تعداد شهدا را ۱۵۰ تن می‌دانستند دولت آمار ۲۷ تن را اعلام کرده است.

همچنین طبق نظر پزشکان با توجه به اینکه شهیدان و مجروحان اغلب از سر و سینه مورد اصابت گلوله قرار گرفته بودند هدف از تیراندازی تنها کشتار مردم بوده است. خبرگزاری‌های خارجی نیز وقایع هشتم بهمن تهران را پس از جمعه سیاه میدان ژاله، خونین‌ترین حوادث تهران عنوان کرده بودند.(۴)

 

همزمان با تهران در دیگر شهرهای ایران نیز تظاهرات و اعتصاب در جریان بود. برخی از این تظاهرات‌ها به درگیری و  شهادت تعدادی از انقلابیون نیز منجر شد. برای مثال در هفتم بهمن ماه در گرگان چهار نفر از تظاهرکنندگان شهید شدند.(۵) آمار اداره سوم ستاد بزرگ ارتشتاران حکومت پهلوی از تعداد شهدای چهارم تا نهم بهمن نیز ۵۵ نفر در سراسر ایران است.(۶)

 

 با وجود همه کارشکنی‌ها و طرح‌ها و برنامه‌های دولت بختیار و حامیان خارجی‌اش، با مقاومت مردم و قاطعیت امام بالاخره فرودگاه مهرآباد برای بازگشت امام خمینی(ره) به کشور باز شد.

امام در ۱۲ بهمن ۱۳۵۷ طیّ یک استقبال بی‌نظیر در جهان پس از سال‌ها تبعید به وطن بازگشتند.

مردم در آن روز در سراسر کشور غرق شادی بودند، اما آمارهای برجا مانده از آن روز از شهادت ۴ نفر در کرمان، سمنان و تربت جام خبر می‌دهند.(۷)

 

پس از ورود امام خمینی(ره) تا ۱۹ بهمن ماه، بیشتر تظاهرات در گوشه گوشه کشور به نحوی مسالمت‌آمیز بود. ارتش و دولت  حکومت پهلوی در این‌باره سعی می‌کردند با امام و انقلابیون از در مصالحه وارد شوند تا شاید بتوانند خود را در قدرت حفظ کنند. با این حال در برخی شهرها مردم تظاهر کننده مورد هجوم  مأموران قرار می‌گرفتند.

برای نمونه مردم زاهدان، اعم از شیعه و سنی که در ۱۷ بهمن برای حمایت از دولت موقت انقلاب اسلامی راهپیمایی کرده بودند مورد حمله گروهی چماق به دست قرار گرفتند و ۶۲ نفر از آنان شهید یا زخمی شدند.(۸) با این حال صحنه عمومی کشور مالامال از اعلام همبستگی اقشار مختلف مردم، گروهها و افراد سیاسی و نظامی با امام و انقلاب بود. 

منابع : ۱ـ باقی، عمادالدین، بررسی انقلاب ایران، تهران، نشر سرایی، ۱۳۸۲، ص۳۸۴. ۲ـ روزنامه کیهان، ش ۱۰۶۲۳، ۸ بهمن ۱۳۵۷، ص۸. ۳ـ روزنامه اطلاعات، ش ۱۵۵۷۷۱، ۹ بهمن۱۳۵۷، ص۲. ۴ـ همان. ۵ـ جباری، جلیل (به کوشش)، گزارش زمستان ۵۷، تهران، سازمان عقیدتی سیاسی ارتش جمهوری اسلامی ایران، ۱۳۷۲، ص ۱۸۷. ۶- همان، صص۱۸۸و۱۹۲. ۷ـ همان،ص۲۰۳. ۸- کرباسچی، غلامرضا (زیر نظر)، هفت هزار روز تاریخ ایران و انقلاب اسلامی، تهران، بنیاد تاریخ انقلاب اسلامی ایران، ۱۳۷۱، ج۲، ص۱۱۳۳.

در ادامه مطلب عکس هایی از بهمن ۵۷  را با هم می بینیم 

 

تیراندازی طرفداران شاه به سوی مردم در بهمن 57 شدت گرفت
تیراندازی طرفداران شاه به سوی مردم در بهمن ۵۷ شدت گرفت

حضور اقشار مختلف مردم در راهپیمایی علیه شاه
حضور اقشار مختلف مردم در راهپیمایی علیه شاه
روزهای دی و بهمن 57 طرفداران شاه خائن بدون هیچ ترسی به سوی مردم شلیک میکردند
روزهای دی و بهمن ۵۷ طرفداران شاه خائن بدون هیچ ترسی به سوی مردم شلیک میکردند
ای وارثین راه حسینی ...... ای پیروان امام خمینی
ای وارثین راه حسینی …… ای پیروان امام خمینی
فاصله سال های 51 تا 57 شاه برای جلوگیری از ورود جوانان به مسائل سیاسی ، صدها مرکز و فاحشه خانه ساخت که جوانان سرگرم مشروب و رقص باشند و کاری به حکومت نداشته باشند . در آن سال ها ، بهترین سرنوشت برای دختران بازی در فیلم های غیراخلاقی با لباس های عریان بود . دختران و پسران از این وضعیت خسته شده بودند
فاصله سال های ۵۱ تا ۵۷ شاه برای جلوگیری از ورود جوانان به مسائل سیاسی ، صدها مرکز و فاحشه خانه ساخت که جوانان سرگرم مشروب و رقص باشند و کاری به حکومت نداشته باشند . در آن سال ها ، بهترین سرنوشت برای دختران بازی در فیلم های غیراخلاقی با لباس های عریان بود . دختران و پسران از این وضعیت خسته شده بودند
ما بچه‌های تبریزهستیم ...... شـاه را بـه طـویلـه بسـتیـم ...... از بـس که عرعـر کرد ...... بختـیار رو خــر کــرد
ما بچه‌های تبریزهستیم …… شـاه را بـه طـویلـه بسـتیـم …… از بـس که عرعـر کرد …… بختـیار رو خــر کــرد
تظاهرات در بهمن 57
تظاهرات در بهمن ۵۷
ارتش برادر ماست ، خمینی رهبر ماست
ارتش برادر ماست ، خمینی رهبر ماست
سربازانی که از شلیک به سوی مردم فرار کردند و به مردم پیوستند
سربازانی که از شلیک به سوی مردم فرار کردند و به مردم پیوستند
سیل جمعیت در استقبال از امام خمینی (ره)
سیل جمعیت در استقبال از امام خمینی (ره)
حضور شبانه روزی مردم در خیابان ها در بهمن 57
حضور شبانه روزی مردم در خیابان ها در بهمن ۵۷
زنده و جاوید باد/ امام ما خمینی/ مرده و نابود باد/ سلطنت پهلوی
زنده و جاوید باد/ امام ما خمینی/ مرده و نابود باد/ سلطنت پهلوی
ورود امام به میهن و تغییر سرنوشت تاریخ جهان
ورود امام به میهن و تغییر سرنوشت تاریخ جهان
راهپیمایی علیه شاه خائن و دست نشانده های او
راهپیمایی علیه شاه خائن و دست نشانده های او
بانوانی عکاس و خبرنگار در روزهای پایانی حکومت شاهی تصاویری برای آیندگان ثبت کردند
بانوانی عکاس و خبرنگار در روزهای پایانی حکومت شاهی تصاویری برای آیندگان ثبت کردند
سرباز تو بی‌گناهی ...... فرمانده‌ات جلاد است ...... ارتش تو بی‌گناهی...... آلت دست شاهی
سرباز تو بی‌گناهی …… فرمانده‌ات جلاد است …… ارتش تو بی‌گناهی…… آلت دست شاهی
امام در ایران
امام در ایران
آرامش امام امت
آرامش امام امت
عکس هایی از بهمن 57
عکس هایی از بهمن ۵۷
شهدای بهمن 57 در دفاع از اسلام
شهدای بهمن ۵۷ در دفاع از اسلام
تظاهرات علیه دست نشانده ها و مترسک های شاهی
تظاهرات علیه دست نشانده ها و مترسک های شاهی
فرار مردم از مسیر گلوله مترسک های شاهی
فرار مردم از مسیر گلوله مترسک های شاهی
باقیمانده طرفداران شاه و آن هایی که هنوز از کشور خارج نشده بودند با تانک به دنبال کشتن مردم بودند
باقیمانده طرفداران شاه و آن هایی که هنوز از کشور خارج نشده بودند با تانک به دنبال کشتن مردم بودند

این مرد عکس های از شهدای دفاع از اسلام و عکس هایی از جنایات « شیطان محمدرضاشاه » را به لباس خود چسبانده است
این مرد عکس های از شهدای دفاع از اسلام و عکس هایی از جنایات « شیطان محمدرضاشاه » را به لباس خود چسبانده است
شاه فراری شده سوار گاری شده
شاه فراری شده سوار گاری شده
پیروزی نهایی ...... اخراج آمریکایی‌ست ...... آمریکا تو خالی‌ست ......ویتنام گواهی‌ست | در سال 57 سفارت آمریکا در ایران 13 عملیات تروریستی انجام داد
پیروزی نهایی …… اخراج آمریکایی‌ست …… آمریکا تو خالی‌ست ……ویتنام گواهی‌ست | در سال ۵۷ سفارت آمریکا در ایران ۱۳ عملیات تروریستی انجام داد

 

عکس هایی از انقلاب اسلامی ایران در سال ۱۳۵۷ – بخش اول

انقلاب اسلامی ایران ، حرکت بزرگ مردم به رهبری امام خمینی (ره) ، از مراجع تقلید شیعه در قم که در سال ۱۳۵۷ش./۱۹۷۹ م. موجب سقوط نظام پادشاهی و ایجاد نظام جمهوری اسلامی شد.

 

این انقلاب که با رهبری مراجع تقلید شیعه آغاز و اوج گرفت، بنیان گذاری حکومتی جمهوری اسلامی ایران، مبتنی بر احکام اسلامی و باورهای شیعه را در پی داشت. در این جریان روحانیان شیعه سهم بزرگی در هدایت و آگاهی‌بخشی به مردم و هدایت مبارزات داشتند. عبارت جمهوری اسلامی که در شعارهای مردمی تکرار می‌شد برگرفته از اندیشه‌های رهبری انقلاب (امام خمینی) بود.

 

آغاز این حرکت تاریخی با اعتراضات آیت الله خمینی و دیگر علمای دینی به رفتارهای خلاف دین دستگاه حکومتی از سال ۱۳۴۱ آغاز شد. در سال ۱۳۴۲ امام خمینی در پی اعتراضات تند به حکومت در روز عاشورا و در مدرسه فیضیه قم بازداشت شد. این واقعه موجب رخداد ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ ه‍.ش و حرکت‌های اعتراضی مردم و درگیری با ماموران حکومتی در برخی شهرها شد و در نتیجه کشتار برخی معترضان گردید.

اعتراض مجدد آیت الله خمینی به عدم رعایت شرع اسلام در جریان تصویب لایحه انجمن‌های ایالتی و ولایتی در مجلس وقت باعث دستگیری دوباره وی در ۱۳ آبان ۱۳۴۳ ه‍.ش و تبعیدش به ترکیه و پس از آن نجف گردید. مبارزات انقلابیون در خفا ادامه یافت تا این که درگذشت مشکوک سید مصطفی خمینی فرزند آیت الله خمینی در آبان ماه ۱۳۵۶ ه‍.ش باعث علنی شدن دوباره مخالفت‌های مردم با نظام سلطتنی شد.

 

انتشار مقاله‌ای با عنوان ایران و استعمار سرخ و سیاه در روزنامه‌اطلاعات که در آن به مراجع شیعه و به خصوص رهبر انقلاب توهین شده بود موجب تشدید حرکت‌های اعتراضی گردید.

برخورد خشن و مسلحانه ماموران رژیم پهلوی در تاریخ ۱۹ دی ۱۳۵۶ش در قم به گسترده شدن اعتراضات و سرایت آن به شهرهای دیگر انجامید.

از این تاریخ به بعد با برگزاری چهلم کشته‌شدگان واقعه ۱۹ دی قم و پس از آن شهرهای دیگر، کشور ایران دستخوش درگیری‌های گسترده و سراسری شد. با تشدیداعتراضات مردمی، محمد رضا پهلوی در ۲۶ دی ماه ۱۳۵۷ش کشور را ترک کرد.

 

امام خمینی که از عراق به پاریس رفته بود و با مصاحبه‌ها و پیام‌های خود انقلاب را رهبری می‌کرد در ۱۲ بهمن۱۳۵۷ ه‍.ش به ایران بازگشت و در ۲۲ بهمن همان سال سیستم کثیف پادشاهی رسماً سقوط کرد. ( منبع : ویکی شیعه ) 

ملت ایران در روز ۱۱ فوریه ۱۹۷۹، رژیم پهلوی تحت حمایت ایالات متحده را نابود کرد و ۲۵۰۰ سال سلطنت در این کشور را متوقف کرد. هر ساله ایرانیان از روزهای ۱ تا ۱۱ فوریه سالگرد انقلاب اسلامی خود را به رسمیت می شناسند و به عنوان مراسم ده روزه فجر شناخته می شوند. 

The Iranian nation toppled the US-backed Pahlavi regime on February 11, 1979, ending the 2,500 years of monarchy in the country. Every year Iranians mark anniversary of their Islamic Revolution from February 1 to 11, known as the Ten-Day Fajr ceremonies.

 

 

امام خمینی (ره) در پاریس
امام خمینی (ره) در پاریس
سال ها 56 و 57 مردم هر روز در خیابان راهپیمیایی داشتند
سال ها ۵۶ و ۵۷ مردم هر روز در خیابان راهپیمیایی داشتند
اقامه نماز جماعت در ظهر راهپیمایی علیه رژیم ضد دین پهلوی
اقامه نماز جماعت در ظهر راهپیمایی علیه رژیم ضد دین پهلوی
سربازان ارتش قبل از بهمن 57 به دستور شاه مردم را به رگبار گلوله بستند
سربازان ارتش قبل از بهمن ۵۷ به دستور شاه مردم را به رگبار گلوله بستند
جوانه های امید و پیروان امام امت
جوانه های امید و پیروان امام امت
مبارزه مردم علیه ستم و ظلم محمدرضا شاه خائن
مبارزه مردم علیه ستم و ظلم محمدرضا شاه خائن
تخریب خانه های مردم توسط ارتش شاه
تخریب خانه های مردم توسط ارتش شاه
سال 57
سال ۵۷
همه اقشار جامعه در راهپیمایی علیه شاه کثیف حاضر بودند
همه اقشار جامعه در راهپیمایی علیه شاه کثیف حاضر بودند
جلسات سال 57
جلسات سال ۵۷
در سال 57 تقریبا دانشگاه ها تعطیل بود و همه خواستار بازگشت امام بودند
در سال ۵۷ تقریبا دانشگاه ها تعطیل بود و همه خواستار بازگشت امام بودند
مردم به ارتش ها گل هدیه میدادند | شعار “ارتش تو هم با ما باش …… با ملت هم‌صدا باش ” را فریاد می زدند
درگیری های دانشگاه در سال 57
درگیری های دانشگاه در سال ۵۷
حمله ارتش شاه به مردم
حمله ارتش شاه به مردم
تیراندازی ارتش شاه به سوی دانشجویان
تیراندازی ارتش شاه به سوی دانشجویان
تظاهرات مردمی
تظاهرات مردمی
روزهای حکومت نظامی در سال 57
روزهای حکومت نظامی در سال ۵۷
تظاهرات میلیونی مردم علیه شاه خائن
تظاهرات میلیونی مردم علیه شاه خائن
آتش زدن عکس شاهی ها توسط مردم
آتش زدن عکس شاهی ها توسط مردم
مردم طرفدار انقلاب اسلامی هر روز در خیابان بودند
مردم طرفدار انقلاب اسلامی هر روز در خیابان بودند
تظاهرات مردم علیه ظلم شاه کثیف در سال 57 شدت گرفت
تظاهرات مردم علیه ظلم شاه کثیف در سال ۵۷ شدت گرفت
مردم عکس های امام خمینی که از سال های قبل داشتند بالای دست گرفتند و راهپیمایی کردند
مردم عکس های امام خمینی که از سال های قبل داشتند بالای دست گرفتند و راهپیمایی کردند
تیراندازی باقیمانده طرفداران شاه به سوی مردم
تیراندازی باقیمانده طرفداران شاه به سوی مردم
جوانان پای ثابت انقلاب اسلامی عزیز بودند
جوانان پای ثابت انقلاب اسلامی عزیز بودند
تمسخر شاه و تمسخر مجسمه او و طرفدارانش تمامی نداشت
تمسخر شاه و تمسخر مجسمه او و طرفدارانش تمامی نداشت
افراد مجروح از تیراندازی طرفداران شاه در خانه مردم مداوا میشدند
افراد مجروح از تیراندازی طرفداران شاه در خانه مردم مداوا میشدند
نه سازش سیاسی ...... نه قانون شاهی ...... به گفته خمینی ...... جمهوری اسلامی
نه سازش سیاسی …… نه قانون شاهی …… به گفته خمینی …… جمهوری اسلامی
ارتش برادر ماست ... خمینی رهبر ماست
ارتش برادر ماست … خمینی رهبر ماست
تانک های ارتش در خیابان
تانک های ارتش در خیابان
تظاهرات خیابانی مردم
تظاهرات خیابانی مردم
سرانجام در 12 بهمن 1357 همراه با شعار «دیو چو بیرون رود، فرشته درآید»، امام خمینی(ره) با استقبال با شکوه مردم به ایران بازگشت
سرانجام در ۱۲ بهمن ۱۳۵۷ همراه با شعار «دیو چو بیرون رود، فرشته درآید»، امام خمینی(ره) با استقبال با شکوه مردم به ایران بازگشت
امام خمینی (ره) در میان مردم شهر و روستا
امام خمینی (ره) در میان مردم شهر و روستا

 

قسمت بعدی عکس ها بزودی منتشر می شود

مسیرهای راهپیمایی ۲۲ بهمن در تهران [ + فهرست برنامه ها در سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی]

نصرت‌الله لطفی قائم‌مقام شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی (چهارشنبه ۱۸ بهمن) در نشست خبری که در سازمان تبلیغات با محور بزرگداشت یوم‌الله ۲۲ بهمن ماه برگزار شد، با بیان اینکه مردم در ۲۲ بهمن حماسه دیگری را خلق خواهند کرد، گفت: در هیچ کشور دیگری چنین مورد مشابه وجود نداشته که مردم میلیونی به خیابان‌ها بیایند و با انقلاب اسلامی تجدید پیمان کنند.

 

وی در تشریح برنامه‌های ویژه دهه فجر گفت: فردا (پنج‌شنبه ۱۹ بهمن) مراسم میهمانی لاله‌ها را داریم و در ۱۸ هزار گلزار شهدا در شهرهای مختلف شاهد گلباران و عطرافشانی مزار شهدا خواهیم بود. البته چند مراسم محوری در بهشت زهرای تهران، گلزار شهدای پاوه به‌عنوان گلزار شهدای اهل‌سنت و گلزار شهدای آشوری در اسلام‌شهر به‌عنوان گلزار شهدای اقلیت‌های دینی داریم.

 

همچنین به‌یاد دیدار همافران نیروی هوایی با امام خمینی در ۱۹ بهمن ۱۳۵۷, فردا (۱۹ بهمن‌ماه) همافران نیروی هوایی با رهبر معظم انقلاب دیدار خواهند کرد. شامگاه شنبه ۲۱ بهمن هم به‌یاد تکبیر ساعات اولیه پیروزی انقلاب، بانگ رسا و فاطمی الله‌اکبر را در بام‌های مساجد خواهیم داشت. در این شب ایران اسلامی را نورافشانی خواهیم کرد.

 

یکشنبه ۲۲ بهمن در بیش از ۱۰۰۰ شهرستان بخش شهر و ۴ هزار روستا راهپیمایی ۲۲ بهمن برگزار خواهد شد. همچنین اندیشمندان و فرهیختگان از ۳۸ کشور دنیا از جمله آمریکا، انگلیس، فرانسه، ژاپن، لیبی، مصر و هلند در این راهپیمایی مهمان مردم ایران خواهد بود. بیش از ۶ هزار عکاس فیلمبردار، عکاس و خبرنگار نیز راهپیمایی ۲۲ بهمن را در سراسر کشور پوشش خواهند داد که از این تعداد ۲۵۰ نفر خبرنگار و عکاس خارجی هستند.

 

در تهران ۲۸۰۰ عکاس و خبرنگار پوشش‌دهنده راهپیمایی ۲۲ بهمن خواهند بود. همچنین از انگلستان، ترکیه، اسپانیا و ژاپن اکیپ‌های تصویری در میدان آزادی مستقر خواهد بود که امیدواریم امانت‌دار خوبی در این موضوع باشند.

 

راهپیمایی ۲۲ بهمن ۹ صبح روز یکشنبه از مسیرهای دهگانه با مسجدمحوری آغاز می‌شود و مردم راهی میدان آزادی خواهند شد. ۱۰ صبح یکشنبه نیز با قرائت قرآن و پخش سرود ویژه‌برنامه‌های این روز در میدان آزادی آغاز می‌شود. در ادامه هم قرائت بیانیه و سخنرانی رئیس جمهور را خواهیم داشت.

 

سخنران‌ان مراکز استان‌ها از تهران هماهنگ و اعزام خواهند شد، به‌جز دو استان همدان و اراک که سخنرانان نمایندگان ولی فقیه در استان خواهند بود، در بقیه مراکز استان‌ها از همه دستگاه‌ها از جمله دولت، مجلس و قوه قضاییه استفاده شده است.

 

براساس اعلام ، مسیرهای دهه‌گانه راهپیمایی ۲۲ بهمن در تهران به‌شرح زیر است:

مسیر شماره ۱ مسجد امام حسین(ع) میدان امام حسین منتهی به میدان آزادی

مسیر شماره ۲ مسجد جامع ابوذر میدان ابودر منتهی به میدان آزادی

مسیر شماره ۳ مسجد امام هادی خیابان آقایی میدان معلم منتهی به میدان آزادی

مسیر شماره ۴ مسجد دارالسلام میدان منیریه منتهی به میدان آزادی

مسیر شماره ۵ مسجد الجواد میدان هفتم تیر منتهی به میدان آزادی

مسیر شماره ۶ مسجد حضرت امیر(ع) کارگر شمالی منتهی به میدان آزادی

مسیر شماره ۷ مسجد المهدی(عج)  خیابان ستارخان منتهی به میدان آزادی

مسیر شماره ۸ مسجد ابوالفضل ستارخان منتهی به میدان آزادی

مسیر شماره ۹ مسجد امام سجاد آیت الله اشرفی اصفهانی منتهی به میدان آزادی

مسیر شماره ۱۰ مسجد امام جعفر صادق(ع) فلکه دوم صادقیه منتهی به میدان آزادی.

 

بعد از مراسم ۲۲ بهمن، آغاز جشن پیروزی چهلمین سالگرد انقلاب اسلامی با شعار “افتخار به گذشته و امید به آینده” خواهد بود و تا ۲۲ بهمن ۱۳۹۷ ادامه خواهد داشت. 

راز ماندگاری انقلاب اسلامی چیست ؟ ؛ شماره ۱۲۰ نشریه خط حزب الله رایگان منتشر شد

خط حزب‌الله ۱۲۰ | پرچمدار

در آستانهٔ چهلمین سالگرد و جشن پیروزی انقلاب اسلامی، صدوبیستمین شماره از خط حزب الله با مطالبی دربارهٔ انقلاب منتشر شد.

 

به گزارش خط حزب‌الله، سخن هفتهٔ این شماره از نشریه، باعنوان «پرچمدار»، به این پرسش پاسخ می‌دهد که راز ماندگاری انقلاب اسلامی چیست؟

در بخشی از متن چنین می‌خوانیم: «”مردم، پرچم و پرچمدار”، سه ضلع مثلث اقتدار و پیروزی کشورند، برای همین، دشمن و در رأس آن، «شیطان بزرگ» به‌شدت عصبانی است: «آمریکا عصبانی است، به‌شدت عصبانی است. از که عصبانی است؟ فقط از این حقیر که عصبانی نیست، از شما هم عصبانی است؛ از ملّت ایران عصبانی است، از حکومت ایران عصبانی است، از انقلاب ایران عصبانی است؛ چرا؟ برای خاطر اینکه شکست خورده؛ از این حرکت عظیم شکست خورده.»

 

گزارش هفتهٔ این شماره از نشریه خط حزب الله نیز باعنوان «اگر انقلاب نمی‌شد…» به چهار منجلابی که خاندان پهلوی این کشور را گرفتار آن کرده بود پرداخته است.

 

 در ستون «بدتر از قاجار» این شماره نشریه خط حزب الله ، مطلبی با عنوان «ژنرال آمریکایی گفت لوله تفنگ‌ها را پایین بیاورید و مردم را بزنید»، و در ستون «مطالبهٔ رهبری» مطلبی با عنوان «کسانی که در نیمهٔ راه هستند را جذب کنید» منتشر شده است.

همچنین «دستاوردهای انقلاب خمینی، غیرقابل انکاراست»، عنوان گزارش رصدی این هفته از نشریه است که اندیشکدهٔ اسرائیلی بگین سادات به دستاوردهای انقلاب اشاره کرده است.

 

برنامهٔ اسلام این نیست هر کسی فقط به فکر زندگی خود باشد، شما آن نسلی هستید که اگر خوب عمل کنید آیندهٔ کشور تضمین خواهد شد، خصوصیت کار تشکیلاتی این است که فرد باید خودش را در جمع حل کند، دههٔ فجر منهای اسلام یک پول هم ارزش ندارد، برای ساختن دنیای خود و دیگران باید مجاهدت کنیم، هرکدام از زن و مرد وظیفه اختصاصی خود را دارند و… عناوین بخش‌های دیگر نشریه خط حزب‌الله است که مخاطبین گرامی می‌توانند با مراجعه به نشریه خط حزب الله این مطالب را مورد مطالعه قرار دهند.

 

صدوبیستمین شمارهٔ خط حزب‌الله به روح پرفتوح شهید علی محمودوند تقدیم شده است.

 

گفتنی است مخاطبین محترم از این پس می‌توانند خط حزب‌الله را در کانال شبکه پیام‌رسان آی‌گپ به نشانی @KHATTEHEZBOLLAH مطالعه کرده و نسخه‌های مختلف و تابلو اعلاناتی آن را دانلود فرمایند.

دریافت نسخه مطالعه | دریافت نسخه چاپی رنگی | دریافت نسخه چاپی سیاه و سفید

نسخه های چاپی برای کاغذ اندازه A3 هستند .و نسخه مطالعه برای موبایل و استفاده روی A4 است.

لینک وب سایت اصلی نشریه | کانال در آی گپ : @khattehezbollah

سایز بزرگ برای تابلو اعلانات »» دریافت نسخه رنگی | دریافت نسخه سیاه و سفید

تکثیر و توزیع خط حزب‌الله به صورت داوطلبانه و خودجوش است. بدین نحو که برادران و خواهران گرامی فایل نشریه را دانلود کرده، و به تعدادی که امکان دارد تکثیر و در مکان‌هایی مانند مسجد، پایگاه بسیج، هیئت‌های مذهبی، دانشگاه‌ها و حوزه‌های علمیه توزیع می‌کنند.

 

ویدیو : مهم‌ترین بخش‌های شماره ۱٢٠ نشریه خط حزب‌الله| رهبر انقلاب: آمریکا عصبانی است… فقط از این حقیر که عصبانی نیست، از شما هم عصبانی است… چرا؟ برای خاطر اینکه شکست خورده…

دریافت ویدیو (۶مگابایت)

شماره قبلی نشریه : شاخصی برای رفتار شناسی رهبر انقلاب را در شماره ۱۱۹ نشریه خط حزب الله بخوانید [ دانلود رایگان ]

رابطه کوروش با انقلاب اسلامی ایران چیست ؟ [+ویدیو نظر امام خامنه ای درباره پاسارگاد]

رابطه کوروش با انقلاب اسلامی ایران چیست ؟
رابطه کوروش با انقلاب اسلامی ایران چیست ؟
رابطه کوروش با انقلاب اسلامی ایران چیست ؟

روز ۲۹ اکتبر چند سال اخیر تجمعی در اطراف مقبره منسوب به کوروش صورت می‌گیرد؛ اما برخی ممانعت‌ها باعث شد تا  این تجمع امسال برگزار نشود. فارغ از اینکه آیا اصلاً این ممانعت‌ها شایعه رسانه‌های ضد انقلاب است یاخیر، سؤال این است که آیا گرامی‌داشت کوروش بزرگ با تفکر انقلاب اسلامی،   متعارض است؟ آیا بزرگداشت کوروش کبیر،  یک عمل ضدانقلابی است؟

 

تفکر باستان‌گرایی ایدئولوژی رسمی رژیم پهلوی بود و کل هویت ایرانی به باستان‌گرایی تقلیل داده شده بود. سایر عناصر هویت ایرانی از قبیل دین، سنت و فرهنگ و نیز تاریخ ایران بعد از اسلام، مورد تحقیر قرار می‌گرفت؛ اما در گفتمان انقلاب اسلامی، هویت ایرانی با تمامی عناصرش از جمله تاریخ پیش از اسلام و پس از اسلام، مورد پذیرش قرار گرفته‌اند.

 

خاطره رهبر انقلاب از ممانعت ایشان از تخریب قبر فردوسی و تجلیل ایشان از شاهنامه، معروف است. «اول انقلاب عده‌ای از مردمِ بااخلاصِ بی‌اطلاع، رفته بودند قبر فردوسی را در توس خراب کنند! وقتی من مطلع شدم، چیزی نوشتم و فوراً به مشهد فرستادم که آن را بردند و بالای قبر فردوسی نصب کردند؛ نمی‌دانم الآن هم هست یا نه. بچه‌های حادی که به آنجا می‌رفتند، چشم‌شان که به شهادت بنده می‌افتد، لطف می‌کردند و می‌پذیرفتند و دیگر کاری به کار فردوسی نداشتند!»  

 

بنابراین نباید به گونه‌ای جلوه داد که کوروش و ایران باستان با گفتمان انقلاب اسلامی تضاد دارند. باید دقیقاً برای مردم پرسش‌مند توضیح داد که مقابله با تجمع در پاسارگاد به دلیل تظاهرهای ضدانقلابی، ضددینی و حتی نژادپرستانه افراد حاضر بوده است.

 

گزارش‌ها و فیلم‌هایی که در شبکه‌های مجازی در دسترس خیلی‌ها موجود است، نشان می‌دهد که در تجمع سال گذشته، پرچم سلطنت‌طلبان حمل و شعار «جاوید شاه» سر داده شد. اقدامات غیرعقلانی و شرک‌آلود، مانند سجده در برابر مقبره منتسب به کوروش، باعث آزردگی‌خاطر متدینان شد.

 

امسال نیز در دعوت‌نامه‌هایی که در شبکه‌های مجازی ضد انقلاب قرار داده شده بود، هدف از این تجمع «مقابله با رژیم …. » یا اعلام مبارزه با «پاسداران و بسیج …‌» عنوان شده بود. همه این مسائل ما را به این نتیجه می‌رساند که این تجمع نوعی عقده‌گشایی سلطنت‌طلبان است نه تجلیل از کوروش بزرگ.

 

بسیاری از این افراد، اصلاً کوروش را نمی‌شناسند و اهمیتی هم نمی‌دهند که اقدامات و رفتارهای آنها باعث بدنامی طرفداران و علاقه‌مندان به کوروش و تاریخ ایران می‌شود. اینان سیاست‌زدگانی هستند که حتی از قربانی کردن کوروش کبیر در راه عقاید ضدانقلابی ابایی ندارند. 

 

آیا تجلیل از تمدن ایران در زمان هخامنشیان حتماً با حمله و هتک حرمت اسلام ملازمه دارد؟ آیا نمی‌توان بدون توهین به باورمندان  فرهنگ اسلامی، کوروش را تحسین کرد؟   پاسخ این است که کوروش و ایران باستان صرفاً بهانه‌ای برای فعالیت‌های ضدانقلابی و ضد اسلامی است و الا چنین نفرتی از انقلاب، اسلام و اعراب را حتی در میان هموطنان عزیز زردشتی هم سراغ نداریم. 

 

البته راهکار مقابله با این افکار افراطی و تعصب‌های اندیشه‌سوز، اقدامات امنیتی نیست بلکه به پرسش کشیدن این سیاست‌زدگان کوروش‌پرست است. باید افکار عمومی این پرسش را مطرح کند که کدام‌یک از این بهانه‌جویان باستان‌گرا، کوروش را به درستی خوانده و شناخته‌اند؟

 

آیا سطح شناخت آنها از کوروش بیش از اطلاعات تلگرامی است؟ آیا حمل نشان فَرَوَهَربدلی به تنهایی علامت ایران‌دوستی است یا اینکه باید میهن‌پرستی در لباس، تفریحات و مسافرت‌های خارجی هم نمایان باشد؟

 

در تاریخ آمده است که کوروش ظلم‌ستیز بود و مردم موحد آواره را آزاد کرد. آیا آنها هم به این آرمان کوروش وفادارند و حاضرند از فلسطینیان حمایت کنند؟ جنگاوری ، شجاعت و جهان‌گیری از بارزترین صفات کوروش بود. این افراد آیا قائل به ایستادگی و مقاومت در برابر دشمن هستند یا خواهان تسلیم و مصالحه با دشمنان‌اند؟

 

احترام به ادیان، برجسته‌ترین نکته حقوق بشری منشور کوروش است. این حجم از توهین‌ها به دین مبین اسلام توسط کوروش‌پرستان چه  معنایی دارد؟ در معرض چنین پرسش‌هایی قرار گرفتن، مشخص می‌کند که  اتفاقاً این افراد سیاست‌زده هیچ نسبتی با تاریخ ایران و کوروش ندارند و گفتمان انقلابی است که با هدف قرار دادن اعتلای ایران،‌ قرابت بیشتری با کوروش دارد.

 

گفتمان انقلاب اسلامی به تاریخ ایران افتخار می‌کند و البته کل تاریخ ایران را در کوروش و داریوش و ۲۵۰۰ سال خلاصه نمی‌کند. در گفتمان انقلاب اسلامی سرمایه فرهنگی هفت هزار ساله باعث افتخار و امید است.

 

این ذخیره فرهنگی است که باعث می‌شود بر خلاف سلطنت‌طلبان، گفتمان انقلاب اسلامی امیدوارانه احیای تمدن نوین اسلامی را دنبال کند.

به گفته رهبر انقلاب «فرنگی‌ها اصرار داشتند هخامنشیان را بالا بیاورند و مطرح کنند و کوروش و داریوش را اولِ تاریخ بدانند؛ حتّی مادها را هم از خاطر برده‌اند. کار مستشرقان اروپایی در این زمینه خیلی صادقانه نبوده، لیکن حفاری‌ها و شناخت‌ها و نشانه‌های گوناگون تمدنی به ما نشان می‌دهد که در سرتاسر ایرانِ کنونی ما تمدن‌های بسیار قدیمی وجود دارد؛

 

تمدن‌های ۶هزار ساله، هفت هزار ساله؛ …آنچه مسلّم است، این است که این‌جا سه هزار سال مشغول ساختن و تولید تمدن و علم و زندگی بوده است… این گذشته تاریخی به چه دردی می‌خورد؟… از این جهت [مهم ] است که نشان می‌دهد این منطقه منطقه‌ای است که استعداد در آن پرورش پیدا می‌کند؛

 

یعنی جوانِ امروزِ همدان و ملایری و نهاوند و کبودرآهنگ و بقیه نقاط این استان، می‌تواند این امید را داشته باشد که بشود ابن‌سینا، بشود رشیدالدین فضل‌اللَّه، بشود میرسیدعلی، بشود آخوند ملاحسینقلی، بشود آخوند ملاعلی معصومی.»

 

یادداشت از دکتر محسن ردادی (استادیار پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ) 

 

 

 

ویدیو : نظر رهبر معظم انقلاب درباره تخت جمشید و پاسارگاد

دریافت ویدیو 

 

منبع : بنیانا bonyana.com

انقلابی بودن چگونه است و چه ویژگی دارد ؟ [دانلود سخنرانی استاد پناهیان]

سخنرانی انقلابی بودن
سخنرانی انقلابی بودن

 

پس از گذشت سی سال از انقلاب، مفهوم انقلاب و انقلابی بودن، مفهومی است که امروز بهتر فهمیده می شود، امروز جوان ها به دلیل نیاز مبرمی که به این مفهوم احساس می کنند، بیشتر با آن ارتباط برقرار می کنند… مفهومی که هم نیاز داریم به آن عمل کنیم و زندگیمان را مطابق آن سامان دهیم، و هم به آن نیاز داریم تا نه فقط با آن زندگی کنیم، بلکه با آن زنده باشیم، جان پیدا کنیم، و از آن لذت ببریم.

 

در تمام این مدت خیلی ها سعی داشتند «انقلابی بودن» را در تاریخ دفن کنند… * فقط یک نوع زندگی است که ذاتاً با انقلابی بودن مغایرت دارد. آن هم زندگی گوسفندوار یا به تعبیری گرگ وار است… ویژگی های یک فرد انقلابی چیست؟ … جامعه ای که در دوران آرامش، بدون اینکه حادثه خاصی بصورت مستقیم او را تحت فشار قرار داده باشد، احساس نیاز و عطش به انقلابی بودن بکند، جامعه ای است که زندگی در آن لذت بخش و افتخار آمیز است…

 

* انقلابی بودن مهم ترین انگیزهٔ خودسازی معنوی است. از کجا می توان فهمید زمانه، زمانه انقلابی گری است؟ … آثار انقلابی گری چیست؟… چگونه لحظه های زیبای انقلابی بودن را تجربه کنیم؟ … * جوان ها دوست دارند متفاوت باشند، و انقلابی بودن یعنی زیباترین و عالی ترین راه متفاوت بودن… برای متفاوت بودن چه کنیم؟ … * ما چون منتظر انقلاب جهانی امام زمان (ع) هستیم، می توانیم انقلابی باشیم… * خیلی ها ضد انقلاب نیستند اما ضدّ «انقلابی بودن» هستند… * اسلام انقلابی مقابل اسلام های متظاهرانه، منافقانه، عافیت طلبانه و صوفی مآبانه است.

 

اسلام انقلابی رسواکنندهٔ اسلام متظاهرانه و قیام علیه اسلام منافقانه است، اسلام انقلابی مقابل اسلام عافیت طلبانه و مقابل اسلام صوفی گرایانه است…*

 

یکی از دلایل عدم گرایش جوان ها به اسلام بعد از سی سال، و در عوض، گرایش به هرزگی ها و برخی امور دیگر، این است که اسلامی که به آنها عرضه شده، اسلام غیرانقلابی است. اسلام غیرانقلابی جاذبه ندارد؛ گرم کننده نیست؛ حرارت ندارد؛ هیجان ندارد.

 

نسل انقلاب تازه در حال شکل گیری است… انقلابیون، گروهی هستند که خدا آنها را جایگزین می کند… نه تنها انقلاب به تدریج تحقق پیدا می کند، بلکه به تدریج نیز خودش را نشان می دهد.

 

اگر مزة انقلابی بودن و حماسی بودن چشیده بشود، دیگر چیز دیگری به آدم مزه نمی دهد و اصلاً نوبت به حرام و حلال نمی رسد… * انقلابیون اگرچه خود را برای آسایش غیرانقلابیون فدا می کنند، اما غیر انقلابیون را دوست ندارند … * انقلابی شدن در دوران آرامش خیلی زیباتر است… ما موضع قلبیمان نسبت به غیرانقلابیون را باید اعلام کنیم.

 

فقط با تکیه بر انقلابیون می توان فضایل اخلاقی را در جامعه رشد داد… صدور انقلاب، فقط در سایة انقلابیون بزرگ است، نه کار فرهنگی… .

 

دانلود سخنرانی استاد علیرضا پناهیان با موضوع « انقلابی بودن » 

یازده جلسه سخنرانی که سال ۸۸و۸۹ در جمع فارغ التحصیلان هنر در هیئتت دانشجویی دانشگاه هنر تهران برگزار شده است و به بررسی انقلاب و انقلابی بودن می پردازد . فایل صوتی mp3 این جلسات توسط موسسه بیان معنوی به عنوان دفتر حفظ و نشر آثار استاد پناهیان منتشر شده است که در ادامه می توانید دانلود کنید 

 

 

جلسه ۱: شیرینی انقلابی بودن

دریافت با کیفیت پایین (۶.۸ مگا بایت)

دریافت با کیفیت متوسط (۱۸.۱ مگا بایت)

 

امروز «شیرینی انقلابی بودن» بیش از هر زمانی درک می شود

تلاش برای دفن «انقلابی بودن» در تاریخ

زندگی ای که ذاتاً با انقلابی بودن مغایرت دارد

«انقلابی بودنِ» جامعه در دوران آرامش

شیرینی و جذابیت مفهوم انقلابی بودن، برای جوانان

آثار انقلابی بودن

  1. انقلابی، فوق العاده مهربان می شود
  2. انقلابی بودن، مهم ترین انگیزهٔ خودسازی معنوی

انقلابی تپش قلبش و ضربان قلبش برای جامعه است

امروز انسان ها، به دنبال مهربانی هستند

  1. انقلابی، فوق العاده فعال و پرتلاش می شود

چگونه لحظه های زیبای انقلابی بودن را تجربه کنیم؟

 

 

جلسه ۲: قدرت حقیقی در قلب یک انسان انقلابی

دریافت با کیفیت پایین (۷.۷ مگا بایت)

دریافت با کیفیت متوسط (۲۰.۵ مگا بایت)

 

نزدیکی مفهوم انقلاب و جهاد

انقلابی بودن یعنی درماندن از انقلابی بودن

لذت انقلابی بودن

قدرت حقیقی در قلب یک انسان

معنای انقلابی بودن

بعد از تحول درونی، به دنبال تحول بیرونی بودن

  1. بُعد اول خیلی ها با انقلاب اسلامی «منقلب» شدند، اما «انقلابی» نشدند

تمجید پیامبر از روحیهٔ انقلابی عمار یاسر

  1. بُعد دوم بعضی ها مسندهای انقلابی دارند امّا هنوز خودشان منقلب نشده اند

امام(ره)، یک فقیه، فیلسوف و عارفِ «انقلابی» بود

شکایت از نبود ماجراهای انقلابی در سریال ها و داستان ها

انقلابی بیش از جسمش، با ارادهٔ قوی اش عالم را تغییر می دهد

قدرت خیال برای ترسیم شکوه و زیبایی یک انقلابی

 

 

جلسه ۳: نظام جمهوری اسلامی، پایگاه انقلاب ماست، نه پایان انقلاب

دریافت با کیفیت پایین (۷.۳ مگا بایت)

دریافت با کیفیت متوسط (۱۹.۴ مگا بایت)

 

زندگی انقلابی

جمع بین فردیت گرایی و اجتماع گرایی

یک انقلابی عارف، صددرصد به فکر خود و قیامت خودش است

یک انسان انقلابی، تمام وجودش وقف جامعه و تاریخ است

وقتی یک انقلابی می تواند مزة «برای جهان بودن» را بچشد …

عشق به شهادت، یک جریان توأم فردی و اجتماعی است و «انقلابی» این دو را با هم دارد

زیبایی فیلم هایی که، هر دو روی شخصیت یک انقلابی به تصویر کشیده می شود

چرا امروز جهانیان دنبال این الگو می گردند؟

مفهوم ولایت، نجات بخش بشر در سرگردانی ها

داستان های انقلابی سرگرم کننده ترین، جذاب ترین و سازنده ترین داستان ها

انقلابی، اولویت های خدا را بر اولویت های خودش ترجیح می دهد

مسلمان غیر انقلابی، کسی است که کار دینی بدون اولویت انجام می دهد

بعد از سی سال، چرا هنوز باید به دنبال استمرار انقلاب باشیم؟

هنوز به غیرت انقلابی نیاز هست

تحقق آرمان های انقلاب، نیازمند اخلاق اصیل انقلابی

اخلاقیات انقلابی گری اخلاق خاصی است

هنوز به کار انقلابی نیاز است

انقلابی هیچ وقت طلبکار نمی شود

 

 

جلسه ۴: راضی نشدن به حداقل دین

دریافت با کیفیت پایین (۴.۷ مگا بایت)

دریافت با کیفیت متوسط (۱۲.۵ مگا بایت)

 

کسی که بتواند انقلابی شود و نشود

ظرفیت ها متفاوت است؛ از همه توقع انقلابی بودن نداشته باشید

انقلابی گری یعنی راضی نشدن به حداقل دین

خداوند، حداقل ظرفیت ها را هم گاهی با امتحان، به سختی تکان می دهد

مظلومیت اهل بیت علاوه بر اعتلای حداکثری ها، می تواند موجب نجات حداقلی ها شود

فاطمهٔ زهرا(س) دستش را داد تا دست حداقلی ها را هم بگیرد

 

جلسه ۵: ما می توانیم انقلابی باشیم

دریافت با کیفیت پایین (۵.۹ مگا بایت)

دریافت با کیفیت متوسط (۱۵.۷ مگا بایت)

 

انقلابی با دیگران متفاوت است؛ متفاوت می اندیشد و متفاوت زندگی می کند

کسی که مثل همه فکر می کند، می اندیشد و زندگی می کند، انقلابی نیست

مدیران علاقمند به نام و نان، دشمن انقلابی گری هستند

مراقبت از فضای انقلابی گری در روحمان

تفاوت رئیس مؤمن و رئیس انقلابی

جوان ها دوست دارند متفاوت باشند، و انقلابی بودن یعنی زیباترین و عالی ترین راه متفاوت بودن

برای متفاوت بودن چه کنیم؟

ما چون منتظر انقلاب جهانی امام زمان (ع) هستیم، می توانیم انقلابی باشیم

خیلی ها ضد انقلاب نیستند اما ضدّ «انقلابی بودن» هستند

به فکر امام زمان و انقلاب جهانی آن حضرت باشید

امام زمان برای سلامتی بعضی ها دعا می کنند

 

جلسه ۶: اسلام انقلابی مقابل اسلام های متظاهرانه، منافقانه، عافیت طلبانه و صوفی مآبانه

دریافت با کیفیت پایین (۷.۳ مگا بایت)

دریافت با کیفیت متوسط (۱۹.۴ مگا بایت)

 

مقدمه شیوهٔ مکر نفس بر علیه خوبی ها

اسلام انقلابی رسواکنندهٔ اسلام متظاهرانه

اسلام انقلابی قیام علیه اسلام منافقانه است

اسلام انقلابی مقابل اسلام عافیت طلبانه

اسلام انقلابی مقابل اسلام صوفی گرایانه

اسلام غیر انقلابی جذاب نیست

با اسلام انقلابی می توان سرمست شد

انقلابی خودش را نمی بیند

 

جلسه ۷: تدریجی بودن انقلاب

دریافت با کیفیت پایین (۸.۶ مگا بایت)

دریافت با کیفیت متوسط (۲۲.۹ مگا بایت)

 

انقلاب، تدریجاً تحقق پیدا می کند و ثمرات خود را نشان می دهد

اتفاقات سیاسی در جامعه، ادامة تحقق انقلاب

دید نادرست نسبت به انقلاب ما

هنوز اتفاقی نیفتاده، نسل انقلاب تازه در حال شکل گیری است

انقلابیون طی چرخه ای مستمر جایگزین انقلابیون سابق می شوند

صحنة ریزش و رویش صحنة بسیار زیبایی است

عده ای دوست دارند قرآن را آن قدر آسمانی تصور کنند که به درد هیچ گوشة از زندگی زمینیشان نخورد

هفت ویژگی انقلابیون در قرآن کریم

انقلابی باید زخم زبان تحمل کند

 

 

جلسه ۸: ویژگی های انقلابیون

دریافت با کیفیت پایین (۹.۶ مگا بایت)

دریافت با کیفیت متوسط (۲۵.۶ مگا بایت)

 

زندگی انقلابی برای هنرمندان و فیلم سازان خیلی جذابیت دارد

هنرمندی که روح بزرگی دارد، به چه داستان هایی تن می دهد؟

با چه فیلم هایی سرگرم شویم؟ و بچه هایمان را به چه کارتون هایی عادت بدهیم؟

همان جغجغه، فقط کمی بزرگ تر

فرهنگ حسرت از گناه، باید به فرهنگ حقیر دیدن گناه تبدیل شود

اگر مزة انقلابی بودن و حماسی بودن چشیده بشود، دیگر چیز دیگری به آدم مزه نمی دهد

برخورد ما با حلال و حرام چگونه باید باشد؟

ویژگی های انقلابیون

اولین ویژگی انقلابیون این است که خدا به آنها علاقه دارد

کسی که یقین دارد خدا دوستش ندارد، کینهٔ خوبان را به دل می گیرد

از همین جا می توانید بقیة ویژگی های انقلابی را حدس بزنید

ابلیس چگونه یک دفعه ای از خدا کینه پیدا کرد و ضد انقلاب شد؟

اگر دوست داشتنِ عمومی خدا را تحویل گرفتی، دوست داشتن خصوصی هم نصیبت می شود

 

جلسه ۹: علاقه انقلابیون در متن انقلاب

دریافت با کیفیت پایین (۷.۹ مگا بایت)

دریافت با کیفیت متوسط (۲۱.۲ مگا بایت)

 

انقلابی شدن در دوران آرامش خیلی زیباتر است

من اعتقادی به حسرت خوردن دربارة دوران دفاع مقدس ندارم

هیچ نوری نیست که خدا به رزمندگان جبهه ها بدهد و به انقلابیون امروز ندهد

لحن آیة قرآن فرقی میان شهدا و منتظران شهادت نیست

حقیقت انتظار یعنی انقلابی بودن

امروزه انقلابی شدن ریزش کمتری دارد

انقلابیون، غیر انقلابی بودن را برای خود ننگ می دانند

شکل گیری علاقهٔ بی نظیر و عجیبی بین انقلابیون در متن انقلاب

اتفاقی که در متن انقلاب می افتد علاقة بی نظیر و عجیبی است که بین انقلابیون شکل می گیرد

اگر گوشه ای از عالمِ میان انقلابیون به نمایش در بیاید، عالم را شیفته می کنیم

هنرمند دفاع مقدس، هنرمندی است که مردم به قهرمان داستان او به عنوان یک انقلابی عشق بورزند

نمونه ای از عالی ترین محبّت بین عالی ترین انقلابیون

نمونه ای عالی از ازدواج انقلابیون

 

جلسه ۱۰: خوب بودن یعنی انقلابی بودن

دریافت با کیفیت پایین (۵.۹ مگا بایت)

دریافت با کیفیت متوسط (۱۵.۸ مگا بایت)

 

مفهوم انقلابی بودن کلید طلایی بسیاری از قفل های رایج حیات فردی و اجتماعی امروز ما

خداوند از انسان تحول و دگرگونی می خواهد نه یک وضعیت باثبات

علت اینکه ابلیس انقلابی نبود

خوب بودن یعنی انقلابی بودن

به هر وضع خوبی خو کردید، آماده باشید خدا آن را از شما بگیرد

امام(ره) اول عارف شد، بعداً انقلابی شد، لذا تا روز آخر انقلابی باقی ماند

یک انقلابی نجات دهندهٔ حیات بشر می شود

تلقی سطحی از کارکردهای دین

 

جلسه ۱۱: انقلابیون تعادل بخش و تکامل بخش جامعه هستند

دریافت با کیفیت پایین (۹.۸ مگا بایت)

دریافت با کیفیت متوسط (۲۶.۲ مگا بایت)

 

اوج فضایل اخلاقی فقط برای انقلابیون قابل دسترس است

تکیه بر فضایل انقلابیون عامل رواج اخلاق در جامعه

ایجاد روحیه انقلابی گری، اولویتی مافوق اولویت ها

هر کسی انقلابی نباشد بسیجی نیست

انقلابی گری بمیرد در یک جامعه، دیگر فضایل اخلاقی در آن جامعه قابل انتشار نیست

محبّت به خدا از دل انقلابی گری در می آید

شرح ویژگی های انقلابیون

برای کمال پلّه هست، ولی برای سقوط نه

نصیحت اخلاقی اثر ندارد، انقلابی بیاور همه را آدم کند

 

منبع فایل های صوتی : سایت بیان معنوی