همیشه بزرگترین هدفها تنها در سایه اتحاد و همکاری قابل دستیابی هستند، از همین رو ما در بنیانا دست همه افرادی را که علاقهمند به همکاری داوطلبانه هستند صمیمانه میفشاریم در ارتباط با مسائل روز و یا در حوزه تخصصی خودتان، اما برای مخاطبی عمومی، بنویسید. اگر مطلبی دارید که فکر میکنید برای انتشار در بنیانا مناسب است و همینطور اگر مجموعه عکسی دارید که به موضوعی اجتماعی میپردازد آن را برای ما بفرستید.
[/box]
[box type=”note” align=”” class=”” width=””]
تلاش میکنیم تا مجموعهای از نکات را در مطالبی که منتشر میکنیم لحاظ کنیم؛ این بدان معنی نیست که همهی مطالب منتشر شده به یک میزان از این نکات بهرهمندند، اما تلاش میشود تا حد ممکن نکات زیر مورد توجه قرار گیرد:
از کلیگویی بپرهیزید. نوشته مطلوب نوشتهای است که هیچ پاراگراف، جمله یا کلمهای در آن قابل حذف نباشد. مطالب میدان عموما بین ۵۰۰ تا ۳۰۰۰ کلمه هستند.
روشن و قابل فهم بودن استدلال، سوال، و موضعگیری نویسنده در یک نوشته برای میدان مهم است. مطلب عموما باید برای پاسخ به سوالی روشن نوشته شده باشد.
برای مطلب خود عنوانی گویا، جذاب و مرتبط انتخاب کنید، این موضوع به خوانده شدن مطلب کمک میکند.
برای فارسینویسی در اینترنت پیشنهادهایی مثل رعایت نیمفاصله، جدانویسی، استفاده از میانتیتر و پاراگرافبندی درست و … وجود دارد تا خواننده راحتتر بتواند نوشته شما را بخواند.
در صورت نقل قول و ارجاع به سخن و نوشتهی دیگران منبع را ذکر کنید.
در صورتی که به اطلاعات و یا اصطلاحاتی اشاره میکنید که ممکن است مخاطب از آنها بیاطلاع باشد، از سایتهای حوزه و ویکی شیعه و سایر منابع موجود در وب استفاده کنید؛ نوشتهی شما در اینترنت میتواند با دهها لینک مرتبط همراه باشد. این کار به خواننده شما کمک میکند با کمترین اطلاعات دربارهی موضوع نوشته، با شما همراه شود.
استفاده از نمودار و جدول اطلاعات، عکس، فیلم و صدا میتواند مطلب شما را جذابتر و مستدلتر کند، در استفاده از آنها خست به خرج ندهید.
در صورت طولانیبودن متن بخشهای مختلف آن را با میانتیتر از یکدیگر تفکیک کنید. میانتیترها کمک میکنند مخاطبانی که پیش از خواندن مطلب آن را بالا پایین میکنند، متوجه شوند با چه چیزی مواجه هستند.
پس از دریافت مطلب شما و پذیرش آن برای انتشار، در صورت نیاز آن را ویرایش کرده و ممکن است تغییراتی در متن یا عنوان آن به شما پیشنهاد دهد. نسخه نهایی مطلب نیز پیش از انتشار برای شما فرستاده خواهد شد.
شما با کدام یک از این بندها مخالفید و چرا؟ و فکر میکنید ما چه خطوط دیگری را برای نگارش مطالب در بنیانا باید رعایت کنیم؟ برای ما نظر بگذارید و ما را در به روزرسانی و تکمیل این متن همراهی کنید.
[/box]
[box type=”info” align=”” class=”” width=””]
برخی از زمینههای همکاری :
نویسنده رویدادها و اخبار شیعیان جهان
فعالیتهای دینی و ارزشی ایران
مقالات احکام و سبک زندگی
بخش معرفی اپلیکیشن, کتاب و افراد
شرایط:
آشنایی حداقلی با سرویس های اینترنتی و ابزارهای ویراستاری متن (مثل برنامه ورد )
تجربه در زمینه کار با سیستم وبلاگ نویسی(شبیه بلاگفا)
[/box]
[box type=”note” align=”” class=”” width=””]
دوستانی هم که تمایل دارند به عنوان «همیار بنیانا» باشند و صفحات مجازی بنیانا در شبکه های اجتماعی رو مدیریت کنن ما در خدمتشون هستیم
همشهری آیه 46 با یادنامه ای متفاوت در بزرگداشت عالم کم نظیر، علامه سیدعلی قاضی نیمه بهمن ماه در مراکز مطبوعاتی سراسر ایران منتشر شد در ادامه مطلب خلاصه ای از محتوای این شماره نشریه محبوب آیه را می خوانیم . همراه بنیانا باشید
فهرست مطالب :
خانواده
گفتوگو با زوج جوانی که مسیر موفقیت را با هم طی میکنند
همسرم بهترین هدیهٔ خداست
چند توصیهٔ دینی برای آنکه فرزندانمان شکرگزار باشند
شاکران کوچک
گفتوگو با خانوادهٔ سردار سرلشکر احمد سوداگر به بهانهٔ چهارمین سالگرد شهادت او
شرطش برای ازدواج، مبارزه بود
یادنامه
گفت وگو با نوهٔ علامه سید علی قاضیکه حرفهایخواندنی بسیاری از سبک زندگی پدربزرگ دارد
با همسر و فرزندتان به سمت خدا بروید
چند روایت از زندگی علامه سیدعلی قاضی
وقت نماز مصیبتها فراموش میشود
چند روایت معتبر دربارهٔ کراماتی که از علامه سیدعلی قاضی نقل شده
سفر چند ثانیهای از مشهد به نجف
پرونده
تأثیر و دلایل حضور زنان در فعالیتهای انقلابی در گفتوگو با قاسم حسنپور
نقش زنان کمتر از مردان نبوده
گفت وگو با مرضیه حدیدهچی (دباغ) از روزهای شکنجه تا همراهی امام در پاریس
مردانه ایستادیم
مردانه بایستید
مرور چند رویداد انقلابی که با محوریت زنان انجام شد
همپای مردان
دین و زندگی
سبک زندگی آیتالله کاظم مدیرشانهچی در گفتوگو با خانوادهاش
عالمی که رمان میخواند
و فیلم میدید
سبک زندگی دینی
مسلمانان هندوستان چگونه است؟
مسلمانی در
سرزمین هزار ادیان
مسلمانان با پیروان ادیان الهی دیگر چگونه باید رفتار کنند؟
همهٔ ما اهل کتابیم
منبر کاغذی
دربارهٔ حسین بن روح نوبختی که از نواب خاص امام زمان (عج) بود
سو مین وکیل ایرانی
پاسخ شیخ حسین انصاریان به سؤالات مخاطبان
آیا توسل به ائمه (ع) شرک است؟
دربارهٔ ویژگیهای شگفتانگیز اسب چه میدانید؟
مرکب بهشتی
برای دریافت بخشی از مطالب برگزیده و یا خرید تک شماره یا اشتراک نشریه محبوب همشهری آیه به سایت آیه مراجعه کنید
شبکه افق سیما به مناسبت دهه فجر انقلاب و ۲۲ بهمن ماه سالروز پیروزی انقلاب اسلامی ایران، مسابقه عکاسی من انقلابی ام را برگزار میکند. در ادامه این گزارش درباره این مسابقه نوشته ایم ؛ همراه بنیانا باشید
انقلاب اسلامی ایران پدیده ای نوظهور در ابعاد مختلف سیاسی، اجتماعی و فرهنگی است چه اینکه هیچ یک از کارشناسان سیاسی و اجتماعی آن دوران، گمان نمیکردند در قرنی که پایان آن را، آغازی بر جهانی سازی و از بین رفتن گزارههای دینی در رویدادهای انسانی میدانستند، مردمی دین دار به رهبری مرجعی دینی و با محوریت دین، به پا خیزند و رژیمی را سرنگون کنند که نه به ۲۵۰۰ سال سابقه حکومت شاهنشاهی، بلکه به پشتیبانی ابرقدرت غرب دلگرم بود و حمایتهای کم سابقه از سردمداران آن صورت میگرفت.
اینک در آستانه سی و هفتمین سالروز این انقلاب شکوهمند، نسلی در ایران اسلامی پا به عرصه وجود نهاده که پدرانشان نیز شاهد این رویداد عظیم نبودهاند اما همه ساله با برگزاری جشنهای انقلاب، در این اندیشه فرو میروند که چرا و چگونه، نهضتی به رهبری بزرگ مردی از تبار روحانیت شکل گرفت و به سرانجام رسید و قلههای معرفت بشری را فتح کرد.
شبکه افق سیما به مناسبت دهه فجر انقلاب و ۲۲ بهمن ماه سالروز پیروزی انقلاب اسلامی ایران، مسابقه عکاسی من انقلابی ام را ویژه عکاسی با تلفن همراه برگزار میکند.
اهداف:
ثبت لحظات ناب از حضور حماسی مردم در راهپیمایی ۲۲ بهمن
انعکاس احساس شعف و شادی عمومی در دهه فجر انقلاب که در راهپیمایی شکوهمند ۲۲ بهمن به اوج خود میرسد
تجلی غرور ملی در جشن سی و هفت سالگی انقلاب اسلامی
موضوعات:
خانواده انقلابی در راهپیمایی ۲۲ بهمن
نسلهای انقلابی در راهپیمایی ۲۲ بهمن
شور و نشاط انقلابی در راهپیمایی ۲۲ بهمن
حضور حماسی مردم در راهپیمایی ۲۲ بهمن
ابزار عکاسی:
شرکت کنندگان برای عکاسی فقط میتوانند از گوشیهای تلفن همراه و تبلت های دارای دوربین استفاده نمایند.
عکسهای ثبت شده با دوربینهای عکاسی از مسابقه و بخش داوری حذف میشوند.
شرایط شرکت در مسابقه:
هر شرکت کننده میتواند حداکثر ۱۰ قطعه تک عکس و یا یک مجموعه عکس ۱۰ قطعه ای ارسال کند.
تمام شرکت کنندگان باید عکسها را به نام و نام خانوادگی، شهر محل سکونت و شماره تلفن همراه خود تغییر نام داده و به ترتیب شماره گذاری نمایند. (ترجیحاً مجموعه تصاویر به صورت یک پوشه فشرده ضمیمه و ارسال شود)
حداقل ابعاد عکسها ۱۰۰۰ پیکسل و با فرمت JPG باشد.
حداکثر حجم عکسهای ارسالی یک مگابایت باشد.
مهلت ارسال آثار:
آخرین مهلت ارسال آثار به دبیرخانه، ۳۰ بهمن ماه سال ۱۳۹۴ میباشد.
اعلام نتایج داوری همزمان با سالگرد افتتاح شبکه افق در نیمه نخست اسفندماه سال جاری صورت میگیرد.
شیوه ارسال آثار:
تمام شرکت کنندگان باید آثار خود را صرفاً به نشانی الکترونیکی aks@ofoghtv.ir ارسال نمایند.
داوری آثار:
داوری آثار توسط هیأت داوران صورت خواهد گرفت.
دبیر مسابقه: سید شهاب الدین واجدی
جوایز مسابقه:
به پنج نفر صاحبان آثار برگزیده، تندیس و لوح مسابقه به همراه ربع سکه بهار آزادی تعلق میگیرد.
آثار برتر به تشخیص هیأت داوران در قالب آیتمهای تلویزیونی و میان برنامه، از شبکه افق به نمایش در میآیند.
برخلاف وعده و وعیدهای مسئولان وزارت ارشاد مبنی بر اعمال قانون و ممیزی
سیگار کشیدن همچنان پای ثابت فیلمهای جشنواره فجر است
[box type=”note” align=”” class=”” width=””]
معاون ارزشیابی و نظارت سازمان سینمایی که چند وقت پیش مهمترین مشکل و ممیزی فیلمهای سینمایی جشنواره فیلم فجر امسال را صحنههای سیگار کشیدن دانست و نسبت به این موضوع هشدار جدی داد، در آثاری که دیروز به عنوان اولین روز جشنواره فجر نمایش داده شد همچنان سیگار کشیدن جزء لاینفک فیلمها بود.
[/box]
حبیب ایلبیگی چند روز پیش در آستانه یک ساله شدن فعالیتش در سمت معاون ارزشیابی و نظارت سازمان سینمایی و همچنین در آستانه برگزاری جشنواره فیلم فجر سی و چهارم توضیحاتی درباره شیوه نظارت و ارزشیابی این دوره از جشنواره فیلم نیز نکاتی را متذکر شده بود.
ایلبیگی که یکی از سابقهدارهای حوزه سینماست میگوید: یکی از اصلاحاتی که باید آن را فریاد کرد، مشکل کشیدن سیگار در فیلمهاست، به طوری که این مسئله مهمترین مشکلی است که امسال در فیلمهای جشنواره داشتهایم و تلاش کردهایم بخش عمدهای از آن را تعدیل کنیم اما متأسفانه بعضی فیلمها در این زمینه مشکل اساسی دارند.
معاون ارزشیابی و نظارت سازمان سینمایی همچنین با اشاره به دستورالعمل وزارت بهداشت درباره ممنوعیت سیگار کشیدن میافزاید: این وزارتخانه نیز به این موضوع توجه جدی دارد، به همین دلیل از دوستان سینماگر و سازندگان فیلمهای سینمایی میخواهیم به شکل جدی به این مسئله توجه داشته باشند، زیرا اگر با صحنههای مکرر کشیدن سیگار در فیلمها روبهرو شویم خیلی جدی برخورد خواهیم کرد و پیش از اینکه دیگران بخواهند مانع نمایش فیلم شوند، بهتر است خودمان این وضعیت را اصلاح کنیم.
این مدیر با سابقه سینمایی بار دیگر خطاب به سینماگران هشدار میدهد: سیگار کشیدن در فیلمها عادی نشود و این وظیفه ماست که اجازه ندهیم این موضوع به شکل روالی طبیعی در فیلمها وجود داشته باشد. امسال بیشترین اصلاحیههای فیلمها مربوط به همین صحنههای سیگار کشیدن است.
اشاره ایلبیگی ناظر بر قانون ممنوعیتهای تبلیغات کالاها است که مهرماه سال 91 توسط وزارت بهداشت تصویب شد و براساس آن تبلیغ اقلام و کالاهایی که مصرف آنها بیانکننده نمایش رفتارهای پرخطر مانند مصرف فستفودها و فرآوردههای غذایی صنعتی و استعمال دخانیات اعم از قلیان و سیگار نیز ممنوع است و نمایش استعمال و مصرف این کالاها و اقلام در رسانههای عمومی باید منحصراً محدود به نقش و کاراکترهای منفی بوده و جنبه تبلیغاتی نداشته باشد.
این قانون در حالی بیش از سه سال است که در کشوی میز دستگاههای مختلفی از جمله وزارت ارشاد خاک میخورد که خبر و مدعای رعایت و اجرای آن در آثار جشنواره فیلم فجر امسال از سوی معاون ارزشیابی و نظارت سازمان سینمایی باعث دلگرمی و امیدوار شدن اهالی رسانه و بخصوص خانوادهها گردید.
[box type=”warning” align=”” class=”” width=””]
متاسفانه بهرغم صحبتهایی که ایل بیگی قبل از جشنواره داشت روز گذشته که اولین روز نمایش آثار راه یافته به بخشهای مختلف جشنواره فجر بود سکانسهای استعمال دخانیات و مشخصاً کشیدن سیگار از سوی کاراکترهای فیلمها بیشتر از قول و اظهارات مسئولان وزارت ارشاد مبنی بر داشتن حساسیت بالا و وسواس نسبت به نمایش تصاویری با مؤلفههای گفته شده بود.
به کلام دیگر در چند اثری که روز گذشته در برج میلاد به عنوان محل اصلی برپایی جشنواره نمایش داده شدند هیچ تفاوتی با سالهای گذشته نداشت. این عدم تفاوت و یکسان بودن کثرت صحنههای استعمال سیگار در آثار روز اول با دورههای قبل در حالی است که سالهای گذشته هیچکدام از مسئولان و مجریان برپایی جشنواره فیلم فجر نه مدعای ممیزی و حذف تصاویر کشیدن سیگار را داشتند و نه قولی برای اعمال قانون ممنوعیتهای تبلیغات کالاها و استعمال دخانیات اعم از قلیان و سیگار در فیلمها را داده بودند.
[/box]
به هر ترتیب امیدواریم که وزارت ارشاد و مشخصاً سازمان سینمایی و معاونت ارزشیابی و نظارت به عنوان ردههای مدیریتی دارای مسئولیت و ذی مدخل در این امور فکر عاجل و البته عاملی برای اعمال و اجرای قانون و ملزم نمودن سینماگران به رعایت قوانین این چنینی اتخاذ کنند.
چه اینکه به جهت الگوپذیری نوجوانان و جوانان جامعه از افراد سرشناس و چهرههای معروف و شناخته شده که از آنها با عنوان سلبریتی یاد میشود، هر نوع سوءرفتار و یا عدم توجه به مبانی قانونی و حتی اخلاقی، اجتماعی این چهرهها باعث تسری و ترویج اعمال و رفتار آنها در بین آحاد جامعه بالاخص قشر جوان و نوجوان کشورمان میگردد.
حسین نوشآبادی در واکنش به حضور هنرمندان در شبکههای ماهوارهای:
هر نوع همکاری هنرمندان با شبکههای معاند نظام غیرقانونی است
سخنگوی وزارت ارشاد در نشست هفتگی خود با اظهار تعجب از حضور سالار عقیلی در شبکه صهیونیستی «من و تو» اعلام کرد که یک هنرمند خوشنام و علاقهمند به نظام و مردم نباید از شبکههای بیگانه سر در بیاورد.
«حسین نوشآبادی» که در سلسله نشستهای هفتگی خود با اصحاب رسانه سخن میگفت درباره موضعگیری وزارت ارشاد در خصوص همکاری برخی هنرمندان با شبکههای ماهوارهای گفت: مقررات کشور ما به هیچ وجه اجازه نمیدهد کسی با شبکههای ماهوارهای بیگانه همکاری کند که این همکاری میتواند در قالب آگهی، سفارش، عکس و… باشد، چراکه هرگونه همکاری با شبکههای ماهوارهای ممنوع و تخلف است، اما فقط برخوردهای سلبی کفایت نمیکند، بلکه این وضعیت باید آسیبشناسی شود.
نوشآبادی این همکاریها را بسیار نگرانکننده توصیف و خاطرنشان کرد: باید موانع داخلی را برطرف کنیم تا هیچ گرایشی برای همکاری با شبکههای خارجی به وجود نیاید. بنابراین، این وضعیت نیازمند آسیبشناسی پژوهشی و علمی است و گسترش همکاری هنرمندان با این شبکهها هشداری است که باید آن را جدی بگیریم.
همراهی دیگر نهادها برای آسیبشناسی و مقابله با این وضعیت امری واجب و ضروری است و فقط وزارت ارشاد نیست که باید در این زمینه پاسخگو باشد، بلکه همه نهادها برای پیشگیری از این اتفاق ناخوشایند باید وارد عمل شوند. از سوی دیگر باید دغدغهها و حرفهای هنرمندان هم شنیده شود.
سخنگوی وزارت ارشاد همچنین با اشاره به حضور «سالار عقیلی» در یکی از این شبکههای ماهوارهای متذکر شد: نباید هنرمند خوشنام و علاقهمند به نظام و مردم از شبکههای بیگانه سر در بیاورد. ایشان فردی محبوب و مطرح است، اما حتی آنها که چنین موقعیتی ندارند هم از این همکاریها آسیب میبینند.
پیشگیری از این برنامه خطرناک و آسیبرسان برعهده همه ماست، اما از سوی دیگر باید گلهها و توقعات هنرمندان هم شنیده و به نحو درستی سامان داده شود، یعنی فقط برخوردهای سلبی، کارساز نیست و باید برخوردهای ایجابی هم وجود داشته باشد. هر روز این اتفاقات را میبینیم، اما صرف گفتن اینکه این همکاریها جرم و تخلف است، کفایت نمیکند، بلکه باید چارهاندیشی شود و تمام موانع فعالیت هنرمندان در داخل کشور هم بررسی شود.
در بخش دیگری از این نشست خبری نوشآبادی با اشاره به تصویب و ابلاغ دستورالعمل صیانت از حقوق هنرمندان و فعالان موسیقی در معاونت هنری خاطرنشان کرد: نظارت بر عملکرد مراکز و گروههای موسیقی در دفتر موسیقی متمرکز است و از هر برخورد سلیقهای جلوگیری میشود.
از سوی دیگر دولت و ما اعلام آمادگی کردهایم که حاضریم تمام فعالیتهای غیرحاکمیتی را به بخش خصوصی واگذار کنیم و اولویتمان هم با تشکلهای صنفی است. این سیاست تغییر نکرده و به تدریج بخشهای مختلفی که این قابلیت را دارند به مردم واگذار میشوند که نمونه آن برگزاری نمایشگاهها و جشنوارههای مختلف توسط بخش خصوصی است.
سخنگوی وزارت ارشاد همچنین در بخش دیگری با اشاره به اینکه مطبوعات سفیران دوستی و برقرارکننده روابط میان کشورها هستند بر نقش مهم رسانهها در دوران پساتحریم در ایجاد ارتباط گستردهتر میان ایران و دیگر کشورهای جهان تأکید کرد و اظهار داشت: دیپلماسی رسانهای مکمل دیپلماسی عمومی است و اعزام خبرنگارها به کشورهای مختلف و استقرار دفاتر رسانهای در خارج از کشور در تقویت روابط بینالمللی مؤثر است. مطبوعات باید از رفتارهای سطحی و زودگذر، واکنشهای ناشی از نگاههای حزبی و برداشتهای وارونه از موفقیتهای کشور در سطح جهان اجتناب کرده و بپرهیزند، چراکه اینها از آفتهای رسانهای محسوب میگردند.
معاون حقوقی وزیر ارشاد در رابطه با دیگر آفتهایی که ممکن است گریبان رسانهها را بگیرد، خاطرنشان کرد: یکی دیگر از این آفتها تعصبات سیاسی، نگاههای سلیقهای و بیتوجهی به اصولی که ناظر بر وحدت ملی است. در دوران پسابرجام باید نقش رسانهها در پرداختن به این امر جدیتر باشد. امروزه همه ما باید به منافع ملی بیندیشیم و آنچه را که مطابق با امنیت و مصالح کشور است، در دستور کار قرار دهیم. سخنگوی وزارت ارشاد در ادامه این نشست درباره افزایش تعرفه گمرکی کاغذ نیز تأکید کرد: وزارت ارشاد با هرگونه افزایش تعرفه کاغذ مخالف است.
با وجود طرحی که در مجلس در حال بررسی است، نظرمان کاملاً مخالف با افزایش تعرفه کاغذ است و چنانچه این طرح به دولت برود، ما اولین مخالف آن هستیم؛ زیرا افزایش تعرفه کاغذ به ضرر حوزه نشر است و باید راهکارهای دیگری برای حل این مشکل بیندیشیم.
منبع : از مصطفی شاه کرمی منتشر شده در روزنامه جوان
حضرت آیت الله العظمی سیستانی مرجع تقلید شیعیان جهان در پاسخ به نامه جوانان به آیت الله سیستانی ، توصیه هایی را به ایشان سفارش کردند.
به گزارش بنیانا ، نامه جوانان به آیت الله سیستانی و پاسخ این مرجع تقلید شیعیان جهان که از عربی به فارسی ترجمه شده به قرار زیر است:
بسم الله الرحمن الرحیم
با عرض سلام و احترام محضر مبارک حضرت آیت الله العظمی سید علی سیستانی (دام ظله الوارف)
ما به عنوان جمعی از جوانان دانشگاهی و فعالان حوزه های اجتماعی از شما تقاضا داریم توصیه ها و نصایحی را که در چنین روزهایی برای ما مفید می باشد و نقش جوانان و وظیفه آنها را تشریح می کند و همینطور دیگر نصایحی که از دیدگاه شما برای ایشان مفید است، بیان فرمایید.
نامه جوانان به آیت الله سیستانی
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد لله رب العالمین والصلاه والسلام علی محمدٍ وآله الطاهرین السلام علیکم ورحمه الله وبرکاته
این جوانان عزیز را که همانند جان و خانواده ام برای من اهمیت دارند، به هشت چیز توصیه می کنم؛ توصیه هایی که تمام سعادت دنیا و آخرت در آنها نهفه است و چکیده پیام های خداوند سبحانه تعالی به بندگانش و همینطور پند و موعظه بندگان حکیم و نیکوکارش است و تجارب و علم من به آن منتهی شده است.
۱- اعتقاد حقیقی به خداوند متعال و سرای آخرت
اول: لزوم اعتقاد حقیقی و واقعی به خداوند سبحانه تعالی و سرای آخرت است؛ هیچ یک از شما هرگز در این اعتقاد که دارای دلایل محکم است و اسلام واقعی به آن حکم کرده، کوتاهی نکند، چرا که هر موجود زنده ای در این دنیا ساخته بدیعی است که بر سازنده توانا و آفریدگار بزرگ دلالت می کند.
خداوند متعال پیام هایش را از طریق پیام آورانش پیاپی و به هدف یادآوری فرستاده است و در آنها روشن کرده است که حقیقت این دنیا- آنگونه که او ترسیم کرده است- میدانی است که بندگانش را در آن می آزماید تا ببیند کدام یک ازآنها نیکوکارترند پس آنکه وجود خداوند و سرای آخرت را انکار کند، معنا، افق ها و غایت زندگی از او پوشیده گردیده و راه را گم کند.
هر کدام از شما حافظ اعتقاد خود باشد و آن را عزیزترین و مهمترین دارایی خود قرار دهد و تلاش کند تا یقین و اطمینانش به ان بیشتر شود و همواره متوجه آن باشد و با بصیرت و نگاهی نافذ به آن بنگرد که با تحمل سختی و دشواری می توان امید رستگاری داشت.
اگر انسان در آغاز جوانی از خود ضعف در دین نشان دهد مثلا نسبت به فریضه ای تنبلی کند و یا سرگرم لذت ها شود، هرگز ارتباطش را با خداوند سبحانه و تعالی قطع نکند و در راه بازگشت، به خود سختی دهد و بداند که اگر انسان در حال قدرت و عافیت مغرور شود و امر خداوند را انکار کند، در حال ضعف و پیری، به ناچار به او باز میگردد پس باید در آغاز جوانی اش- که از مدتی محدود تجاوز نمی کند- در آنچه که در مراحل ناتوانی، سستی، بیماری و پیری به او روی می آورد، بیاندیشد.
انسان باید از تردید در اصول ثابت دین پرهیز کند، تحت تاثیر شبهات، افکار ناپخته، لذات دنیوی و تحت تاثیر کسانی که از دین برای منافع شخصی خود بهره می برند، به دنبال شرعیت دادن به اعمال و رفتار خود نباشد که حق با انسان ها قیاس نمی شود بلکه انسان با حق سنجیده می شود.
۲- آراستگی به اخلاق نیکو و فضایل اخلاقی
دومین سفارش من به شما، آراستگی به اخلاق نیکو است؛ چرا که اخلاق نیکو فضایل بسیاری از قبیل حکمت ، بردباری، مدارا، تواضع، تدبیر و صبر و … را در انسان جمع می کند و از مهمترین دلایل سعادت دنیوی و اخروی است و نزدیک ترین مردم به خداوند متعال و سنگین ترین آنها از نظر عمل در روز قیامت، نیکوترین انها از نظر اخلاق است پس باید هریک از شما با پدر و مادر، خانواده، دوستان و عموم مردم خوش اخلاق باشد.
اگر در این زمینه در خود کوتاهی دید، خود را واننهد بلکه خویش را مجازات کند و اگر مانعی از ان یافت، ناامید نشود بلکه به خلق نیکو خود را مکلف کند چرا که هرکس خود را به قومی شبیه سازد، رفته رفته از آنها می شود.
۳- اتخاذ شغل و کسب تخصص
سومین توصیه من به شما، تلاش برای یادگیری شغل، حرفه و کسب تخصص و تلاش و کوشش زیاد در آن است؛ چرا که در شغل و حرفه برکات زیادی وجود دارد. هریک از شما بخشی از وقت را در آن صرف می کند، هزینه خود و خانواده اش را تامین می کند، به جامعه اش سود می رساند، به انجام خیرات و کارهای خیر کمک می کند و با آن تجاربی کسب می کند که عقلش را جلا می دهد و بر مهارتش می افزاید و مالش را پاک می گرداند.
هر چه در کسب مال رنج و مشقت بیشتر باشد، گواراتر است و برکت بیشتری هم دارد همچنانکه خداوند متعال انسان تلاشگری را که برای کسب و کار به خود زحمت می دهد، دوست دارد و از فرد بیکار، تنبل، سربار دیگران و فردی که اوقاتش را به بطالت و لهو لعب بگذراند، بیزار است. مراقب باشید جوانی هیچ یک از شما بدون شغل یا تخصص سپری نشود. خداوند متعال در جوانان، نیروهایی روانی و جسمی قرار داده است تا از طریق آنها سرمایه زندگی خود باشند و آن را به بطالت و لهو لعب سپری نکنند.
باید هریک از شما به شغل و تخصص خود اهتمام ورزد تا در آن به مهارت کامل دست یابد. پس کسی از شما بدون آگاهی سخن نگوید و بدون مهارت کار نکند و بهانه نیاورد که نمی توانم یا نمی دانم و به اهل خبره و داناتر از خود رجوع کند که آنها داناتر و باتجربه تر هستند.
هریک از شما باید وظیفه خود را با پشتکار و اهتمام و علاقه انجام دهدو و تمام تلاشش، تنها جمع آوری مال از هر راه ممکن نباشد چرا که در مال حرام برکت وجود ندارد هرکس که مال نابجا و حرامی را جمع کند، چه بسا این احتمال وجود دارد که خداوند بلایی را بر او بگشاید که مجبور باشد آن مال در بلایی که بر سرش آمده، با رنج و بلای بیشتر هزینه کندو چنین مالی هرگز انسان را در دنیا بی نیاز نخواهد کرد و وبال او در آخرت خواهد بود.
هرکدام از شما باید خود و وجدانش را بین خود و دیگران میزان قرار دهد و عمل و کارش برای دیگران همانند عمل و کاری باشد که دوست دارد دیگران برای او انجام دهند. همانطوری که دوست دارد به او نیکی کنند، او نیز به دیگران نیکی کند و اخلاق حرفه ای و موازین اخلاقی را رعایت کند و به راههای پستی نرود که از آشکار کردن ان شرم داشته باشدو باید بداند که کارگر و متخصص در کارش مورد اعتماد کسانی است که برایشان کار می کنند، پس باید ناصح او باشد و در جایی که نمی داند از خیانت بپرهیزد که خداوند متعال ناظر او و کار اوست و دیر یا زود او را مورد مواخذه قرار خواهد داد و خیانت و فریبکاری، زشتترین اعمال در نزد خداوند است و خطرناک ترین اعمال از حیث عواقب و پیامدها است.
پزشکان باید بین افراد متخصص، بیشتر از دیگران به این نصیحت ها توجه داشته باشند، زیرا انها با جان مردم و جسم آنها سرو کار دارند لذا انها باید بسیار مراقب باشند که اشتباهی مرتکب نشوند که عاقبت ناگواری برای آنها در پی داشته باشد که فردا نزدیک است.
خداوند سبحانه و تعالی فرموده است: «[وَیْلٌ لِلْمُطَفِّفِینَ (۱) الَّذِینَ إِذَا اکْتَالُوا عَلَی النَّاسِ یَسْتَوْفُونَ (۲) وَإِذَا کَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ یُخْسِرُونَ (۳) أَلَا یَظُنُّ أُولَئِکَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ». و از پیامبر اکرم(ص) روایت شده است که فرمودند: خداوند متعال دوست دارد هریک از شما که کاری را انجام می دهید، به بهترین شکل و با مهارت ان را انجام دهید».
باید دانشجویان و اساتید در تخصص مربوط به خود احاطه کامل داشته باشند بویژه پزشکان هشیار باشند که علم و روش مداوای انها به روز باشد.
آنها وظیفه دارند از طریق مقالات علمی سودمند، و اکتشافات جدید به توسعه علوم اهتمام وزرند و در مراکز علمی به رقابت بپردازند و هرگز این اجازه را به خود ندهند که تا ابد شاگرد دیگران و مصرف کننده ابزار و تجهیزات دیگران باقی بمانند بلکه باید خود انها در تولید علم سهم داشته باشند همانطور که پدران آنها نیز پیشگامان علم در گذشته بوده اند
و هیچ امتی از شما به علم و دانش سزاوارتر نیست پس استعدادهای نهفته در جوانان و نوجوانان را درک کنید و اگر چنین افرادی از افراد ضعیف جامعه باشند، همانند فرزندان خود به آنها کمک کنید تا اینکه انها هم به درجه های علمی متعالی و علوم دست یابند و شما نیز از پاداش علم و تخصص های انها بهرمند شوید.
۴- تعهد به اخلاق پسندیده و دوری از اعمال ناشایست
چهارمین توصیه من به شما جوانان مومن، تعهد به اعمال و اخلاق پسندیده و دوری از اعمال ناشایست است؛ اصل و مبنای سعادت و خیر، فضیلت و اصل و ریشه شقاومت و شر – غیراز آنچه خداوند با آن بندگانش را آزمایش می کند- رذیلت است؛ خداوند در این باره فرموده است: « وَمَا أَصَابَکُمْ مِنْ مُصِیبَهٍ فَبِمَا کَسَبَتْ أَیْدِیکُمْ وَیَعْفُو عَنْ کَثِیرٍ»
و از ویژگی ها و اخلاق پسنیده است: محاسبه نفس، پاکدامنی و عفاف در ظاهر و رفتار، راست گویی در گفتار، صله رحم، امانت داری، وفای به عهد و تعهدات، دور اندیشی در حق، دوری از رفتارهای پست و ناشایست.
و از جمله رفتارها و اخلاق ناشایست است: تعصبات کشنده و بیجا، احساسات و هیجانات شتابزده، لهو و لعب، ریاکاری، اسراف در هنگام بی نیازی، از حد گذشتن در هنگام فقر و نداری، نارضایتی در هنگام بلا، اهانت به دیگران بویژه افراد ضعیف، هدر دادن اموال، کفران نعمت، افتخار به گناه، کمک کردن به ظلم و تجاوز و اینکه انسان دوست بدارد نسبت به اینکه در کاری که نکرده، مورد ستایش قرار گیرد.
به دختران تاکید می کنم که پاکدامن و عفیف باشند؛ چرا که زنان به خاطر ظرافتی که دارند، بیشتر از دیگران نسبت به ناگواری های ناشی از بی احتیاطی در معرض آزار و اذیت و زیان قرار دارند.
پس مراقب باشند فریب عواطف و احساسات جعلی را نخورند و در وابستگی های گذرایی که لذت های ان می گذرد و پیامدها و تبعات منفی آن باقی می ماند، گرفتار نشوند. برای دختران شایسته نیست جز اینکه به یک زندگی پایدار که دارای پایه های صلاح و سعادت است، بیندیشند و و چه باوقار است که زنان، متانت و سنگینی خود را در ظاهر و رفتار و در امور روزمره و تحصیل خود حفظ کنند .
۵- تشکیل خانواده و ازدواج
پنجمین توصیه من به این جوانان، اهتمام به تشکیل خانواده از طریق ازدواج و بچه دار شدن بدون تاخیر است؛ چرا که این موضوع باعث انس و لذت برای انسان است و باعث می شود در کار خود جدیت به خرج دهد و موجب وقار، سنگینی و احساس مسئولیت و استفاده از نیروها برای روز مبادا می شود و انسان را از بسیاری از امور ممنوعه و ناشایست دور می کند به طوری که در روایات آمده است هر کس که ازدواج کند، نیمی از دینش را به دست آورده است. در کنار همه اینها ازدواج و تشکیل خانواده و بچه دار شدن، از سنت های فطری و لازم انسان است و دوری از آن، باعث تنبلی و سستی می شود.
علاوه بر این کسی نباید در ازدواج از فقر بترسد زیرا خداوند متعال ازدواج را یکی از اسباب کسب روزی قرار داده است که انسان در ابتدای کار، آن را حساب نمی کند. هنگام ازدواج به دین، اخلاق و اصل طرف مقابل، توجه کنید و در زیبایی و ظاهر مبالغه نکنید که به زودی و در جریان زندگی روزمره پوشش از ان برداشته خواهد شد و به آن پی خواهید برد . در احادیث نسبت به ازدواج با زن فقط به خاطر زیبایی نهی شده است و و مرد باید بداند که اگر با زن دیندار و خوش اخلاق ازدواج کند، آن زن باعث برکت خواهد شد.
دختران و والدین آنها نباید شغل را بر تشکیل خانواده و اهتمام به آن ترجیح دهند. چرا که ازدواج یک سنت ثابت در زندگی است و شغل به مستحبات بیشتر شبیه است و ترک آن از حکمت به دور است. و هرکس از این موضوع در آغاز جوانی اش غفلت کند، به زودی پشیمان خواهد شد و ان زمان است که دیگر پشیمانی سودی ندارد و تجربه های زندگی گواه بر این است.
برای والدین جایز نیست که مانع ازدواج دخترانشان شوند و یا با آداب و رسومی مانند مهریه های سنگین و انتظار برای خواستگاران سید و یا عمو زاده که خداوند نسبت به آنها ملزم نکرده، مانع ازدواج انها شوند که این موضوع مفاسد بزرگی دارد که از آن اطلاع ندارند.
مرد باید بداند که خداوند ولایت دختران رابه پدران آنها سپرده است تا آنها را نصیحت کنند ونسبت به خیر و صلاح انها اصرار داشته باشند. هرکس زنی را که صلاح آن زن نباشد، حبس کند، مرتکب گناه دائمی شده که از آثار این کار خود ضررخواهد برد و دری از درهای جهنم به روی خود گشوده است.
۶- تلاش در اعمال خیر و سودرسانی به مردم
ششم، تلاش در اعمال خیر و سودرساندن به مردم بویژه امور مربوط به ایتام، بیوه ها و محرومین و مراعات منافع عمومی است چرا که چنین اعمالی باعث تقویت ایمان، تهذیب نفس و زکات نعمتی است که انسان از ان بهره مند شده است.
این کار نوعی قدم برداشتن برای فضائل، همکاری در راه نیکی و تقوا و امر به معرف و و نهی از منکر بی کلام و موجب کمک به مسئولان در راستای حفظ نظام جامعه و مراعات منافع عمومی و همچنین باعث بهتر شدن اوضاع جامعه می شود و موجب برکت در دنیا و امتیاز در آخرت است و خداوند سبحانه و تعالی جامعه همیارو همبسته را که در ان انسان ها به برادران خود اهتمام می ورزند، دوست دارد.
و پیامبر اکرم (صلّی الله علیه وآله) نیز فرمودند: (لا یؤمن أحدکم حتّی یحبّ لأخیه ما یحبّ لنفسه ویکره لأخیه ما یکره لنفسه): «ایمان هیچ یک کامل نیست مگر اینکه آنچه برای خودش دوست دارد برای برادرش دوست بدارد و انچه برای خودش نمی پسندد برای برادرش نیز نپسندد».
و ایشان همچنین فرمودند: (من سنّ سنه حسنه فله أجرها وأجر من عمل بها). هرکس سنت نیکی را بنا نهد، از پاداش کار خود و کسانی که به آن سنت عمل کنند، بهره مند می شود.
۷- مسئولیت پذیر بودن
هفتم اینکه هرکس مسئولیتی که عهده دار می شود، به درستی انجام دهد، حالا این مسئولیت چه در خانواده و چه در جامعه باشد. پدران باید به مسئولیت خود در برابر فرزندان و همسر به خوبی اقدام کننند و از خشونت و سنگ دلی دوری کنند.
حتی درجایی که باید قاطع باشند، از خشونت پرهیز کند تامنافع خانواده و جامعه حفظ شود؛ روش های برخورد قاطع به آزار و اذیت جسمی و یا الفاظ زشت منحصر نمی شود بلکه ابزاری های تربیتی دیگری نیز وجود دارد که می توان با مشاوره با افراد متخصص در این زمینه، بهره برد و روش های نامناسب و خشونت بار معمولا نتیجه عکس می دهد و موجب می شود آن رفتار منفی ریشه ای گردد و شخصیتش شکسته می شود پس قاطعیتی که همراه ظلم باشد خیری در ان وجود ندارد و نمی توان یک خطا را با خطایی دیگری اصلاح کرد.
کسی که یکی از امور جامعه را به دست گرفته است باید نسبت به آن اهتمام ورزود و در آن ناصح و خیرخواه مردم باشد. و در آن امر به مردم خیانت نکند و از موقعیت خود برای تشکیل گروه و حزب در جهت منافع شخصی و جمع اموال مشکوک و مشتبه استفاده نکند و با حزب و گروه خود زمینه محرومیت افراد شایسته از منصب های اجتماعی را فراهم نسازد بلکه باید برای همه مردم به صورت یکسان کار کند
و از کار خود به عنوان ابزاری برای دستیابی به منابع یا نزدیک شدن به افراد استفاده نکند؛ چرا که دست یابی به حقوق خاص از طریق کاری که وظیفه انسان است جایز نیست و اگر هم انسان مجبور بود میان مراجعان خود یکی را ترجیح دهد باید فرد ضعیفتر را ترجیح دهد، چون آن فرد چاره و حامی دیگری جز خداوند متعال برای رسیدن به حق خود ندارد.
همچنین سزاورا نیست کسی برای توجیه کار خود از دین و مذهب سوء استفاده کند؛ چرا که همین دین و مذهب از ما می خواهند در کارهای خود حق و انصاف و عدالت را رعایت کنیم و خداوند متعال فرموده است: « لقد أرسلنا رسلنا بالبینات وأنزلنا معهم الکتاب والمیزان لیقوم الناس بالقسط».امام علیه السلام فرمود: « إنّی سمعت رسول الله (صلّی الله علیه وآله) یقول فی غیر موطن : لنْ تُقَدَّسَ أُمَّهٌ لا یُؤْخَذُ لِلضَّعِیفِ فِیهَا حَقَّهُ مِنَ الْقَوِیِّ غَیْرَ مُتَعْتِعٍ »(در جاهای متعدد از رسول خدا(ص) شنیدم که فرمود: امتی پاکیزه نمی شود مگر اینکه حق ضعیف بدون لکنت زبان و ترس از قوی گرفته شود).
و هرکس جز این رفتار کند دچار خیال پردازی شده و نزدیک ترین مردم به پیشوایان عدالت همچون پیامبر(ص) و امام علی (ع) و امام حسین(ع) کسانی هستند که بیشتر به سخنان این پیشوایان عمل کنند و از سیره آنها پیروی کنند.
مسئول امور مردم باید به نامه امام علی(ع) به مالک اشتر را مطالعه کند که آن حضرت چگونه در این نامه مبانی عدالت و امانت داری را برای مالک برمی شمارد و از این رو این نامه برای مسئولان مفید است و هرکس متناسب با مسئولیت خود می تواند از آن بهره ببرد و هرچقدر که دایره مسئولیت کسی بزرگتر باشد رعایت دستورات این نامه برای او واجب تر است.
۸- متصف به روحیه یادیگری و افزایش معرفت
توصیه هشتم اینکه انسان به روحیه یادگیری آراسته شود و به دنبال افزایش حکمت و معرفت در تمامی مراحل زندگی و حالات مختلف آن باشد. در اعمال و رفتارها و آثار آنها تامل کند و در حوادثی که پیرامونش رخ می دهدو نتایج آن درنگ کند. تا هر روز بر معرفت، تجربه و فضلش افزون شود.
چراکه این زندگی مدرسه ای است که دارای ابعاد مختلف است و عمق زیادی نیز دارد و انسان هیچ گاه از یادگیری و معرفت بی نیاز نیست و در هر اتفاقی که رخ می دهد پند و عبرتی نهفته و در هر واقعه و اتفاقی پیامی موجود است که برای کسی که تامل و دقت کند روشن خواهد شد، پس انسان در زندگی خود هیچ گاه از علم آموزی و تجربه اندوزی بی نیاز نخواهد بود تا اینکه به لقا اللله بپیوندد و هرچقدر که انسان بصیرت و دانش و معرفت بیشتری داشته باشد می تواند تجارب و حقایق افزون تری را کشف کند.
خداوند متعال در هیمن زمینه می فرماید: « وَمَن یُؤْتَ الحِکْمَهَ فَقَدْ أُوتِیَ خَیْراً کَثِیراً »: (کسی که به او حکمت داده شود از خیر زیادی بهره مند شود) و به پیامبر خود فرمود: «وقل رب زدنی علما»: (بگو خداوندا دانش مرا افزون کن).
سه کتابی که انسان باید با انها انس بگیرد
شایسته است انسان به سه کتاب انس بگیردو با تامل و اندیشه از آن سه کتاب توشه برگیرد. اولین و برترین این کتاب ها، قرآن کریم است. قرآن کریم آخرین پیام از سوی خداوند سبحانه و تعالی به سوی بندگانش است.
آن را به سوی بندگانش فرستاد تا گنجینه های عقول را برانگیزاند و چشمه های حکمت را بشکافد و قساوت قلب را با ان تلطیف دهد که رویدادها را در آن با ضرب المثل تبیین کرده است لذا انسان هرگز نباید تلاوت این کتاب را ترک کند و هنگام تلاوت قرآن احساس کند که گویی به سخن خدا گوش می دهد؛ چرا که قرآن کریم پیام خداوند به سوی تمام بندگان است.
دومین کتاب، کتاب نهج البلاغه است؛ این کتاب عموما مضامین قرآن و اشارت های آن را با روشی شیوا و بلیغ تشریح می کند که در انسان روحیه تامل و تفکر و عبرت گرفتن و حکمت را تحریک می کند. پس سزاوار نیست که انسان اگر فرصتی برایش پیش بیاید، مطالعه آن را ترک کند و علاوه بر این در هنگام مطالعه آن احساس کند که در بین کسانی است که امیرالمومنین امام علی(ع) برایشان سخنرانی می کند و در این زمینه خوب است در نامه امام علی به فرزندش امام حسین(ع) بیندیشد.
سومین کتاب نیز صحیفه سجادیه است؛ این کتاب حاوی دعاهای بلیغ و شیوایی است که مضامین انها از قرآن کریم گرفته شده است و در مورد آنچه برای انسان اهمیت دارد و باید در مورد آن بداند، در ان آموزش داده شده و چگونگی محاسبه و انتقاد از خویشتن و کشف جوانب پنهان و راز و رمز های نفس در آن توضیح داده شده به وِیژه اینکه درهای اخلاق پسندیده نیز در آن شرح داده شده است.
این هشت وصیت در واقع اصول استقادمت و پایداری در زندگی و ارکان آن است و وچیزی جز تذکر و یادآوری نیست؛ بنابراین انسان در آنها، حق و حقیقت، صفای باطن، شواهد عقل و تجارب زندگی را در آنها می یابد و می بیند که پیام های الهی و موعظه های افراد بصیر نیز ما را نسبت به آن یادآوری کرده است.
پس شایسته است هر انسانی به سوی عمل کردن به ان تلاش کند بویژه جوانانی که در اوایل نیرو، قدرت جسمی و روانی قرار دارند اینها سرماه انسان در زندگی است. و اگر بخشی از این سرمایه را از دست داده اند، باید بدانند که بهره اندک بهتر از ترک تمام این سرمایه است که خداوند متعال نیز فرمودند: «فَمَنْ یَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّهٍ خَیْراً یَرَهُ * وَمَنْ یَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّهٍ شَرًّا یَرَهُ).
از خداوند می خواهم که شما را در آنچه موجب سعادت و استقامت در آخرت و دنیا است، توفیق عطا فرماید که او سرپرست توفیق است
به گزارش بنیانا ، حجت الاسلام شهاب مرادی در صفحه شخصی اینستاگرامش نوشت:
یک آلبوم عکس از منبر امسالم در هیئت عاشوراییان به دستم رسید و عکس زیر به چند جهت برایم حس دیگری داشت یک حس خوب.
همیشه مخاطب برایم مهم بوده؛ در هر سن و سالی، هر کدام بهتر و دقیق تر گوش کند بیشتر توجه ام ، مسیر و حتی موضوع سخنم را به خود اختصاص می دهد. گاهی برای یک “تعجب” یا “ابهامِ” یک! مستمعِ فعال مسیر بحث را برای دقایقی تغییر میدهم و یا حتی برای جلساتی! تا ابهام برطرف شود [و البته آن بحث هم معمولا برای همه قابل استفاده است] و روشن است که، هر که نزدیک تر می نشیند تشنه تر است و سخن برایش ضروری تر و جدی تر است.
وقتی مستمعِ خوب یک موضوع را دقیق می شنود و تأمل و تعمق می کند؛ انگار صدای فکرکردن و اندیشیدنش فضای مجلس را پر می کند.
گاهی لا به لای سخن لازم است لحظه ای سکوت کنم، نمیدانم در منبر به شیوه سخنرانی های رسمی مکتوب یا ارائه مقاله علمی و یا پاورپوینت که خیلی مورد پسند عامه است، سهم مخاطب چه می شود؟! واقعا بازخورد مهم است و تعامل هم در آموزش مهم است و هم در تربیت. خدا را شکر می کنم الحمدلله شاید اگر توجهم به انبوه ایمیل های واصله در این سالها و کامنت های مرتبط با منابر و یا پیامک های برنامه هایم در سیما نبود، در طیّب الله های الکی یا متلک های غرضی، غرق میشدم.
این آقا پسر نوجوان عزیز -سلّمه الله- مرا یاد نوجوانی های خودم انداخت. همیشه کنار منبر بودم. لقمان به پسرش چنین توصیه ای دارد..
باشگاه کاربران شبکه اجتماعی تبیان با انتشار اطلاعیه ربات هوشمند تلگرامی این شبکه را رونمایی کرد. در ادامه این نوشته از بنیانا متن این گزارش را می خوانیم
استفاده گسترده و روبه رشد نرم افزارهای پیامرسان و ارتباطی، به خصوص از طریق تلفن همراه، شبکه اجتماعی تبیان را بر آن داشته است تا امکانی بینظیر را برای کاربران یکی از پرمخاطبترین این برنامهها اختصاص دهد.
هم اکنون نرمافزار پیامرسان تلگرام ، از طریق یک ربات هوشمند، به شبکه اجتماعی تبیان متصل شده است و کاربران شبکه اجتماعی با استفاده از این ربات میتوانند مطالب خود را به سهولت در شبکه اجتماعی تبیان منتشر کنند.
[box type=”success” align=”” class=”” width=””]
برخی از ویژگی های ربات شبکه اجتماعی، به این شرح است:
– استفاده سریع و آسان.
– کاهش زمان مورد نیاز برای انتشار محتوا.
– فعال سازی امن و مطمئن؛ از طریق ارسال پیامک فعالسازی برای شماره تلفن همراه تعیین شده کاربر در فرم عضویت.
– امکان غیرفعال کردن اتصال تلگرام به شبکه اجتماعی در هر زمان.
– امکان انتشار مطالب متنوع شامل متن، عکس، صوت و فیلم.
– امکان انتخاب صفحات و گروههای مرتبط با کاربر برای تعیین مقصد انتشار مطالب.
– ارسال پیام تایید، پس از ثبت شدن مطلب در شبکه اجتماعی تبیان.
– پس از دریافت پیام “نام کاربری خود را وارد نمایید”، شناسه کاربری (username) مورد نظر در سایت تبیان را برای ربات شبکه اجتماعی ارسال نمایید.
– پس از چند لحظه، برای شماره تلفن ثبت شده در فرم عضویت کاربر، یک پیامک حاوی کد فعالسازی ارسال میشود. (بخشی از شماره تلفن درج شده در فرم عضویت نیز به کاربر نمایش داده میشود) در صورتی که پیامک فعالسازی را دریافت نکردید، بر روی گزینه “ارسال مجدد کد” کلیک کنید تا مجددا پیامک برای شما ارسال شود.
– پس از ارسال کد فعالسازی برای ربات شبکه اجتماعی، پیامی مبنی بر تایید موفقیتآمیز عضویت دریافت خواهید کرد و از این پس، هر مطلبی را که برای این ربات در تلگرام ارسال نمایید، در صفحه شما در شبکه اجتماعی تبیان منتشر خواهد شد.
– برای “تغییر صفحه” و یا “تغییر نام کاربری” نیز از منوی مربوطه در ربات تلگرام استفاده نمایید.
……
برای برقراری ارتباط با مدیران فنی شبکه اجتماعی تبیان و مشاهده متن اصلی خبر به این لینک مراجعه کنید
[button color=”orange” size=”big” link=”http://c.bonyana.com/tebyannet” icon=”fa-tag” target=”true”] صفحه تایید شده بنیانا در شبکه تبیان [/button]
گسترش روزافزون شبکههای اجتماعی و نیاز کاربران به استفاده از این رسانه پویا، و نیز توسعه دامنه استفاده از تلفن همراه و تبلت در زندگی امروز، سبب شده است تا موسسه فرهنگی و اطلاعرسانی تبیان، در راستای تکریم کاربران و احترام به نیازهای آنان، یکی دیگر از امکانات جدید خود را رونمایی کند.
از این رو، نرمافزار کاربردی موبایل شبکه اجتماعی تبیان ، توسط تیم مهندسین متخصص، طراحی و ارائه شد تا شبکه اجتماعی تبیان، بسیار سریعتر و آسانتر از گذشته، در دسترس مخاطب قرار گیرد.
این نرم افزار بر روی سیستم عامل اندرویدی 4.0 و بالاتر قابل اجراست.
به گزارش مصاف، اداره کل امور بهداشتی منطقه الشرقیه عربستان حقوق کامل یک ماه یکی از کارمندان شیعه بیمارستان زنان و زایمان شهر الدمام را به خاطر پخش صدای اذان شیعه از تلفن همراهش کسر کرد.
به گفته فعالان، داستان از این قرار بود که تقریباً یک ماه قبل، صدای اذان از تلفن همراه “ابرار العساف” در سر کار پخش شد و همین امر باعث شد تا یکی از همکارانش عصبانی شده و از او شکایت کند زیرا “اذان شیعه” از تلفن همراهش پخش شده بود. با شکایت این فرد، دستور کسر حقوق یک ماهه این کارمند داده شد.
درپی درز جزئیات خبر همراه با تصویر دستور کسر حقوق در یکم نوامبر جاری، این خبر در شبکههای اجتماعی در اینترنت بازنشر یافت و کاربران این رفتار را محکوم کردند.
یکی از فعالان گفت: منبع درز تصویر دستور کسر حقوق، یکی از کارمندان بخش امور بهداشتی است زیرا خود قربانی، به خاطر ترس از دست دادن شغل خود، این دستور را با اکراه پذیرفته بود.
به گزارش بنیانا به نقل از مصاف، “محمد خلفان الصوافی” در مطلبی در روزنامه اماراتی “الاتحاد” نوشت: وقتی موقعیت جغرافیایی ما را مجبور کرده که نزدیک ایران باشیم، این امر به معنای آن نیست که دولتهای عربی مطالب مطرح شده از سوی رسانههای ایران را بپذیرند.
وی خاطرنشان کرد که شماری از اندیشمندان عرب اعتقاد دارند که باید دولتهای عربی کانالهایی را به زبان فارسی راه اندازی و حمایت مالی کنند و این یکی از راهکارهای امکان پذیر برای مقابله با ایران است.
این نویسنده اماراتی مدعی شد که با این کار، سیاستهای کنونی ایران تغییر خواهد کرد!
دستهٔ راهپیمایی هیئت هنر، روز چهارشنبه، سیزدهم آبان، ساعت 9 صبح، از مقابل پردیس ولیعصرِ دانشگاه هنر تهران بهنشانیِ «خیابان ولیعصر، بالاتر از چهارراه ولیعصر، جنب دانشگاه صنعتی امیرکبیر» بهسمت لانه جاسوسی حرکت خواهد کرد. [/box]
به گزارش بنیانا به نقل از مشرق، هیئت محبین اهلبیت(علیهمالسلام)، در راهپیمایی سیزدهم آبان، با دستهٔ دمّامزنی و سرودخوانیِ متشکل از فعالان هنر و رسانه، به جمع مردم میپیوندد.
به گزارش روابط عمومی هیئت محبین اهلبیت(علیهمالسلام) (هیئت دانشجویان و دانشآموختگان هنر و رسانه)، جمعی از دانشجویان و فعالان هنر و رسانه، بهمناسبت راهپیمایی سیزدهم آبان، در قالب دستهٔ دمّامزنی و سرودخوانی از دانشگاه هنر بهسمت لانه جاسوسی حرکت خواهند کرد. این هیئت از دیگر فعالان هنر و رسانه نیز برای شرکت در این دسته دعوت بهعمل آورده است.
دستهٔ راهپیمایی هیئت هنر، روز چهارشنبه، سیزدهم آبان، ساعت 9 صبح، از مقابل پردیس ولیعصرِ دانشگاه هنر تهران بهنشانیِ «خیابان ولیعصر، بالاتر از چهارراه ولیعصر، جنب دانشگاه صنعتی امیرکبیر» بهسمت لانه جاسوسی حرکت خواهد کرد.
تیتر یک این هفته به ماجرای ادامه دار سخنگو، مشاور ارشد و چهار وزیر منتقد در دولت یازدهم با عنوان ” دولت علیه دولت” پرداخته است.
یادداشت اول این شماره به قلم دکتر علیرضا معاف با تیتر ” رهبر انقلاب، جام زهر را به صورت آمریکا پاشید” حاوی ۱۷۳ نکته راهبردی از نامه امام خامنه ای به رئیس جمهور می باشد.
“چگونه دیپلماسی دولت روحانی «پاسپورت ایرانی» را به «کاغذ پاره» تبدیل کرد!” عنوان مطلبی است که به کم ارزش شدن عزت و اعتبار ایرانی در دوسالی که از عمر این دولت گذشته است، پرداخته است.
همزمان با سکوت معنا دار وزارت خارجه، زمینه سازی برای آغاز مذاکره در مسئله ای غیر از هسته ای را با عنوان” نفوذ در حوزه سیاست خارجی ایران با بازسازی مدل برجام” در صفحه هسته ای بخوانید.
دلایل عدم حضور هفته نامه ۹ دی و روزنامه وطن امروز در نمایشگاه مطبوعات امسال را در صفحه گزارش سیاسی مطالعه کنید.
هفته نامه سیاسی،فرهنگی و اجتماعی ۹ دی به مدیرمسئولی حجت الاسلام رسایی (نماینده مردم شریف تهران،ری،شمیرانات و اسلامشهر) را هر شنبه از کیوسک های مطبوعاتی سراسر کشور بخواهید.
جهت اشتراک با شماره ۰۲۱۳۳۵۱۳۰۲۰ تماس گرفته و یا به سایت ۹day.ir مراجعه فرمائید.
پانزدهمین شماره نشریه « رمز عبور» در ۱۲۸ صفحه منتشر شد.
تیتر اصلی این شماره از رمز عبور 15 با عنوان ” روزهای حساس مقاومت” به تحولات و محور مقاومت در منطقه و آخرین وضعیت مبارزه با گروهک های تروریستی – آمریکایی ؛ در سوریه ، عراق و … اختصاص پیدا کرده است.
گفت و گو با سردار اسماعیل قاآنی جانشین فرماندهی نیروی قدس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی با عنوان ” امریکایی ها ما را در منطقه نمی بینند ؛ با روح و روانشان احساس می کنند “، آخرین مصاحبه منتشر نشده با سردار سرلشکر پاسدار شهید حسین همدانی با تیتر ” رهبری فرمودند مراقب باشید در سوریه از دوطرف کمتر کشته شود ” به همراه گزارشی از فعالیت ها و رشادت های وی با عنوان ” سرداری که بود ؛ سرداری که هست” از جمله مطالبی است که در این نشریه منتشر شده .
گفت و گوی منتشر نشده با دکتر غضنفررکن آبادی سفیر سابق ایران در لبنان که نام وی در میان مفقودان حادثه منا به چشم می خورد در کنار پرونده ویژه ای از ” فاجعه منا” شامل مصاحبه با برخی چهره ها و صاحب نظران از جمله مصطفی خاکسار قهرودی و علی لیالی دو رئیس سابق سازمان حج و زیارت ، دکتر حشمت الله قنبری، دکتر امیرحسین قاضی زاده و … صفحاتی از این شماره را به خود اختصاص داده است.
گفت و گو با سردار تنگسیری جانشین فرماندهی نیروی دریایی سپاه با عنوان “۳۰ سال نبرد دریایی با متجاوزین در خلیج فارس” ، جزئیات دستگیری کماندوهای انگلیسی در خلیج فارس در گفت و گو با ابوالقاسم آمانگاه ، گفت و گو با عبدالرضا کریمی همرزم شهید نادر مهدوی درباره عملیات دریایی سپاه در سال ۱۳۶۶ از دیگر مطالب خواندنی این شماره است.
“تحریف های پیشرفته ” عنوان گزارشی مستند درباره تصویری است که خاطرات هاشمی رفسنجانی از حضرت آیت الله خامنه ای ترسیم می کند . همه چیز درباره نامه اعتراضی ۴ وزیر به دکتر حسن روحانی با عنوان ” بگو مگوهای اقتصادی دولت یازدهم بیرون زد ” ، گزارشی از نشست های تخصصی بررسی برجام در دانشگاه امام حسین (ع) و پرونده ای به بهانه اکران فیلم “مزار شریف” در سینماهای کشور از دیگر موضوعاتی است که ” رمز عبور 15 در این شماره به آنها پرداخته است.
همچنین سلسله گفتارهایی در بررسی ابعاد سیاسی، فرهنگی و اقتصادی “نفوذ” با آقایان دکتر یعقوب توکلی، دکتر مظفر نامدار و دکتر ابراهیم رزاقی در این نشریه آمده است.
این نشریه همچنین آثار و گفتاری از آیت الله مصباح یزدی، آیت الله سیدمحمد خامنهای، سید حسن نصرالله،عبدالملک حوثی، آیتالله شیخ علی کورانی، حجت الاسلام و المسلمین پناهیان، سردار اسماعیل کوثری ، هادی محمدی ، استاد ماشالله عابدی پیرغلام اهل بیت(ع)، عبدالحسین برزیده و دکتر الله مدد شاهسون را نیز شامل می شود.
کاوه اشتهاردی صاحب امتیاز و مدیر مسئول «رمز عبور» و محمد حسن روزی طلب سردبیر این نشریه است.
علاوه بر فروش در کیوسک های منتخب مطبوعاتی در تهران و شهرستانها، این نشریه به آدرس RamzeObour.ir نیز در دسترس علاقمندان است.