چمران یک گزاره است، یک نشانه، یک آدرس /صوت سخنرانی‌ها

شناختی از شهید چمران کسانی که با شهید دکتر مصطفی چمران آشنایی داشتند می‌دانند که او به ملاقات پروردگارش دل‌بسته بود، و به همین علت همیشه در تلاش بود تا با انجام اعمال صالح خود را به جوار قرب او نزدیک‌تر سازد؛ و در این راه جز معبودش احدی را در عبادت و خدمت مورد … ادامه خواندن “چمران یک گزاره است، یک نشانه، یک آدرس /صوت سخنرانی‌ها”

شناختی از شهید چمران

کسانی که با شهید دکتر مصطفی چمران آشنایی داشتند می‌دانند که او به ملاقات پروردگارش دل‌بسته بود، و به همین علت همیشه در تلاش بود تا با انجام اعمال صالح خود را به جوار قرب او نزدیک‌تر سازد؛ و در این راه جز معبودش احدی را در عبادت و خدمت مورد توجه قرار نمی‌داد.
شهید دکتر چمران از استعدادهایی که پروردگارش نزد او به امانت سپرده بود وقوف کامل داشت، و می‌دانست چگونه آن‌ها را تنها در راه رسیدن به معشوقش شکوفا سازد. در همین راه بود که از رفاه زندگی مادی، از زن و فرزند، و از مقام و منصب چشم پوشید و آنچه داشت در طبق اخلاص،‌ تقدیم پروردگار خویش کرد.

چمران
در دوران تحصیل شاگردی سخت‌کوش بود، و در میدان اجتماع مردی فداکار. مبارزات سیاسی او قبل از مسافرت به امریکا در راه استیفای حقوق مستضعفان شکل گرفته بود. در امریکا تا آنجا که شرایط زمانی و مکانی اجازه می‌داد، برای تشکل نیروهای انقلابی کوشید، و زمانی که آن دیار را اشباع شده یافت، به مصر و سپس به لبنان مهاجرت کرد تا با فراهم ساختن فعالیت‌های چریکی و تربیت این نیروها در جنگ مستقیم با اشغالگران سرزمین قدس، استطاعت رزمندگان لبنانی و ایرانی برای مقابله با دشمنان اسلام طبق دستور قرآن مجید بالا ببرد:
وَاَعِدّوالَهُمْ مَااسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّهٍ وَمِنْ رِباطِ الْخَیلِ (آیه 60- سوره انفال)
در همین دوران بود که امام موسی‌صدر توانست با برخورداری از خلوص و فداکاری دانشمند و سرداری چون چمران عارف و مجاهد، حرکت شیعیان محروم لبنان را متشکل کند، و به جوانان مستضعف آن دیار هویت بخشیده، به خدایشان متکی سازد. همین تلاش‌های خداجویانه در لبنان بود که شیعیان آن دیار را بصورت متحد محکم انقلاب اسلامی ایران درآورد.

ادامه خواندن “چمران یک گزاره است، یک نشانه، یک آدرس /صوت سخنرانی‌ها”

اهل خلود در بيان اهل‌بيت(ع)

آیت‌الله جوادی آملی در بخشی دیگر از تفسیر آیات 166 و 167 بقره ﴿إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوْا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأسْبَابُ ٭ وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا كَذلِكَ يُرِيهِمُ اللّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ﴾ به آتش بودن باطن گناه اشاره … ادامه خواندن “اهل خلود در بيان اهل‌بيت(ع)”

خلود

آیت‌الله جوادی آملی در بخشی دیگر از تفسیر آیات 166 و 167 بقره ﴿إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوْا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأسْبَابُ ٭ وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا كَذلِكَ يُرِيهِمُ اللّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ﴾ به آتش بودن باطن گناه اشاره کرده

 و می‌گوید:  در قرآن كريم گذشته از اينكه در مواردي گناه را آتش معرّفي كرد (نظير خوردن مال يتيم و امثال ذلك) و گذشته از اينكه خود قاسطين و ظالمين را به عنوان حطب نار معرّفي كرد و گذشته از اينكه وقود و آتش‌گيرهٴ جهنّم هم خود انسان است، بعضي از آيات ديگر دلالت دارد به اينكه گناهان عموماً آتش‌اند، نظير آیه سوره نساء نيست كه در خصوص خوردن مال يتيم باشند، بلكه هر دستوري كه بر خلاف فرمان خداي سبحان است آن كار آتش است.

ادامه خواندن “اهل خلود در بيان اهل‌بيت(ع)”

یکی از مصادیق تقوا حضور در مجالس اهل بیت(ع) است

سخنان آیت‌الله قرهی در شب شهادت حضرت زهرا (س)  در پی می‌آید: لطف خدا به محبین اهل‌بیت(ع) قبل از ورود به بحث اصلی، باید بیان کنم یکی از امتحان‌هایی که خدای متعال برای محبّین اهل‌بیت(ع) و شیعیان قرار داده، این است که گاه مصائب اهل‌بیت(ع) را به ظاهر در اعیادی که به عنوان سنّت یک … ادامه خواندن “یکی از مصادیق تقوا حضور در مجالس اهل بیت(ع) است”

اهل بیت

سخنان آیت‌الله قرهی در شب شهادت حضرت زهرا (س)  در پی می‌آید:

لطف خدا به محبین اهل‌بیت(ع)

قبل از ورود به بحث اصلی، باید بیان کنم یکی از امتحان‌هایی که خدای متعال برای محبّین اهل‌بیت(ع) و شیعیان قرار داده، این است که گاه مصائب اهل‌بیت(ع) را به ظاهر در اعیادی که به عنوان سنّت یک کشور یا منطقه یا قومی است، قرار می‌دهد.

این جاست که عیار حبّ محک می‌خورد که حبّ به حضرات معصومین(ع) چقدر در دل محبّین قرار دارد. 

ضمن اینکه یکی از سنّت‌هایی که از یک جهت حسب روایات شریفه، بسیار بسیار ستوده شده، همان نوروز است که نی‌روز هم نامیده شده – بعضی تعابیر دیگری را نسبت به نی‌روز دارند، امّا هیچ منافاتی ندارد و همین نوروز ما هم هست – از جهت دیگر، از دیگر سنّت‌های حسنه، دید و بازدید و صله ارحام است که بسیار هم عالی است. 

ادامه خواندن “یکی از مصادیق تقوا حضور در مجالس اهل بیت(ع) است”

روایت عهد 32 چگونه زمان خود را مدیریت کنیم 2/دانلود کنید

استاد رائفی پور در جلسه قبل به بررسی اهمیت زمان‌شناسی و همچنین معرفی دزدان وقت پرداختند و در این جلسه نیز اصول مدیریت زمان با توجه به روایات ائمه اطهار،آیات قرآن و تحقیقات علمی مورد بررسی قرار گرفتند. حساس نمودن ذهن و درک اینکه عمرمان در حال اتلاف است،شناسایی دزد‌های وقت و جستجوی راهکارها برای … ادامه خواندن “روایت عهد 32 چگونه زمان خود را مدیریت کنیم 2/دانلود کنید”

استاد رائفی پور در جلسه قبل به بررسی اهمیت زمان‌شناسی و همچنین معرفی دزدان وقت پرداختند و در این جلسه نیز اصول مدیریت زمان با توجه به روایات ائمه اطهار،آیات قرآن و تحقیقات علمی مورد بررسی قرار گرفتند.

حساس نمودن ذهن و درک اینکه عمرمان در حال اتلاف است،شناسایی دزد‌های وقت و جستجوی راهکارها برای جبران،سه نکته‌ای بودند که در زمینه اصول وقت‌شناسی عنوان شدند.این اصول که نزدیک به پنجاه اصل هستند عبارت‌اند از:

ادامه خواندن “روایت عهد 32 چگونه زمان خود را مدیریت کنیم 2/دانلود کنید”

دانلود روایت عهد 31 چگونه زمان خود را مدیریت کنیم+صوت

بسم الله الرحمن الرحیم مدیریت زمان به معنی بهره وری کامل برای رسیدن به سعادت دنیوی و اخروی با حداکثر بازده است.این موضوع با توجه به نیازی که در این زمینه احساس می‌شود انتخاب شد و به دلیل اهمیت و گسترده بودن مباحث مدیریت زمان به جلسات بیشتری نیاز خواهیم داشت. این جلسات درواقع حول … ادامه خواندن “دانلود روایت عهد 31 چگونه زمان خود را مدیریت کنیم+صوت”

بسم الله الرحمن الرحیم

مدیریت زمان به معنی بهره وری کامل برای رسیدن به سعادت دنیوی و اخروی با حداکثر بازده است.این موضوع با توجه به نیازی که در این زمینه احساس می‌شود انتخاب شد و به دلیل اهمیت و گسترده بودن مباحث مدیریت زمان به جلسات بیشتری نیاز خواهیم داشت.

این جلسات درواقع حول محور مدیریت زمان یک منتظر برگزار خواهند شد. در مذهب شیعه اثنی عشری برنامه ریزی‌ها به صورت زمانی ایجاد شده است نه مکانی،درواقع قدرت مکانی هنگامی حل می‌شود که به امام زمان خود برسیم.

ادامه خواندن “دانلود روایت عهد 31 چگونه زمان خود را مدیریت کنیم+صوت”