درباره مساجد مجلل و حرم های طلایی

۰

متنی که در ادامه میخوانید به قلم جناب مصطفی MHozeh در قالب رشته توییت منتشر شده است »


بررسی تزئین مساجد و حرم ها با طلا و مجلل ساختن اونها از منظر فقه و حدیث

مدتی ست که شاهد نظرات مختلف و پراکنده در خصوص ساختن مجلل مسجد و حرمیم

۱/در این متن میخوام براتون تحلیل فقهی ساخت مجلل مساجد و حرم های ائمه و  اولیای الهی رو قرار بدم،این تحلیل برگرفته از چندین کتاب فقهی از زمان شیخ مفید و طوسی تا همین اواخر و آراء امام خمینی و آیت الله خوئی ست

۲/ در ابتدا لازمه با چندتا اصطلاح آشنا بشید

اول “تزیین المساجد و المشارف”، منظور زینت مسجدها و حرم هاست بطور مطلق

دوم “زخارفه المساجد و المشارف” که منظور طلاکاری مساجد و حرم هاست

و سوم “تزیین مساجد و المشارف بالاونی ذهب و الفضه” منظور قرار دادن ظروف نفیس طلا و نقره در این اماکنه

۳/ بابی داریم در کتب فقهی بنام “تحریم زخرفة المساجد” زخرفه یعنی “”تزيينه بالذهب‌” یعنی مساجد را با طلاکاری تزئین کنند، بدلیل وجود بعضی روایات  بحث حرام شمردن چنین کاری بین فقها بوده

شیخ طوسی را بخاطر مطلبی که در کتابش بنام مبسوط جلد ۱ صفحه ۱۶۰ عنوان کرده قائل بتحریم می دونند

۴/همچنین ابن ادریس را بخاطر مطلبش در کتاب سرائر صفحه ۶۰ و راوندی در کتاب مختلف الشیعه صفحه ۱۶۰ و همچنین شهید در کتاب لمعه و علامه حلی در  کتاب مدارک

همچنین عده ای قائل به کراهت هستند

اما تعداد زیادی از فقها در حکم تحریم و حتی انتساب حکم تحریم به بعضی فقها مناقشه کردند

۵/

مثلا در انتساب حکم تحریم به شیخ طوسی مناقشه شده، زیرا نظرش در کتاب “مبوسط” متفاوت از نظرش در کتب “خلاف” هست و همچنین نظر شهید در کتاب “ذکری” متفاوت از مطلب شهید در کتاب “لمعه” هست بنابراین شیخ نجفی در کتاب مشهور “جواهر” جلد ۱۴ ص۸۹ شهرت فتوایی در خصوص تحریم را زیر سوال میبره

۶/ حالا دلایل تحریم تزئین مساجد با طلا چیه

از جمله دلایل را گفتن بدعت، چون در زمان رسول خدا چنین کاری رایج نبوده

دومی را گفتن اسراف و تضییع مال در کاری که عقلائی نیست

و سومی را گفتن روایاتی که موجوده

فقها در هر سه دلیل مناقشه کردند که از این قراره:

۷/در مورد بدعت فرمودند که بدعت تعریف داره، و تعریف بدعت یعنی چیزی که جزو دین نبوده را داخل دین بیاریم

اما اینکه کاری در زمان پیامبر انجام نشده را الان انجام بدیم اعم از تعریف بدعت هست، آیت الله بهجت در نامه ای که زمان تعویض طلای گنبد حضرت معصومه منتشر شد به این معنا اشاره می کنند

۸/ و همچنین آیت الله روحانی در کتاب فقه الصادق و آیت الله خویی مستند عروه و آقا نجفی در جواهر، دلیل بدعت رو منتفی می دونند

دلیل دوم بر تحریم اسراف و عدم وجود فایده عقلائی بود که اینهم از سمت فقها مورد مناقشه قرار گرفته

به اینکه در تزئین مساجد و حرم ها فائده عقلائی وجود داره

۹/ اون فائده عقلائی چیست؟ اون فائده اینه مردم و طبع شون متمایل هست به زیبایی و اماکن مزین

و اگر ما بخواهیم یک مکانی رو تعظیم کنیم، علاوه بر رعایت احترامات رفتاری در اون مکان از لحاظ معماری و تزئین هم بایستی کارهایی انجام بشه، پس بی فایده نیست و وقتی بی فایده نباشه اسراف نیست

۱۰/ و روایاتی که در این باب وارد شده اکثرا مشکل سندی دارند یا دلالی

یعنی یا سندشان ضعیفه یا اینکه دلالت شون بر حرمت ناتمامه و فوقش ازش کراهت استفاده میشه

مثل “يبنون الدور ويشيدون القصور ويزخرفون المساجد” یا روایت “لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصارى” که در کتب اهل سنت وارد شده

۱۱/ و اما همه اینها مربوط به طلاکاری بود

در غیر طلاکاری مثل معماری نقوش گچ مطلقا مناقشه ای نشده، هم بخاطر عدم دلیل بر حرمت و هم بخاطر دلیل بر جواز چون از امام صادق علیه السلام سوال کردند از نقوش و تزیین دیوار مسجد با گچ بری یا نگاره

فرمودند مشکلی نیست

کتاب وسائل باب ۱۵ حدیث سوم

۱۲/ و بتبع بر مجلل ساختن مساجد و حرم ها هم دلیلی بر نهی و حرمت نیست

بلکه حدیثی از امام سجاد داریم در کتاب صحیفه امام رضا صفحه ۷۷ که ساخت بناهای مجلل بر مزار امام حسین در آینده را پیش بینی کردند و از اون به عظمت یاد کردند

۱۳/ مطلب بعدی تزیین مساجد و حرم ها با ظروف طلا و نقره ست که “اوانی ذهب و فضه مربوطه” در اینجا هم فقها بخاطر روایات بیشتر بعضی حکم به تحریم دادند اما فقهای جدید که دقت بیشتری در بررسی سندی روایات دارند صرفا حکم به کراهت دادند مثل آیت الله خویی و امام خمینی در حاشیه عروه الوثقی

۱۴/ مطلب آخر اینکه ما بعنوان متدینین بایستی چشم مان به دست و دهان فقیه باشه، من دیدم که در این مورد معممین و متدینین احادیثی رو قرار می دن که حتی درست نمی تونند ترجمه اش کنند و از زخرف به تزئین یاد میکنند و از مشارف به مجلل!

۱۵/ اسناد رو نمی دانند به همه احادیث هم اشراف ندارند، بعنوان مثال ما حدیثی داریم از امام صادق که از ایشون سوال کردن در مورد چنین مساجدی گفتند اشکال نداره و هر موقع حکومت قائم ما برپا شد خودش تصمیم خواهد گرفت در این مورد

اظهار نظر شخصی اشکالی نداره

ولی نباید صبغه دینی اش بدیم


لینک منبع


در ادامه بخوانید » نقش مساجد و حسینیه‌ها در وحدت دین و سیاست از مشروطه تا کنون

چرا همان گزارشگری که در صداوسیما گزارش اربعین را می‌گیرد، گزارش بحران را هم می‌دهد!

۰

آقای پیام فضلی‌نژاد طی یادداشتی در روزنامه فرهیختگان نوشت:

از نخستین ساعات پس از زلزله دریافتیم با بحران در «خبرنگاری بحران» مواجه هستیم. به بیان دقیق‌تر نوع عملکرد صداوسیما در این حادثه حتی عملکرد سنتی در اطلاع‌رسانی نیز نبود

و رسانه ملی عملکردی آشفته و پرتناقض و ناشی از عدم آمادگی برای اطلاع‌رسانی در زمینه بحران از خود به نمایش گذاشت.

در این میان هریک از مسئولان مربوطه اطلاعاتی متناقض ارائه می‌دادند. در مواجهه با این امر اساسا خبرنگار باید این پرسش را مطرح می‌کرد که چرا مسئولان تا این اندازه پرتناقض و در تضاد با هم صحبت می‌کنند که متاسفانه چنین مطالبه‌ای مشاهده نشد.

این موضوع نشان می‌داد رسانه ملی از مجریان توانمندی که بتوانند تضادها و تناقض‌های بحران را سریع شناسایی کنند و نسبت به آن عکس‌العمل به‌موقع نشان دهند و آنها را به چالش بکشند، بی‌بهره است.

در ادامه شاهد آن بودیم که مسئولان در صداوسیما گزارش می‌دهند. به‌طور نمونه جلسه ستاد بحران وزارت کشور پخش می‌شود و معاون سازمان مدیریت بحران کشور مدام در حال مصاحبه است.

یک گزاره در تمام این مصاحبه‌ها تکرار می‌شود که آرامش کامل در مناطق زلزله‌زده برقرار است و به شایعات توجه نکنید و به رسانه‌های رسمی اعتماد کنید، در حالی که رسانه رسمی جز انتشار گزارش‌های رسمی مسئولان خروجی دیگری ندارد.

مردم منتظر ایفای نقش خبرنگاران مستقل در این بحران هستند که در صحنه حضور دارند یا اطلاعات مفیدی را می‌توانند در اختیار مخاطبان قرار دهند.

صداوسیما در طول ۲۴ ساعتی که از این بحران گذشت نتوانست با خبرنگاران بحران در صحنه ارتباط بگیرد. به بیان دقیق‌تر همان گزارشگری که گزارش اربعین را می‌گیرد، گزارش بحران را هم می‌دهد و این یعنی صداوسیما هیچ تفکیکی مبتنی‌بر تخصص‌گرایی در ژانرهای مختلف خبری بین کارمندان و خبرنگاران خود قائل نیست.

چنین اتفاقی نشان‌دهنده آن است که قرار نیست اطلاعات دقیقی ارائه شود. بحرانِ «خبرنگاری بحران» سرتاپای صداوسیما را فراگرفته است.

مردم در لحظات ابتدای بحران اطلاعات و گزارش از میزان فاجعه می‌خواهند، می‌خواهند بدانند در سرپل‌ذهاب چه خبر است، چه می‌گذرد و تصویر حتی تاریک آنجا را ببینند.

رسانه باید بتواند توضیحاتی مستدل از حجم واقعه را در اختیار مخاطب قرار دهد.

شبکه خبر هر پنج دقیقه به مردم می‌گوید به شبکه‌های اجتماعی اعتماد نکنید و تنها مرجع اخبار صداوسیماست اما خود، هیچ داده متقنی ارائه نداده و در مقابل آمارهای متضاد و مخالف را منتشر می‌کند.

این نشان از سرگشتگی استراتژیک در صداوسیما دارد و وضع به‌گونه‌ای است که هنوز بعد از بحران‌های متعدد در کشور، متولیان اطلاع‌رسانی نمی‌دانند باید چه کنند.

جنگ هشت‌ساله باید باعث تجربه‌آموزی خبرنگاران بحران می‌شد که نشد. بلایای طبیعی متفاوت و متعدد و مشابه در دسته‌های مختلف از توفان و گردوخاک گرفته تا زلزله در کشور ما بارها تکرار شده است؛

اما هنوز وقتی این اتفاقات رخ می‌دهد رسانه ملی غافلگیر می‌شود و با دستپاچگی کامل با این مسائل برخورد می‌کند.

با وجود این برخی می‌گویند چرا مخاطب را از دست می‌دهیم و چرا مردم برای کسب اخبار به توییتر مراجعه می‌کنند.

نتیجه این عملکرد، بی‌اعتمادی مردم به رسانه است. صداوسیما در میان‌مدت باید تکلیف خود را مشخص کند که رسانه دولت است یا رسانه مردم؟ مسئولان دولتی تنها القای آرامش می‌کنند و این در حالی است که خانه‌ها بر سر مردم خراب شده.

القای آرامش کاذب و القای اعتماد کاذب به ضدخود بدل می‌شود و جامعه بی‌اعتماد و ملتهب هم به منابع خبری دیگری مراجعه می‌کنند.

از آنجا که ایران یک کشور بحران‌خیز است باید در استراتژی خود در تربیت خبرنگار بحران تجدیدنظر جدی کنیم.

اگر فارغ‌التحصیلان دانشکده صداوسیما به‌درستی تربیت می‌شدند و واحدهای درستی را طی می‌کردند، سردبیران بخش‌های خبری ما می‌دانستند ژانر خبرنگاری بحران متفاوت از ژانر خبرنگاری اربعین و ژانر خبرنگاری سیاسی است و وقتی اتفاقی رخ می‌داد این اندازه دستپاچه نمی‌شدند و می‌توانستند با رسانه‌های دیگر رقابت کنند.

رقابت با رسانه‌های دیگر، رقابت در تعبیر رئالیستی از واقعه یا فاجعه یا حادثه است. اگر مخاطب بعد از ۲۴ ساعت صداوسیما را دنبال و همان تصویر واقعی را دریافت کرد صداوسیما برنده است؛

اما اگر بعد از ۲۴ ساعت رسانه به سمت ترفندهای سنتی رفت و تلاش کرد آرامش کاذب القا کند، این نتیجه در افکارعمومی گرفته می‌شود که رسانه نخواسته تصویر واقعی را ارائه دهد.

این احساسی است که مردم به رسانه‌های رسمی دارند. به بیان دقیق‌تر احساس می‌کنند تصویری از واقعیت حادثه را دریافت نمی‌کنند و عقبه‌های ذهنی در گذشته هم وجود دارد که برخی از این تفاسیر را تشدید می‌کند.


در ادامه بخوانید » نکات مهم درباره سیل و رسانه و بحران [یادداشت از سید مرتضی فاطمی]

درباره همباشی و ازدواج سیاه | هشت نکته که باید بدانید

۰
همباشی سیاه
همباشی سیاه

قبل از اینکه خزعبلات امثال بی بی سی و از غرب کتک خورده ها (غرب زده ها) به گوشتون برسه، این رشته توئیت رو که از منابع غربی استخراج شده درباره همباشی ( ازدواج سفید ) بخونید تا تصور درست تری نسبت بهش داشته باشید.

ادامه خواندن “درباره همباشی و ازدواج سیاه | هشت نکته که باید بدانید”

هنگام سیل چه کاری انجام دهیم ؟ [+ خلاصه و مشروح کارهای لازم قبل و بعد از سیلاب ]

۰ باران سنگین و ذوب سریع برف مهمترین دلیل وقوع سیل است. سیل هنگامی اتفاق می‌افتد که کانال رودخانه یا مسیر طبیعی جریان آب نتواند ظرفیت طغیان را تحمل کند. عوامل مؤثر در این شرایط عبارتند از: باران های سنگین، ذوب سریع برف، شیب‌های زیاد، تخریب سدها، وجود توفان و نفوذ آب به ساحل و … ادامه خواندن “هنگام سیل چه کاری انجام دهیم ؟ [+ خلاصه و مشروح کارهای لازم قبل و بعد از سیلاب ]”

۰
سیل
سیل

باران سنگین و ذوب سریع برف مهمترین دلیل وقوع سیل است. سیل هنگامی اتفاق می‌افتد که کانال رودخانه یا مسیر طبیعی جریان آب نتواند ظرفیت طغیان را تحمل کند. عوامل مؤثر در این شرایط عبارتند از: باران های سنگین، ذوب سریع برف، شیب‌های زیاد، تخریب سدها، وجود توفان و نفوذ آب به ساحل و دخالت انسان در طبیعت از قبیل نابودی جنگل ها و مراتع و …

سیلاب‌ها بر دو گونه اند: سیلاب های آرام که به‌تدریج در طی روزها و هفته ها در اثر بارندگی و افزایش حجم ناگهانی آب رودخانه و دریاچه‌ها ایجاد می‌شود و سیلاب‌های ناگهانی در اثر افزایش ناگهانی حجم آب رودخانه‌ها و دریاچه‌ها ایجاد شده و با خود مرگ و مصدومیت افراد و تخریب منازل را به‌همراه دارد.

خلاصه » هنگام وقوع سیل باید به چه نکاتی توجه کرد؟

۱-بستن دریچه اصلی آب و ورودی گاز

۲-دست نزدن به وسایل برقی و پریزهای خیس

۳-راه نرفتن در آبی که جریان دارد

۴-نگهداری و قرار دادن رادیوی باتری دارو چراغ قوه با باتری

۵- دارا بودن کیف کمک‌هـای اولیه و غذاهای کنسروی

۶-در زمان بارش شدید باران و احتمال وقوع سیل، از عرض و سواحل رودخانه‌ها و پل‌های آن‌ عبور نکنید و به سرعت منطقه خطر را ترک کنید

۷-از توقف در مناطق آب گرفته به هر دلیل بپرهیزید هر چند هوا بارانی نباشد، به سرعت از منطقه دور شوید.

۸-خیلی سریع به مناطق مرتفع و امن بروید

۹-مواد خوراکی را که به آب سیل‌آلوده شده‌اند را حتماً دور بریزید.

۱۰-پس از وقوع سیل از سالم بودن آب آشامیدنی مطمئن شوید، برای اطمینان از سلامت آب آن را حتماً بجوشانید.

مشروح کارهای لازم قبل و بعد از سیل آب

اقدامات قبل از وقوع سیل

از ساختن خانه در حریم رودخانه، به‌طور جدی بپرهیزید.

برای زمان وقوع سیل در ظرف‌های مطمئن، آب سالم ذخیره کنید.

مقداری غذا به‌صورت کنسرو ذخیره کنید.

ادامه خواندن “هنگام سیل چه کاری انجام دهیم ؟ [+ خلاصه و مشروح کارهای لازم قبل و بعد از سیلاب ]”

آیا رسواکردن آدم‌ها در فضای مجازی راه درستی برای مبارزۀ اخلاقی است؟

۰ موج‌های رسواسازی در شبکه‌های اجتماعی هر روز قربانیان بیشتری می‌گیرند چه کسی در کارنامۀ زندگی‌اش هیچ خطا و اشتباهی وجود ندارد؟ همۀ ما بالاخره در نوجوانی یا بعد از آن رفتارهایی کرده‌ایم که بعدها آرزو کرده‌ایم کاش مرتکب آن‌ها نشده بودیم. اما شبکه‌های اجتماعی به جایزالخطا بودن انسان‌ها احترامی نمی‌گذارند. کافی است اشتباه کوچکی … ادامه خواندن “آیا رسواکردن آدم‌ها در فضای مجازی راه درستی برای مبارزۀ اخلاقی است؟”

۰

موج‌های رسواسازی در شبکه‌های اجتماعی هر روز قربانیان بیشتری می‌گیرند

چه کسی در کارنامۀ زندگی‌اش هیچ خطا و اشتباهی وجود ندارد؟ همۀ ما بالاخره در نوجوانی یا بعد از آن رفتارهایی کرده‌ایم که بعدها آرزو کرده‌ایم کاش مرتکب آن‌ها نشده بودیم.

اما شبکه‌های اجتماعی به جایزالخطا بودن انسان‌ها احترامی نمی‌گذارند. کافی است اشتباه کوچکی از شما سر بزند، دیگر باید منتظر باشید که روزی کسی آن را منتشر کند و شما را از زندگی ساقط کند.

اما آیا این پرده‌دریِ همگانی و بی‌محابا جامعه را به جای بهتری تبدیل خواهد کرد؟

ادامه خواندن “آیا رسواکردن آدم‌ها در فضای مجازی راه درستی برای مبارزۀ اخلاقی است؟”

موی طبیعی کودک ، ۵۰ سانت، فروشی! [جهش بزرگ ایرانیان در اینستاگرام به سبک زندگی آمریکایی]

۰ خرید و فروش «موی طبیعی» حالا چند وقتی است که به طرق مختلف باب شده‌است. موهایی که بیشتر آنها موی کودکان خردسال است که به بهانه‌های متعددی به فروش می‌رسد. از ۴۰۰ تومان به بالا شروع می‌شود و هرچه مو بلندتر و پرتر باشد قیمت هم بالاتر می‌رود. موهای لخت قیمت‌دارتر هستند و هرچه … ادامه خواندن “موی طبیعی کودک ، ۵۰ سانت، فروشی! [جهش بزرگ ایرانیان در اینستاگرام به سبک زندگی آمریکایی]”

۰

خرید و فروش «موی طبیعی» حالا چند وقتی است که به طرق مختلف باب شده‌است. موهایی که بیشتر آنها موی کودکان خردسال است که به بهانه‌های متعددی به فروش می‌رسد.

از ۴۰۰ تومان به بالا شروع می‌شود و هرچه مو بلندتر و پرتر باشد قیمت هم بالاتر می‌رود. موهای لخت قیمت‌دارتر هستند و هرچه سن صاحب مو کمتر باشد، مو قیمتی‌تر است.

برای همین عکس آگهی‌ها در برنامه دیوار و اینستاگرام پر است از کودکانی که پشت‌شان را به دوربین کرده‌اند تا از آبشار موهایشان عکس بگیرند که عکس‌ها را والدین‌شان برای فروش منتشر کنند.

ادامه خواندن “موی طبیعی کودک ، ۵۰ سانت، فروشی! [جهش بزرگ ایرانیان در اینستاگرام به سبک زندگی آمریکایی]”

تمام آنچه باید درباره حضور ایران در سوریه و عراق بدانیم [منطق برنامه منطقه‌ای ایران]

۰ مقاله ای که در ادامه می خوانید به قلم استاد مهدی محمدی [روزنامه نگار و کارشناس مسائل سیاسی] درباره مسائل مربوط به حضور ایران در کشورهای منطقه است نوشته شده است. برای دنبال کردن یادداشت های آقای محمدی در سروش شناسه mohammadi.mahdi و در تلگرام mahdi_mohammadi61 را جستجو کنید . این مقاله اولین بار … ادامه خواندن “تمام آنچه باید درباره حضور ایران در سوریه و عراق بدانیم [منطق برنامه منطقه‌ای ایران]”

۰

مقاله ای که در ادامه می خوانید به قلم استاد مهدی محمدی [روزنامه نگار و کارشناس مسائل سیاسی] درباره مسائل مربوط به حضور ایران در کشورهای منطقه است نوشته شده است. برای دنبال کردن یادداشت های آقای محمدی در سروش شناسه mohammadi.mahdi و در تلگرام mahdi_mohammadi61 را جستجو کنید . این مقاله اولین بار در شماره ۲۷ بهمن ۹۷ روزنامه وطن امروز منتشر شده است :

مهدی محمدی: مدتی است به دلایلی که در ادامه این نوشته از آن سخن خواهیم گفت، یک حرکت هماهنگ داخلی و خارجی در پوشش نقدهای راهبردی و با ادعای خیرخواهی برای ملت و کشور، علیه برنامه منطقه‌ای ایران آغاز شده است.

این نوشته کوششی است برای درک و تبیین منطق استراتژیک برنامه منطقه‌ای ایران از خلال نقد رویکردی که تلاش می‌کند بی‌آنکه درک درستی از این برنامه داشته باشد، سخنان آمریکا و اسرائیل علیه آن را بومی‌سازی کرده و در محیط داخلی ایران منتشر کند.

قبل از هر چیز اجازه بدهید رئوس مطالب و استدلال‌های مطرح در این پروژه جدید فضاسازی و عملیات روانی را مرور کنیم.

ادامه خواندن “تمام آنچه باید درباره حضور ایران در سوریه و عراق بدانیم [منطق برنامه منطقه‌ای ایران]”

مصرف گرایی چیست؟ [چگونه شعار «من می‌خرم، پس هستم» می‌تواند کشورها را نابود کند ]

۰ مصرف گرایی چیست؟ «من می‌خرم، پس هستم» شعار فرهنگ مصرف گرایی یا Consumerism است. مصرف گرایی یک مفهوم اقتصادی اجتماعی است که خرید کالاها و خدمات را به هر میزان بیشتر تشویق می‌کند. بسیاری شروع این اصطلاح را از طریق تورستن وبلن می‌دانند. وبلن اقتصاددان و جامعه‌شناس آمریکایی و از رهبران نهادگرایی است که … ادامه خواندن “مصرف گرایی چیست؟ [چگونه شعار «من می‌خرم، پس هستم» می‌تواند کشورها را نابود کند ]”

۰

مصرف گرایی چیست؟

«من می‌خرم، پس هستم» شعار فرهنگ مصرف گرایی یا Consumerism است.

مصرف گرایی یک مفهوم اقتصادی اجتماعی است که خرید کالاها و خدمات را به هر میزان بیشتر تشویق می‌کند.

بسیاری شروع این اصطلاح را از طریق تورستن وبلن می‌دانند.

وبلن اقتصاددان و جامعه‌شناس آمریکایی و از رهبران نهادگرایی است که در نظریه خود، «نظریه‌ی طبقه‌ی مرفه»، به معرفی عبارت «مصرف متظاهرانه» می‌پردازد.

البته این نظریه تنها یک بُعد از مصرف گرایی است. در ادامه مطلب همراه بنیانا باشید 

ادامه خواندن “مصرف گرایی چیست؟ [چگونه شعار «من می‌خرم، پس هستم» می‌تواند کشورها را نابود کند ]”

رژیم فضای مجازی بگیرید و خوشبختی واقعی را تجربه کنید

۰ فضای مجازی روز به روز جذابیت خود را از دست می‌دهد. امروزه جریان جدیدی ایجاد شده و طی آن تعداد زیادی از افراد از فضای مجازی کناره گیری می‌کنند. خوب فکر کنید؛ آیا وقت این نرسیده که برای لذت بردن بیش تر از زندگی، احساس رضایت و خوشبختی، خود را به این موج جدید … ادامه خواندن “رژیم فضای مجازی بگیرید و خوشبختی واقعی را تجربه کنید”

۰

رژیم فضای مجازی
رژیم فضای مجازی

فضای مجازی روز به روز جذابیت خود را از دست می‌دهد. امروزه جریان جدیدی ایجاد شده و طی آن تعداد زیادی از افراد از فضای مجازی کناره گیری می‌کنند.

خوب فکر کنید؛ آیا وقت این نرسیده که برای لذت بردن بیش تر از زندگی، احساس رضایت و خوشبختی، خود را به این موج جدید بسپاریم؟

احساس نیاز به پسندیده شدن در فضای مجازی؟! اما واقعا چرا؟ آیا تا به حال به این مساله فکر کرده اید؟ چرا به پسندیده شدن از جانب دیگران این قدر نیاز داریم؟

آیا متوجه می‌شوید که احساسات انسانی ما آرام آرام در حال نابودی هستند؟ امروزه تنها دغدغه ما این است که دائما در حال خوشگذرانی ظاهری ، حضور بی وقفه در مکان‌های جدید و خوردن غذاها دیده شویم.

ادامه خواندن “رژیم فضای مجازی بگیرید و خوشبختی واقعی را تجربه کنید”

پیامدهای عدم تحقق شروط رهبری [بیش از ۱۱۰۰ روز از نقض و بدعهدی امریکا-اروپا می‌گذرد]

۰ رهبر معظم انقلاب اسلامی همانگونه که با نامه‌ای ۹ ماده‌ای برای اجرای برجام شروطی را قید کردند، بعد از خروج دولت ایالات متحده از برجام نیز برای استمرار برجام با اروپایی‌ها شروطی را قید کردند که امروز بعد از گذشت نزدیک به ۹ ماه از خروج ایالات متحده امریکا از برجام هیچ کدام عملیاتی … ادامه خواندن “پیامدهای عدم تحقق شروط رهبری [بیش از ۱۱۰۰ روز از نقض و بدعهدی امریکا-اروپا می‌گذرد]”

۰

رهبر معظم انقلاب اسلامی همانگونه که با نامه‌ای ۹ ماده‌ای برای اجرای برجام شروطی را قید کردند، بعد از خروج دولت ایالات متحده از برجام نیز برای استمرار برجام با اروپایی‌ها شروطی را قید کردند که امروز بعد از گذشت نزدیک به ۹ ماه از خروج ایالات متحده امریکا از برجام هیچ کدام عملیاتی نشده است.

ادامه خواندن “پیامدهای عدم تحقق شروط رهبری [بیش از ۱۱۰۰ روز از نقض و بدعهدی امریکا-اروپا می‌گذرد]”