موسسه فرهنگی هنری پژوهشی مصاف ایرانیان یکی از مهمترین پایگاه‌های مهدویت و دشمن شناسی در کشور است که توانسته اعتماد مخاطبان گوناگون ، از طیف‌های مختلف سیاسی ، فرهنگی و اجتماعی ، علی الخصوص در میان جوانان به خود جلب کند .
در کوران حوادث آخرالزمان، سایه خشکسالی بر سرزمین دلهایمان خیمه زده است و بشریت درجهنم بحران ها؛ بی آنکه آب حیاتی بیابد، به سراب ها دل می سپارد. چشم های منتظران اما؛ امیدوار و نگران به آسمان و طلب باران می کند.
امسال نیز چون گذشته در شب میلاد حضرت صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ،فریاد استغاثه سر دادیم و از عطش و اضطرار حاصل از فراغ یار ،یگانه آب حیات را طلب کردیم .
قُلْ أرَأيتُمْ إنْ أصْبَحَ مآؤکُمْ غَوْراً فَمَنْ يَأتيکُمْ بِماءٍ مَعين (ملک/30) : بگو به من خبر دهيد که اگر آب هاي سرزمين شما در زمين فرو رود،(از دسترس تان خارج شود)پس چه کسي مي تواند براي شما آب روان بياورد؟
مراسم احیا شب نیمه شعبان در مهدیه تهران ساعت 23 روز 11 اردیبهشت 97 آغاز شد این برنامه با حضور استاد رائفی پور و حاج صابر خراسانی وحاج محمدرضا طاهری همراه بود . در ادامه مطلب می توانید فایل صوتی و تصاویر مراسم را دریافت کنید
دانلود سخرانی استاد رائفی پور در احیا مهدوی ١١ اردیبهشت ٩٧ – مهدیه تهران
* سلام حضرت دلبر، سلام قرص قمر، سلام ای دردانه ی زهرا، زمین که لطفی ندارد، از آسمان چه خبر؟ از خدا که پنهان نیست از شما چه پنهان اینجا آلودگی دلهایمان از حد هشدار فراتر رفته، نفس هایمان به شماره افتاده، سالهاست زندگیمان تعطیل رسمی است، هوای باریدن نداری مولاجان؟
* گره ی کور ظهورت منم، قبول، اما خدا را چه دیدی شاید قرار است حُرّ تو باشم. گذر ثانیه های نیامدنت سخت است همچو حال عباس حین خالی شدن مَشکَش
* همه عمر پاییزِ نبودنت است که دانه دانه زمستان میشود موهایی که برای آمدنت شانه زده ام بیا و برای همیشه بهاری کن. بیا و دلهای مُرده یمان را که به شال سبزت گره زده ایم با دم مسیحایی خودت زنده کن
متنی که در ادامه میخوانید برگرفته شده از سخنرانی استاد رائفی پور درباره داستان خیالی خواستگاری امام علی از جویریه دختر ابوجهل !!!
وقتی فرزند فامیل دور ! از راویان صحیح بخاری می شود!!!
دشمنان اهل بیت در طول تاریخ برای تنقیص مقام این بزرگواران به هر خس و خاشاکی دست انداخته اند.
یکی از این موارد جالب را با هم مرور می کنیم :
بخاری در صحیحش ج 3، ص 1132، حدیث 2443 از “مِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ” آورده است:
پس از بازگشت كاروان اهل بيت از اسارت شام به شهر مدينه، مسور بن مخرمه نزد امام سجاد (ع) آمد و گفت: آيا كاري هست كه به من فرمان دهی تا انجام دهم؟ فرمود: نه، مخرمه گفت: آيا شمشير رسول خدا را به من مي دهی؛ چون مي ترسم از تو بگيرند؟ به خدا سوگند! اگر آن را به من بدهی هيچگاه دست آنان به آن نخواهد رسيد مگر جانم را بگيرند، علی از دختر ابوجهل خواستگاري كرد، پيغمبر را بر منبر ديدم كه در اين باره سخن می گفت و من نوجوانی بودم كه به حد بلوغ رسيده و محتلم مي شدم، شنيدم مي فرمود: فاطمه از من است و من می ترسم(علی) در دينش دچار فتنه شود…
چند نکته :
1-اولا طبق قوی ترین اسناد تاریخی «جُوِيرية»(دختر ابو جهل) تا سال هشتم هجرت کافر بود و ازدواج با کافر حرام است.
2-براستی چرا باید سازنده این داستان تاکید کند در آن زمانی که این صحبت را از پیامبر شنیده محتلم می شده (بچه سال نبوده ، سن داشته و به بلوغ جنسی رسیده بوده )؟
الا اینکه یک جای کار میلنگد ، آیا خود شما وقتی می خواهید خاطره ای نقل کنید تاکید می کنید که محتلم می شدید؟
3- بله درست متوجه شدید طبق شهادت علمای رجال ـ مثل «ابن حجر» در جلد 6 کتاب “العصابة” ، ص 94 ـ «مسور بن مخرمه» (راوی این حدیث)در سال دوم هجرت تازه به دنیا آمده بود. بنابراین ـ همانگونه که «ابوعلم» از علمای بزرگ دانشگاه الازهر نیز در ص 170 کتاب “فاطمة الزهراء” نوشته است ـ روایت جعلی خواستگاری علی(ع) از جویریه در سال دوم هجرت بوده است. پس در آن زمان یا «مسور» متولد نشده بود یا در قنداق بوده است! و عجیب تر اینکه ایشان در قنداق محتلم می شده و چون به سن بلوغ رسیده بوده لابد ریش و سبیلی هم داشته ،چیزی شبیه فرزند فامیل دور البته بلا نسبت فرزند فامیل دور!!!
بنده خدا جعل کننده و سازنده این مزخرفات ترس داشته مردم پی ببرند آن زمان اصلا به دنیا نیامده بوده یا حدودا 6ماهه بوده برای همین تاکید میکرده که آن زمان محتلم می شدم!
4- این دختر (همان که می گویند امام علی قصد ازدواج با او را داشته است) تا زمان حیات پیامبر(ص) ـ سال دهم هجرت ـ اصلا به مدینه نیامد تا این اتفاقات رخ دهد.
5- آخر پدر نیامرزها می خواهید داستان درست کنید بهتر از دختر ابو جهل (از سر سخت ترین دشمنان پیامبر) نبود .
6- در یک دنیای خیالی فرضا این مزخرفاتی که بافته اند درست باشد آیا پیامبر خدا می تواند مردم را از کاری منع کند (ازدواج مجدد) که خودش انجام داده است؟
7-با همان فرض قبلی آیا پیامبری که حلال خدا را بر مردم حرام کند اساساً خدایی که او را فرستاده و احکامش را می شناسد؟
8- این داستان را ساختند که ماجرایی دیگر را به حاشیه ببرند :
الف : بخاری در صحیحش ج 3، ص 1126، ح2926، باب فَرْضِ الْخُمُسِ آورده است :
فاطمه دختر رسول خدا از ابوبكر ناراحت و از وی روی گردان شد و اين ناراحتي ادامه داشت تا از دنيا رفت.
و در جای دیگر ( ج 4، ص 1549، ح3998، كتاب المغازي) آورده است : فاطمه بر ابوبكر غضب كرد وبا وی سخن نگفت تا ازدنيا رفت.
و باز در جایی دیگر(صحيح البخاري، ج 6، ص 2474، ح6346، كتاب الفرائض) : پس فاطمه با ابوبكر قهر كرد وبا وی سخن نگفت تا از دنيا رفت.
و این روایت های بالا را در کنار روایت های ذیل قرار دهید تا ماجرا برایتان روشنتر شود :
قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة بَضْعَةُ مِنّي فَمَنْ أَغْضَبَها أَغْضَبَنِي) .
( فاطمه پاره تن من است , هر چه او را غضبناك كند مرا غضبناك كرده است ) .
صحيح البخاري ج 3 كتاب الفضائل باب مناقب فاطِمَة ص 1374/ خصائص الإمام عليّ للنسائي ص 122/ الجامع الصغير ج 2 ص 653 ح 5858/ كنز العمّال ج 3 ص 93 ـ 97/ منتخب بهامش المسند ج 5 ص 96/ مصابيح السنّة ج 4 ص 185/ إسعاف الراغبين ص 188/ ذخائر العقبى ص 37/ ينابيع المودّة ج 2 ص 52 ـ 79.
همچنین حاکم نیشابوری امام محدثین اهل سنت می گوید :
حاكم نيشابوري در روايت صحيح نقل مي‌كند كه پيامبر فرمود : إنّ اللّه يغضب لغضبك، ويرضى لرضاك.
خداي عالم با غضب تو ، غضبناك مي‌شود و با رضايت تو راضي مي‌شود .
المستدرك: ج 3 ص 153
بله این همه داستان سرایی کردند تا بگویند اگر خدا از آن دو نفر ناراضی است(بواسطه نارضایتی حضرت زهرا از آن دو نفر) در عوضش از علی (شوهر خودش) هم ناراضی است
9- طبق این روایات قطعا هرکس حضرت زهرا را ناراضی کند و موجب غضب ایشان شود جهنمی است و چون برادران اهل سنت بنا بر اعتقاد به مقوله عدالت صحابه(همه صحابه پیامبر علی الخصوص خلفای راشدین بهشتی هستند !!!) حالا باید بیایند جواب دهند اگر این داستان خیالی که ساخته اند درست باشد پس بغیر از جناب ابوبکر و عمر ، امیرالمونین علی (ع) هم جهنمی است (العیاذ بالله) .با این حساب تا قبلش باید کلی آسمان و ریسمان به هم می بافتند که دو صحابه را از جهنم نجات دهند حالا باید سه نفر از صحابه پیامبر (آن هم از اصلی ترین ها) را از آتش جهنم و خشم الهی نجات دهند.
آری عزیزان امکان ندارد یک انسان منصف و حق طلب در ماجرای شهادت حضرت زهرا (س) دقیق شود و حق برایش آشکار نگردد ولی افسوس عده ای دوست دارند بابت اعتقاد بی دلیل به افرادی دیگر به قعر جهنم بروند!
شگفتا از این همه تعصب وا اسفا بر این همه جهل
ان شاالله خداوند ما و ذریه و نسل ما را از بهترین و خوشنام ترین خادمان اهل بیت قرار دهد .
منبع : سایت و کانال تلگرامی موسسه مصاف
+ سوال و شبه درباره خوستگاری امام علی … در سایت مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی نیز پاسخ داده شده است. برای مطالعه پاسخ آن اینجا کلیک کنید
بطور معمول کار طراحی و ساخت سلاح در ایران بر عهده نهادهای نظامی است که مجموعه‌هایی نظیر وزارت دفاع و سازمان‌های جهاد خودکفایی نیروهای مسلح این وظیفه را بر عهده دارند، اما این بار یک موسسه فرهنگی هنری به همت جوانان متخصص اقدام به طراحی یک سلاح انفرادی کرده است.
این موسسه با مدیریت علی‌اکبر رائفی‌پور از سال 1391 بطور رسمی فعالیت خود را در زمینه دشمن شناسی و مهدویت و با هدف زمینه سازی ظهور آغاز کرده و تا کنون در زمینه‌های مختلفی فعالیت داشته است.
ساخت اسلحه ذوالفقار بهانه‌ای شد تا با مدیریت موسسه مصاف به گفت‌وگو بنشینیم و در جریان روند طراحی و تولید این سلاح قرار بگیریم که متن کامل آن را در ذیل میخوانید.
* طراحی سلاح در موسسه فرهنگی مصاف
علی اکبر رائفی‌پور در ابتدای این گفت‌وگو با بیان اینکه این سلاح ذوالفقار را با افتخار تقدیم به رهبر انقلاب میکنم، گفت: وقتی می‌دیدم که ایشان (رهبری) در نمازجمعه و خطبه‌هایشان اسلحه‌ای غیرایرانی به دست می‌گیرند، به عنوان یک مسلمان ایرانی به من برمی‌خورد زیرا کشوری مثل ایران که از قدرت‌های نظامی و همین الان هم درگیر نبردهای نیابتی است، باید اسلحه بومی خود را داشته باشد.
وی افزود: بنده به سبب کارها و سخنرانی‌هایی که دارم به مکان‌های مختلف می‌روم و وقتی اسلحه‌های قدیمی را در دست سربازان می‌دیدم و از طرفی شاهد قیمت بالای سلاحی مثل کلاش در کشورهای درگیر جنگ در منطقه بودم و با توجه به علاقمندی خودم در این حوزه، این پروژه را آغاز کردیم.
رائفی‌پور ادامه داد: ما در مؤسسه مصاف همه چیز را می‌سازیم و اعتقادمان این است که می‌توانیم خودمان تولیدکننده باشیم. این موسسه از هیچ کجا بودجه نمی‌گیرد زیرا اعتقاد دارم در ازای این پول‌ها انتظارات سیاسی از ما خواهند داشت.
مدیر مؤسسه مصاف گفت: به تبع اینکه بسیاری از جوانان، مخاطب سخنرانی‌های بنده هستند و به من رجوع می‌کنند، یک روز بحثی در دفترمان پیش آمد و با چند نفر از همین دوستان که در حوزه نظامی سررشته داشتند در مورد آخرین تکنولوژی‌های روز دنیا صحبت کردیم و آنجا مطرح کردم که مگر تولید اسلحه تکنولوژی بالایی را می‌طلبد؟ البته جدا از بحث آلیاژ بدنه و غیره که یکی از این دوستان گفت خیر و در مجموع دلایلی که عرض کردم موجب شد جرقه تولید سلاح همانجا بخورد.
* استفاده از تجربیات نظامی دیگر کشورها در تولید اسلحه ذوالفقار
رائفی‌پور تصریح کرد: ما تا چند وقت فقط در این خصوص تحقیق میکردیم و بهترین سلاح‌های دنیا را مورد بررسی قرار دادیم. مثلا G36 که آلمان آن را ساخته پدر FN SCAR بلژیکی و ACR آمریکایی است و مشاهده کردیم که آنها چقدر نسبت به مدل‌های قدیمی ژ3 و کلاش و M4 ترقی کردند.
وی اظهار داشت: ما همچنین یکسری از تجربیات سربازان غربی که از این سلاح‌ها در افغانستان و عراق استفاده کرده بودند و ایرادات آنها را گفته بودند را بررسی کردیم. لذا به معایب این سلاح‌ها هم آگاه شدیم. از طرف دیگر اتاق‌های گفت‌وگویی در اینترنت وجود داشت که مهندسین خارجی در مورد این سلاح‌ها بحث کرده بودند. ما همه اینها را کنار هم قرار دادیم و در مرحله اول متوجه شدیم که در دنیا به چه سطحی از تکنولوژی رسیده‌اند.
* تمرکز بر روی کالیبر 7.62 در طراحی اسلحه ذوالفقار
مدیر مؤسسه مصاف ادامه داد: در ثانی معایب این سلاح‌ها را هم فهمیدیم و پس از آن متوجه شدیم که به چه چیزی نیاز داریم. در همین راستا جلساتی با برخی از دوستان نظامی هم برگزار کردیم و به این نتیجه رسیدیم که با توجه به درگیری‌های جنوب شرق و سمت عراق نیاز به یک اسلحه سبک داشته و داریم و به همین خاطر است که بخشی از طراحی‌های نظامی ما در گذشته به سمت کالیبر 5.56 رفته بود که خیلی هم لازم است زیرا معمولا اشرار و قاچاقچی‌ها از ضدگلوله استفاده نمی‌کنند و یک اسلحه سبک کار را راه می‌اندازد. کما اینکه الان در عراق می‌بینیم که کلاش جواب می‌دهد.
رائفی‌پور با بیان اینکه ارتش‌های دنیا در حال تغییر کالیبر سلاح خود هستند، گفت: حتی مشاهده می‌کنیم ناتو هم اسلحه‌های جدیدش کالیبر 7.62 است. زیرا کالیبر 5.56 از ضدگلوله عبور نمی‌کند. از طرفی این کالیبری بود که ما آن را از قدیم با سلاح ژ3 و کلاش داشتیم.
وی افزود: همچنین ما مقادیر بسیاری گلوله تولید شده برای سلاح‌های ژ3 و کلاش داشتیم که باید استفاده شود. لذا دیدیم که برای مقرون به صرفه بودن پروژه باید از همین گلوله‌ها بهره ببریم پس ما باید سلاحی تولید میکردیم که با همین گلوله‌ها عموم نیازمندی‌های یک سرباز را رفع کند.
مدیر مؤسسه مصاف تاکید کرد: همچنین سلاح مورد نظر ما باید دقیق و قابلیت نفوذ بالا داشته و تاکتیکال و با قابلیت کوچک شدن بدون بر هم خوردن آرگونومی آن باشد. این سلاح جدید باید به سرعت قابل آموزش دادن برای سرباز نیز باشد.
رائفی‌پور اظهار داشت: این اسلحه سه مرتبه در طراحی‌های خود تغییر کرده و معایب آن را برطرف کرده‌ایم و در جلسه ای که با وزارت دفاع داشتیم طراحی مدل دوم را به آنها نشان دادیم که مدل رونمایی شده مدل سوم و بهینه شده است که نسبت به مدل دوم تغییرات بسیار زیادی داشته است.
ساخت اسلحه ذوالفقار
* انتخاب نام ذوالفقار با تاسی از موشک‌های سپاه
وی افزود: ما از ابتدا در نظر داشتیم با توجه به اینکه اسم مؤسسه‌مان مصاف است این سلاح را نیز مصاف نام‌گذاری کنیم اما با خبر شدیم که عزیزان وزارت دفاع این نام را بر روی اسلحه تولیدی خود که کالیبر 5.56 است گذاشته اند لذا یک روز مانده به رونمایی از این اسلحه با توجه به حمله موشکی سپاه به مواضع داعش و عملکرد موفق موشک‌های ذوالفقار اسم این سلاح را هم ذوالفقار گذاشتیم. تا هم موشک هم تانک و هم اسلحه ذوالفقار در کشور داشته باشیم.
* از تولید بازی و فیلم تا سلاح در موسسه فرهنگی مصاف
رائفی‌پور با اشاره به برخی حواشی مبنی بر اینکه چگونه یک مؤسسه فرهنگی اقدام به طراحی و تولید سلاح می‌کند، گفت: به نظرم مهم این است که ببینیم آیا این محصول سوای اینکه تولید کجاست، کارایی لازم را دارد یا نه؟ در ثانی آیا تمرکز بر ساخت اسلحه ذوالفقار و موارد مشابه آن از توجه به ضرورت های فرهنگی می‌کاهد؟ که بنده در پاسخ به سوال اول عرض کنم باید این محصول توسط نهادهای ذیصلاح تاییدیه‌های لازم را بگیرد و در سوال دوم، خیر.
پروژه‌هایی از این دست توسط کارگروهی کاملا مجزا انجام میشود و به فعالیت های دیگر اعضای موسسه که در حوزه‌های غیر دفاعی کار می‌کنند صدمه‌ای وارد نمی‌کند و حتی پیگیری‌ها و مراحل طراحی و ساخت اسلحه ذوالفقار در محیطی دیگر انجام میشود و اینجا بنده هستم که باید توان مدیریت پروژه‌های گوناگون را داشته باشم.
مدیر موسسه مصاف تاکید کرد: هرچند معتقدم طراحی و ساخت اسلحه ذوالفقار تحت عنوان یک مجموعه فرهنگی، برای دشمنان انقلاب و ایران پیام بسیار مهمی دارد که وقتی یک مجموعه فرهنگی چنین محصولی تولید می‌کند بطریق اولی مجموعه‌های نظامی و تخصصی با محصولاتشان خواب را از چشمان دشمنان خواهند ربود، به نظر شما همین پیام، کار فرهنگی نیست؟
وی گفت: ما در این مؤسسه هر اقدامی که موجب کارآمدی نظام شود را انجام می‌دهیم. از تولید بازی، موسیقی، فیلمنامه و انیمیشن گرفته تا کار در حوزه‌های کشاورزی، جمعیت، امنیت و پدافند غیرعامل و … و با نهادهای مختلفی هم ارتباط کاری داریم.
* محصولات دیگری در راه است
رائفی‌پور افزود: ما در مؤسسه مصاف کارگروه‌های مختلفی داریم که یکی از این کارگروه‌ها، دفاعی است و یک بخش آن مربوط به سلاح انفرادی است ان‌شاءالله و به فضل الهی هم میهنان عزیزمان و همه دوستداران جبهه مقاومت و انقلاب اسلامی در آینده نه چندان دور خبرهای خیلی خوبی در دیگر حوزه‌ها از محصولات موسسه خواهند شنید.
* ساخت دستگاه 180 میلیونی با هزینه 50 میلیون تومان
وی اظهار داشت: در جریان طراحی و ساخت اسلحه ذوالفقار ما به این نتیجه رسیدیم که خودمان باید همه کار آن را انجام دهیم. مثلا نمی‌توانستیم قطعات را به یک تراش‌کار بیرون از مجموعه بدهیم تا آن را بسازد زیرا ممکن بود به دانش ساخت این اسلحه دسترسی پیدا کند. پس خودمان کار ساخت آن (دستگاه CNC) را نیز آغاز کردیم و به این نتیجه رسیدیم که خودمان یک دستگاه CNC بسازیم و نیاز به یک دستگاه CNC چهارمحوره داشتیم.
از سوی دیگر ساخت دستگاه CNCچهارمحوره به خودی خود یک پروژه بزرگ است و دانش خاصی را می‌طلبد. به خاطر دارم در گذشته اگر اشتباه نکنم دانشگاه شریف یک دستگاه CNC چهارمحوره ساخته بود که خبرگزاری‌ها و صدا و سیما آن را پوشش دادند. با این حال ما خودمان این دستگاه را به عنوان پیش نیاز تولید اسلحه ذوالفقار ساختیم و زمانی که دوستان وزارت دفاع به کارگاه ما رفته بودند خیلی برایشان جالب بود ما چگونه این دستگاه را ساخته‌ایم.
مدیر مؤسسه مصاف گفت: ما اگر می‌خواستیم این دستگاه را از خارج وارد کنیم حدود 180 میلیون تومان هزینه داشت ولی ما آن را با حدود 50 میلیون تومان ساختیم. از طرفی تمام این هزینه‌ها بدون یک ریال بودجه دولتی صورت گرفت که یا خیرینی پیدا میکردیم و یا بچه‌ها از جیب خودشان خرج می‌کردند.
رائفی‌پور گفت: ما عرصه‌های وقف را تغییر دادیم. مثلا سراغ یک گاودار می‌رویم و می‌گوییم کمک مالی کنند تا بتوانیم بازی بسازیم که طرف می‌گوید اینجا برای خرید جهیزیه، ساخت حسینیه و .. آمده‌اند اما بازی جای تعجب دارد.
وی با بیان اینکه طراحی و ساخت اسلحه ذوالفقار حدود یک سال زمان برد، گفت: بخش قابل توجهی از این زمان بی‌جهت و به دلیل نداشتن دستگاه CNC بود.
مدیر مؤسسه مصاف اظهار داشت: در نمونه‌ای که ما از ذوالفقار نمایش دادیم قطعات پلاستیکی آن بعلت نداشتن هزینه تولید قالب های صنعتی، پرینت سه بعدی بود اما در مدل‌هایی که بخواهد تولید شود جنس آن خیلی فرق می‌کند و با کیفیت‌تر و مستحکم‌تر خواهد بود.
* تست سرد ذوالفقار در حضور وزیر دفاع
رائفی‌پور گفت: حدود 20 روز پیش این اسلحه را نزد وزیر دفاع بردم و حتی در حضورشان تست سرد هم انجام دادیم، اسلحه را دیدند و از آن استقبال کرده و دستوراتی برای پیگیری کارهای مربوطه دادند.
* هزینه ساخت ذوالفقار 2 تا 2.5 میلیون تومان
وی اظهار داشت: ساخت اسلحه ذوالفقار به دلیل نوع طراحی که صورت گرفته بسیار ساده، کم هزینه و سریع است. به عنوان مثال یک لوله 6 متری را می‌توان بصورت اکسترود (extrude)تکه تکه کرد و در بدنه آن به کار گرفت. در حالی که برای سلاحی مثل M4 یک قطعه فلزی باید 10 ساعت ماشین‌کاری شود. از طرفی هزینه تولید انبوه ذوالفقار برابر با کلاش و حدود 2 تا 2.5 میلیون تومان است.
* مدیر پروژه ذوالفقار یک کارآفرین نمونه است
مدیر مؤسسه مصاف خاطرنشان کرد: یک کارآفرین نمونه را به عنوان مدیر پروژه این سلاح به کار گرفتیم زیرا با نگاه اقتصادی که داشت برای بنده مهم بود که اسلحه گران تمام نشود و کارکردهای اقتصادی سلاح هم در نظر گرفته شود مخصوصا در چنین شرایطی که ما در تحریم هستیم و باید پیگیر اقتصاد مقاومتی و صرفه جویی باشیم.
* تمام مواد تولید بدنه اسلحه ذوالفقار در ایران وجود دارد
مدیر مؤسسه مصاف اظهار داشت: مدل‌های دیگر اسلحه ذوالفقار به زودی رونمایی میشود یکی با کالیبر کلاش 7.62×39 و یکی با کالیبر 5.56×45 برآورد ما این است که طی چند ماه آینده تست گرم این سلاح هم انجام شود. از طرفی ما در حال کار بر روی بحث گازی آن هستیم که بتوانیم گلوله‌های سابسونیک هم شلیک کنیم که کار طراحی آن انجام شده است.
رائفی‌پور با اشاره به توانمندی‌های ذوالفقار گفت: طبعا وقتی شما اسلحه‌ای را بسازید در مرحله بعدی مجموعه‌های مسئول در نهادهای دفاعی کشور تست‌های لازم را روی انجام می‌دهند.
وی در خصوص مواد اولیه مورد نیاز ساخت اسلحه ذوالفقار گفت: تمام مواد تولید بدنه این اسلحه در ایران وجود دارد و ما نیازی نداریم که ماده‌ای از خارج وارد شود.
رائفی‌پور گفت: برای افزایش دقت اسلحه از سیستم لوله آزاد استفاده شده تا هم دقت بالا برود و هم ارتعاش به بدنه وارد نشود، این اسلحه همانطور که اعلام شد مکانیزم مسلح شدن سلاح با فشار گاز و پیستون کوتاه است.
وی تاکید کرد: یکی از نکات مهم این اسلحه قرینه بودن آن در دو طرف است و همه قابلیت‌ها در دو طرف آن وجود دارد که یکی از موارد استفاده آن برای چپ دست‌هاست.
* دو سایت فارسی و 10 سایت خارجی موسسه مصاف برای معرفی انقلاب اسلامی
مدیر موسسه مصاف در بخش دیگری از این گفت‌وگو تصریح کرد: من اصلا نمی‌گویم انقلاب برای ما چه کرده بلکه باید ببینیم ما برای انقلاب چه کردیم؟ من وقتی شهدای مدافع حرم را می‌بینم، دائم به این موضوع فکر میکنم که ما چه کاری می‌توانیم برای آنها بکنیم؟
رائفی پور افزود: یک بخش، کار فرهنگی است که نگاه جوانان ما درست شود. از سوی دیگر روی تکفیری‌ها کار می‌کنیم که شیعه را درست بشناسند و تحت القائات انحرافی رسانه های صهیونیستی – تکفیری قرار نگیرند. ما در موسسه مصاف دو سایت فارسی و 10 سایت خارجی داریم که به معرفی صحیح تشیع و انقلاب اسلامی و دشمنانشان می‌پردازیم اما این دلیل نمی‌شود که وارد عرصه‌های دیگر نشویم یعنی وقتی میشود و پتانسیل آن وجود دارد چرا باید بنشینیم؟
رائفی‌پور افزود: تمامی بچه‌ها در موسسه با اعتقاد پای کار طراحی و تولید این اسلحه بودند و همانطور که خدا هم وعده داده به آنها کمک کرد و موفق شدند این پروژه‌ها مربوط به مؤسسه است نه شخص من و اگر فردا روزی هم من نبودم این پروژه‌ها ادامه پیدا خواهد کرد ان شاء الله.
وی اظهار داشت: در بخش عربی راشاتودی(روسیاالیوم) وقتی فیلم رونمایی و تست سرد این سلاح را مشاهده کردند تیتر زدند «”ذوالفقار” فخر الصناعة الإیرانیة!» آنها می‌فهمند که این سلاح چه قابلیت‌هایی دارد چون خودشان در تولید سلاح حرف برای گفتن دارند.
* آمده‌ایم تا معادلات نظام سلطه را به هم بریزیم
مدیر مؤسسه مصاف با بیان اینکه این اسلحه را نخست به ساحت مقدس امام زمان (عج) و سپس تقدیم مقام معظم رهبری میکنم، افزود: به ایشان(رهبری) می‌گویم که فرزندان شما در این موسسه تمام هم و غمشان تحقق فرمایشات شماست و یک پیام داخلی هم برای جوانان دارم که مایوس نشوند، می شود ما می توانیم اساسا ما (انقلاب اسلامی ایران) آمده‌ایم تا تمام معادلات نظام سلطه را به هم بریزیم.
رائفی‌پور گفت: تولید ذوالفقار یک پیام هم برای دشمنان دارد و آن این است که وقتی یک مؤسسه فرهنگی چنین چیزی تولید می‌کند ببینید مؤسسات نظامی ما چه سلاح‌هایی را تولید می‌کنند و باید حساب کار دست‌شان بیاید.
مدیر موسسه مصاف افزود: ما این محصول را به مهندسان توانمند وزارت دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح تقدیم خواهیم کرد تا ضمن بهینه سازی در صورت صلاحدید مقدمات تولید انبوه آن فراهم شود.
وی در پایان اظهار داشت: قطعا برادران ما در وزارت دفاع و جهاد خودکفایی سپاه و ارتش پروژه‌هایی دارند که دشمنان به خواب شبشان هم نمی‌بینند.
منبع گفت و گو : خبرگزاری فارس (محمدمهدی یزدی )
تماشا کنید »» توضیحات استاد رائفی پور درباره اسلحه ذوالفقار
عصر دوم خرداد 95 در حاشیه گردهمایی بسیجیان دانشگاه علوم و تحقیقات که با عنوان «آتش به اختیار» در محل مجتمع فرهنگی دانشجویی 13 آبان (لانه جاسوسی سابق آمریکا) برگزار شد از یک سلاح انفرادی جدید به نام اسلحه ذوالفقار رونمایی به عمل آمد.در این مراسم استاد علی اکبر رائفی پور توضیحاتی درباره نحوه دیزاین و قدرت این اسلحه ارائه کردند .
اسلحه ذوالفقار با وزن 3.5 کیلوگرم برای کالیبر 7.62 طراحی شده و یکی از اهداف آن جایگزینی این سلاح به جای ژ3 است.
این سلاح که توسط گروه فرهنگی مصاف طراحی شده با الگوبرداری از سه سلاح انفرادی خارجی از جمله G36، ACR و FN SCAR ساخته شده است.
استفاده از قنداق تاشو برای انجام عملیات‌های ویژه، خشاب پلیمری با قابلیت اتصال خشاب‌ها به یکدیگر، استفاده از بدنه ماژولار و نیز امکان استفاده از ریل بر روی بدنه به منظور نصب لوازم جانبی از جمله مشخصات سلاح ذوالفقار است که می‌توان در این سلاح از تیرهای ساب سونیک در آن استفاده کرد.
بنابراین گزارش، تمام متریال و مواد اولیه جهت ساخت و توسعه این سلاح در داخل کشور وجود داشته و هزینه تمام شده برای ساخت آن نیز به نسبت پایین است.
برد عملیاتی این سلاح نیز بدون اپتیک تا 400 و با اپتیک تا 800 متر است. این سلاح از سوی گروه سازنده به صنایع دفاع ارائه شده و در آینده تست گرم این سلاح نیز با همکاری صنایع دفاع انجام خواهد گرفت.
عکس های گردهمایی بسیجیان دانشگاه علوم و تحقیقات که با عنوان «آتش به اختیار» در محل مجتمع فرهنگی دانشجویی 13 آبان (لانه جاسوسی سابق آمریکا) را در ادامه می بینید:
نامه سر گشاده استاد رائفی پور به امیرتتلو (امیرحسین مقصودلو)
نامه سر گشاده استاد رائفی پور به امیرتتلو (امیرحسین مقصودلو)
سلام امیر حسین عزیز
به خاطر این روزها به حالت غبطه می خورم نه فقط از این جهت که مظلوم واقع شده ای ! بلکه بیشتر برای این که معیار تشخیص حق از باطل گشته ای نگران فحش ها و بی احترامی هایشان نباش ! این روزها باید در تاریخ این مرز و بوم ثبت شود !
کاری ندارم بزرگوارانی که این نوشته را می خوانند ،به چه عزیزی رای می دهند ، هر که رای بیاورد رئیس جمهور ایران و همه ایرانیان است.
اما با این کار دارم که عده ای که صبح و شب دم از آزادی می زنند و حتی از حق سگ ها می گویند چرا برای مخالفان سیاسی_شان پر ارزنی احترام قائل نیستند !
این دیکتاتورهای لیبرال هرکه برخلافشان فکر کند و حرفی بزند را قلع وقمع می کنند.
این ها دم از مردم می زنند اما اساسا مرادشان از مردم ، ساکنان اتوبان همت به بالا است !
مگر ندیدی یکی از همین ها اخیرا گفته است : رعیت دنبال یک گونی سیب زمینی و یک گونی برنج بیشتر است!
دقت کن ! او مردم را رعیت خطاب می کند همان مدلی که ارباب ها مردم را خطاب می کردند.
دموکراسی در نگاه این جماعت یعنی تو حق داری فقط شبیه آنها فکر کنی وگرنه عقب افتاده هستی!
مگر نشنیده ای که بزرگان سیاسی هم فکرشان هم مانندخودشان به مردم شهرستان ها توهین می کنند و آنها را فاقد شعورسیاسی می دانند! چرا ؟ چون در انتخابات به کاندیدای آنها رای نداده بودند!
اصلا در نگاه این ها ساکنان شهرستان ها، شهروند درجه دو به حساب می آیند و هیچ چیزشان شبیه آدمیزاد و انسانهای متمدن نیست. نه شوخی هایشان ، نه لهجه شان و نه انتخابشان!
یادت می آید سال 88 در دفاع از موسوی خواندی ؟ چرا آن موقع به تو حمله ای نشد ؟
با استاد استاد گفتن هایشان برای شجریان هم کاری نداشته باش ! او هم اگر مخالف این ها سخن بگوید روزگارش را سیاه می کنند !
مگر ندیدی قبل از تو با شهاب حسینی ، علیرضا افتخاری ، لیلا اوتادی، الهام چرخنده ، مهران مدیری ، علی رام نورایی ، امین حیایی و … چه کردند؟
همین الان هم خیلی از هنرمندان، مخالف این جماعت می اندیشند منتها مانند تو شجاعت ابراز عقیده شان را ندارند، بندگان خدا میترسند ، تو هم به آنها حق بده و ترسشان را به رویشان نیار!
پریروز یکی از خواننده ها با من تماس گرفت و گفت : به من می گویند اگر طی همین دو روز از آقای دکتر روحانی حمایت کنی مجوزت را خواهی گرفت و گرنه …
به های و هویشان کاری نداشته باش اینها عده ای اندک اما پر سر و صدایند اما مهم این است که اندک هستند.
امیر جان بخوان ، تو باید بخوانی بخوان برای همان کسانی که به یک کیسه برنج بیشتر می اندیشند
بخوان برای همه شهرستانی ها و روستایی ها
بخوان برای ترک و فارس و عرب و کرد و لر و بلوچ و گیلک و کرمانج
بخوان برای کارگر های بیکار شده ی ارج و داروگر و قند ورامین و چرم خاورمیانه و کاشی و سرامیک و نساجی و آزمایش و فولاد_سهند و روغن نباتی قو و ایران چوب و …
راستی کارگرهای معدن یورت که 4 ماه حقوق ماهی هفتصد و پنجاه هزار تومانی شان را نداده بودند هم یادت نرود.
بخوان برای آن جوانی که در حلب ایستاد تا ناموس همین پر سر وصدا ها در جلوی پای داعشی ها نخوابد!
اصلا تو باید برای #خلیج_همیشه_مسلح_فارس بخوانی ، آری تو بخوان چون مطمئن هستم دلار_های اماراتی که دهان ابراهیم حامدی را بست تا در کنسرت امارات آهنگ خلیج فارسش را نخواند، در تو اثر نخواهد کرد!
راستی شنیده ام ” ابی”هم از رقیب کاندیدای تو حمایت کرده است!
بخوان مهم نیست همان ها که از لغو کنسرت ها می نالیدند دیشب به برنامه برج میلادت مجوز ندادند !!!
و شنیده ام همان ها که به رئیس جمهور قبل اعتراض می کردند که چرا عکس پرسنلی زهرا رهنورد را در #مناظره ها نشان داده، الان کارشان شده انتشار عکس های سالهای پیشین تو !!
عیبی ندارد!
سرت را بالا بگیر و خدا را شکر کن که به واسطه تو این همه نفاق را آشکار کرد!
دلت محکم باشد پهلوان !
تو فقط بخوان ، بخوان برای مردم و دلت را بسپار به ضامن آهو !
نشست 53 روایت عهد با سخنرانی استاد رائفی پور اوائل دی ماه سال95 برگزار شد . این سخنرانی در سالن اجتماعات مجتمع رفاه برگزار شد .
سخنرانی استاد رائفی پور با موضوع نقد فیلم ایکس من آخرالزمان برگزار شد
در ادامه مطلب گزارشی از جلسه پنجاه و سومین جلسه از سلسله همایش‌های روایت عهد با موضوع نقد فیلم “مردان ایکس” میخوانیم , همراه بنیانا باشید
استاد رائفی پور در ابتدای صحبت‌های خود با ذکر مقدمه‌ای درباره مباحث آخرالزمان و عقاید فرقه اوانجلیست‌ها درباره موضوعات آخرالزمانی اظهارکردند: نگاه فعال و تاثیرگذار این فرقه این است که باید آخرالزمان را ساخت و طبق آن سناریوی خود را ترسیم کرد که این عقیده بسیار خطرناک است اما جایگاهی که ما برای آخرالزمان داریم نقطه مقابل آنهاست؛ در این راستا از اوایل قرن جدید نظریه ای از سوی آنها شایعه شده که بر اساس آن دجال آنها همان منجی مسلمانان است.
ایشان در ادامه با اشاره به وجود انحرافات در برخی عقاید اینطور بیان کردند: بدترین نوع انحراف،آن ضلالت و گمراهی است که تصور داشته باشید برحق هستید و این خیلی بد است. درواقع بزرگترین نوع انحراف ایجاد انحراف در ادیان است زیرا وقتی در دین انحراف ایجاد شود، کار خیلی سخت میشود زیرا اصل دین زیر سوال خواهد رفت. در نتیجه اعتقادات اوانجلیست‌ها درباره منجی بودن مسیح به این موضوع برمی گردد به انحراف‌هایی که در دین مسیحیت و یهودیت ایجاد شده است.
وی در ادامه با تاکید مجدد بر خطرناک بودن انحراف در دین به ذکر روایتی از امام کاظم (ع) پرداختند که می‌فرمایند “بدترین نوع عذاب در جهنم برای تحرف کننده دین می‌باشد”
[box type=”info” align=”” class=”” width=””]
استاد رائفی پور با اشاره به اینکه فرقه‌های اوانجلیست طی سالهای گذشته نسبت به انتشار ده‌ها جلد کتاب درباره آخرالزمان اقدام کرده اند با ذکر نمونه‌هایی از این کتاب‌ها بر این نکته تاکید کردند که متاسفانه مردم عادی و یا حتی برخی مسئولان ما شناخت و آگاهی لازم از اقدامات و فعالیتهای این فرقه‌ها ندارند و این در حالی است که اوانجلیست‌ها امروز در آمریکا برروی رسانه‌ها و حتی در کنگره و مجلس بسیار تاثیر گذارند.
[/box]
در ادامه با ذکر موارد دیگری از اقدامات این فرقه در دانشگاه‌ها و برگزاری همایش‌های بزرگ درباره آخرالزمان بر لزوم توجه به این موضوع و برگزاری همایش یا فراخوان مقاله یا ایجاد رشته دانشگاهی درباره شناخت صهیونیست‌ها و اقدامات آنها در حوزه آخر الزمان در ایران تاکید کردند و گفتند: باید بدانیم که چطور دشمن خود را بشناسیم و چگونه با آنها برخورد کنیم.
همچنین در بخش دیگری از صحبت‌ها ایشان با اشاره به پدیده انتحاری که امروز در میان جریان تکفیری رواج پیدا کرده به این موضوع اشاره کردند که آنها موضوع جهاد وشهادت که ریشه‌اش در شیعه بوده را از مدت‌ها قبل آنالیز کرده و امروز نسخه بدل آن را علیه شیعه و به کریه‌ترین شکل ممکن ارائه می‌دهند که منجر به کشته شدن مردم عادی، زنان و یا کودکان در جریان عملیات انتحاری میشود.
استاد رائفی پور در ادامه با تاکید بر لزوم شناخت فرقه‌های مذکور و اقداماتی که در حال انجام آن هستند و اینکه چقدر آنها را شناخته و توانسته ایم پادزهر آن را داشته باشیم تاکید کردند: باید دید چه تعدادی از مسولان یا سفرای ما درباره این موضوع سخنرانی می‌کنند و آیا اصلا دغدغه این کار را داشته و متوجه این موضوع هستند؟
همچنین در بخش دیگری از سخنانشان با اشاره به تعداد بسیار کتاب‌هایی که در حوزه آخرالزمان توسط یهودی‌ها نوشته و منتشر شده با ذکر مثالی اظهار کردند که برخی از این کتاب‌ها تا 50 میلیون نسخه فروش داشته و بعضا در سایتی مانند آمازون جزو پرفروش‌ها شده اند.
استاد رائفی پور در ادامه به ذکر نمونه‌ایی از نوشته‌ها و تالیفات نظریه پردازان یهود مانند روزنبرگ که نویسنده رمان “امام دوازدهم” است پرداختند که بسیاری از موارد آخرالزمانی و یا سیاسی را در قالب داستان و یا رمان درآورده‌اند.
در بخشی از نوشته‌های روزنبرگ، ارتباطی مستقیم میان مهدی‌باوری شیعیان و فعالیتهای هسته‌ای ایران برقرار کرده و در جایی گفته که این کتاب‌ها را نوشته ام تا سیاست‌مداران آمریکا را از خطر ظهور آگاه کنم.
[box type=”warning” align=”” class=”” width=””]
استاد رائفی پور ادامه دادند: آنها در کتاب‌هایشان اسلام هراسی و پیش انگاری درباره اسلام ایجاد کرده و اینکه آمریکا باید در هر شرایطی حامی اسرائیل باشد را ناشی از دلایل مذهبی و برمبنای کتاب مقدس می‌دانند و معقدند چنانچه روزی آمریکا که آن را دختر بابل می‌خوانند، اسرائیل را تنها بگذارد، در یک ثانیه نابود خواهد شد و به همین خاطر است که می‌بینیم سالهاست ده‌ها مصوبه و طرح در راستای حمایت از اسرائیل از کنگره آمریکا بیرون می‌آید.
[/box]
وی در ادامه با اشاره به بخشی از مولفه‌های عقاید اوانجلیست‌ها اشاره و خاطر نشان نمودند: نویسنده‌ها، فیلمنامه نویس‌ها امروز در آمریکا به استناد همین کتاب‌ها در فیلم‌های خود از المان‌هایی استفاده می‌کنند یعنی به آنها گفته شده که کدام کتاب‌ها را بخوانند.
همچنین با اشاره به اینکه جمهوری اسلامی ایران و انقلاب اسلامی تا کنون در عملکرد در جاهایی اشتباه داشته که بعضا قابل دفاع نیستند و ما هم می‌پذیریم که مشکلاتی در ساختار و بعضا در قانون وجود داشته است گفتند: اما ما طی 38 سال گذشته در رویکرد ایرادی نداشتیم و رویکرد ما استکبارستیزی، مبارزه با اسرائیل و دفاع از مظلومان بوده و تغییری نکرده و این همان رویکرد رهبران ما هم بوده است.
این استاد دانشگاه با ذکر مثال دیگری درباره اعتقاداتی که درباره دجال وجود دارد تصریح کردند: طبق روایات یک دجال در آخرالزمان وجود دارد به ویژه این موضوع در روایات اهل سنت بیشتر است البته درروایات شیعه هم ثابت شده اما نظر شخصی من این است که دجال یک فرد نیست بلکه تفکر بی خدایی حاکم بر دنیاست همچنین به اعتقاد بنده سفیانی هم یک فرد نیست هرچند ممکن است فرد هم باشد اما ایرادی به این موضوع وارد نمی‌شود که بگوییم سفیانی هم یک تفکر ست، تفکری که امروز در تکفیری‌ها و سلفی‌ها می‌بینیم و می‌توانند یک فرمانده هم داشته باشند و اولویت با تفکر حاکم بر آنهاست که البته ریشه این تفکر از غرب می‌آید و ساخته آنهاست.
فیلم ایکس من آخرالزمان
او با اشاره به اینکه طی سالیان گذشته افراد بسیاری درباره وقت ظهور زمان‌های مختلفی پیش‌گویی کرده بودند که هیچ کدام به نتیجه نرسیده است، گفتند: یکی از اعتقاداتی که آنها دارند این است که در آخرالزمان آمریکا یا همان دختر بابل به اسرائیل خیانت می‌کند و از سوی دیگر کشورهایی مثل روسیه، ایران، لیبی و دیگر کشورها به اسرائیل حمله خواهند کرد که کار تا جایی پیش خواهد رفت که خود خداوند در نجات اسرائیل و نابودی آمریکا دخالت خواهد کرد و به همین خاطر است که می‌بینیم آمریکا در اکثر فیلم‌ها نابود میشود زیرا به اعتقاد اوانجلیست‌ها نابودی آمریکا باعث تولد و بقای اسرائیل خواهد شد.
در ادامه با ذکر مواردی درباره انتخابات اخیر ریاست جمهوری آمریکا و انتخاب ترامپ به عنوان رئیس جمهور و اینکه اکثر پیش بینی‌ها بر پیروز شدن هیلاری کلینتون دلالت داشت اظهار کردند: 81 درصد از اوانجلیست‌ها به ترامپ رای دادند.
این کارشناس با اشاره به اینکه وی پیش از انتخابات در سخنانی اظهار کرده بود که احتمالا رئیس جمهوری بعدی آمریکا یک زن است و با انتخاب ترامپ موجی در فضای مجازی و کانالها علیه سخنان وی ایجاد شده بود، گفتند: عموم افراد به ریاست جمهوری هیلاری کلینتون اعتقاد داشتند.
اعتقادی مبنی بر این وجود داشت که ریاست جمهوری بعدی آمریکا باید یک زن باشد تا بتواند رفتارهای جنگ طلبانه آمریکا در جهان را تلطیف کند اما نتیجه انتخابات به نفع ترامپ شد هرچند که وی رای مردمی کمتری نسبت به کلینتون داشت و اکثر رای خود را از آرای الکترال بدست آورد که این سیستم انتخابات هم از سیستم‌های بی ثبات آمریکا است.
همچنین دلیل دیگر رای آوردن وی این بود که بیشتر مردم در نظر سنجی‌ها نظرات واقعی خود را مبنی بر رای دادن به ترامپ اعلام نمی‌کردند زیرا ترامپ مساوی شده بود با حماقت و نماد باکلاسی محسوب نمی‌شد. درنتیجه پای صندوق‌های رای، آراء با نظرسنجی‌ها متفاوت بود.
[box type=”shadow” align=”” class=”” width=””]
استاد رائفی پور در ادامه با ذکر مقدمه‌ای درباره اینکه طبق آیات و روایات اهل بیت(ع) هفتاد و دو حرف از اسم اعظم را در اختیار دارند و درنتیجه حضرت مهدی(عج) هم به اذن خدا دارای صفات الله است به نقد فیلم مردان ایکس پرداختند و با اشاره به اینکه طی سالهای اخیر صیهونیست‌ها به رواج تفکر زندگی مجازی، ارتباط با جن و شیاطین و خیال در فیلم هایشان پرداخته‌اند و این موضوع که ارتباط با جنیان امکان پذیر است را برای مردم عادی سازی می‌کنند، اظهار کردند: داستان فیلم ایکس من آخرالزمان برمی گردد به یک فرد شرور که سال‌ها در خواب بوده و به دنیایی برمی گردد که افراد جهش یافته که حاصل ازدواج انسان با جن و شیاطین هستند، در کنار مردم عادی زندگی می‌کنند.
[/box]
این افراد یا نماد جن در میان مردم عادی هستند که با آنها بد بوده و بعضا با آنها دچار اختلاف می‌شوند اما در پایان فیلم ایکس من آخرالزمان انسان‌ها و افراد جهش یافته همه با هم یکی شده و به کمک هم با این فرد شرور میجنگند.
این استاد دانشگاه با اشاره به ذکر نمادهایی که در فیلم از موضوع ظهور امام زمان و آخرالزمان نمایش داده شده پرداختند و گفتند: در ابتدای فیلم در صحنه ای مردم 5000 سال پیش در مصر به وضوح با زبان عربی در مقابل فرد شرور در حال تعظیم هستند و این در حالی است که مردم 5000 سال پیش که قبطی بودند زبان عربی نداشتند که قبطی هستند زبان عربی نداشتند اما کلمات یا دعاهای موجود در فیلم عمدا و کاملا مشهود به زبان عربی بیان می‌شوند.
وی در ادامه با پخش قسمت‌های مختلف فیلم که در آن آشکارا به موضوع امام زمان اشاره دارد، پرداخت و گفت: در بخشی از فیلم ایکس من آخرالزمان ، زمان ظهور فرد شرور می‌بینیم که وی از سردابی خارج شده و در حالی وارد دنیا میشود که عبایی به تن و شال سبزی بر دوش دارد همچنین ملاحظه می‌کنیم که با یک اشاره سر افراد را می‌برد یا به یک سری از انسانهای جهش یافته قدرت‌های خاصی می‌دهد و به افراد وعده آزادی می‌دهد و این در حالی است که طبق روایات ما منجی آخرالزمان در زمان ظهور کارهای خارق العاده انجام می‌دهد زیرا 72 حرف از اسم اعظم خداوند و اجازه استفاده از آن را داراست.
این کارشناس در ادامه با تفسیر نمادهای دیگری که در فیلم ایکس من آخرالزمان از موضوع آخرالزمان نمایش داده می‌شوند، به بخشی از فیلم اشاره کرد که وقت ظهور همه اسلحه‌ها از کار می‌افتند که این موضوع در فیلم نمایش داده شده همچنین در روایات ما هنگام ظهور صیحه آسمانی بلند میشود که همه آن را می‌شوند که این موضوع هم در فیلم به وضوح نشان داده شده و این فرد پیام خود را به تمام مردان و زنان گمراه می‌رساند و حضورش را اعلام می‌کند و در پایان دنیا نابود شده و او بنای مخصوص خود را می‌سازد.
وی در بخش دیگری از سخنان خود با تاکید بر این که همانگونه که آنها درباره آخرالزمان مطلب تولید می‌کنند ما هم باید به همان شکل، فیلم و مستند بسازیم.
استاد رائفی پور در ادامه با اشاره به اینکه هر فردی با حتی انتشار یک عکس می‌تواند نظرات منفی درباره مسلمان شیعه که امروز در اینترنت وجود دارد را تغییر دهد، در بخش دیگری از سخناش انتقاداتی را درباره استفاده از تلگرام بیان کرد و گفت: امروزه استفاده از تلگرام باعث شده که نتوانیم آنطور که باید در فضای مجازی و در سطح بین المللی فعال باشیم چون تلگرام یک فضای بسته‌ای ایجاد کرده است.
او همچنین اظهار کرد: همانطور که هزینه استفاده از این شبکه‌ها را می‌پردازیم باید بتوانیم از آن درست استفاده کرده و سود ببریم و این در حالی است که ما از نظر رسانه ای تا کنون بسته عمل کردیم.
استاد رائفی پور در پایان با اشاره به ملزومات عرصه جنگ نرم به ذکر شاخصه‌های انقلابی‌گری که مهمترین آن استکبارستیزی است پرداختند و با بیان مثال‌هایی خواستند تا این شاخصه‌ها که در سخنان امام خمینی بیان شده است در میان جوانان و افرداد جامعه تقویت شود.
فرصتی برای خواستن تمام خوبی ها در کنار هم، مجالی برای گام برداشتن به سوی او تا با صدایی رسا در صفوفی فشرده، با” حرکت مردمی استغاثه ” آمدنش را آرزو کنیم.
اگر تو هم از ظلم و بی عدالتی در گوشه کنار دنیا خسته و هراسانی، اگر فکر می‌کنی جهان مدرن، روز به روز در تاریکی بیشتر فرو می رود، اگر دل به آمدن امام خوبی ها بسته و ظهورش را بیش از پیش نزدیک می‌دانی، با این حرکت، هم قدم شو تا در کنار یکدیگر، در آخرین روزهای سال، دست تضرع بر آسمان برداریم و از صمیم دل او را بخوانیم…
بدین منظور در آخرین جمعه سال، برابر با ۲۸ اسفند ماه ۱۳۹۴، به صورت هماهنگ در بعضی از شهرهای ایران اسلامی و برخی کشورهای جهان، پیاده روی بزرگی صورت خواهد پذیرفت و به درگاه خدا برای ظهورش، استغاثه خواهیم کرد.
[/box]
١. نام طرح چیست؟
استغاثه رمز نزدیکی ظهور استغاثه در لغت از ریشه (غ – و – ث) به معنای طلب نصرت، فریادرسخواهی و استمداد در حال شدت و محنت است. ( الغیاث) به معنای پناه بردان از حالات شدید و گرفتاری های بزرگ و ترس از عذاب به سبب شدت اضطراب و نگرانی و بیم و هراس می باشد.
٢. لطفا طرح را توضیح دهید؟
باتوجه به گرفتاریها و فتنه های فراوان جهان اسلام، بخصوص گرفتاری هایی که جامعه شیعیان متحمل آن شده اند، جمعی از مردم عزیز با محوریت علمای ربانی، انقلابی و ولایی در نظر دارند بصورت جمعی و همگانی اقدام به دعا و نماز استغاثه به امام زمان (ارواحنافداه) به نیت تعجیل در امر فرج مولای منتظرمان نمایند. این فقط یک دعای همگانی نیست بلکه آرزومندیم مقدمه ای باشد بر اجتماع قلوب سراسری ان شالله.
۳. استغاثه برای فرج در امت های پیشین
استغاثه یونس علیه السلام
هنگامیکه یونس علیه السلام از ایمان نیاوردن قومش پس از سال ها بسیار خشمگین شد و آنها را ترک کرد و خداوند به واسطه این ترک اولی او را در دل ماهی و قعر دریا گرفتار کرد.با حالت پشیمانی و اضطرار خدا را یاد کرد و به توبه، استغاثه پرداخت و در پی این استغاثه خداوند او را نجات داد.
استغاثه بنی اسرائیل
خداوند به جهاتی بنی اسرائیل را عذاب نمود به اینکه، ۴۰۰سال پیامبری برایشان نیامد.۲۳۰سال گذشت. خیر و برکت کم شد و مردم تصمیم گرفتند با ناله و ضجه برای فرج منجی دعا کنند. خداوند بخاطر پشیمانی عمیق آنها۱۷۰ سال باقیمانده را بخشید و حضرت موسی ظهور کرد و آنها را از دست فرعون نجات داد. امام صادق علیه السلام می فرمایند: شما هم همین گونه اید. اگر به جد دعا کردید و گریه را همراهش نمودید فرج حاصل میشود وگرنه نه.
استغاثه ایوب علیه السلام
حضرت ایوب علیه السلام به بلاهای زیادی دچار شدند. از جمله: نابودی اموال، از دست دادن فرزندان، بیماری و… حضرت ایوب(ع) بر بلا صبر و شکیبایی کردند تا آنکه به سبب رنج و محنت او را سرزنش کردند. ایوب علیه السلام پروردگار خود را خواند. در حالی که از تواضع خاک روی سر و صورت خود می ریخت، تا اینکه درهای رحمت گشوده شد.
آیا منتظریم وضعی بدترین از این به سرمان بیاید؟ چه چیزی ما را نسبت به این همه فاجعه بی تفاوت کرده است؟ آیا هنوز نیاز به منجی نجات بخش جهانی را حس نکرده ایم؟ کشته شدن زنان و کودکان در غزه فلسطین، عراق، افغانستان و … تجاوز به زنان سوری، عراقی و … توسط داعش قربانی شدن مردان و زنان مسلمان با لب تشنه در صحرای منا بمباران، کشتار بی وقفه؛ قحطی و بی آبی در یمن ما نمی دانیم چه دردی از این حوادث بر قلب مهربان امام زمان(عج) وارد شده است؟ و او همچنان منتظر ماست که ما برگردیم
۴. نماز استغاثه را چگونه باید خواند؟
این نماز را مرحوم شیخ عباس قمی در مفاتیح الجنان به نقل از “کلم الطیب” آورده اند و بعد از آن سلام زیر را سفارش نموده اند : استغاثه ای ست به حضرت صاحب الزمان (صلوات الله و سلامه علیه) هرجا باشی دو رکعت نماز بخوان؛ حمد و هر سوره که خواهی قرائت کن، پس رو به قبله و زیر آسمان بگو : سَلامُ اللهِ الکامِلِ التّامّ الشّامل العام …. (تا آخر) تذکر: نماز استغاثه باید به “نیت فرادی” خوانده شود، گرچه همه در کنار هم و هماهنگ به قرائت و اقامه این نماز می پردازند.
۵. طرح در چه روزی برگزار می گردد؟
این طرح در آخرین جمعه سال (یعنی 28 ام اسفند ماه) برگزار می گردد. ثبت نام در سایت رسمی ( تا کنون ۱۱ شهر در داخل کشور ، به همراه ۵ شهر در خارج از کشور این نماز را بر پا می دارند)
[button color=”green” size=”big” link=”http://esteghase.ir/” icon=”” target=”true”]سایت رسمی پویش مردمی استغاثه[/button]
[box type=”download” align=”” class=”” width=””]
دریافت بروشور توضیحات جامع تر پیرامون برنامه استغاثه | لینک اصلی ؛ لینک کمکی ؛ 25 مگابایت
دریافت کتابچه “استغاثه برای ظهور” | لینک اصلی ؛ لینک کمکی ؛ 900 کیلوبایت
[/box]
حامیان طرح
[box type=”note” align=”” class=”” width=””]
#تهران
حرکت مردمی استغاثه برای تعجیل در فرج حضرت صاحب الزمان (عج)
سخنرانان: آیت اللَه صدیقی، استاد علی اکبر رائفی پور ، استاد محمد شجاعی
مداح: حاج محمدرضا طاهری
تاریخ: جمعه 28 اسفند ماه 1394
زمان شروع مراسم : 09:00
مکان: تهران – میدان و مسجد امام حسین (ع)
[/box]
——————
جدول شهرها وکشورهای مختلف محل برگزاری
پیوستنِ
لندن، کوفه، اهواز، سبزوار
✅حرکت مردمی استغاثه
?آخرین بروز رسانی:
? 94/12/25 ساعت 23
همواره آخرین لیست را از سایت مصاف www.masaf.ir دریافت کنید
تبلیغ سبک زندگی غربی همراه با بی توجهی به معیارهای ارزشمند خانوادگی در شبکه‌های ماهواره ای، باعث تبلیغ اباحه گرایی در بین مخاطبان شده است.
در حالی که نتیجه پژوهش‌ها نشان می‌دهد ۱۷ درصد از طلاق‌ها ناشی از تأثیر تماشای شبکه‌های ماهواره ای است اما همچنان راهکار مسئولان برای کاهش آثار سوء ماهواره‌ها برخورد سلبی با این ابزار ارتباطی است. عبدالرضا رحمانی فضلی وزیر کشور در حاشیه یک برنامه خبری در پاسخ به سؤال خراسان مبنی بر این که با توجه به هشدارهای کارشناسان نسبت به تأثیر تماشای برنامه‌های ماهواره در تغییر سبک زندگی و بروز آسیب‌هایی چون افزایش طلاق آیا برخورد سلبی با این شبکه‌ها را مؤثر می دانید، گفت: برخورد سلبی با این گونه امور غیرقانونی بر عهده دستگاه‌های اجرایی و نیروی انتظامی گذاشته شده است که این اتفاق با حداقل آسیب ، در حد تذکر دادن و جمع آوری آنتن‌های ماهواره‌ای توسط خود مردم انجام میشود.
به گفته رئیس هیئت مدیره بنیاد صیانت از نهاد خانواده قوه قضاییه و مدیر گروه پژوهش بنیاد علوم رفتاری، نتایج پژوهشی که از ابتدای سال ۹۲ تا پایان سال ۹۳ در گروه اجتماعی بنیاد امور خانواده پژوهشی درباره تأثیر شبکه‌های ماهواره ای بر خانواده آغاز شده است، نشان می‌دهد ۱۷ درصد طلاق‌ها تحت تأثیر شبکه‌های ماهواره‌ای صورت گرفته است. مجید ابهری در گفت و گو با خراسان گفت: این رقم بر اساس یافته‌های تحقیق و دلایل اظهار شده توسط بعضی از زوجینی به دست آمده است که بیننده شبکه‌های ماهواره‌ای بوده‌اند. به نحوی که به دقت می‌توان تأثیر ماهواره‌ها را بر روابط زناشویی دریافت.
وی افزود: زشتی زدایی از روابط نامشروع ، توسعه روابط فرا زناشویی، حرمت شکنی، کمرنگ شدن جایگاه خانواده و در یک جمله تغییر سبک زندگی و انحراف آن از زندگی اسلامی و ایرانی در اثر تماشای شبکه‌های ماهواره ای بوده است. علاوه بر آن ایجاد اعتیاد به این برنامه‌ها، اتلاف وقت، کاهش روابط گفتاری بین اعضای خانواده که گاه یک سریال تا ۳۰۰ قسمت یا بیش از آن ادامه دارد وهر شب مخاطب را پای ماهواره می‌کشاند، از دیگر پیامدهای سریال‌های ماهواره‌ای است. وی افزود: در ۹۵ درصد از سریال‌های ماهواره ای روابط فرازناشویی تبلیغ میشود و زنان شوهردار و مردان متأهل بدون هیچ گونه محدودیت به دنبال روابط نامتعارف هستند، و جایگاه خانواده به عنوان هسته اصلی جامعه، پایین می‌آید و بی ارزش میشود.
مدیر گروه پژوهش بنیاد علوم رفتاری با بیان این که جامعه آماری این تحقیق ۸ هزار و ۴۵۰ جوان در گروه سنی ۱۵ تا ۲۸ سال بوده است، اظهار کرد: با توجه به مناطق جغرافیایی این پژوهش در شهرهای تهران، اصفهان، رشت، شیراز و زنجان مشخص شد که برخوردهای سلبی که طی ده سال گذشته صورت گرفته، تاثیری در منصرف کردن مخاطبان از تماشای ماهواره نداشته است و نزدیکی فرهنگی کشورهای تهیه کننده، اشتراک باورهای دینی بین آنها و جامعه ما و شباهت‌های اخلاقی در بیشتر سریال‌ها، در کنار مخاطب سنجی و ارزیابی سلیقه مخاطبان و بهره بردن از مناظر طبیعی از عوامل جذب تماشاگران بوده است.
ابهری با بیان این که تبلیغ سبک زندگی غربی همراه با بی توجهی به معیارهای ارزشمند خانوادگی در شبکه‌های ماهواره ای، باعث تبلیغ اباحه گرایی در بین مخاطبان شده است گفت: ایجاد شبکه‌های کابلی و خصوصی و ایجاد رقابت بین تولیدکنندگان محصولات فرهنگی و صداو سیما و دست اندرکاران سینما و تجدید نظر در مخاطب شناسی و سلیقه سنجی مخاطبان، می‌تواند عاملی مؤثر در جذب مخاطبان برای برنامه‌های داخلی باشد
سبک زندگی و رسانه از نگاه استاد رائفی پور _ قسمت اول
[box type=”download” align=”” class=”” width=””]دانلود ویدیو ؛ قسمت اول
ببینید عزیزان یکی از کارهایی که من درخواست میکنم حتما انجام بدین و تمام کسانی که سخنرانی بنده رو میشنون، عاجزانه ازتون میخوام، پای شما رو میبوسم دست شما رو میبوسم این احیای نیمه شعبان رو جدی بگیرید.
من خدمت مراجع رسیدم، خدمت علمای اخلاق بزرگ تهران رسیدم ازشون اجازه دارم. این احیا برای ظهوره، یعنی چی؟ ما روایت داریم که بنی اسرائیل با ندبه و گریه 170 سال بیش از یک سوم دوران غیبت ولی معصومشون رو خدا بخشید. چیکار باید بشه تو این احیا؟ تو این احیا بحث سر اینه فقط 2 نکته. چیز دیگه رو داخل نکنید.
گریه کنیم و استغفار بطلبیم از گناهان خودمون که مانع اصلی ظهوره.
فقط از خدا یه چیزو بخوایم: چی؟ فقط ظهور. اون شب مال تو یا امام زمان.
این حداقل کاریه که ما میتونیم برای امام زمان بکنیم. شب #نیمه_شعبان که همه ولن تو خیابونا ما یه جا جمع میشیم میگیم خدایا غلط کردیم.
من جشنایی که تو خیابون گرفته میشه هم خوب میدونما، منتها بعضیاش ما دیدیم دیگه به گناه کشیده میشه، امام زمان کجا خواسته دختر پسر قاطی باهم برقصن؟ من احساس میکنم بخشی از این کار #شیطان دخیله! دوست داره کوری بخونه برا امام زمان، بگه نگاه کن شب میلاد تو که قراره گردن منو بزنی شیعیان تورو یه کاری کردم رفتم رو مخشون ببین چجوری دارن گناه میکنن!
و در همین شب نیمه شعبان ، هی داره ظهور تو عقب تر میوفته، هر گناهی که صورت میگیره ظهور امام زمان رو عقب میندازه، و هر گناهی که ترک میشه، ظهور امام زمان رو نزدیک میشه، (دل امام زمان خونه خدا شاهده)
به اميد ظهور حضرت حجت كه صدا البته نزديك است.التماس دعاى عهد/ياحق.
#مهم
سین برنامه‌ها و مراسم بعلاوه مساجدی که در شهرها و استان‌های مختلف مراسم احیا برگزار میشود در سایت مصاف موجود است
مجموعه سخنرانی های استاد رائفی پور درباره مسائل معنوی در ماه مبارک رمضان سال نود وسه از پرطرفدارترین سخنرانی های ایشان در دوازده ماه گذشته بوده است .مجموعه شش قسمتی چگونه گناه نکنیم که توسط سایت مصاف منتشر شده است . در این نوشته لینک دانلود این مجموعه شش قسمتی بعلاوه متن (خلاصه) این مجموعه سخنرانی در دوازده قسمت را برای شما مردم عزیز گرد آورده ایم ؛ در ادامه مطلب همراه بنیانا باشید
آنان که مال‌های خویش را در راه خدا انفاق می‌کنند داستان دانه‌ای است که هفت خوشه برویاند و در هر خوشه صد دانه باشد و خدا هرکه را خواهد فزونی دهد و خداوند فراخی بخش و داناست (+)
سایت مصاف به عنوان پایگاه اصلی موسسه مصاف ایرانیان برای انتشار اخبار فعالیت های این موسسه و فراهم کردن امکان دانلود سخنرانی های استاد رائفی پور فعالیت می کند در ادامه این مطلب به معرفی بخش های مختلف این پایگاه می پردازیم ,همراه بنیانا باشید
بخش اخبار سایت مصاف که به پوشش خبرهای حوزه سیاست خارجه , ادیان , دشمن شناسی و اخبار مقاومت اسلامی است می پردازد
بخش مقالات سایت مصاف که شامل ده ها مقاله تخصصی در حوزه اجتماعی فرهنگی , مهدویت و …. است .هم چنین برخی متن برخی سخنرانی های استاد رائفی پور همچون مجموعه سخنرانی چگونه گناه نکنیم در بخش مقالات وجود دارد.
بخش اطلاعیه و بیانیه که بخش معرفی محصولات صوتی تصویری موسسه مصاف هم در همین بخش گنجانده شده است . البته در بخش معرفی محصولات موسسه که حکم درآمدزایی و بقای موسسه را دارد تنها به شماره تماس برای سفارش اکتقا شده است و هنوز فروشگاه اینترنتی به طور کامل راه اندازی نشده است.
بخش گالری (جنگ)تصاویر که چهارمین گزینه در منوی فهرست سایت مصاف است که شاید جالب ترین بخش آن تصاویر اختصاصی سایت مصاف از پیاده روی اربعین 93 باشد.
بخش مصاحبه در سایت مصاف به پوشش صوتی مصاحبه های استاد رائفی پور با شبکه های تلویزیونی و رادیویی می پردازد.
بخش شعر و ادب در سایت مصاف شامل هزاران متن ادبی است که سایت مصاف آن ها را در دسته بندی های شعر ,داستان ,متون ادبی ,کلام بزرگان و قلم استاد تنظیم کرده است.
بخش نرم افزار و کتاب هم از دیگر بخش های سایت مصاف هستند . در بخش نرم افزار موارد متعددی از نرم افزارهای محتوایی مناسب برای موبایل و رایانه در دسترس است ,اما نکته اینجاست که برخی از این کتب و نر افزار ها تنها برای موبایل های سیستم جاوا در اختیاز هستند ,حال آنکه بخش عظیمی از مخاطبان سایت مصاف موبایل های اندرویدی دارند
بخش مربوط به جلسات و سخنرانی های اسناد رائفی پور در سایت مصاف از پربازدیدترین صفحات است . دسته بندی بسته های صوتی و گزارش های تصویری جلسات در قالب استان های محل سخنرانی امر دریافت این برنامه ها را برای شنوندگان آسان ساخته است.
بخش رادیوی سایت مصاف که با همکاری تیم فنی رادیو آنلاین صدای میقات راه اندازی شده است در دو بخش رادیو مصاف و پادکست مصاف به ارائه محتوا می پردازد . رادیو مصاف در بازه زمانی مشخص منتشر می شود اما پادکست مصاف تنها به واکاوی موضوعی مشخص می پردازد.
مهم‌ترين هدف راديو صدای ميقات ارتقا و رشد اخلاق دينی و انقلابی در ميان فرزندان نسل سوم انقلاب هست و هدف اصلي دشمنان اسلام از بين بردن همين اخلاق است ، که اگر اخلاق را ريشه کن کنند ، مراحل بعدی تخريب را خيلي سريع‌تر تمام می کنند
ان شا الله با صدای ميقات و صداهای ديگری که در آينده به اين راه خواهند پيوست ، هيچگاه به هدف شومشان نخواهند رسيد
