نقد چیست ؟ منتقد کیست؟


آیا نقد یک حرفه است یا شاخه‌ای از یک حرفه؟ آیا کسی که دارای تخصص عمران است می‌تواند در هر رشته دیگری منتقد باشد؟ واضح است که منتقد باید خود درزمینهٔ ای که نقد می‌کند دارای تخصص و دانش باشد که ما او را به‌عنوان داور و ارزیاب بپذیریم و داوری و رأی او را قبول کنیم.

ادامه خواندن “نقد چیست ؟ منتقد کیست؟”

پیام انیمیشنی غرب ، به جامعه سرگشته امروز


 هم اکنون ایالت متحده آمریکا به عنوان دارنده قوی‌ترین سیستم رسانه‌ای با تولید سالانه هزاران قطعه موسیقی، انیمیشن، سریال و آثار سینمایی، در تئوریزه کردن اندیشه خود یکه‌تاز است.

این آثار رسانه‌ای به عنوان یکی از اثرگذارترین ابزار آلات فرهنگی در گستراندن اهداف ایالت متحده نقش پر رنگی را ایفا می‌کند، در این راستا انیمیشن به عنوان ابزاری سرگرم‌کننده و پرطرفدار که مخاطبان زیادی را به خود جذب کرده است از بالاترین ظرفیت برای شکل دادن به فرهنگ عمومی یک جامعه برخوردار است.

ادامه خواندن “پیام انیمیشنی غرب ، به جامعه سرگشته امروز”

زنگ بیداری 143 , جشن پوریم کشته شدن 77 هزار ایرانی

در بسته خبری زنگ بیداری 143 می شنوید : اجرای کنسرت مهدیه محمد خوانی خواننده بی بی سی فارسی در فرهنگسرای نیاوران تهران؟ اوج ابتذال جدید از وزارت ارشاد . در ادامه زنگ بیداری 143 :وزیر آموزش و پرورش گفت : افزایش مرخصی زایمان امسال اجرا نمیشود! . در بسته خبری زنگ بیداری 143 : عوامل برکزاری … ادامه خواندن “زنگ بیداری 143 , جشن پوریم کشته شدن 77 هزار ایرانی”

در بسته خبری زنگ بیداری 143 می شنوید : اجرای کنسرت مهدیه محمد خوانی خواننده بی بی سی فارسی در فرهنگسرای نیاوران تهران؟ اوج ابتذال جدید از وزارت ارشاد .زنگ بیداری 143 2

در ادامه زنگ بیداری 143 :وزیر آموزش و پرورش گفت : افزایش مرخصی زایمان امسال اجرا نمیشود! .

در بسته خبری زنگ بیداری 143 : عوامل برکزاری شوی مبتذل و نامتعارف لباس در کرج دستگیر شدند، باز هم دست بهائیت انگلیسی رو شد 🙂 /

 تداوم تحریم علمی ایران از سوی غرب : کشور نروژ هم در کنار تحریم های جدید آمریکا علیه ایران برای خروج دانشجوی ایرانی اولتیماتوم داد /

 مدیر کل نظارت بر غذا : ایرانیها سالانه 40 لیتر کمتر از نیازشان شیر میخورند… 🙂 /

در ادامه زنگ بیداری 143  بر اساس نتایج طرح پژوهشی بررسی میزان مطالعه شهروندان تهرانی، 1/4 تهرانیها اصلا مطالعه ندارند!!! :O // به همراه طنز

 نفس حق زنگ بیداری 143 : (چه کسی از همه بیشتر غصه میخورد در عالم آخرت) ، صحبتهای استاد اخلاق آقا مجتهدی گل

درباره چالش آب و یخ در برنامه زنگ بیداری ؛ جوابیه خانم الهام چرخنده ، هنرمند ارزشی کشورمان درباره دعوت او به چالش آب و یخ…

 گیربازار: (جشن پوریم) ، راز کشته شدن 77 هزار ایرانی در روز 13 بدر بدست یهودیان… ؛ با اجرای مسعود را برنامه زنگ بیداری 143 بشنویدزنگ بیداری 143

پادکست حکایت: (مردم چه میگویند؟) – با اجرای آقای صفری در رادیو زنگ بیداری 143

برنامه گلهای یاس: (من امام را تنها نمی گذارم) به یاد شهید دکتر مصطفی چمران و به همراه صحبتهای ایشان در مورد دفاع از مقاومت فلسطین را در پادکست زنگ بیداری 143 بشنوید

حرف حساب (شبیخون) – بیایید بتمن ها و اسپایدرمن ها را فراموش کنیم. 

زنگ بیداری ۱۳۷ / طرز تهیه یک سریال خیلی خفن کشف شد
برنامه زنگ بیداری اخبار دادگاه هاشمی تا اجاره ساعتی خانه‌ها

دانلود و پخش انلاین برنامه زنگ بیداری 143

دانلود از صدای میقات | دانلود از مدیافایر

زنگ بیداری 143 1

[divider]

مهم‌ترين هدف راديو صداي ميقات ارتقا و رشد اخلاق ديني و انقلابي در ميان فرزندان نسل سوم انقلاب هست
و هدف اصلي دشمنان اسلام از بين بردن همين اخلاق است ، که اگر اخلاق را ريشه کن کنند ، مراحل بعدي تخريب را خيلي سريع‌تر تمام مي‌کنند

ان شا الله با صداي ميقات و صداهاي ديگري که در آينده به اين راه خواهند پيوست ، هيچ‌گاه به هدف شومشان نخواهند رسيد

[divider]

تأثیرات مخرب عروسک باربی؛ از بلوغ زودرس تا سوءتغذیه

عروسک ها اسباب بازی هایی هستند در هیات انسانی و به طور عمده به شکل یک دختر طراحی و ساخته می شوند. عروسک ها به دلیل شکل انسانی خود توانایی ایجاد ارتباط و تاثیرگذاری فراوانی بر روی ذهن دختربچه ها دارند. باید توجه داشت که عروسک هرگز قادر نیست احساساتی را که در دختران برمی انگیزاند در پسران نیز تحریک نماید و این نه به توانایی عروسک که به سرشت و روحیات متفاوت پسران و دختران بازمی گردد.  ریستیانف … ادامه خواندن “تأثیرات مخرب عروسک باربی؛ از بلوغ زودرس تا سوءتغذیه”

عروسک ها اسباب بازی هایی هستند در هیات انسانی و به طور عمده به شکل یک دختر طراحی و ساخته می شوند. عروسک ها به دلیل شکل انسانی خود توانایی ایجاد ارتباط و تاثیرگذاری فراوانی بر روی ذهن دختربچه ها دارند.

باید توجه داشت که عروسک هرگز قادر نیست احساساتی را که در دختران برمی انگیزاند در پسران نیز تحریک نماید و این نه به توانایی عروسک که به سرشت و روحیات متفاوت پسران و دختران بازمی گردد. 

54باربی

ریستیانف سومرز در همین رابطه می گوید: شرکت تولید اسباب بازی «هسبرو» درصدد بود یک خانه عروسکی را از نظر بازاریابی و مطلوبیت برای پسران و دختران امتحان کند، ولی خیلی زود مشخص شد که واکنش دختران و پسران در مقابل محصول یکی نیست. دختران شروع به لباس پوشاندن به عروسک، بوسیدن آن ها و خانه بازی می کردند در حالی که پسران اسباب بازی ها را از سقف خانه بیرون می انداختند.

در روش‌های تعلیم و تربیت، مهم‌ترین و کلیدی‌ترین عامل بحث «الگوسازی» است. هر سن و هر جنس الگوی خاص خود را برمی‌تابد. در این میان مهم‌ترین سن، دوران کودکی است. تربیت دوران کودکی توأم با بهره‌گیری از الگوهای خاص و ویژة این دوران است.

طبیعی است که الگوهای دوران کودکی به طور عمده از مؤلفه‌های عاطفی به جای گزاره‌های عقلانی بهره می‌برند. لذا رمز و رازهای موجود در خیال‌پردازی‌های کودکانه، جایگزین گزاره‌های واقع‌گرایانه در تربیت بزرگسالان می‌شود. مبتنی بر این اصل، استفاده از نماد حیوانات به صورت فانتزی در انتقال مفاهیم آموزشی و تربیتی به کودکان همواره مدّ نظر بوده است؛

به گونه‌ای که امروزه بیشترین حجم تولیدات فرهنگی مربوط به کودکان در زمینة انیمیشن، کتاب، داستان و اسباب‌بازی به استفاده از نمادگرایی از حیوانات محدود می‌شود.

در این میان دختربچه‌ها انحصاراً به عروسک علاقه‌مند هستند. این علاقه نشأت گرفته از عاطفه ویژة دختر بچه‌ها و همچنین به دلیل قدرت برتر عروسک در ایجاد حسّ همزادپنداری و تفاهم خیالی با کودک است.

عروسک، بالاترین نقش تربیتی را به ویژه در شکل‌دهی و پایه‌ریزی شخصیت دختران دارد. دختربچه‌ها، زنان آیندة هر ملت هستند و برای انحطاط هر ملت بایستی دختران و زنان آن ملت را منحط تربیت نمود.

همان‌گونه که برای اعتلای هر ملت، بایستی دختران و زنان آن ملت را متعالی تربیت کرد. از این منظر، نقش عروسک درتهاجم فرهنگی نقش بسیار برجسته‌ای است.

نکته ی بسیار مهم، کارکرد الگویی و تربیتی عروسک است. چرا که در حساس ترین مقطع سنی یعنی در دوران کودکی مورد استفاده قرار گرفته و نقش بسیار موثری درالگوسازی ذهنی دختربچه ها آن هم در قالبی عاطفی و دوست داشتنی دارد.

باید توجه داشت که عروسک ها در پایین ترین مرحله کمک می کنند که کودکان به یک تصویر کامل بدنی دست پیدا کنند. مادران نیز از کارکرد واسطه ای عروسک برای آموزش دختران در اموری همچون غذا خوردن، حمام کردن و آرامش و … بهره می برند.

اما به تناسب رشد سنی دختران، عروسک ها در آموزش نقش های اجتماعی و نمایش تفکیک جنسیتی و فهم کودک از وظایف آینده خویش نقش بارزی را ایفا می کنند.

**ویژگی های باربی

در میان عروسک هایی که تاکنون ساخته شده باربی از ویژگی های منحصر به فردی برخوردار است چرا که باربی تنها یک عروسک نیست بلکه یک سلاح کارآمد درصحنه ی جنگ فرهنگی است و به همین خاطر متخصصین فراوانی در تولید، طراحی، تبلیغ و توزیع آن نقش آفرینی نموده اند.

به جهت اهمیت این بخش هر یک ازویژگی ها را به صورت جداگانه شرح می دهیم:

**اندام باربی

همانگونه که در پیش اشاره شد باربی از شخصیت یک زن ولگرد خیابانی آلمانی به نام لی لی گرفته شده که پس از جنگ به عنوان زنی محبوب خودفروشی می کرده است.

اما این جک رایان بود که به خاطر استعداد ویژه اش در شناخت فرم بدن زنان، لی لی را به چهره ای آنگلوساکسون تبدیل نمود و سرانجام باربی را خلق کرد.

دختر 20 ساله ای که پاهای بلند و فیزیک بدنی لاغری داشته و نمایشگر یک قد 195 سانتی متری است. باید توجه داشت که این ویژگی نمایشگر دوران جوانی یک دختر است واز همین جا می توان به الگوسازی باربی برای آینده کودکان به خوبی پی برد.
 

**چهره باربی

طراحی چهره باربی به گونه ای اغراق گونه صورت گرفته که جامع اکثر زیبایی های متصور باشد و البته این طراحی بسیار ماهرانه صورت پذیرفته است.

«موی بور وطلایی، گردن باریک و کشیده، گونه های برآمده، دماغ و دهان کوچک، چشمانی درشت و آبی، لبانی پرگوشت، چهره شاداب، پوست روشن، پیشانی و سری متناسب و… مجموع اعضای چهره باربی را تشکیل می دهد که به ندرت- حتی با هنرمندی تیغ جراحی پزشکان حاذق- هم زمان در یک فرد جمع می شود.

**فرم لباس باربی

لباس های ظریف، خوش رنگ و خوش دوخت باربی محصول هنر و دستان بزرگترین طراحان لباس دنیاست که در کمپانی متل گرد هم آمده اند. هیچ عروسکی تا به حال به اندازه باربی لباس متنوع، زیبا و اشرافی به تن نکرده و این تنها اختصاص به دختری دارد که نماینده فرهنگ آمریکایی و نمایشگر یک زن تمام عیار آمریکایی است.

«عریان گرایی، اشرافی گرایی و مصرف گرایی سه مولفه اصلی لباس های باربی است؛ لباس هایی که زرق و برق خیره کننده اش، جلوه ی شهوانی اندام باربی رامضاعف می کند.»

**دوباره سازی باربی

در طی سالیان گذشته، باربی بیش از 500 بار در نقش ها و شخصیت های متفاوت عرضه شده است از آن جمله: پرستار، افسر پلیس، آموزگار، پزشک، دندانپزشک، دامپزشک، خواننده موسیقی راک، ژیمناست، کارآگاه، افسر نیروی دریایی، افسر خلبان، مهماندار هواپیما، دزد، گدا و… که این شخصیت پردازی ها، برای کارکردهای تربیتی این عروسک است.

**باربی انتحاری

باربی این بار در نقش سیاسی ظاهر شده و می کوشد با تمسخر ارزش های والای اسلامی، شهادت طلبی را به مثابه امری غیر منطقی و منفور جلوه دهد.
«باربی انتحاری و شهادت طلب که پس از فریاد ا… اکبر با فشردن ضامن کمربند انفجاریش منفجر می شود به طور غیر مستقیم تلاش می کرد تا فرهنگ شهادت طلبی یا تنها سلاح پیروز و بی رقیب مسلمانان را در میان کودکان به تمسخر گیرد… »
 

**باربی نظامی و ضد تروریست

یکی دیگر از کارکردهای باربی تهییج سربازان آمریکایی با پوشیدن یونیفرم نظامی و به دست گرفتن اسلحه ی آمریکایی است. این بار باربی وظیفه دارد افکار عمومی جوانان را با مقاصد جنگ طلبانه ی طراحانش همراه کند:
« در طول جنگ عراق و آمریکا در سال 1990 عروسک باربی با پوشش نظامی آمریکایی به تهییج افکار عمومی پرداخت.

پس از واقعه یازده سپتامبر نیز باربی با پوشیدن یونیفرم نیروهای نظامی ضد تروریست با ایفای نقش جدید خود به تهییج افکار عمومی پرداخت، تیتر آگهی تبلیغاتی باربی برای نبرد ضد تروریست این بود: باربی- روح آمریکایی»

**باربی و سیاست:

در طول 40 سال گذشته عروسک باربی فعال در عرصه سیاست آمریکا بوده است. در طول انتخابات ایالتی و ملتی، باربی بسیار فعال است. در طول جنگ ویتنام، گرانادا، پاناما و در انتهای جنگ سرد، باربی نقشهای متفاوتی ایفا کرد.
در طول جنگ عراق و آمریکا در سال 1990، عروسک باربی با پوشش یونیفورم نظامی آمریکایی به تهییج افکار عمومی مردم آمریکا پرداخت. پس از واقعه 11 سپتامبر نیز باربی با پوشیدن یونیفورم نیروهای نظامی ضد تروریست، با ایفای نقش جدید خود به تهییج افکار عمومی پرداخت. تیتر آگهی های تبلیغاتی باربی، برای نبرد ضد تروریسم این بود: باربی ـ روح آمریکایی.

**باربی و تعلیم و تربیت:

خانم «روت هندلر» همسر رئیس کمپانی متل دریافته بود همچنان که فرزندش باربارا رشد می کند، به شخصیت سازی و تقلید از بزرگسالان در رفتار با عروسکهای کاغذی می پردازد، بنابراین طرح ایده ابداع عروسک واقعی (سه بعدی) به ذهن او خطور کرد.

پس از ساخت باربی، تصمیم بر این شد تا مدل های گوناگونی از لباسها در اختیار کودکان قرار گیرد تا آنان بتوانند شخصیت دلخواه خود را در مدل های مختلف به باربی ببخشند. به مرور زمان باربی کارکرد مهمی یافت؛ باربی به دختران آموزش می داد که جامعه مدرن از آنها به عنوان یک زن چه انتظاری دارد.

کمر باریک و اندام کشیده باربی باعث شده است تا دختران نوجوان در غرب و سایر کشورها برای اینکه اندامشان شبیه باربی شود یا از الگوی باربی خیلی فاصله نداشته باشد، از خوردن غذا به اندازه کافی در سن رشد خود پرهیز کنند. لذا آمار حیرت آور سازمانهای بهداشتی غرب از سوء تغذیه دختران غربی خبر می دهد.

چون مطرح می شد که ترکیب اندام باربی هیچگاه به هم نخواهد خورد، لذا در تربیت دختران برای اینکه در سنین بزرگسالی هیچگاه آبستن نشوند، در حفظ تناسب اندام آنان بسیار موثر بود. در دهه 90 میلادی به دلیل کاهش نرخ تولید مثل در غرب به ویژه در آمریکا، باربی برای تربیت دختران در آن زمینه وارد صحنه شد و در1955 این عروسک با یک جنین در شکم خود، به بازار عرضه شد تا دختران نوجوان با وضع حمل باربی به دست خود، اشتیاق مادر شدن بیابند.

امروزه اسکیپر که خواهر کوچک باربی محسوب می شود، بخشی از پاسخ به درخواست سیاست گذاران فرهنگی برای بچه دار بودن باربی است.

نگاهی به تحول لباسها و شخصیت باربی، بیانگر آن تحول اجتماعی است که باربی در آن آفریده شده است. امروزه عروسک بزرگ باربی در هیکل یک دختر جوان حقیقی، برای مقاصد مستهجن در فروشگاه های غربی خرید و فروش می شود.

تعداد زیادی از هنرپیشه ها و خوانندگان زن غربی با صرف هزینه های زیاد اندام وچهره خود را همچون باربی می سازند تا مورد توجه عموم واقع شوند. امروزه باربی بر روی تمام وسایل مورد استفاده کودکان و نوجوانان اعم از لوازم التحریر، لوازم بهداشتی و آرایشی، پوشاک، اسباب بازی، لوازم تزئینی و… حک شده است و حتی خوردنی های فانتزی کودکان مانند آدامس و شکلات نیز از حضور باربی بی نصیب نیستند.

چه اینکه دخترها در سراسر جهان بایستی حضور مدل و الگوی غربی خود( باربی) را همواره در پیرامون خود حس کنند. مادران غربی می پرسند؛ چرا دختران ما زودتر از آنچه که باید بالغ می شوند؟ دلیل این بلوغ زودرس جنسی دختران ما در چیست؟

**استراتژی فرهنگی آمریکا و باربی

از آنجا که بیان دکترین فرهنگی آمریکا بر اومانیسم (بشر مداری به جای خدا محوری)، لیبرالیسم(اباحی گر)، سکولاریسم( عرفی اندیشی و دنیا گرایی) و هدونیسم (لذت محوری) است، طبیعی است که سیاستمداران و استراتژیست های فرهنگی آمریکا تلاش نمایند تا از طریق شیوه و راهکارهای مختلف، بنیان فرهنگی خود راتقویت، و آن را در آمریکا و در سراسر جهان بسط و تسری دهند.

یکی از این شیوه ها، تربیت دختران آمریکا و سراسر جهان با گزاره های فرهنگ آمریکایی است. لذا به عنوان بهترین و کارآمدترین راه، اگر دختران سایر ملت ها با «ارزش» های آمریکایی تربیت شوند، این دختران، نقش همسران و مادران را در جوامع خودشان عهده دار می شوند، لذا مبتنی بر ارزش های آمریکایی، جامعه شان را اداره می کنند و این مهمترین کارکرد تهاجمی یک فرهنگ مهاجم است که شهروندان، دیگر ممالک را باارزش های خود بپرورانند.

اینگونه است که باربی در استراتژی فرهنگی آمریکا واجد بالاترین تأثیرها و ارزش گذاری هاست. و در عرصه پدافند در برابر تهاجم فرهنگی عروسک باربی، مهمترین اقدام در گام نخست تبیین مخاطرات تربیتی و فرهنگی این عروسک است. لذا هشدار بصیرت بخش در صدر این اقدامات است.

**مکانیزم تربیتی عروسک باربی

عروسک باربی بر خلاف سایر عروسکها تداعی کننده بچه نبوده و دارای چهره بچه گانه نمی باشد، بلکه یک زن بیست ساله آمریکایی با تمام مشخصات اندامی آن است که با دقت فراوان طراحی و ساخته می شود

و با حضور تصاویرش در اکثر مایحتاج و ملزومات ضروری کودکان و نوجوان از قبیل لوازم التحریر، کیف، کفش، شکلات ها، ظروف، البسه، ساعت، وسایل شخصی و… که به بیش از دهها هزار مورد موجود در بازار حتی بازار داخلی می رسد، ملکه ذهنی کودکان و نوجوانان گردیدهو خود را به آنان تحمیل و موجب خرید عروسک می گردد.

خریداران باربی با خرید یک عروسک کارشان تمام نشده و مجبورند تمام وسایل مکمل آن را از قبیل لباس خواب، وسایل حمام، مایوی شنا، لباس مهیمانی، وسایل آرایش و… را که همه ساله در چندین نوبت نیز تغییر مد داده، بازسازی و تولید می شوند را تهیه و همواره آن رابه روز نمایند.

بدیهی است مدل لباس باربی و تمام آنچه که تحت عنوان متعلقات عروسک عرضه می شود، مدل لباس و سایر وسایل مورد نیاز دختران و زنان قرار گرفته و بدین صورت دختران مأنوس با این عروسک با سلیقه باربی ( یا به قول دقیقتر با سلیقه و خواست یک زن آمریکایی) بزرگ شده و در زمانی که به سن انتخاب می رسند، دقیقاً دارای سلیقه ای همانند باربی (یا یک زن آمریکایی) می باشند.

بنابراین هر آنچه در تمدن غرب برای انحطاط بشر تولید و عرضه می شود، قبلاً ذائقه و احساس نیاز به آن را با هزینه مصرف کنندگان به وجود آورده اند پدیده «باربی بیس» یکی از نمودهای عینی در داخل کشور است که متخصصان تربیتی و تغذیه داخلی با نگرانی فراواناز طریق رسانه های جمعی در جستجوی راه حلی برای آن و اطلاع رسانی به خانواده های ایرانی برای پیشگیری و جلوگیری از گسترش آن هستند؛

 در شرایطی که درصفحه نیازمندی های روزنامه های صبح و عصر آگهی های بسیار فریبنده ای با عبارات اغفال کنندای دختران این مرز و بوم را با وعده و وعید فراوان به باربی شدن دعوت می نمایند.

نباید فراموش کرد که تا این لحظه، هیچ کشور و ملتی نتوانسته است در برابر باربی، رقیبی ماندگار و جدی بتراشد و در این عرصه کاملاً شکست نخورده باشد که ازجمله «عروسک سندی» در انگلیس می باشد.

**باربی و رسانه ها

برای دستیابی به اهداف پیش بینی شده و کارکردهای مورد انتظار، این بازیچه استراتژیک باید به گونه ای متفاوت و در اندازه قابل قبول و با در نظر گرفتن تمام ظرایف هنری و فنی تبلیغ شود. چرا که عصر، عصر ارتباطات است و هر پدیده ای برای حفظ بقا و افزایش تاثیر خود ناچار از در نظر گرفتن حمایت رسانه ای و تبلیغی خویش است.

نباید از یاد برد که یکی از کارکردهای رسانه نزدیک نمودن سلیقه مصرف افراد به یکدیگر و کمک به فراگیری استفاده از یک کالاست.

«در سال 2001 عروسک باربی در اولین فیلم کامپیوتری خود به نام باربی و فندق شکن ظاهر شد و از آن پس تاکنون تعداد قابل توجهی فیلم کامپیوتری- انیمیشن- فیلم سینمایی و مستهجن در مورد باربی تولید شده است.»

یکی از نکات جالب توجه در حمایت رسانه ای از باربی سایت اینترنتی آن است. سایتی که پس از ورود به آن نشانگر شما هم تغییر شکل داده و به پروانه ای بال زنان تبدیل می شود.

افراد پس از ورود به سایت « در یک قسمت می توانند بازی کنند، در جایی دیگر با باربی در کنار دریا قدم بزنند یا در منزل جشن تولد بگیرند و … » وهمین امر جذابیت بسیار بالایی برای کودکان ایجاد نموده است.

**باربی و صنعت

همانگونه که اشاره شد استیل زندگی آمریکایی باید معرف همه بخش های زندگی باشد. در اینجا صنعت به کمک فراگیری باربی آمده است.

امروزه اکثر نیازمندی های دختران با تصویر، رنگ و تبلیغ باربی در بازار کشورهای مختلف از جمله کشور خودمان یافت می شود. آنچنان که به گفته یکی از کارشناسان می توان با هزینه ی حدود یک میلیون تومان، تمام مایحتاج یک دختر را که تبلیغ کننده باربی باشد از بازار جمع آوری نمود، از لوازم التحریر گرفته تا لوازم بهداشتی- آرایشی، انواع لباس، کیف، کفش، خوردنی های مورد علاقه ی کودکان و … .

فراگیری و فروش قابل توجه این محصولات باعث رونق بیش از پیش اقتصادی این عرصه گردیده و زمینه ی تولید آن با کیفیتهای گوناگون و به منظور تامین سطوح مختلف درآمدی را فراهم نموده است.

**تاثیرات مخرب عروسک باربی

نظر به اختصار این مقال و از نگاه موضوعی به چند مورد اشاره می شود.

**بلوغ زودرس

یکی از کارکردهای باربی پر رنگ نمودن غرایز جنسی در ذهن دختران و آموزش روابط جنسی است و به تعبیر برخی فعالان ضد باربی، آموزگار سکس است در حالی کهتوان عشق آفرینی ندارد.

تقلیل حیا و ترویج اخلاق جنسی مورد نظر باربی از آنجا آغاز می شود که کودک نه تنها می تواند به تعویض لباس های زیر عروسک اقدام کند که به این کار نیز تشویق می شود و در بسیاری از اوقات با اندام جنسی عروسک سر و کار داشته و به تدریج قبح دیدن آن در نظر کودک می شکند.

تامل در این موضوع که کودکان در اثر آلودگی ذهنشان به این موضوعات و بلوغ زودرس جنسی، فرصت حضور در دنیای زیبا و دوست داشتنی کودکی را خیلی زود ازدست می دهند، تاسف آور است.

**سوء تغذیه

اگرچه فرم بدن باربی به گونه ای طراحی شده که بعید به نظر می رسد هیچ زنی بتواند با ویژگی های فیزیکی آن به حیات خویش ادامه دهند، اما در اثر تبلیغات، ویژگی های باربی به مثابه«ملاک زیبایی زن امروز»، باعث شده که بسیاری از زنان و دختران با اتخاذ رژیم لاغری و تلاش در جهت شبیه شدن به فیزیک بدنی باربی دردام بیماری های سوء تغذیه همچون آنورکزیا و بولیمیا گرفتار شوند.

« طبق آمار در آمریکا از هر پنج دختر دانشجو یک نفر به بیماری کم غذایی مبتلا است و در سال حدود بیست درصد از افراد مبتلا به این بیماری ها جان می سپارند.این مساله به قدری رایج و نگران کننده است که در برخی از دانشگاه های آمریکا، مواد غذایی رژیمی مانند سالاد در غذاخوری دانشگاه به طرز ماهرانه ای بامواد نشاسته ای آغشته می شود که دانشجویانی که تنها از سالاد تغذیه می کنند دچار بیماری کم غذایی نشوند.»

باید توجه داشت که نه تنها دانشجویان که بازیگران و هنرمندان زن با صرف هزینه های فراوان و با کمک جراحان ماهر زیبایی صورت و شکم، تلاش می کنند اندام خود را با اندام باربی، ملکه زیبایی زنان تطبیق دهند.

در همین رابطه تلاش فمنیست ها برای افشای ساختگی و غیر قابل واقعی بودن معیارهای زیبایی باربی جالب توجه است :

« باربی با قد بیش از 2 متر، تنها 46 کیلو گرم وزن دارد . در حالی که متوسط قد و وزن زن آمریکایی به ترتیب 163 سانتی متر و 66 کیلو گرم است و اگر عروسک باربی در همان ابعاد جان می یافت ، نمی توانست وزن خود را تحمل کند ، نمی توانست قاعدگی ماهانه داشته باشد و البته به هیچ وجه امکان باروری و بارداری نداشت »

در همین رابطه یک ضرب المثل آمریکایی نیز وجود دارد که می گوید : « هر چه قدر لاغر شوی یا پولدار شوی باز هم کم است »

**مصرف گرایی و تجمل

پیش تر به این نکته اشاره نمودیم که بزرگترین طراحان لباس دنیا به کمک کمپانی متل شتافته و به طراحی ظریف و زیبای لباس های گوناگون باربی می پردازند . این لباس ها اغلب تجملاتی و متعلق به طبقه ی ثروتمند جامعه است و اگر چه کودک را در رویای زیبای آینده استفاده از آن غرق می کند اما درکناراین حسرت رسیدن به آن نیز دردل او به جای می گذارد .

نه تنها لباس که زیورآلات باربی نیز بسیار گران هستند . باربی به ترویج تجمل و مصرف گرایی با توجه به تنوع بیش از حد می پردازد و این یکی از ویروس های کشنده فرهنگ غربی است که باربی به مثابه یک بیمار ، آن را در میان دختران دیگر سرزمین ها می پراکند و ایشان را به بیماری مهلک مصرف گرایی ، تجمل و مادی گرایی دچار می کند .

**نتیجه

دقت در پدیده عروسک باربی و تاثیرگذاری آن در طول بیش از نیم قرن هر انسان خردمندی را به تامل وامی دارد که چگونه یک عروسک می تواند این همه تاثیرات مخرب فرهنگی ، اجتماعی ، روانی و …. داشته باشد و چه ماهرانه توانسته از غفلت میلیون ها انسان سوء استفاده کرده و در قلعه ی ذهن آن ها خانه کند. در همین راستا یکی از کارشناسان به زیبایی تعبیر نموده که « باربی اسب تروا است.»

ملاحظه دقت و ظرافت در طراحی این سلاح موثر و فراگیر فرهنگی نشان از رصد دائمی تغییرات فرهنگی و سیاسی دنیا توسط سازندگان عروسک باربی دارد . در همین راستا این جمله از براندا آندولینا بازار یاب کمپانی متل بسیار تکان دهنده است که گفته بود : « ما همواره با دقت آمار نوزادان متولد شده را بررسی می کنیم و ترکیب والدین و فرهنگ و زبان آن ها را کاملا در نظر می گیریم.»

از این نکته نباید غفلت کرد که غرب و به ویژه آمریکا برای تعریف انسان معیار خود از همه ی ابزارهای فرهنگی ، سیاسی ، اقتصادی و حتی نظامی خویش بهره می بردو البته به کمک و رسانه های ارتباط جمعی پذیرش این مدل و معیار را مطلوب و قابل دستیابی جلوه می دهد .

اما روی دیگر سکه مقابله با این هجوم گسترده و استفاده از قابلیت های فراوان اسباب بازی در الگو سازی برای دختران و مادران آینده جامعه است، چنانچه درفرهنگ غنی اسلامی و ایرانی زن از جایگاه ویژه برخوردار بوده و سلامت او تضمین کننده سلامت جامعه محسوب می شود.

اگر چه دارا و سارا و دیگر اعضای خانواده او آغاز قابل تقدیر و موثری در ورود به این مسیر بوده اند اما به هیچ وجه کافی نبوده و پاسخگوی این هجمه عظیم فرهنگی نخواهد بود .

موفقیت این امر و دستیابی به الگویی برای تربیت دختران درگرو یک عزم ملی و سامان دهی همه ی توان فکری ، فرهنگی ، اقتصادی و … برای تحقق آن است وتردیدی نیست که اگر در مسیر تربیت مادران فردای سرزمینمان موفق شویم آن روز است که می توانیم مدعی ترسیم آینده ای روشن و جامعه ای آباد توام با سلامت اخلاقی و روانی برای همه ی مردم باشیم .

منبع: (+)

انتخاب نام فرزند ؛یک برداشت کوتاه از یک آیه قرآن+فیلم

همزمان با ایام ماه مبارک رمضان، ماه ضیافت الهی و بهار قرآن هر روز یک آیه از کلام الله مجید را توسط «حجت‌الاسلام والمسلمین سید ابراهیم راد» در برداشتی کوتاه و آزاد با محوریت مسائل اجتماعی و موضوعات مهم سبک زندگی با عنوان «آیه‌های زندگی» منتشر می‌کند. در ادامه بخش هفدهم آیه‌های زندگی شرح  آیه … ادامه خواندن “انتخاب نام فرزند ؛یک برداشت کوتاه از یک آیه قرآن+فیلم”

همزمان با ایام ماه مبارک رمضان، ماه ضیافت الهی و بهار قرآن هر روز یک آیه از کلام الله مجید را توسط «حجت‌الاسلام والمسلمین سید ابراهیم راد» در برداشتی کوتاه و آزاد با محوریت مسائل اجتماعی و موضوعات مهم سبک زندگی با عنوان «آیه‌های زندگی» منتشر می‌کند.

در ادامه بخش هفدهم آیه‌های زندگی شرح  آیه 7 سوره مبارکه مریم با موضوع « انتخاب نام فرزند » را می‌خوانید:

«یَا زَکَرِیَّا إِنَّا نُبَشِّرُکَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ یَحْیَی لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِیًّا»

ای زکریا! ما تو را به پسری مژده می‌دهیم که نامش یحیی است و پیش از این هم نامی برای او قرار نداده‌ایم.

*اسم فرزند شما چیست؟ چرا این اسم را انتخاب کردید؟ به نظرخودتان اسم خوبی است یا بد؟ آیا اسم انسان برسرنوشت انسان در تقدیرات الهی اثر گذار است یا نه؟

اسم فرزند شما چیست؟ چرا این اسم را انتخاب کردید؟ به نظرخودتان اسم خوبی است یا بد؟ آیا اسم انسان برسرنوشت انسان در تقدیرات الهی اثر گذار است یا نه؟
انتخاب نام فرزند

با مراجعه به قران درمی‌یابیم در سوره مبارکه مریم آیه 7 خداوند می‌فرماید: ای زکریا! ما تو را به پسری مژده می‌دهیم که نامش یحیی است و پیش از این هم نامی برای او قرار نداده‌ایم.

خداوند بشارتی به جناب ذکریا می‌دهد که فرزندی به نام یحیی به او عطا می‌کند نام این فرزند را خداوند گذاشته است. نه خداوند کار بیهوده ای انجام می‌دهد و نه قرآن نقل باطلی از خداوند و نه از هیچ کس دیگری مطرح می‌کند، معلوم می‌شود این نامگذاری فرزند موضوع بسیار مهمی است آنقدر مهم است که خداوند اسم یکی از بندگان خوبش را انتخاب می‌کند و به عنوان یک درس و الگو و روش بسیار مهم در زندگی در قرآن مطرح می‌کند.

این که نام فرزندان ما چه باشد خیلی مهم است. در روایات داریم که اگر نام فرزند مطابق نام اهل بیت (ع) و انبیاء باشد، مسیر نعمات الهی و تقدیرات عالم را برای فرزند ما در طول حیاتش به نفع او تغییر می‌دهد و همینطور اگر نام مکروه و مورد بغض و غضب خداوند باشد موجب می‌شود نعماتی به فرزندان ما نرسد بنابراین حتماً در این مورد باید به روایات و اصول موجود مراجعه کنیم.

چند روایت را مرور می‌کنیم؛ پیامبر خدا در روایتی فرمودند از مواردی که والدین توسط فرزندان عاق می‌شوند جایی است که نام بد برای فرزندشان انتخاب می‌کنند یعنی ما درقیامت به خاطر نام بدی که برای فرزندانمان انتخاب می‌کنیم مسوول هستیم.

امام موسی کاظم (ع) در روایتی که معروف است به شخصی فرمودند دیروز دختری برای تو به دنیا آمد و اسمی روی او گذاشتی آن اسم را عوض کن که مورد بغض خداوند است. معلوم می‌شود در تقدیرها و سرنوشت و نعمات، اسم انسان اثر گذار است.

این مساله به قدری مهم است که با این که حضرت ذکریا پیامبر بودند لیکن خداوند برای فرزند او اسم می‌گذارد.

در روایت داریم پیامبر اسلام فردی را دیدند که اسم مناسبی نداشت، اسم او را عوض کردند و اسم او را عبدالواهب گذاشتند و مشکلات آن فرد با این اسم حل شد.

همچنین فردی به امام صادق (ع) مراجعه می‌کند و می‌گوید ما بچه‌هایمان را به اسم شما اهل‌بیت نامگذاری می‌کنیم آیا این نامگذاری را خداوند تأیید می‌کند و برای ما هم نفعی دارد؟ امام این کار را تأیید می‌کنند و می‌فرمایند خیلی اثر دارد و این نامگذاری به اسم ما اهل‌بیت (ع) قسمتی از دین شماست.

در روایت دیگری آمده است که نام مناسب نامی است که از اهل‌بیت یا انبیاء اخذ شده باشد.

در یک روایتی فرمودند خانواده‌ای که نام محمد در آن است هرگز برکت از آن خانواده نمی‌رود و درجایی پیامبر اسلام فرمودند اگر کسی چهار پسر داشته باشد و یکی را به اسم محمد نامگذاری نکند به من پیامبر ظلم کرده است. اینقدر نام انبیاء و اهل بیت (ع) به ویژه نام محمد مهم است که فرمودند اگر خداوند به شما پسری داد نام او را محمد بگذارید یا اگر نخواستید محمد بگذارید از بدو تولد تا 7 روز او را محمد بخوانید، معلوم می‌شود ذیل این نام، برکاتی است که اگر ما این صدا زدن و خواندن را نداشته باشیم آن برکات هرگز از راه دیگری تحصیل نمی‌شود.

در انتخاب اسم فرزندانمان باید دقت کنیم  در روایت داریم که فرمودند اگر کسی نام اهل‌بیت را روی فرزندان خود بگذارد در قیامت شفاعت آن‌ها شامل حال فرزند می‌شود.

در جایی دیگر فرمودند کسی که نام اهل‌بیت دارد یکی از عواملی است که از شر شیطان در حین جان دادن در امان خواهد بود.

برکاتی رایگان و غیر قابل تحصیل از امور دیگر در ذیل یک نامگذاری ساده وجود دارد لذا باید این مساله را جدی بگیریم. در روایات بسیار زیادی برما تاکید شده که در دوران بارداری همسر قبل از تولد حتماً بر روی بچه‌هایتان اسم بگذارید این موجب می‌شود مسیر نعمات الهی برای آن فرزند اضافه شود و در رفع مشکلات جسمی و روحی فرزند اثر گذار باشد. بنابراین مصالح دنیا و آخرت و جسم و جان فرزندانمان را در نظر بگیریم نه هوس‌ها و علاقه‌های نه چندان مستحکم.

[divider]

روزهای گذشته دیگر بخش‌های این سری برنامه‌های حاج‌آقا سید ابراهیم راد نیز منتشر شد که از طریق لینک‌های زیر در دسترس هستند

اولویت انفاق ؛یک برداشت کوتاه از یک آیه قرآن +فیلم

سلام کردن ؛یک برداشت کوتاه از یک آیه قرآن +فیلم

صفات هم‌نشینان پیامبر ؛برداشت کوتاه از یک آیه قرآن+ فیلم

خیانت چشم؛ یک برداشت کوتاه از یک آیه قرآن+ فیلم

بزرگتر فامیل ؛یک برداشت کوتاه از یک آیه قرآن+فیلم

[divider]

انتخاب نام فرزند ؛یک برداشت کوتاه از یک آیه قرآن

دریافت ویدئو از آپارات | دریافت ویدئو از تسنیم ( کیفیت عالی)

بزرگتر فامیل ؛یک برداشت کوتاه از یک آیه قرآن+فیلم

همزمان با ایام ماه مبارک رمضان، ماه ضیافت الهی و بهار قرآن هرروز یک آیه از کلام الله مجید را توسط «حجت‌الاسلام والمسلمین سید ابراهیم راد» در برداشتی کوتاه و آزاد با محوریت مسائل اجتماعی و موضوعات مهم سبک زندگی با عنوان «آیه‌های زندگی» منتشر می‌شود. در ادامه بخش سیزدهم آیه‌های زندگی، شرح آیه سوره … ادامه خواندن “بزرگتر فامیل ؛یک برداشت کوتاه از یک آیه قرآن+فیلم”

همزمان با ایام ماه مبارک رمضان، ماه ضیافت الهی و بهار قرآن هرروز یک آیه از کلام الله مجید را توسط «حجت‌الاسلام والمسلمین سید ابراهیم راد» در برداشتی کوتاه و آزاد با محوریت مسائل اجتماعی و موضوعات مهم سبک زندگی با عنوان «آیه‌های زندگی» منتشر می‌شود.

در ادامه بخش سیزدهم آیه‌های زندگی، شرح آیه سوره مبارکه با موضوع «بزرگ‌تر فامیل» را می‌خوانید:

سوره مبار آل عمران آیه 159 می‌فرماید: “فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ کُنْتَ فَظًّا غَلیظَ الْقَلْبِ لاَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِکَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَ شاوِرْهُمْ فِی الْأَمْرِ فَإِذا عَزَمْتَ فَتَوَکَّلْ عَلَی اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُتَوَکِّلینَ”

“پس به برکت رحمتی از جانب خداوند با آن‌ها (امت خود) نرمخو شدی، و اگر بد خلق و سختدل بودی حتماً از دورت پراکنده می‌شدند. پس، از آن‌ها درگذر و برایشان آمرزش طلب و در کارها با آنان مشورت نما، و چون تصمیم گرفتی بر خدا توکل کن، که بی تردید خداوند توکل کنندگان را دوست دارد”.

بزرگتر فامیل
بزرگتر فامیل

در هر خانواده و فامیلی اختلافات و نزاع پیش می‌آید یقیناً راه حل این اختلافات مراجعه به محاکم نیست باید در خانواده‌ها حل شود و البته رفع اختلافات نیاز به یک بزرگ‌تر دارد که در جایگاه بزرگ‌تری نشسته باشد و این تکلیف و رسالت را بر دوش بگیرد اگر یک بزرگ‌تری در خانواده کوتاهی کند در همه آن نزاع‌ها مسوول است و اگر کسی بزرگ‌تر فامیل و خانواده نیست و در جایگاه بزرگ‌تری بنشیند باز مسول است.

اوصاف و ویژگی‌های شخص بزرگ‌تر فامیل و خانواده از منظر قرآن چیست؟

از تکالیفی که بزرگ بودن منوط به آن است یکی این است، فردی که در جایگاه بزرگ‌تری قرار می‌گیرد فرد تندخوی و تند مزاجی نباشد افراد فامیل او را در شرایط عصبانی و تندی و فحاشی ندیده باشند اگر کسی این اوصاف را دارد خود به خود نمی‌تواند در جایگاه بزرگ‌تری فامیل بنشیند بلکه بزرگ‌تر آیه طبق این آیه کسی است که با مردم آرام است.

نکته دیگر برای کسی که در جایگاه بزرگ‌تری فامیل قرار می‌گیرد اگر به او بدی و اساعه ادب شد مقابله به مثل نکند. مثلاً اگر پشست سر او صحبتی شده او پشت سر دیگران صحبت نکند بلکه عفو کند و کوتاه بیاید لذا اگر کسی این قوه را در خودش نمی‌بیند در جایگاه بزرگ‌تری نیست.

ویژگی دیگر که عامل مهمی برای جلوگیری از انحرافات خاص جوان‌ها در خانواده و فامیل این است که هر انسانی نظری دارد، اجازه دهیم هرکی نظر خودش را بگوید و اگر درست بود آن را اعمال کنیم اما نظر خودم را اعمال و تحمیل نکنم. فرد جایگاه خودش را در خانواده و فامیل پیدا می‌کند. اما اگر این مشورت را انجام ندهیم او جایگاهی برای خود در خانواده نمی‌بیند و شخصیت متعالی پیدا نمی‌کند و زمینه انحرافات اخلاقی او بالا می‌رود و این مساله باید در جایگاه بزرگ‌تری خانواده مورد توجه قرار گیرد.

نکته دیگر این که بزرگ‌تر خانواده این نیست که از ترس اینکه گردی به دامنش ننشیند یک گوشه‌ای باشد و دخالت نکند و حرفی نزند تا دامن او را نگیرد لذا هرکس هرچه خواست بگوید و بعد پیگیری کند در حالی که گاهی باید وارد میدان شود و حرف هم بشنود نه این که محتاطانانه و دست به عصا بنشیند و بزرگ‌تری کند

[divider]

روزهای گذشته دیگر بخش‌های این سری برنامه‌های حاج‌آقا سید ابراهیم راد نیز منتشر شد که از طریق لینک‌های زیر در دسترس هستند

اولویت انفاق ؛یک برداشت کوتاه از یک آیه قرآن +فیلم

سلام کردن ؛یک برداشت کوتاه از یک آیه قرآن +فیلم

صفات هم‌نشینان پیامبر ؛برداشت کوتاه از یک آیه قرآن+ فیلم

خیانت چشم؛ یک برداشت کوتاه از یک آیه قرآن+ فیلم

[divider]

 بزرگتر فامیل ؛یک برداشت کوتاه از یک آیه قرآن

دریافت ویدئو از آپارات | دریافت ویدئو از تسنیم (کیفیت عالی)

فرهنگ قرض دادن؛یک برداشت کوتاه از یک آیه قرآن + فیلم

همزمان با ایام ماه مبارک رمضان، ماه ضیافت الهی و بهار قرآن هرروز یک آیه از کلام‌الله مجید را توسط «حجت‌الاسلام‌والمسلمین سید ابراهیم راد» در برداشتی کوتاه و آزاد با محوریت مسائل اجتماعی و موضوعات مهم سبک زندگی با عنوان «آیه‌های زندگی»( فرهنگ قرض دادن) منتشر می‌شود. برای تماشای همه ویدئوهای مجله بنیانا کانال ما در آپارات را … ادامه خواندن “فرهنگ قرض دادن؛یک برداشت کوتاه از یک آیه قرآن + فیلم”

همزمان با ایام ماه مبارک رمضان، ماه ضیافت الهی و بهار قرآن هرروز یک آیه از کلام‌الله مجید را توسط «حجت‌الاسلام‌والمسلمین سید ابراهیم راد» در برداشتی کوتاه و آزاد با محوریت مسائل اجتماعی و موضوعات مهم سبک زندگی با عنوان «آیه‌های زندگی»( فرهنگ قرض دادن) منتشر می‌شود.

برای تماشای همه ویدئوهای مجله بنیانا کانال ما در آپارات را دنبال کنید

فرهنگ قرض دادن

در ادامه بخش نهم آیه‌های زندگی، شرح آیه 282 سوره مبارکه بقره با موضوع «فرهنگ قرض دادن» را می‌خوانید:

آیه 282 سوره مبارکه بقره می‌فرماید: ««یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ إِذَا تَدَایَنتُم بِدَیْنٍ إِلَی أَجَلٍ مُّسَمًّی فَاکتُبُوهُ وَلْیَکتُب بَّیْنَکمْ کاتِبٌ بِالْعَدْلِ …»

نکته: زندگی ما سراسر معامله و قرض و امور این‌چنینی است این آیه می‌فرماید: مسلمین و مؤمنین هرکسی قرضی داد و قرضی گرفت و معامله‌ای انجام داد می‌باید آن را زود بنویسد قرآن فرمود هر معامله‌ای و قرضی انجام می‌دهید مکتوب کنید.

یک فرهنگ غلطی وجود دارد که پولی که به هم قرض می‌دهیم نمی‌نویسیم. این فرهنگ غلطی است درحالی‌که قرآن با فعل امر فرموده است که بنویسد و هیچ‌کس اجازه ندارد این کار را انجام ندهد.

بعد می‌فرماید” اگر نمی‌توانید بنویسید بدهید برایتان بنویسند و استثنایی وجود ندارد درحالی‌که در اموری همچون جهاد برای مریض و نابینا و.. استثنا قائل شده است اما در این حکم استثنایی نیست باید بنویسید چه کم بود و چه زیاد بود، باید بنویسید اگر ننویسیم نافرمانی الهی انجام‌شده است.

حالا شاید کسی احساس این کار را اهانت تلقی کند مثلاً کسی مبلغ اندکی به دیگری قرض دهد و بخواهد مکتوب کند طرف ناراحت شود اگر این حرف را زد یک معنی دارد یعنی فرهنگ من مخالف قرآن است نه برگرفته از قرآن.

فرهنگی که با فعل امر قرآنی مخالف باشد سوء فرهنگ و صد در صد غلط است. احساس اهانت از کسی بکه بگوید مکتوب کن نشان‌دهنده این است که خیلی به قرآن پایبند نیست.

یک برداشت کوتاه از یک آیه قرآن؛ فرهنگ قرض دادن
یک برداشت کوتاه از یک آیه قرآن؛ فرهنگ قرض دادن

این آیه بزرگ‌ترین آیه قرآن درباره قرض و دین و نگارش و شاهد گرفتن و.. است خدا توفیق دهد فرهنگ ما قرآنی باشد و آن چیزهایی برای ما ارزش و ضد ارزش باشد که بر مبنای قرآن باشد لذا وقتی قرض می‌گیریم خودمان بنویسم و کسی ناراحت نشود.

روزهای گذشته دیگر بخش‌های این سری برنامه‌های حاج‌آقا سید ابراهیم راد نیز منتشر شد که از طریق لینک‌های زیر در دسترس هستند

معیشت و آرامش خاطر؛یک برداشت کوتاه از یک آیه قرآن / فیلم

زمان اجابت دعا ؛یک برداشت کوتاه از یک آیه قرآن؛فیلم

تکفیر سیئه چیست ؟یک برداشت کوتاه از یک آیه قرآن;فیلم

 

 یک برداشت کوتاه از یک آیه قرآن؛ فرهنگ قرض دادن + فیلم

دریافت ویدئو

پناهیان: چرا نظام سلطه این‌قدر از محجبه ها کینه دارد؟

چرا نظام سلطه این‌قدر با حجاب مشکل دارد؟/ وقتی حجاب در میان یک جامعه موجب متانت رفتارها شود، خود به خود به جریان مقاومت کمک می‌کند/ هرزگی در هر جامعه‌ای موجب کاهش مقاومت می‌شود دربارهٔ مسائل فرهنگی هم نکته‌ای را خدمت سروران خودم عرض کنم. چرا موضوعاتی مثل حجاب، توسط دشمنان ما این‌همه مورد حمله … ادامه خواندن “پناهیان: چرا نظام سلطه این‌قدر از محجبه ها کینه دارد؟”

چرا نظام سلطه این‌قدر با حجاب مشکل دارد؟/ وقتی حجاب در میان یک جامعه موجب متانت رفتارها شود، خود به خود به جریان مقاومت کمک می‌کند/ هرزگی در هر جامعه‌ای موجب کاهش مقاومت می‌شود

دربارهٔ مسائل فرهنگی هم نکته‌ای را خدمت سروران خودم عرض کنم. چرا موضوعاتی مثل حجاب، توسط دشمنان ما این‌همه مورد حمله قرار می‌گیرد؟ چرا جریان سلطه از وجود پدیدهٔ متین و انسانی و ارزشمندی مثل حجاب این‌قدر واهمه دارد؟ برای اینکه آن‌ها می‌دانند وقتی حجاب در میان یک جامعه موجب متانت رفتارها می‌شود، خود به خود به جریان مقاومت کمک می‌کند.

چرا غرب از محجبه ها کینه دارد

ادامه خواندن “پناهیان: چرا نظام سلطه این‌قدر از محجبه ها کینه دارد؟”

جریانی در داخل قصد دارد سبک زندگی آمریکایی را در ایران عادی کند


غلامعلی حداد عادل شامگاه جمعه در نشست اساتید بسیجی دانشگاه‌های استان یزد، در ارتباط با مذاکرات ژنو اظهار کرد: به طور کلی بنده تصور می‌کنم، زمان کافی برای ارزیابی ازاین مذاکرات هنوز نگذشته است.

وی بیان کرد: چند اصل را ما باید مسلم بدانیم، اول این است که ما قصد ساخت سلاح هسته‌ای نداریم، این را غربی‌ها هم خودشان اذعان دارند و هیچ نشانه‌ای هم پیدا نکرده‌اند.

ادامه خواندن “جریانی در داخل قصد دارد سبک زندگی آمریکایی را در ایران عادی کند”

فرهنگ از اقتصاد هم مهمتر است [سخنرانی امام خامنه ای در مشهد مقدس]


مشهد مقدس، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب دقایقی پیش در فرمایشات آغاز سال 1393 در رواق امام خمینی(ره) حرم حضرت ثامن‌الحجج(ع) اظهار کردند: خداوند متعال را شاکر و سپاس گذارم که تفضل فرمود، عمر داد تا بتوانیم یک بار دیگر و یک سال دیگر در جوار این مرقد منور و آسمانی در این جمع پرشور شما برادران و خواهران عزیز گفت‌وگو کنیم.

رهبر معظم انقلاب افزودند: لازم است اولاً نوروز و حلول سال نو را بار دیگر به همه برادران و خواهرانی که سخنان ما را می‌شنوند و به همه ملت ایران تبریک عرض کنیم و از خداوند متعال برای ملت ایران و همه مسلمانان جهان سال پربرکت و زندگی همراه باسعادت را مسئله می‌نماییم.

ادامه خواندن “فرهنگ از اقتصاد هم مهمتر است [سخنرانی امام خامنه ای در مشهد مقدس]”

فرهنگ از اقتصاد هم مهمتر است [متن کامل سخنان بسیار مهم رهبر فرزانه انقلاب اسلامی در حضور زائران حرم رضوی(ع) ]


 متن کامل سخنان بسیار مهم رهبر فرزانه انقلاب اسلامی در حضور پرشکوه و کم‌نظیر زائران حرم رضوی(ع) به شرح ذیل است:

رهبر معظم انقلاب اسلامی سخنان خود را با سلام و صلوات بر پیامبر گرامی اسلام، ائمه اطهار از جمله حضرت فاطمه زهرا(س) و علی ابن موسی‌الرضا(ع) آغاز کردند.

مقام معظم رهبری فرمودند: خداوند متعال را شاکر و سپاسگزارم که تفضل فرمود، عمر داد، تا بتوانیم یک بار دیگر و یک سال دیگر در جوار این مرقد منور و آسمانی، در این جمع پرشور و صمیمی، با شما برادران و خواهران عزیز گفتگو کنیم.

ادامه خواندن “فرهنگ از اقتصاد هم مهمتر است [متن کامل سخنان بسیار مهم رهبر فرزانه انقلاب اسلامی در حضور زائران حرم رضوی(ع) ]”