🔺️ شمارهی دویست و هشتاد و سه هفتهنامهی خط حزبالله با عنوان «این ماه را از دست ندهید» منتشر شد. برای دریافت رایگان نشریه همراه سایت بنیانا باشید
برچسب: ماه مبارک رمضان
آب خوردن و کرونا و روزه گرفتن و خشکی گلو 🤔 [ بررسی دروغ های مجازی و مبنای مبهم یک استفتا ] ✍️

💢 مبنای مبهم یک استفتا 💢
❇️ پاسخ اخیر برخی از مراجع محترم تقلید به پرسشهایی دربارهٔ روزهداری در ایام شیوع کرونا (http://abcn.ws/3cd1eSc) بر پایهٔ ادعاها یا فرضیههایی است که پرسشکنندگان مطرح کردهاند. در اغلب این استفتاها (https://www.sistani.org/arabic/archive/26414/) ابتدا پرسشگر میگوید پزشکان، خشک بودن حلق را در جذب و انتقال ویروس به دستگاه تنفسی مؤثر میدانند و آب خوردن با انتقال ویروس به معده باعث از بین رفتن آن میشود و سپس از فقیه میخواهد حکم روزه را در این شرایط بیان کند.
🔺آنچه در پاسخ مراجع معظم تقلید آمده کاملاً منطقی و منطبق با مبانی قرآن و سنت است، ولی باید دقت داشت که آیا پیشفرضهایی که در این پرسشها مطرح شده است هم با یافتهها و مستندات دانش پزشکی انطباق دارد یا مطالبی است که بیدقتی رسانهها و شایعات مطرح در فضای مجازی به آن دامن میزند و از آنجا که ممکن است پاسخ فقها نوعی تأیید آن فرضها تلقی شود، بسیاری را در تشخیص وظیفه دچار خطا کند؟
🔻بهعنوان نمونه، پایگاه اینترنتی ای بی سی اخیراً در خبری (https://abcnews.go.com/Health/debunking-myths-avoid-cure-coronavirus/story?id=69578209) برخی سخنان مشهور دربارهٔ ویروس کرونا را افسانه خوانده است که از جمله، هر دو ادعای مطرحشده در این استفتا را نیز در بر میگیرد. این خبرگزاری میگوید اینکه آبرسانی باعث تقویت سیستم دفاعی بدن میشود به مرطوب نگه داشتن دهان ربطی ندارد و اینکه ویروس با آب خوردن به معده منتقل و نابود میشود نیز سخن بیمبنا و نادرستی است. 📛
✅ من در اینباره تخصصی ندارم و امیدوارم دوستان آشنا با منابع معتبر پزشکی، با ارائهٔ اطلاعاتی مستند در بخش نظرات یادداشت به رفع ابهام از این مسئله کمک کنند؛ ولی با توجه به بازتاب گستردهٔ اینگونه استفتاها و سوء برداشتهای احتمالی، پیشنهاد میکنم مراجع محترم تقلید در هنگام پاسخگویی به چنین پرسشهایی علاوه بر مشروط کردن حکم، خودشان هم مشاورهای با متخصصان موضوع داشته باشند.
⭕️ برگرفته از کانال آقای سید حمید حسینی hamidhossaini
پی نوشت :

در واقع هنوز هیچ مقاله معتبری در خصوص ارتباط مرطوب نگه داشتن دهان و حلق و ارتباطش با میزان انتقال ویروس منتشر نشده است
پاسخ سازمان جهانی بهداشت هم به شایعه مورد نظر اینه که آب خوردن باعث افزایش سلامت عمومی بدن و جلوگیری از کم آب شدن بدن میشه ولی شواهدی از پاکسازی ویروس توسط آب وجود ندارد
مثل اینکه مبنای این صحبت فردی به نام
Geraldo Rivera
ژورنالیست فاکس نیوز است که توی توئیترش بهش اشاره کرده بود و بعد متنش را حذف کرد
در هفته های گذشته رسانه های شیطانی هم چون بی بی سی و منوتو و ایران اینترنشنال و تا حدودی رسانه میلی در ایران پیوسته اخبار دروغ و بی سند را منتشر کردند. برای جزئیات بیشتر بخوانید » مرکز مقابله با شایعات سایبری را می شناسید؟ [چطور روزانه ۱۵ تا ۲۰ شایعه کرونایی در شبکههای اجتماعی منتشر میشود ]
دغدغه همیشگی امام خامنه ای چیست؟ ؛ از محله پایین خیابان مشهد تا حسینیه امام خمینی(ره) [دانلود شماره 233 خط حزب الله]

شمارهی دویستوسیوسوم هفتهنامهی خط حزبالله با عنوان «باید به قرآن مراجعه کنیم» منتشر شد.
به گزارش خط حزبالله، در آستانهی ماه بهار قرآن و با توجه به اهتمام رهبر انقلاب به مؤانست با قرآن کریم، خط حزبالله در سخن هفتهی این شمارهی خود به بخشی از زندگی رهبرانقلاب و دغدغههای ایشان در رابطه با قرآن کریم پرداخته است که خواندن این مطلب به مخاطبین گرامی توصیه میگردد.
همچنین یکی از آثار ماندگار رهبر انقلاب در ساحت معرفت و اندیشه، مجموعهی سخنرانیهای روزانهی ایشان، در مسجد امام حسن(ع) مشهد در سال ۱۳۵۳ است که با نام «طرح کلی اندیشهی اسلامی در قرآن» منبعی استثنایی برای جویندگان معارف قرآنی است. نشریهی خط حزبالله در ماه مبارک رمضان مرور مختصر و کوتاهی دارد بر برخی واژگان و مفاهیم مهم مطرح شده در این جلسات. در این شماره از نشریه، دو موضوع «تقوا» و «ایمان» مرور شده است.
دیگر بخشهای نشریهی خط حزبالله به شرح زیر است:
یک افطاری خوشمزه در زندان!/ خاطرات رهبری
خدایا به ما لیاقت ورود شایسته به مهمانیات را بده!/ کلام امام
این آدم پیش خدای متعال سعادتمند نیست/ درس اخلاق
از دعا و تضرع در تنهایی غفلت نکنید/ مطالبه رهبری
جلسات قرآنی خانگی را ترویج کنید/ عکس نوشت
خانوادهها سعی کنند که اسراف نکنند/ خانواده ایرانی
همسایهها را فراموش نکنید/ حزبالله این است
رونق اقتصادی بدون عدالت اجتماعی ارزشی ندارد/ اصول عدالتخواهی
انقلابی که دینداری را گسترش داد/ روایت پیشرفت
طبق رسم هفتگی خط حزبالله و به برکت خون شهدا شمارهی این هفته به روح مطهر شهید شیخ مهدی شاهآبادی تقدیم میشود.
دانلود نسخه های مختلف نشریه خط حزب الله شماره 233
دریافت نسخه مطالعه وب و موبایل | دریافت نسخه چاپی رنگی | دریافت نسخه چاپی سیاه و سفید
سایز بزرگ برای تابلو اعلانات »» دریافت نسخه رنگی | دریافت نسخه سیاه و سفید
وب سایت و کانال های نشریه خط حزب الله » لینک وب سایت نشریه | کانال نشریه در سروش | کانال نشریه در گپ | کانال نشریه در بله | کانال نشریه در ایتا
تکثیر و توزیع نشریه خط حزب الله به صورت داوطلبانه و خودجوش است. بدین نحو که برادران و خواهران گرامی فایل نشریه را دانلود کرده، و به تعدادی که امکان دارد تکثیر و در مکانهایی مانند مسجد، پایگاه بسیج، هیئتهای مذهبی، دانشگاهها و حوزههای علمیه توزیع میکنند.
نسخه های چاپی برای کاغذ اندازه A3 هستند و نسخه مطالعه برای موبایل و استفاده روی A4 است. شما می توانید هر نسخه از نشریه را با هزینه حدود ۴۰۰ تومان روی برگه A3 چاپ کنید و اندازه تابلو اعلانات برای کاغذ با ارتفاع حداقل ۷۰سانتیمتر است که حدود ۷هزار تومان هزینه دارد .
هم چنین شما می توانید به صورت رایگان مطالب را در سایت نشریه بخوانید و اگر در شبکه های اجتماعی صفحه یا کانال دارید، لینک مطالب نشریه خط حزب الله یا عکس و پوسترها را در صفحات خود به اشتراک بگذارید تا فارسی زبانان بیشتری مطالب را بخوانند.
نسخه عربی نشریه هم در سایت عربی زبان امام خامنه ای در دسترس است …
دانلود شماره قبلی نشریه به صورت رایگان : در رمضان المبارک ، خاطره خوش برای ایرانیان بسازیم [در شماره ۲۳۲ خط حزب الله بخوانید]
در رمضان المبارک ، خاطره خوش برای ایرانیان بسازیم [در شماره 232 خط حزب الله بخوانید]

خط حزبالله ۲۳۲ | خاطره خوش رمضان امسال
شمارهی دویستوسیودوم هفتهنامهی خط حزبالله با عنوان « خاطره خوش رمضان امسال» منتشر شد.
به گزارش خط حزب الله، رهبر انقلاب در بیانات هفتهی گذشتهی خود در روز نیمهی شعبان فرمودند: «ماه رمضان، ماه انفاق است، ماه ایثار است، ماه کمک به مستمندان است؛ چه خوب است که یک رزمایش گستردهای در کشور به وجود بیاید برای مواسات و همدلی و کمک مؤمنانه به نیازمندان و فقرا که این اگر اتّفاق بیفتد، خاطرهی خوشی را از امسال، در ذهنها خواهد گذاشت.» ۹۹/۱/۲۲
نشریه خط حزب الله با توجه به این بخش از بیانات ایشان به «وظیفه مردم نسبت به یکدیگر در جامعه دینی» و «تمرین زندگی در جامعه مهدوی» از منظر رهبر انقلاب پرداخته است.
همچنین از ابتدای درگیر شدن کشور در ماجرای بیماری کرونا و فراگیری آن، رهبر انقلاب، برای مقابله با این بیماری اقدامات و تصمیمات متعددی را اتخاذ نمودهاند. نشریهی خط حزبالله بخشی از اقدامات منتشرشده در این زمینه توسط رهبر انقلاب را در قالب اطلاعنگاشت مرور کرده است که خواندن آن به مخاطبین نشریه توصیه میگردد.
دیگر بخشهای نشریهی خط حزبالله به شرح زیر است:
با این دعا آماده ورود به ضیافتالله شوید/ کلام امام
تجملگرایی مانع روحیه برادری و مواسات/ درس اخلاق
یکی از هوشمندانهترین کارهای امام خمینی(ره)/ خاطرات رهبری
اینها باید بیشتر از بقیه مردم مورد توجه قرار بگیرند/عکسنوشت
نه سختگیری و تلخی، نه امکانات بیحساب و کتاب/ خانواده ایرانی
توجه به امام عصر(عج) وظیفه و نیاز همه ماست/ حزبالله این است
گوهر اشک دفاع از مظلوم/ مکتب حاج قاسم
ویرانی و ناآبادانی، محصول رژیم پهلوی/ روایت پیشرفت
طبق رسم هفتگی خط حزبالله و به برکت خون شهدا شمارهی این هفته به ارواح طیبه شهدای مدافع سلامت تقدیم میشود.
دانلود نسخه های مختلف نشریه خط حزب الله شماره 232
دریافت نسخه مطالعه وب و موبایل | دریافت نسخه چاپی رنگی | دریافت نسخه چاپی سیاه و سفید
سایز بزرگ برای تابلو اعلانات »» دریافت نسخه رنگی | دریافت نسخه سیاه و سفید
وب سایت و کانال های نشریه خط حزب الله » لینک وب سایت نشریه | کانال نشریه در سروش | کانال نشریه در گپ | کانال نشریه در بله | کانال نشریه در ایتا
تکثیر و توزیع نشریه خط حزب الله به صورت داوطلبانه و خودجوش است. بدین نحو که برادران و خواهران گرامی فایل نشریه را دانلود کرده، و به تعدادی که امکان دارد تکثیر و در مکانهایی مانند مسجد، پایگاه بسیج، هیئتهای مذهبی، دانشگاهها و حوزههای علمیه توزیع میکنند.
نسخه های چاپی برای کاغذ اندازه A3 هستند و نسخه مطالعه برای موبایل و استفاده روی A4 است. شما می توانید هر نسخه از نشریه را با هزینه حدود ۴۰۰ تومان روی برگه A3 چاپ کنید و اندازه تابلو اعلانات برای کاغذ با ارتفاع حداقل ۷۰سانتیمتر است که حدود ۷هزار تومان هزینه دارد .
هم چنین شما می توانید به صورت رایگان مطالب را در سایت نشریه بخوانید و اگر در شبکه های اجتماعی صفحه یا کانال دارید، لینک مطالب نشریه خط حزب الله یا عکس و پوسترها را در صفحات خود به اشتراک بگذارید تا فارسی زبانان بیشتری مطالب را بخوانند.
نسخه عربی نشریه هم در سایت عربی زبان امام خامنه ای در دسترس است …
رایگان دریافت کنید » در روزهای کرونایی، ملت ایران خوش درخشید، آمریکای وحشی زنده شد [در شماره ۲۳۱ خط حزب الله بخوانید]
درباره بی دقتی صدا و سیما نسبت به اعلام اوقات شرعی

اذان صبح؛ چالش مذهبی رسانه ملی
راوی #دینی: چند سالی است که انتقادها از صدا و سیما بهسبب نحوه اعلام زمان اذان صبح افزایش یافته است. رسانه ملی اوقات شرعی را بر پایه محاسبه مؤسسه ژئوفیزیک دانشگاه تهران اعلام میکند و این زمان با زمانی که مورد تأیید برخی مراجع برجسته تقلید است بین ۵ تا ۲۰ دقیقه تفاوت دارد.
از همین رو طبق فتوای بسیاری از فقها اگر کسی بلافاصله پس از اعلام اذان صبح نمازش را بخواند نمازش باطل محسوب میشود، هرچند احتیاطا روزه از همین زمان آغاز شود بهتر است.
دستکم در سالهای ابتدای دهه شصت، مرحوم آیتاللهالعظمی خوانساری و طی سالهای اخیر آیات عظام سیستانی، شبیری زنجانی و مکارم شیرازی از مقلدین خود خواستهاند که نماز صبح را دقایقی پس از اذان صبح رسانه ملی بخوانند.
دو سال گذشته دفتر آیتاللهالعظمی سیستانی در مشهد طی بیانیهای تأیید کرد که در جلسه فقهی این دفتر که خرداد ۹۶ برگزار شده بود علمای حاضر در جلسه و نمایندگان آقای سیستانی ضمن بیاعتبار دانستن اذان صبح اعلامی صدا و سیما از مؤمنین خواستهاند که بین ۸ تا ۲۰ دقیقه به تفاوت فصول مختلف برای اقامه نماز صبح درنگ کنند.
در استفتائی که از دفتر ایشان شده گفتهاند: اذانی که پخش میشود معتبر نیست و باید به مقداری صبر کنند که وقت داخل شود و امکان دیدن فجر صادق با چشم غیر مسلح فراهم باشد.
همچنین آیتاللهالعظمی شبیری زنجانی نیز محاسبه مؤسسه لواء در قم را تأیید کرد که در ماه رمضان پارسال حدود ۱۳ دقیقه از اذان صبح رسانه ملی تأخیر داشت و در فصول مختلف بین ۸ تا ۱۴ دقیقه پس از اذان رسانه ملی است.
آیتاللهالعظمی مکارم نیز در سایت رسمی خود آورده است:
«با توجّه به اینکه حدود ۵ دقیقه نیز [پخشِ] اذان طول مىکشد، بعد از پایان اذان وقت نماز صبح داخل شده است و قبل از آن مشکل است».
با این تفاصیل به نظر میرسد که بیتوجهی رسانه ملی به تکثرها و تنوعهای موجود در جامعه و دیدگاههای کارشناسان و متخصصین ابعاد بغرنجتری دارد که روز بهروز آسیب بیشتری به جایگاه ملی و حرفهای این رسانه میزند.
منبع : راوی؛ @rawinews
30 روز 30 فیلم رایگان در سینما مارکت تماشا کنید

به نقل از خبر بلاگ سینمامارکت، در ایام ماه مبارک رمضان سایت «سینمامارکت» اقدام به برگزاری طرحی با عنوان “۳۰ روز ۳۰ فیلم رایگان” میکند. در این طرح مخاطبین فرصت خواهند داشت بدون پرداخت هزینهای به تماشای فیلمها و مستندهای بنشینند.
در طرح “۳۰ روز ۳۰ فیلم رایگان” مخاطبین میتوانند در روزهای ماه مبارک رمضان هر روز از ساعت ۱۱ الی ۱۸ با مراجعه به سایت «سینمامارکت» به تماشای رایگان یک فیلم بنشینند.
به وقت شام، تنگه ابوقریب، مستند پدر طالقانی، تهران دمشق، انیمیشن فیلشاه، مستند صعود ناامن و فارنهایت ۱۱/۹ از جمله فیلمهایی است که در این طرح به نمایش درمیآید.
لازم به ذکر است مشترکین شرکتهای شاتل، آسیاتک، فنآوا، پارس آنلاین، پیشگامان و رهام داتک میتوانند با خیال راحت و بدون پرداخت هزینه و کسر حجم مصرفی از سرویس اینترنت استفاده کنند. همچنین اپراتورهای همراه اول، رایتل و سایر اپراتورها نیز میتوانند به صورت نیم بها فیلمهای مورد علاقه خود را تماشا کنند.
برای شرکت در این طرح مخاطبین عزیز میتوانند از طریق سایت و یا اپلیکیشن «سینمامارکت» همه روزه از ساعت ۱۱ الی ۱۸ در ایام ماه مبارک رمضان به تماشای فیلمها بنشینند.
سایت سینمامارکت » https://www.cinemamarket.ir
درباره کراهت شعر خواندن در شب جمعه چه نکاتی باید بدانیم؟

یادداشتی که در ادامه می خوانید به قلم آقای محمد پدرام (mimpedram) در شبکه های اجتماعی نوشته شده است :
در زمینه کراهت شعرخوندن در شب جمعه و حال احرام و ماه مبارک، فقها مباحثی دارند که مبتنی بر چن تا روایت هست با این مضمون که در شب جمعه و در ماه رمضان و… نباید شعر خونده بشه.
مرحوم شیخ عباس قمی تو مفاتیح در قسمت اعمال شب جمعه میگن که شعر خوندن در شب جمعه مکروهه…
اما جمع بندی فقها از این روایات اینه که اون چیزی که روایات میخوان بگن این نیست که هر نوع شعری در این زمانها ممنوعه! بلکه اشعاری که از حکمت تهی باشند و صرفا جنبه تفریح و سرگرمی داشته باشند مکروه دونسته شده
چون از نظر خداوند زمان و فرصت زندگی نعمت ویژهایه که به آدمها داده شده و بین زمانهایی که در اختیار آدم هست، بعضی زمانها شرافت و ویژگی خاصی برای عبادت و امور معنوی دارن که ماه رمضان و شب جمعه از همون زمانهاست
اگه گفته شده شب جمعه شعر نخونید برای اینه که خدا خواسته این زمان رو به امور معنوی بگذرونیم و مفت از دست ندیم که اشعار غیرحکیمانه یکی از هموناست.
اگه امام امروز بودند، وقت تلف کردن پای برنامههای آبکی tv و توییتربازی و گشتن تو فضای مجازی و… رو هم به شعر خوندن اضافه میکردن
اما اشعار حکیمانه با مضامین الهی و انسانی مکروه نیست و اتفاقا شعر ضریب تاثیر بالایی در نفوس داره.
برای همینه که تو روایات زیادی داریم که شعرا میومدن خدمت ائمه و مجالس شعرخوانی داشتند از جمله امام باقر و امام صادق و امام رضا و حتی اشعار زیادی هم خودشون سرودند که تو روایات هست….
و در انتها یه روایت زیبا که تکلیف ماجرا رو روشن میکنه:
یکی از شاعران شیعه میاد خدمت امام باقر و اجازه میخواد که شعر بخونه. امام بهش میگن امروز تو ایام البیض هستیم و شعر خوندن خوب نیس! شاعر میگه اما شعرم در مورد شما اهل بیته و امام میگن باشه بخون…
انتهی 🙂
اکثر مردم چه نکاتی درباره دعا نمیدانند؟

یادداشتی که در ادامه می خوانید به قلم آقای محمد پدرام (mimpedram) در شبکه های اجتماعی نوشته شده است :
1-در دین اکیداً توصیه شده برای خواستههای کوچیک و بزرگتون از خدا طلب کنین. ظاهراً کاری که ماها میکنیم همینه، اما این توصیه دینی، عمیقاً اشتباه فهمیده میشه و تبدیل به رفتار شرطی و کاسبکارانه میشه: اگه حاجتمو بدی نمازمو میخونم، اگه ندی میذارمت کنار!
2-حکمت این توصیه اینه که آدما در اثر مراجعه مکرر به خداوند باهاش احساس صمیمیت کنن. بدونن که قوانین هستی رو نوشته و ادارهش میکنه.
در اثر بینش حسی که نسبت بهش پیدا میکنن به توحید برسن. درک کنن که در کائنات رها نشدن و خداوند محرمتر، صمیمیتر و نزدیکتر از اون چیزیه که فکرشو بکنن
3-وقتی آدم به این درک رسید، برکات معرفتی و ایمانی زیادی از رهگذر این نگاه نصیبش میشه: آرامش و سکینه در اتفاقات تلخ مولود همین نگاهه! حیا و آزرم که از زیباترین مکارم اخلاقیه مولود همین حسه.
تقوا و عفاف درونی مولود همین درک عمیقه. نوعدوستی و شفقت نسبت به آدما مولود همین نگاهه…
4-اما چیزی که از این توصیه فهمیده میشه فقط یه برداشت سطحیه. این که همیشه طلبکار باشیم و وظیفه خداست که از مشکلات ما کارگشایی کنه!
این نگاه هیچ تکامل روحی برامون به ارمغان نمیاره. چون نه از سر شوق، که از روی ناچاری به خدا توجه میکنیم و بعدش عهدها و قولهایی که دادیم فراموشمون میشه
5-و این نه تنها مسئله ما بلکه مسئله ”انسان” بوده. اونقدر که خدا از آدمها در این مورد نجیبانه گله کرده: ”هر وقت در دریا گرفتار شوید و موجهای کوهآسا شما را دربرگیرند عارفانه و خالصانه دعا میکنید! اما همین که پایتان به ساحل سلامت رسید همه چیز را فراموش میکنید!” (عنکبوت/19 _ لقمان/31)
6-اهلبیت فقط برای حاجتخواهی نیستن بلکه به مثابه الگوی زیست_معرفتند. جمله بینظیر امیرالمومنین در دعای کمیل(صبرت علی عذابک فکیف اصبر علی فراقک) برای اینه که آدما بدونن قله دینداری جاییه که نه از سر گرفتاری و نه تمنای بهشت و ترس جهنم بلکه از روی عشق و معرفت دعا به درگاه خدا ببرن
7-مناجاتهای دلکش ائمه آیا بیشتر به حاجت خواستنهای طلبکارانه شبیهه یا به درددلهای عاشقی زار و خسته با محبوبی سراسر ناز و کرشمه؟!
8-مشکل ما آدمها اینه که طلبکار بودن و حاجت روا شدن خیلی راحتتر از اینه که رنج سلوک و معرفت رو به جان بخریم و فقط به خاطر مهری که در دل داریم بندگی کنیم
نویسنده : محمد پدرام | منبع +
مبلغ زکات فطره برای سال ۱۳۹۷ اعلام شد [بر اساس اعلام دفتر مقام معظم رهبری]
بر اساس اعلام دفتر مقام معظم رهبری؛ مبلغ زکات فطره برای سال ۱۳۹۷ اعلام شد دفتر مقام معظم رهبری، مبلغ زکات فطره برای سال ۱۳۹۷ را حداقل ۸۰۰۰ تومان اعلام کرد. فطریه عبارت است از سه کیلو طعام غالب هر مسلمان اعم از جو، گندم و برنج و اقلامی که بهعنوان طعام محسوب میشوند. … ادامه خواندن “مبلغ زکات فطره برای سال ۱۳۹۷ اعلام شد [بر اساس اعلام دفتر مقام معظم رهبری]”
بر اساس اعلام دفتر مقام معظم رهبری؛
مبلغ زکات فطره برای سال ۱۳۹۷ اعلام شد
دفتر مقام معظم رهبری، مبلغ زکات فطره برای سال ۱۳۹۷ را حداقل ۸۰۰۰ تومان اعلام کرد.
فطریه عبارت است از سه کیلو طعام غالب هر مسلمان اعم از جو، گندم و برنج و اقلامی که بهعنوان طعام محسوب میشوند. بر اساس محاسبات صورتگرفته میزان زکات فطره برای یک نفر با محاسبهی سه کیلو گندم، ۸۰۰۰ تومان است و پرداخت این مبلغ بهعنوان فطریه کفایت میکند. اما هموطنان میتوانند با توجه به برنجی که مصرف میکنند، سه کیلو از آن یا معادل قیمت آن را بهعنوان فطریه بپردازند. البته در هر صورت پرداخت حداقل ۸۰۰۰ تومان برای هر نفر کفایت میکند.
موعد پرداخت زکات فطره از غروب روز آخر ماه مبارک رمضان تا ظهر روز عید است و برای کسانی که در نماز عید فطر شرکت میکنند، بهتر است قبل از نماز عید، این مبلغ را پرداخت و یا از مجموع اموالشان جدا کنند. اما با توجه به استفتای صورتگرفته از معظمله، واریز زکات فطره قبل از حلول ماه شوال، برای پرداختهای اینترنتی که وجوهات بهصورت امانت دریافت میگردد، مانعی ندارد.
همچنین افرادی که خودشان فقیری را میشناسند و از نیازمندی او اطمینان دارند، میتوانند مبلغ فطریه را به او بپردازند. البته این افراد باید فقط طعام یا پول معادل آن را به فقیر بپردازند و چیزی غیر از طعام و پول مثل لباس و وسایل منزل پذیرفته نیست. همچنین کسانی که از سادات نیستند نمیتوانند زکاتشان را به سادات فقیر بپردازند. بنابراین شخصی که سید نیست، ولو همسر او سید باشد، نمیتواند زکاتش را به سید فقیر بدهد؛ چرا که ملاک، فرد پرداختکننده است. همچنین فرد دریافتکننده اگر آقایی سید و فقیر باشد، او نمیتواند زکات فطرهی افراد غیر سید را دریافت کند.
بر اساس اعلام دفتر مقام معظم رهبری، مبلغ کفارهی یک روز قضای روزه با عذر شرعی، مبلغ ۲۵۰۰ تومان و کفارهی یک روز قضای روزهی عمدی، مبلغ ۱۵۰۰۰۰ تومان است.
پرداخت آنلاین زکات فطره :
هموطنان گرامی برای پرداخت مبالغ زکات فطره و کفاره و سایر وجوهات شرعی میتوانند به صفحهی ویژهی پرداخت وجوهات (این لینک ) مراجعه کنند.
در این وب سایت شما می توانید به صورت آنلاین از طریق درگاه پرداختی بانک ها زکات فطره خود را بپردازید . شما می توانید نوع واریز را تعیین کنید ، پرداخت را به صورت عام یا مخصوص سادات تعیین کنید . و از از توضیحات مربوط به موارد مختلف هم استفاده کنید
خیلی عجیبه که ماه رمضان ما، امام زمانی نیست! [ویدیو]
چرا نباید ما ماه رمضان که میآید یاد یک مناسبت یک ماهه دربارۀ امام زمان بیفتیم؟ خیلی عجیب است که ما ماه رمضانمان زیاد امام زمانی نیست. خیلی عجیب است. با اینکه دعای افتتاح را به ما دادند که قرائت کنیم که در دعای افتتاح عالیترین مضامین ولایی و عالیترین مضامین مهدوی در آن وجود دارد.
اوج ماه رمضان شب قدر است و شب قدر پروندۀ شما به محضر حضرت ولیعصر ارواحنا له الفداه میرسد. اوج رمضان دهۀ آخر ماه مبارک رمضان است، دهۀ آخر دهۀ دعای «اللّهمَّ کُن لِوَلیّک» است.
این به خاطر دینداری سکولار است. این به خاطر آن دینی است که قرنها طواغیت خواستند اینجوری باشد که بدون امامت عبادت کنیم، بدون ولایت تقوا پیشه کنیم. همان «نماز بیولای او عبادتی است بیوضو»، مثل نماز بیوضو است ماه رمضان بدون امام زمان.
یک سال امتحان کنید، ماه رمضان امامزمانیتری برقرار کنید، ببینید چقدر تفاوت پیدا میکند ماه رمضانتان. دعای افتتاح هر شب بخوانیم. کاش رسم میشد مسجدها همه محافل دعای افتتاحشان دیگر ترک نمیشد دیگر. این دیگر حدّاقلّش است دیگر. سی شب یابنالحسن بگوییم!
چرا نباید ما ماه رمضان که میآید یاد یک مناسبت یک ماهه دربارۀ امام زمان بیفتیم؟ سی شب یابنالحسن بگوییم! در ماه مبارک رمضان به امام زمان ارواحنا له الفداه بیشتر بیاندیشیم.
دریافت ویدیو | کیفیت 5 مگابایتی | کیفیت 8 مگابایتی | کیفیت 25 مگابایتی
منبع: تحلیلی بر تاریخ حیات امیرالمؤمنین(ع)/ ج2
در ادامه بخوانید »» دین را باید برای بُردنِ «بالاترین و بیشترین لذت» جستجو کرد [نماز شب در سخنان استاد پناهیان]
دانلود سریال سر دلبران با کیفیت عالی [قسمت 30 اضافه شد]
غیر از برنامههای مناسبتی ویژه ماه مبارک رمضان که از تلویزیون پخش میشود، مخاطبان رسانه ملی به سریالهای مناسبتی شبهای ماه مبارک رمضان عادت کردهاند. عادتی که از 17 سال پیش شکل گرفته است. هرچند تولید ویژه سریالهای ماه رمضان در تلویزیون مسبوق به سابقه بوده و به اوایل دهه 70 بر میگردد، ولی سریالهای … ادامه خواندن “دانلود سریال سر دلبران با کیفیت عالی [قسمت 30 اضافه شد]”
غیر از برنامههای مناسبتی ویژه ماه مبارک رمضان که از تلویزیون پخش میشود، مخاطبان رسانه ملی به سریالهای مناسبتی شبهای ماه مبارک رمضان عادت کردهاند. عادتی که از 17 سال پیش شکل گرفته است. هرچند تولید ویژه سریالهای ماه رمضان در تلویزیون مسبوق به سابقه بوده و به اوایل دهه 70 بر میگردد، ولی سریالهای تاثیرگذاری که با نام و نشان ماه مبارک رمضان روی آنتن سیمای ملی رفت، از اوایل دهه 80 پخش شد.
امسال بار دیگر محمدحسین لطیفی که جزء کارگردانهای محبوب تلویزیون است و آثارش بهخصوص در ماه مبارک رمضان به مذاق عموم مردم خوش آمده، وارد این عرصه شده است و این بار با «سر دلبران» به خانهها خواهد آمد. سریالی که در شبهای ماه مبارک رمضان حوالی ساعت 22 از شبکه اول سیما پخش خواهد شد و از این منظر در ترتیب نمایش تلویزیونی، سومین سریال هر شب بعد از افطار است.
« سر دلبران » به نویسندگی حسین حسنی، قصهای اجتماعی دارد که در آن یک روحانی جوان وارد محلهای میشود و در آن محله درگیر اتفاقات ریز و درشتی است. قصه روحانی جوانی که نقش او را برزو ارجمند بازی میکند و محلهای که در شهر یزد قرار دارد.
تلاش عوامل سر دلبران با توجه به اینکه اصرار داشتند این سریال در ماه رمضان پخش شود، گویای این است که باید قصه «سر دلبران» ارتباط نزدیکی با حال و هوای ماه رمضان داشته باشد. این سریال از اواخر آبان سال گذشته آماده پخش شده بود ولی مدیران صدا و سیما حاضر به پخش آن در این مدت نشده و بر پخش «سر دلبران» در شبهای رمضان اصرار داشتند.
یکی از موارد جالبی که در تیم بازیگران سر دلبران دیده میشود حضور چهرههای قدیمی سینما و تلویزیون در این اثر است. بازیگران «سر دلبران» عموما جزء کسانی هستند که یکی دو دهه قبل ستارههای بیچون و چرای تلویزیون بودند و حالا در سالهای اخیر کمتر دیده میشوند.
در سریال سر دلبران ، تعداد زیادی از بازیگران نامآشنای قدیمی که در سالهای اخیر کمکار شدند را در کنار هم خواهیم دید. جهانبخش سلطانی، جعفر دهقان، محمد کاسبی، محمد الهی، منوچهر آذر، شهین تسلیمی و رابعه مدنی بازیگران پیشکوستی هستند که در کنار نامهای جوانی مانند متین ستوده، افسانه کمالی، نصرت میرعظیمی، حسام خلیلنژاد و حسام حسنی قرار است نقش اهالی محلهای را بازی کنند که برزو ارجمند که «سید سلیم» سر دلبران است، امام جماعت مسجد آن محل است.
محمدحسین لطیفی سال گذشته در پشت صحنه سر دلبران و در گفتوگویی که با «فرهیختگان» داشت به این نکته اشاره کرد که قرار است تصویری متفاوت از یک روحانی را نشان دهد. او همچنین گفت: «دوست داشتم روحانیای را نشان دهم که بیل میزند، کار میکند و در موقعیتهای چالشبرانگیزی قرار میگیرد؛ موقعیتهایی که همه را شوکه میکند.
اگرچه برخی از این شوکه شدنها به خاطر ناآگاهی از فضای واقعی زندگی طلبههاست. مثلا روحانیای که در سریال «دودکش» بود، سوار موتور میشد، بعضیها میگفتند مگر روحانی موتورسوار هم داریم، گفتم بیا ببرمتان قم، روحانیای نشانتان بدهم که سوار موتور میشود و اتفاقا عمامهاش را همان جلوی موتور میگذارد. البته موقعیتهایی که روحانی «سردلبران» در آن قرار میگیرد فراتر از روحانی قصه دودکش خواهد بود.»
بیشتر صحنههای سریال سر دلبران در شهر یزد فیلمبرداری شده است. لطیفی در پاسخ به این سوال که چه چیزی باعث شد برای سریالسازی به یزد بیایید، گفت: «برای کارگردانی مثل من که پا را از 50 سال هم فراتر گذاشته، آمدن به شهر دیگری برای سریالسازی، آن هم برای چندماه کار سادهای نبود. ضمن اینکه این دوری فقط برای من نیست؛ دوری یک تیم تولید، از محل زندگیشان است.
همچنین جمع کردن و هماهنگی تیمی که ممکن است به خاطر همین دوری، هر روز عصبی و عصبیتر شود کار را سختتر میکند. شاید برای یک فیلم سینمایی که دو یا سه ماه طول میکشد، به فراخور قصه و لوکیشن آن، چنین کاری را بکنند همانطور که برای فیلم «روز سوم» به آبادان رفتیم ولی در سریالسازی کمتر فیلمسازی است که راغب به چنین ریسکی باشد.»
کارگردان « سر دلبران » این اثر را با کار دیگرش «صاحبدلان» همسنگ میداند و میگوید اگر در قلب صاحبدلان، قرآن کریم جا داشت سر دلبران هم در کنه خود، نهجالبلاغه را دارد. باید دید لطیفی این بار هم مانند بسیاری از آثار پیشین رمضانیاش با بازیگرانی که تلفیق نسل قدیم و جدید است میتواند به اوج بازگردد؟
***
تیزر سریال سر دلبران ….
[تو با من باش]
[من از پسِ اژدهای دو سر هم برمیام]
دریافت ویدیو (7مگابایت)
***
سریال سر دلبران هر شب رمضان المبارک سال 97 حدود ساعت 22 از شبکه یک پخش میشود
بازپخش سریال سر دلبران به کارگردانی محمد حسین لطیفی در ۳۰ قسمت ۳۵ دقیقه ای طی ماه رمضان امسال هر شب ساعت ۲۳:۳۰ از شبکه افق پخش می شود و تکرار آن هم ساعت ۱۴:۳۰ روز بعد روی آنتن می رود.
***
تماشا و دانلود سر دلبران در سایت تلوبیون
سایت تلوبیون یکی از سایت های پخش زنده شبکه های تلویزیونی است . این وب سایت به واسطه برنامه اندرویدی و رایگان بودن تماشای ویدیوها به شدت محبوب شده است . شما می توانید در سایت یا برنامه اندروید تلوبیون ، قسمت های مختلف سریال سر دلبران را تماشا کنید . با عضویت در سایت ، امکان دانلود سریال در سه کیفیت مختلف را خواهید داشت . البته آرشیو سریال ها احتمالا فقط تا دو ماه بعد از سریال در تلوبیون موجود است.
برای ورود به صفحه سریال سر دلبران در تلوبیون کلیک کنید
***
تماشا و دانلود سریال سر دلبران در دیدستان
سایت دیدستان ، به عنوان سرویس اشتراک ویدیو که در یک سال گذشته شروع به فعالیت کرده است ، به واسطه قابلیت های جدید در میان کاربران ایرانی معروف شده است . شما می توانید با نصب اپ اندرویدی دیدستان از قابلیت های این سرویس اشتراک ویدیو استفاده کنید
برای ورود به صفحه سردلبران و لیست پخش این برنامه در دیدستان کلیک کنید
***
دانلود و تماشای سریال سر دلبران در سایت شبکه یک سیما
سایت هر شبکه اولین جایی است که برای دانلود یک سریال یا برنامه سراغ آن میرویم اما چینش و ساختار سایت شبکه یک ممکن باعث سردرگمی کاربران شود و نتوانند به سرعت سریال مورد نظر را پیدا کنند . اما اگر تمایل دارید که سریال سر دلبران را در بالاترین کیفیت دانلود کنید حتما سری به سایت شبکه یک بزنید
برای ورود به صفحه سر دلبران در سایت شبکه یک اینجا کلیک کنید
دانلود سریال سر دلبران از لینک مستقیم
(دانلود قسمت 01 پخش از 27 اردیبهشت 1397)
[کیفیت 720p] [لینک کمکی] – [کیفیت 480p] [لینک کمکی] | دانلود کیفیت 612 مگابایتی
…
(دانلود قسمت 02 پخش از 28 اردیبهشت 1397)
[کیفیت 720p] [لینک کمکی] – [کیفیت 480p] [لینک کمکی] | دانلود کیفیت 650 مگابایتی
…
(دانلود قسمت 03 پخش از 29 اردیبهشت 1397)
[کیفیت 720p] [لینک کمکی] – [کیفیت 480p] [لینک کمکی] | دانلود کیفیت 652 مگابایتی
…
(دانلود قسمت 04 پخش از 30 اردیبهشت 1397)
[کیفیت 720p] [لینک کمکی] – [کیفیت 480p] [لینک کمکی] | دانلود کیفیت 720 مگابایتی
…
(دانلود قسمت 05 پخش از 31 اردیبهشت 1397)
[کیفیت 720p] [لینک کمکی] – [کیفیت 480p] [لینک کمکی] | دانلود کیفیت 571 مگابایتی
…
(دانلود قسمت 06 پخش از 1 خرداد 1397)
[کیفیت 720p] [لینک کمکی] – [کیفیت 480p] [لینک کمکی] | دانلود کیفیت 573 مگابایتی
…
(دانلود قسمت 07 پخش از 2 خرداد 1397)
[کیفیت 720p] [لینک کمکی] – [کیفیت 480p] [لینک کمکی] | دانلود کیفیت 668 مگابایتی
…
(دانلود قسمت 08 پخش از 3 خرداد 1397)
[کیفیت 720p] [لینک کمکی] – [کیفیت 480p] [لینک کمکی]
…
(دانلود قسمت 09 پخش از 4 خرداد 1397)
[کیفیت 720p] [لینک کمکی] – [کیفیت 480p] [لینک کمکی]
…
(دانلود قسمت 10 پخش از 5 خرداد 1397)
[کیفیت 720p] [لینک کمکی] – [کیفیت 480p] [لینک کمکی]
…
(دانلود قسمت 11 پخش از 6 خرداد 1397)
[کیفیت 720p] [لینک کمکی] – [کیفیت 480p] [لینک کمکی] | دانلود کیفیت 509 مگابایتی
…
(دانلود قسمت 12 پخش از 7 خرداد 1397)
[کیفیت 720p] [لینک کمکی] – [کیفیت 480p] [لینک کمکی] | دانلود کیفیت 737 مگابایتی
…
(دانلود قسمت 13 پخش از 8 خرداد 1397)
[کیفیت 720p] [لینک کمکی] – [کیفیت 480p] [لینک کمکی] | دانلود کیفیت 642 مگابایتی
…
(دانلود قسمت 14 پخش از 9 خرداد 1397)
[کیفیت 720p] [لینک کمکی] – [کیفیت 480p] [لینک کمکی] | دریافت کیفیت 680 مگابایتی
…
(دانلود قسمت 15 پخش از 10 خرداد 1397)
[کیفیت 720p] [لینک کمکی] – [کیفیت 480p] [لینک کمکی] | دریافت کیفیت 689 مگابایتی
…
(دانلود قسمت 16 پخش از 11 خرداد 1397)
[کیفیت 720p] [لینک کمکی] – [کیفیت 480p] [لینک کمکی] | دریافت کیفیت 709 مگابایتی
…
(دانلود قسمت 17 پخش از 12 خرداد 1397)
[کیفیت 720p] [لینک کمکی] – [کیفیت 480p] [لینک کمکی]
…
(دانلود قسمت 18 پخش از 13 خرداد 1397)
[کیفیت 720p] [لینک کمکی] – [کیفیت 480p] [لینک کمکی] | دریافت کیفیت 689 مگابایتی
…
(دانلود قسمت 19 پخش از 14 خرداد 1397)
[کیفیت 720p] [لینک کمکی] – [کیفیت 480p] [لینک کمکی] | دریافت کیفیت 628 مگابایتی
…
(دانلود قسمت 20 پخش از 15 خرداد 1397)
[کیفیت 720p] [لینک کمکی] – [کیفیت 480p] [لینک کمکی] | دریافت کیفیت 666 مگابایتی
…
(دانلود قسمت 21 پخش از 16 خرداد 1397)
[کیفیت 720p] [لینک کمکی] – [کیفیت 480p] [لینک کمکی] | دریافت کیفیت 612 مگابایتی
…
(دانلود قسمت 22 پخش از 17 خرداد 1397)
[کیفیت 720p] [لینک کمکی] – [کیفیت 480p] [لینک کمکی] | دانلود کیفیت 573 مگابایتی
…
(دانلود قسمت 23 پخش از 18 خرداد 1397)
[کیفیت 720p] [لینک کمکی] – [کیفیت 480p] [لینک کمکی] | دانلود کیفیت 578 مگابایتی
…
(دانلود قسمت 24 پخش از 19 خرداد 1397)
[کیفیت 720p] [لینک کمکی] – [کیفیت 480p] [لینک کمکی] | دانلود کیفیت 683 مگابایتی
…
(دانلود قسمت 25 پخش از 20 خرداد 1397)
[کیفیت 720p] [لینک کمکی] – [کیفیت 480p] [لینک کمکی] | دریافت کیفیت 640 مگابایتی
…
(دانلود قسمت 26 پخش از 21 خرداد 1397)
[کیفیت 720p] [لینک کمکی] – [کیفیت 480p] [لینک کمکی] | دریافت کیفیت 830 مگابایتی
…
(دانلود قسمت 27 پخش از 22 خرداد 1397)
[کیفیت 720p] [لینک کمکی] – [کیفیت 480p] [لینک کمکی] | دریافت کیفیت 881 مگابایتی
…
(دانلود قسمت 28 پخش از 23 خرداد 1397)
[کیفیت 720p] [لینک کمکی] – [کیفیت 480p] [لینک کمکی] | دریافت کیفیت 920 مگابایتی
…
(دانلود قسمت 29 پخش از 24 خرداد 1397)
[کیفیت 720p] [لینک کمکی] – [کیفیت 480p] [لینک کمکی] | دریافت کیفیت 626 مگابایتی
…
(دانلود قسمت 30 پخش از 25 خرداد 1397)
[کیفیت 720p] [لینک کمکی] – [کیفیت 480p] [لینک کمکی] | دریافت کیفیت 660 مگابایتی
…
قسمت 31 پشت صحنه | دریافت کیفیت 949 مگابایتی
.
یادداشت شاعران شعر عید فطر سال96 درباره مداحی حاج میثم مطیعی
روز ۵ خرداد سال ۹۵ مصادف با عید سعید فطر در ایران اسلامی بود . مردم شریف ایران اسلامی با حضور پرشکوه در نماز عید فطر اجر و ثواب دوچندان از برکات ماه مبارک رمضان گرفتند. در تهران هم از چند ساعت قبل از شروع نماز در مصلی امام خمینی (ره) در قلب تهران ویژه … ادامه خواندن “یادداشت شاعران شعر عید فطر سال96 درباره مداحی حاج میثم مطیعی”
روز ۵ خرداد سال ۹۵ مصادف با عید سعید فطر در ایران اسلامی بود . مردم شریف ایران اسلامی با حضور پرشکوه در نماز عید فطر اجر و ثواب دوچندان از برکات ماه مبارک رمضان گرفتند. در تهران هم از چند ساعت قبل از شروع نماز در مصلی امام خمینی (ره) در قلب تهران ویژه برنامه هایی توسط ستاد برگزاری نماز عید فطر برای مردم در نظر گرفته شد. مداحی حماسی و فوق العاده زیبای حاج میثم مطیعی عزیز که به نوعی حرف دل مردم بود یکی از برنامه های قبل از شروع نماز عید بود .
تشویق ها , تکبیرها و تحسین های جمعیت عظیم حاضر در مصلی امام خمینی(ره) در هنگام مداحی استاد مطیعی برای همیشه در خاطر مردم خواهد ماند . اما ساعاتی بعد برخی کج اندیشان و پوچ اندیشان با بدسلیقگی مفهوم و محتوای اشعار را زیر سوال بردند. توهین ها و تمسخر جناح و گروهی خاص در فضای مجازی علیه آقای میثم مطیعی به حدی زیاد شد که شاعران شعری که استاد مطیعی در عید فطر خواندند با انتشار یادداشت هایی به این موضوع واکنش نشان دادند. در ادامه مطلب یادداشت شاعران شعر عید فطر سال96 را میخوانیم
بخوانید و دانلود کنید »» دانلود مداحی حاج میثم مطیعی در عید فطر ۹۶ +متن کامل شعر
استاد میلاد عرفان پور عزیز متولد ۱۳۶۷ در شیراز شاعر ایرانی است. شهرت او بابت سرودن در قالب های سنتی و بخصوص رباعی است. او تاکنون برنده و نامزد جایزه های معتبر ادبی از جمله قلم زرین و جشنواره شعر فجر بوده است. (سایت شخصی ؛لینک کانال تلگرام)
یادداشت کوتاه آقای میلاد عرفان پور (یکی از شاعران شعر عید فطر ۱۳۹۶) درباره مداحی حماسی و عدالتخواهانه دکتر میثم مطیعی را در ادامه میخوانیم :
عید فطر بر همه شما مبارک، عیدی که یک عید توحیدی برای احیای مسلمانان در همه ابعاد فردی و اجتماعی است و نه برای ارضای تمایلات دینی آنان که دین عافیت طلبانه منهای سیاست و اجتماع را می جویند. متاسفانه برخی سیاسیون افراطی محتوای این شعر انتقادی که کاملا محترمانه و با رعایت ادب برای بیان حرف اقشار مردم انقلابی سروده شده را به خود گرفته اند.
شعری که بعضی حرف هایش حتی برگرفته از کلام خود دولتمردان است. این که چرا مصداق بعضی بیت ها را خود دانسته اند بماند اما امیدواریم ظرفیت انتقاد پذیری و بیان آزادانه حرف مردم برای برخی مسئولین و هواداران افراطی آنها سنگین تر از اهانت های بی پاسخ مانده دشمن نباشد.
امیدوارم عیدی همه ما در این روز عزیز سعه صدر و آزادگی و سربلندی باشد بیش از پیش.
میلاد عرفان پور، عید فطر ۹۶
پایان
دکتر محمدمهدی سیار عزیز (متولد ۱ تیر ۱۳۶۲ در زاهدشهرِ فسا از استان فارس) شاعر، ترانهسرا و مدرس دانشگاه اهل ایران است.مجموعه شعر او با عنوان حقالسکوت در سال ۱۳۸۹ برگزیدهٔ بیستونهمین دورهٔ جایزهٔ کتاب سال جمهوری اسلامی ایران در بخش ادبیات شد. ( سایت شخصی؛ لینک کانال تلگرام)
متن یادداشت دکتر محمد مهدی سیار (یکی از شاعران شعر عید فطر ۱۳۹۶) درباره مداحی حماسی و عدالتخواهانه دکتر میثم مطیعی را در ادامه می خوانیم :
بیتی که میثم مطیعی سانسور کرد!
خدای مهربان را شاکرم که بار دیگر توفیق یافتیم در این عید فرخنده و از تریبون شعر فارسی، بخشی از دردها و حرفهای این مردم رنجکشیده و این انقلاب مظلوم را بازگوکنیم.
این مثنوی نیز یکی از سلسله سرودههای جمعی است که برای برنامههای مهم مداح اهل بیت (علیهم السلام) دکتر #میثم_مطیعی مثنویهایی با درونمایۀ اجتماعی و ناظر به مسائل روز سرودهایم. اکثر این مثنویها همزمان با وقایع مهمی مثل 22بهمن، انتخابات ریاست جمهوری، روز قدس و عیدفطر در سالهای اخیر اجرا و با استقبال فراوان مردمی مواجه شدند .
مثنوی امروز نیز بارها تکبیر و تشویق نمازگزاران تهران را برانگیخت و با تحسین شخصیتهای برجستۀ نظام از طیفها و سلیقههای گوناگون سیاسی نیز مواجه شد، همانهایی که مخاطب بیتهای «ای دوستان که در صف اول نشستهاید» و «ای نشسته صف اول! نکنی خود را گم» بودند.
بد نیست بدانید بلافاصله پس از اجرای شعر، یک عضو ارشد تیم مذاکرهکنندۀ هستهای این شعر را «عالی» خواند و یکی از فرماندهان ارشد نظامی برد این شعر را فراتر از موشکها برآورد کرد.
شنیدهام بعضی از صفحات و رسانههای عموما تندروی سیاسی این شعر را دشمنی و توهین به رئیسجمهور محترم جناب آقای روحانی تلقی کردهاند. حقیقتا نمیدانم کدام بیت یا ابیات از این مثنوی حدودا هفتادبیتی را میتوان مصداق چنین برچسبی دانست. در حالیکه تلاش ما و جناب آقای مطیعی همواره این بوده که ضمن بیان نقدها و درد دلهای مردم خطاب به مسولان دولت و قوه قضاییه (در مباحثی همچون کار، حقوق کارگران و عدالت و مبارزه با فساد و زمینخواری) رویکردی خیرخواهانه و همدلانه نسبت به «صف اولنشینان» داشته باشیم و نوک تیز حملات به سوی دشمن خارجی به ویژه آمریکا، اسرائیل و داعش باشد.
بیت مربوط به «روح و جسم برجام» که شاید تندترین بیت این مثنوی بهحساب آید ترجمهایست ساده از متن نامۀ «دکتر #محمدجواد_ظریف به خانم #موگرینی در اعتراض به «تحریمهای جدید سنا».
این رویکرد همدلانه به گونهای بوده است که برای مثال عدهای از مخاطبان، مثنوی انتخابات با عنوان «جشن جمهوریت» -که پیش از تایید رسمی انتخابات ریاست جمهوری اخیر توسط شورای نگهبان سروده و اجرا شد- را هواداری محض از دکتر حسن روحانی تلقی کردند، به خاطر ابیاتی چون:
هست ملت همه یار تو، چه باک از دشمن
همه هستیم کنار تو، چه باک از دشمن
نکتۀ جالبی از احتیاط و و روحیۀ فراجناحی آقای مطیعی که باید متذکر شوم این است که در بیتی از همین شعر عید فطر، آنجا که به موضوع «بیستسی» پرداخته بودیم، از استعارهای برای نشان دادن ناکارآمدیِ نسخههای غربی تعلیم و تربیت استفاده شده بود، اما آقای مطیعی با این استدلال که از این بیت ممکن است جسارتی به رییس جمهور محترم برداشت شود (با اینکه ابیات قبل و بعد کاملا مرجع این استعاره را که غربیان هستند روشن میکرد ) و موجب سوءاستفاده شود، این بیت را حذف کرد.
“بیست سی” چیست که تعلیم جهان، از دل ماست
هان که جمهوری اسلامی ایران اینجاست
اگر از غرب رسد نسخه، خودش بیماری ست
قرص خواب است ولی چارۀ ما بیداری ست
«نور خورشید طلب حاجت مهتابی نیست
که دوا در کف هر دکتر قلابی نیست!»
چنانچه میبینید معنای استعارۀ «دکتر قلابی» در بیت سوم کاملا روشن است و به نسخهنویسی بیگانگان برای فرهنگ سرزمین ما اشاره دارد، اما با اینحال آقای مطیعی برای رعایت چنین احتیاطهایی از خواندن آن سر باز زدند.
سخن آخر اینکه، از نقد برادرانه نباید ترسید، آنچه ترس دارد و به نقدهای تند و مغرضانه دامن میزند، سرکوب و تحریف هرگونه نقد منصفانه است.
پایان
استاد علی محمد مودب زاده عزیز متولد سال ۱۳۵۵ در شهر تربت جام هستند ،ایشان شاعر برجسته و نویسنده معاصر ایرانی هستند. کتاب های عاشقانههای پسر نوح و مردههای حرفهای و سفر بمباران از جمله مجموعههای شعری اوست. آثار استاد مودب غالباً در حوزه شعر سپید، نیمایی و کلاسیک دستهبندی میشوند. او برنده و نامزد جوایز مختلف ادبی از جمله کتاب سال جمهوری اسلامی بوده است.(سایت شخصی؛لینک کانال تلگرام)
متن یادداشت شفاهی استاد علی محمد مودب (یکی از شاعران شعر عید فطر ۱۳۹۶) درباره مداحی حماسی و عدالتخواهانه دکتر میثم مطیعی را در ادامه میخوانیم:
شعر امروز را باید در ادامه اشعار قبل مثل شعر ۲۲ بهمن گذشته شنید و دید
بیان دردهای مردم و کوله بران و کارگران شلاق خورده و طبعا حرف زدن در مورد بحرانهای اصلی کشور …
ما تا امروز خیلی ها را نقد کرده ایم خود بنده در حدی که توانسته ام از یک اشتباه جزیی در کمیته امداد در مدیریت گذشته تا عملکرد قوه قضاییه در مورد کارگران شلاق خورده و تا هزینه کرد گسترده در کاخسازی از حرم امام مستضعفان را نقد کرده ام که الحمدلله آنها تیم جنگ روانی نداشته اند که ای کاش داشتند و آن حرفها هم در این سطح شنیده می شد
این لشکرکشیها و فحاشی ها ظاهرا معنایی جز این ندارد که بعضی نمی خواهند نصیحتی شنیده شود. شاید ترس دارند از تاثیرش. من روستایی زاده به برکت این انقلاب و نفس امام و به قیمت خون پسر عموهای شهیدم می توانم حرف بزنم و از احدی هم در این فقره حرف نمی شنوم. چرا که خدا از شاعران عهدی گرفته است وانتصروا من بعد ما ظلموا.
سخن شعر اخیر هم با تمام صف اولی هاست چه کنیم اگر تیمی هست که به مظلوم نمایی احتیاج دارد.برجام که بی فایده بودنش این روزها برای همه مشخص شده و همه می دانند که قطعا برای کشور ما خسارت است تا حدی که حامیان دولت هم از ورود رهبری برای لغو آن سخن می گویند و یا آن را به مجلس منتسب می کنند و البته که این خسارت تنها متوجه رییس جمهور محترم نیست.طبعا مثلا مجلسی ها هم با شاهکار تصویب بیست دقیقه ای مقصرند.
اگر اجازه نقد های محترمانه داده نشود نتیجه اش آن می شود که در روز قدس عده ای به رییس جمهور منتخب گفتند و غلط گفتند.
حرف آخرم این است که حتی اگر باران فحش ببارد باز هم شعر منتظر اجازه نمی ماند و بقول نزارقبانی گنجشکها گذرنامه نمی خواهند . جالب است که هیچکس حق نقد ندارد وگرنه مورد توهین قرار می گیرد از مهران مدیری تا نماینده مجلس و امام جمعه هر کسی حرف بزند بلافاصله لشکری نامحسوس توهین و حمله را شروع می کنند . طبعا کسانیکه غزل روشن و نجیب مهدی جهاندار شاعر دوست داشتنی و محجوب روزگار ما را برنتافتند و اینهمه به این مرد نجیب توهین کردند طبیعی است که امروز این طور به برادر ارجمندمان دکتر میثم مطیعی حمله کنند .
پایان
در ادامه بخوانید »» دانلود مداحی حاج میثم مطیعی در عید فطر ۹۶ +متن کامل شعر
هفته آخر رمضان المبارک را چگونه بگذرانیم [توصیه استاد پناهیان]+ویدیو
حجت الاسلام پناهیان در اولین سخنرانی بعد از شبهای قدر فرمودند : در روایات ما هست که هر کسی میخواهد یک برنامهای در زندگی خودش قرار دهد، یا یک رفتاری را برای خودش برنامهریزی کند تا تغییری در خودش ایجاد کند، اجرای این برنامه یک سال باید طول بکشد تا اثر بگذارد. کسانی که … ادامه خواندن “هفته آخر رمضان المبارک را چگونه بگذرانیم [توصیه استاد پناهیان]+ویدیو”
حجت الاسلام پناهیان در اولین سخنرانی بعد از شبهای قدر فرمودند : در روایات ما هست که هر کسی میخواهد یک برنامهای در زندگی خودش قرار دهد، یا یک رفتاری را برای خودش برنامهریزی کند تا تغییری در خودش ایجاد کند، اجرای این برنامه یک سال باید طول بکشد تا اثر بگذارد. کسانی که میخواهند برای برنامههای یکسالهٔ خودشان تصمیم بگیرند، بهترین روز برای شروع این برنامه، همین روز 24اُم ماه رمضان است. مثلاً ممکن است کسی برای خودش برنامهریزی کند و بگوید: «من از امروز تصمیم میگیرم، هر روز دعای عهد بخوانم».
بخش هایی از این سخنرانی با عنوان « هفته آخر رمضان را چگونه بگذرانیم » را در ادامه میخوانید:
شروع سال جدید به معنای واقعی کلمه 24اُم ماه رمضان است ؛ مقدراتمان تغییر کرده و در مرحلهٔ جدیدی قرار گرفتهایم
سال جدید به معنای واقعی کلمه-نه در فرهنگ عربی یا ایرانی- از روز بیست و سوم یا بیست و چهارم ماه مبارک رمضان شروع میشود؛ چون ارزاق تقسیم شده است و ما در مرحلهٔ جدیدی از زندگی قرار گرفتهایم، مقدرات ما در جهات مختلف معین شدهاند و اینکه میگویند «روز از نو، روزی از نو» به همین ایام بعد از شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان مربوط میشود. احساس آغاز سال، اصلش باید در این زمان در دل انسان قرار بگیرد.
بله؛ از نظر طبیعت، آغاز بهار آغاز سال محسوب میشود اما قبل و بعد از بهار، در مقدرات ما تغییری پدید نمیآید. برخی نیز ممکن است آغاز سال خود را به احترام میلاد حضرت مسیح(ع)، یک روزی در سال قرار دهند، ولی در این روز، ماهیتاً آغازی اتفاق نیفتاده است، بلکه این بنا و قراردادی است که گذاشتهاند.
بعد از شب بیست و سوم ماه رمضان، مقدرات ما فرق کرده، زندگی ما متفاوت شده، تصمیمات جدیدی برای زندگی ما گرفته شده و بودجهٔ جدید بسته شده است، همهٔ اینها از روز بیست و سوم ماه مبارک رمضان است.
نیازی نیست که آدم حتماً سال جدید خودش را جشن بگیرد، ولی همین احساس تازه بودن سال، به انسان تازگی میدهد، به تصمیمات انسان قدرت میدهد و انسان با یک انگیزهٔ بیشتری سعی میکند زندگی خودش را تحت تأثیر قرار دهد و برنامههایی برای خودش بریزد.
24 رمضان بهترین وقت برای تنظیم و شروع برنامههای یکساله است ؛ در آغاز سال جدید، برنامهٔ سبک یکسالهای اضافه کنید
در روایات ما هست که هر کسی میخواهد یک برنامهای در زندگی خودش قرار دهد، یا یک رفتاری را برای خودش برنامهریزی کند تا تغییری در خودش ایجاد کند، اجرای این برنامه یک سال باید طول بکشد تا اثر بگذارد(امام صادق(ع): مَنْ عَمِلَ عَمَلًا مِنْ أَعْمَالِ الْخَیْرِ فَلْیَدُمْ عَلَیْهِ سَنَةً وَ لَا یَقْطَعْهُ دُونَهَا؛دعائم الاسلام/1/214) (إِیَّاکَ أَنْ تَفْرِضَ عَلَی نَفْسِکَ فَرِیضَةً فَتُفَارِقَهَا اثْنَیْ عَشَرَ هِلَالا؛کافی/2/83) (إِذَا کَانَ الرَّجُلُ عَلَی عَمَلٍ فَلْیَدُمْ عَلَیْهِ سَنَةً ثُمَّ یَتَحَوَّلُ عَنْهُ إِنْ شَاءَ إِلَی غَیْرِهِ وَ ذَلِکَ أَنَّ لَیْلَةَ الْقَدْرِ یَکُونُ فِیهَا فِی عَامِهِ ذَلِکَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ یَکُون؛ کافی/2/82) ( امام باقر(ع): مَا مِنْ شَیْءٍ أَحَبَّ إِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ عَمَلٍ یُدَاوَمُ عَلَیْهِ وَ إِنْ قَلَّ؛ کافی/2/ 82)
کسانی که میخواهند برای برنامههای یکسالهٔ خودشان تصمیم بگیرند، بهترین روز برای شروع این برنامه، همین روز 24اُم ماه رمضان است.
مثلاً ممکن است کسی برای خودش برنامهریزی کند و بگوید: «من از امروز تصمیم میگیرم، دعای عهد بخوانم» یا «دعای اللهم کن لولیک» را بعد از هر نماز بخوانم، یا لااقل روزی یکبار بعد از یکی از نمازها، بخوانم. یا اگر قبلاً نوافل نمیخواندم، تصمیم بگیرم که لااقل نافلهٔ نماز عشاء(دو رکعت نشسته) را بخوانم، یا نماز غفیله را بخوانم. یا سورهٔ «یس» بخوانم و به حضرت زهرا(س) یا به گذشتگان و ذویالحقوق، هدیه کنم، یا هر شب قبل از خواب، سورهٔ واقعه بخوانم که برای افزایش رزق و روزی خیلی مؤثر است، یا تصمیم بگیرم که بینالطلوعین، دیگر نخوابم.
اینها برنامههایی است که انسان میتواند بهصورت روزانه برای خودش تنظیم کند. البته بنده اینها را به عنوان نمونه ذکر کردم و منظورم این نیست که همهٔ اینها را با هم اجرا کنید! چون وقتی که برنامهای حجیم و سنگین شود، از قبل معلوم است که نمیشود آن برنامه را اجرا کرد. و اگر برنامهٔ انسان شکست بخورد، این شکست اثر بدی دارد. از اول سنگ بزرگ برنداریم که علامت نزدن است!
یادمان باشد که در آغاز سال جدید زندگی خودتان هستید و خوب است یک برنامهٔ کم(سبک) برای خودتان قرار دهید، ولی لااقل یکسال بهطور مداوم آن را انجام دهید. بهترین وقت برای تنظیم برنامههای یکساله، الان است.
کمرنگ کردن عبادت بعد از شبهای قدر یک رفتار عامیانه است ؛ بعد از شبهای قدر باید بیشتر از قبل عبادت کنیم
بعد از شبهای قدر، خیلیها دیگر زیاد به عبادت نمیپردازند؛ این هم یک رفتار عامیانه است. اتفاقاً ما بعد از شبهای قدر، باید بیشتر از قبل به عبادت بپردازیم. چون ممکن است که ما در شبهای قدر، مقدراتی داشته باشیم(از جمله در رزق و روزی، موفقیتهای تحصیلی و کاری، موفقیتها در عرصهٔ اجتماعی و…) که بنا شده است اینها را به ما بدهند، اما برخی از مقدرات ما منوط به عبادت و تقوا و توبه و استغفار است.
لذا شما فردای شب قدر، باز هم باید برنامهٔ توبه و عبادت را داشته باشید. اصلاً در روایات ما این نیامده است که «بعد از شب قدر، یک مدت عبادت تعطیل است!» لذا شب قدر را هم در آخرین روز ماه رمضان نگذاشتهاند که بعدش تعطیل کنیم و برویم دنبال کارهای دیگر!
بعد از شبهای قدر، این یکهفتهٔ پایانی ماه مبارک رمضان بهترین هفتهٔ عمرتان است: چون اولاً شما بچهٔ پاک، نورانی و باصفایی شدهای و مورد عنایت خدا قرار گرفتهای. ثانیاً هر چیزی را که برایت مقدر کردهاند و آن را مشروط به خوبیِ تو کردهاند، تو راحت میتوانی خوب باشی و بهترین کارهای خوب را انجام دهی تا شایستگی دریافت آنها را پیدا کنی.
پس این کارهای خوب را انجام بده و همهٔ آن چیزهایی که بهصورت مشروط برایت مقدر شده بود را از آنِ خودت کن! لذا از این جهت هم این هفته خیلی پربرکت است. ثالثاً هنوز ماه مبارک رمضان تمام نشده و هنوز هم نفس کشیدن در این ماه ثواب دارد، و هر یک آیهٔ قرآن هنوز هم یک ختم قرآن محسوب میشود، پس هر کسی که تا حالا به قرآن نپرداخته است، از الان به بعد شروع کند، اثرش خیلی هم بیشتر از دو دههٔ قبل است؛ چون پاکتر و باصفاتر شدهای، و شب قدر هم آقا و مولایمان ما را دعا کرده است.
رسول خدا(ص) در دههٔ آخر ماه مبارک رمضان طوری به عبادت میپرداختند که تقریباً استراحتگاه خودشان را در مسجد قرار میدادند و شبانهروز در مسجد بودند. اساساً رسم اعتکاف، اصلش به همین دههٔ آخر ماه رمضان مربوط میشود.
عواملی که موجب میشود از هفتهٔ آخر ماه رمضان، خوب بهره نبریم
اول : «عجب» و احساس «سیری» و «اشباع»
چند عامل موجب میشود که انسان از این ایام خاص(شبهای بعد از شبهای قدر) خوب بهره نبرد. یکی غرور و عُجب عبادت است که انسان فکر میکند خیلی درِ خانهٔ خدا مایه گذاشته است! لذا یک احساس سیری و اشباع شدن دارد. این عُجب است و عُجب هم موجب حبط عمل میشود.
دوم : عدم تحمل سطح معنوی بالا
یکی دیگر از عواملی که موجب میشود انسان بعد از شبهای قدر، عبادت نکند، این است که گاهی انسان در شبهای قدر، یکمقدار سطحش بالا میرود ولی چون شایستگی لازم(برای این سطح بالا) را ندارد، یک مدتی را به غفلت میگذراند تا سطحش دوباره پایین بیاید. انگار به گروه خونیاش نمیخورَد که زیاد آدم خوبی بشود، لذا میخواهد سطح خودش را پایینتر بیاورد! و این هم اتفاق خیلی غمانگیزی است
سوم: یأس از خدا
گاهی از اوقات هم ممکن است انسان از پروردگارش مأیوس شده باشد و پیش خودش بگوید: «اگر شب قدر مرا نبخشیده باشند، الان هم نمیبخشند!» در حالی که باید دقت کنیم که خیلی از اوقات، در شب قدر، آدم را بهصورت مشروط میبخشند و اگر بعد از شب قدر، پیگیری کنید، این بخشش برای شما تثبیت میشود.
در ادامه بخوانید »» چرا ولی فقیه مشکلات را حل نمیکند؟ آیاخبر ندارد؟ [پاسخ استاد پناهیان]
باید رفتارهای ما بعد از شب قدر، با رفتارهای قبل از شب قدر متفاوت باشد
این چند شب باقیمانده از ماه مبارک رمضان را خیلی باید قدر بدانیم. در فرهنگ ما خصوصاً در بین مذهبیهای ما، باید رفتارهای ما بعد از شب قدر، با رفتارهای قبل از شب قدر متفاوت باشد. هیچوقت نباید از پروردگار عالم مأیوس شویم، بلکه باید امید خودمان را افزایش دهیم.
من که شب قدر را پشت سر گذاشتهام، اگر در این شبهای بعد از شب قدر، دلم برای عبادت تنگ نشود، خیلی جای تعجب دارد. معلوم میشود که زیاد هم نباید به گذشتهام امیدوار باشم! اگر شب قدر عبادتِ کسی مقبول شده باشد، بلافاصله فردا شب، دلش برای عبادت تنگ میشود، دلش برای عبادت بیشتر، برای تعقیبات، برای قرآن خواندن تنگ میشود. و ما باید این اثر را بعد از شب قدر در خودمان ببینیم و آن را تمنا کنیم.
چه کسی مزهٔ عید فطر را بهتر خواهد چشید؟ ؛ بعد از شبهای قدر، برای عبادت سنگتمام بگذارید
اگر ما بعد از شبهای قدر، لحظات خودمان را به غفلت سپری کنیم، شیطان آنقدر خوشحال میشود که حدّ و حساب ندارد؛ همان شیطانی که الان هنوز دستهایش بسته است و نمیتواند ما را وسوسه کند، اما وقتی میبیند که ما خودمان برای خودمان شیطان شدهایم و تمام آن وسوسههایی که او نمیتواند برای ما انجام دهد، خودمان انجام میدهیم و خودمان را به خرابی میکشانیم.
اگر کسی بعد از شبهای قدر، برای عبادت سنگتمام بگذارد، حقانیت این سخنان را لمس خواهد کرد و تجربه خواهد کرد. و خواهد دید که ماه رمضانش واقعاً یک ماه رمضان متفاوتی شده است؛ آن هم فقط با سنگ تمام گذاشتن برای عبادت در شبهای بعد از شب قدر! به همین سادگی!
پس بیایید در هفتهای که نورانیترین هفتهٔ عمرمان است کم نگذاریم تا به شب عید فطر برسیم که این شب باعظمت هم یک فوقالعادگی خاصی دارد و- طبق برخی از روایات- عنایت و رحمت حضرت حق، از کل ماه رمضان هم بیشتر است. واقعاً عید فطر به کسی که این هفتهٔ آخر را گرامی داشته است، بهتر خوش میگذرد و او مزهٔ عید فطر را بهتر خواهد چشید.
تماشا کنید »» سال نو مبارک ؛ آغاز سال جدید واقعی کدام روز است ؟
دانلود (5مگابایت)
متن بالا در سخنرانی تاریخ 94/04/19 در تهران – مسجد امام صادق(ع) ایراد شده است . دانلود متن سخنرانی در قالب کتابچه PDF | نسخهA4 ؛ نسخهA5 دانلود جلسه نوزده (مبحث تنها مسیر برای زندگی بهتر) | کیفیت 7 مگابایتی | کیفیت28مگابایتی | صفحه دانلود بقیه سخنرانیها
گزارشی از یک اقدام آتش به اختیار ؛ نان و پنیر و محبت
«شما هم میتوانید در محلهتان، در مسجد، در خیابان و… با دادن «افطاری ساده» به جمع افطاریدهندگان این ماه مبارک بپیوندید؛ قبول باشه» جمله ساده و دلنشینی است برای آنکه مردم دعوت شوند تا یک افطاری ساده به مردمی که دوروبرشان است، بدهند. افطاریای که شاید بیشتر از یک لقمه نان، پنیر و … ادامه خواندن “گزارشی از یک اقدام آتش به اختیار ؛ نان و پنیر و محبت”
«شما هم میتوانید در محلهتان، در مسجد، در خیابان و… با دادن «افطاری ساده» به جمع افطاریدهندگان این ماه مبارک بپیوندید؛ قبول باشه» جمله ساده و دلنشینی است برای آنکه مردم دعوت شوند تا یک افطاری ساده به مردمی که دوروبرشان است، بدهند.
افطاریای که شاید بیشتر از یک لقمه نان، پنیر و خرما نباشد؛ اما همین یک گام کوچک میتواند گاهی شکم نیازمندی را هم سیر کند و چه ثوابی لذتبخشتر از شادکردن دل نیازمندان. محمد افکانه و حسین زیاری، 2 نفر از 300نفر خیری هستند که در ماه مبارک رمضان آستینهایشان را بالا زدهاند تا کسی در این ماه که ماه مهمانی خداست دست خالی نماند و سفرهاش بیبرکت نباشد. گروهی که دست بهدست هم دادهاند و با مبلغی که جمعآوری میکنند علاوه بر توزیع افطاری در میان مردم معمولی، برای بسیاری از مردم نیازمند هم بستههای غذایی تهیه، بستهبندی و توزیع میکنند.
تمام کارها را نیز با هم انجام میدهند؛ از جمعآوری پول تا خرید، بستهبندی و توزیع در مناطق محروم تهران. حتی برخی از آنها پزشک و دندانپزشک هستند که در کنار افطاری، ویزیت رایگان هم انجام میدهند. خرید تنور نانوایی و پخت نان رایگان برای نیازمندان هم گام بعدی است که قرار است با همدیگر بردارند و تا جایی که در توان دارند کاری کنند که دیگر کسی نباشد که به نان شبش هم محتاج باشد.
به سراغ آقایان افکانه و زیاری رفتیم درحالیکه زمان افطار بود و صدای اذان در میدان راهآهن طنینانداز شده بود. زمانی که بستههای نان، پنیر و خرما را با زبان روزه بین مردم معمولی توزیع میکردند. آنها برای امشب 100لقمه نان، پنیر و خرما بستهبندی کردهاند که در عرض 10دقیقه تمام نانها بهدست مردم رسید و افطارشان را با آن لقمه باز کردند.
با این کار شاید شکم نیازمندی سیر شد، شاید هم انگیزهای شد برای کسانی که فکر میکنند برای انجام کار خیر باید سرمایه آنچنانی در اختیار داشته باشند؛ درصورتی که میتوانند تنها با 65هزار تومان دل 100نفر را با نان و خرما شاد کنند. در ادامه مطلب و ارائه یک گزارشی از یک اقدام آتش به اختیار همراه بنیانا باشید
سبد لقمه نانها در دست در کنار پیادهراه پایانه اتوبوسهای میدان راهآهن ایستادهاند و به کسانی که از کنارشان عبور میکنند نان و خرما تعارف میکنند تا هر کس که میخواهد بردارد و افطارشرا با آن لقمه باز کند؛ کسانی که بیشتر ظاهرشان به مسافر میخورد یا قشر ضعیف جامعه هستند. بهطوری که برخی از آنها طلب لقمه نانی بیشتر هم میکنند و البته آقای افکانه و زیاری با طیب خاطر، لقمه اضافهای که میخواهند را به آنها تقدیم میکنند.
محمد افکانه درباره ایده افطاری ساده که به همراه دوستانش به ذهنشان رسیده میگوید: «اکثر ما کارمند هستیم و بهدلیل سبک کاریای که داریم احساس میکردیم فاصلهمان با عموم مردم زیاد است. به همین دلیل فکر کردیم که ماه رمضان میتواند بهانه خوبی باشد تا بتوانیم به مردم بیشتر نزدیک شویم و با آنها رابطه بهتری برقرار کنیم».
او با تأکید بر آنکه حضور در کنار مردم یک مزیت بالاتر هم دارد و آن ثواب و کار خیر است میگوید: «ماه رمضان هم میتواند بهانه خیلی خوبی برای چنین فعالیتهایی باشد. چون ثواب کار خیر بسیار بالاست. وقتی شما یک لقمه نان که خیلی هم ناقابل است بهدست نیازمندی میدهید که خیلی به آن احتیاج دارد حس خیلی خوبی به شما میدهد و ممکن است در طولانی مدت آن خلأهای عاطفی را که بهدلیل مسائل مختلف زندگی کمرنگ شده باشد را پرکند».
در ادامه بخوانید »» در ماه رمضان چگونه درس بخوانیم [بررسی همزمانی امتحانات با روزه داری ]
سبک افطاری دادن در خیابان، ایده جدید امسال است
وقتی از افکانه درباره سبک کارشان در افطاری دادن به نیازمندان میپرسیم میگوید: «امسال نخستین سالی است که مدل افطاریدادن در خیابان را پیاده میکنیم. قبلا با مدلهای دیگر این کار را انجام میدادیم؛ مثلا در یک مسجد یا یک خانه که نسبت به باقی خانهها بزرگتر بود این کار را انجام میدادیم.
سفرهای پهن میکردیم و به نیازمندان افطاری میدادیم. در اعیاد و مراسمهای مختلف باز هم از این سبک سفرهها پهن میکردیم اما در ماه رمضان تقریبا هر شب بود و هر سال این روند تکرار میشد. بیشتر فعالیتها نیز بین اقوام و دوستان بود. سبک گذشته بهگونهای نبود که بتوانیم با عامه مردم در ارتباط باشیم».
همت 300نفره برای افطاریدادن در مناطق محروم شهر
افرادی که در این مجموعه فعالیت میکنند 300نفر میشوند. آنها خودشان را به گروههای مختلف تقسیم کرده و هر کدام منطقهای از شهر را برعهدهگرفتهاند. سپس مبلغهایی که دارند را سبک و سنگین میکنند و بعد از محاسبات، خرید مایحتاج را انجام میدهند. عدهای وظیفه خرید را برعهده دارند، عدهای بستهبندی میکنند و تعدادی هم هر شب دم افطار به منطقه مورد نظر میروند و بستههای افطاری را توزیع میکنند.
افکانه درباره این سبک فعالیتشان میگوید: «ما الان در میدان راهآهن حدودا 7نفر هستیم که فعالیت میکنیم. اما تعداد بچهها خیلی بیشتر است. هر کدام به گروههای 7نفره و 5نفره تقسیم شدهاند و در مناطق دیگر تهران فعالیت میکنند.
مسئولیتها و فعالیتهای هر کدام از این افراد فرق میکند. مثلا یک نفر مسئول خرید است، یک نفر مسئول توزیع است، یکی بانی میشود، یکی مسئول درست کردن بستههای افطاری است و… یعنی هر کس بهنوبهخود هر فعالیتی که از دستش بربیاید، انجام میدهد. »
افطاری به 100نفر با 65هزارتومان
برای تأمین افطاری ساده همانطور که از نامش مشخص است نیاز به هزینه آنچنانی ندارد. بهطوری که هر کس با هر توان مالی تمایل داشته باشد، حداقل میتواند بانی یک شب باشد و به 100نفر افطاری بدهد.
او درباره میزان هزینههایی که برای هر افطاری صرف میشود میگوید: «هزینهها کاملا مشخص است. هر کس که تمایل داشته باشد میتواند کمک میکند. اقلام مورد نیازرا به جز نان که همان روز بهصورت تازه تهیه میشود، بهصورت 5روز به 5روز میخریم و آنها را یکجا جمع میکنیم و بعد تقسیمات و توزیع انجام میشود. هر بانی نیز به اندازه وسع خودش افطاری میدهد. از نان، پنیر و خرمای ساده بگیرید تا شربت، کیک، آبمیوه و… . به هر حال حداقلها تأمین میشود؛ مثلا امشب بانی 100لقمه نان، پنیر و خرما را قبول کرده بود.
یک بانی مثلا 200لقمه قبول میکند. در کل بستگی به بانی دارد. اما کف افطاری که یک بانی تقبل میکند 100نفر و کف آن افطاری هم نان، پنیر و خرماست. بانی با توجه به توان مالیاش میتواند تعداد لقمهها را زیاد یا مخلفات را بیشتر کند؛ بهعنوان مثال هزینه تهیه 100لقمه نان، پنیر و خرما 65هزار تومان برآورد شده است. حداکثر آن هم که باز سادگی در آن رعایت میشود 250هزار تومان خواهد شد.
آن بانی در این افطاری تقبل میکند خیار، گوجه و شربت هم بدهد». آنها برای آنکه هر شب بستههای افطاری را آماده کنند هم برنامهریزی مخصوص بهخودشان را دارند؛ «معیار ما برای کار هر روزمان ساعت پخت نانوایی است که از آنجا نان میگیریم. آن نانوایی همیشه ساعت 4ونیم پخت را شروع میکند. نان را میگیریم و 7-6نفره مینشینیم خرما و پنیرها را لقمه میکنیم و یک ساعت هم بستهبندی آنها وقت میگیرد. سپس نیم ساعت به افطار مانده به محل تعیین شده میرویم و با پخش اذان، توزیع را شروع میکنیم. »
در ادامه بخوانید »» ایده های برای کار فرهنگی در ماه مبارک رمضان
تلاش برای ترویج فرهنگ افطاریدادن به نیازمندان
حسین زیاری، یکی دیگر از اعضای گروه افطاری ساده است که به همراه آقای افکانه مشغول توزیع بستههای افطاری در بین مردم اطراف میدان راهآهن هستند. او درباره واکنشهایی که حین توزیع بستههای افطاری از سوی مردم با آن روبهرو میشود میگوید: «واکنشها همه خوب است. کسانی بودهاند که در زمان گرفتن لقمه افطاری از ما طلب بستههای بیشتر کردهاند و ماهم با روی باز به آنها تقدیم کردهایم. چون افطاری سادهای است. حتما آن بنده خدا نیازش است که از یک عدد بیشتر میخواهد».
زیاری میگوید بسته افطاری را به همه میدهند بدون آنکه نگاه کنند و ببینند چقدر نیازمند است و چقدر نیست. هدف از این کارشان به جز سیر کردن شکم بندههای خدا، ترویج فرهنگ توزیع افطاری ساده میان مردم است.
او میگوید: «یک بخشی از هدف کار ما، گسترش فضای دینی در ماه مبارک رمضان است؛ طبق حدیث نبوی که گفته شده به اندازه یک لیوان آب یا یک نصف خرما در افطاری دادن از هم سبقت بگیرید و در ثواب روزهدار شرکت کنید. یکی از اهداف ما این است که چنین فضای دینی و معنویای را در جامعه بازتاب دهیم. خیلی از مردم ما روزهدار هستند؛ اماتوزیع نذورات در سطح خیابانها کمتر از ایامی مثل ماه محرم است.
ما با این کارمان سعی داریم مقداری این فضا را بشکنیم و نذورات و افطاریدادن را در سطح جامعه باب کنیم. شاید کسانی که روش ما را ببینند در خودشان این انگیزه را ایجاد کنند که میشود آنها هم به مردم محلشان یا نیازمندهایی که میشناسند از این طریق افطاری بدهند و ثواب هم ببرند».
توزیع افطاری در مناطقی که نیازمندان بیشتری دارند
مناطق محروم، اولویت اصلی این گروه است و تقسیمات آنها هم براساس همین مناطق است. زیاری به برخی از این مناطق اشاره میکند: «بیشتر مناطقی که برای توزیع افطاری میرویم چهارراه طرشت، سهراه تلفنخانه به سمت رسالت، هفتحوض، شاهعبدالعظیم، دولتآباد، دروازه غار، میدان مولوی و… است. بیشتر به مکانهایی میرویم که میدانیم احتمالا نیازمندان آنها بیشتر هستند. بچهها در این مکانها مستقر میشوند و استقبال هم تا به امروز خوب بوده است».
نظارت 300نفره از طریق کانال تلگرامی
افکانه از گروه تلگرامیشان میگوید که در آنجا اکثر بانیها و اعضای گروه حضور دارند و در آنجا هر روز برنامه و روند کاریشان را منتشر میکنند؛ اینکه فلانی این مقدار پول واریز کرد، با آن پول چه چیزهایی خریداری شد، چه زمانی بستهبندی به پایان رسید و توزیع آن هم با موفقیت انجام شد؛
«فعالیت ما در بین دوستان کاملا شفاف است و هر روز هر کسی که پول میریزد فیش آن را در کانال میگذاریم که مثلا فلانی اینقدر پول ریخت و امروز اینقدر خرید انجام شد. یعنی همه بچهها در جریان هستند که چه فعالیتهایی در حال انجام است. با وجود آنکه تا حدود زیادی همه همدیگر را میشناسیم اما این کار باعث میشود روند فعالیتها مطمئنتر باشد.
چون خیلی از بچهها نمیتوانند در زمان خرید، بستهبندی کردن و توزیع حضور داشته باشند با این کار آنها را هم در روند کار قرار میدهیم تا در جریان باشند و اتفاقا این سبک در جریان بودن را هم خیلی دوست دارند انگار که خودشان هم در جمع کسانی که کار میکنند حضور داشته باشند برایشان دلپذیر است».
در ادامه بخوانید »» ایده های مسجدی ؛ برگ برنده امت حزب الله در انتخابات
تبلیغ افطاریدادن با حدیث و روایت
پیامبر اسلام(ص) همگان را به اطعام و دادن افطاری به روزهداران ترغیب میکنند و میفرمایند: «هر کس در ماه رمضان بهخاطر خدا به روزهداران افطاری بدهد، خدا ثواب آزادکردن بندهای را به او میدهد و گناهان او را نیز میبخشد. » عرض کردند: «یا رسولالله ما توان افطاری دادن نداریم چگونه به این فیض برسیم؟» فرمودند: «از آتش جهنم خود را برهانید هرچند به اندازه یک خرما یا نیمی از آن افطار بدهید».
این روایت روی کاغذ کوچکی نوشته شده و داخل تمام لقمههایی است که زیاری و افکانه بهدست مردم میدهند تا برای آنهایی که این لقمه به دستشان میرسد هم انگیزهای شود و شاید روزی آنها هم جزو افطاریدهندهها باشند.
زیاری درباره این تکه کاغذ میگوید: «کاغذهایی که در این بستهها میبینید هر گروهی بسته به سلیقهای که دارد یک حدیث انتخاب میکند و داخل بسته میگذارد. بدون آنکه هیچ رنگ و لعاب سیاسی و تبلیغاتی داشته باشد. حتی اسم خیریه یا اسم گروه و آدرسی از خودمان هم نمیگذاریم. فقط یک حدیث میگذاریم تا برای آنها انگیزه شود که خودشان هم آستین بالا بزنند و برای مردم نیازمند و اهالی محلی که میشناسند افطاری ساده مهیا کنند».
راهاندازی تنور رایگان نانوایی برای نیازمندان
طرح دیگری که این گروه انجام میدهند خرید تنورهای نانوایی و پخت نان رایگان برای نیازمندان است. افکانه درباره این تنورها میگوید: «یکی از طرحهایی که در مجموعه 300نفرهمان آن را پیگیری میکنیم خرید تنور نانوایی برای مناطق محروم و جنوب شهر است تا مردمی که نیازمند هستند بدون آنکه بخواهند شرمنده شوند اگر پولی ندارند به این نانوایی بروند و نان موردنیازشان را رایگان تهیه کنند.
هماکنون در بخشی از جنوب شهر در حال عملیشدن است و فعلا در ماه مبارک رمضان این کار را انجام خواهیم داد. هماکنون نیز عمده نذرهایی که داریم برای نیمه ماه مبارک و شب ولادت امام حسن مجتبی(ع) است. هر چه به سمت شبهای قدر میرویم افطاریها و روزهای آن بهتر میشود و امیدواریم بشود این فعالیتها را نیز در طول سال انجام دهیم و به شبهای ماه مبارک رمضان و محرم و صفر محدود نشود».
گردآورنده : آزاده باقری (همشهری دو)
20 نکته برای احیا شب های قدر که باید بدانیم [یادداشت استاد پناهیان]
در آستانهٔ شبهای قدر 1395 حضرت استاد پناهیان در قالب یک یادداشت که در رسانه سایت بیان معنوی منتشر شد 20 نکته برای احیا شب های قدر متذکر شدند که در ادامه مطلب می خوانید : شباهت قدر و قیامت را حس کنیم | 2. امیدوار باشیم و به کم قانع نباشیم | 3. … ادامه خواندن “20 نکته برای احیا شب های قدر که باید بدانیم [یادداشت استاد پناهیان]”
در آستانهٔ شبهای قدر 1395 حضرت استاد پناهیان در قالب یک یادداشت که در رسانه سایت بیان معنوی منتشر شد 20 نکته برای احیا شب های قدر متذکر شدند که در ادامه مطلب می خوانید :
-
شباهت قدر و قیامت را حس کنیم | 2. امیدوار باشیم و به کم قانع نباشیم | 3. بیقراری برای خدا | 4. مؤمنان مثل گنهکاران، گنهکاران مثل مؤمنان | 5. جلب محبت خدا با محبت به دیگران | 6. بزرگوار باشیم | 7. رسیدگی به نیازمندان، محبت به بستگان | 8. محبت به والدین، دعا برای پدر معنوی جامعه | 9. طلب معیشت خوب و نابودی فقیرسازان | 10. حضور در جمع مردم | 11. دعای مناسب حال | 12. کمی قرآن | 13. تفکر و محاسبهٔ نفس | 14. اندیشیدن به لحظهٔ وداع و مرور وصیتنامه | 15. از فکر و ذکر علی(ع) غافل نشویم | 16. محضر حضرت ولیعصر(عج) | 17. کمی مشارطه و برنامهریزی برای آینده | 18. شب قدر سوم، شب دعا برای ظهور | 19. دعا برای عاقبت بهخیری و شهادت | 20. زیارت امام حسین(ع)
(تیترها در اصل یادداشت نبوده و توسط ویراستار سایت بیان معنوی اضافه شده است.)
بسم الله الرحمن الرحیم
- شباهت قدر و قیامت را حس کنیم
اگر کمی تامل کنیم میتوانیم شباهت شب قدر و قیامت را احساس کنیم. شب قدر مانند روز قیامت است که سرنوشت آدمها مشخص میشود، تمام گذشتهٔ انسان محاسبه و برای آینده برنامهریزی میشود، با این تفاوت که عذاب در کار نیست و آبروی کسی نمیرود و پس از آن فرصت بازگشت هم وجود دارد، اما رحمت خدا از سر و روی عالم میبارد.
- امیدوار باشیم و به کم قانع نباشیم
خدای مهربان شبهای قدر را برای جبران همهٔ کاستیهای ما قرار داده است، برای بخشش هیچ گناهی ناامید نباشیم و برای رسیدن به هر حاجتی امیدوار باشیم و در دعا به کم قانع نشویم. خدا هرچه را صلاح نباشد بدهد بهترش را خواهد داد، و هیچ دعایی دور ریخته نمیشود و اگر توانستیم فقط خود «او» را از او بخواهیم.
- بیقراری برای خدا
خداوند بزرگ خود فرموده است شب قدر بهتر از هزار ماه است. بیایید بهترین خاطرات عمر خود را در شبهای قدر رقم بزنیم و شب قدر را برای رسیدن به قرب خدا بیقراری کنیم و فقط در اندیشهٔ آنچه او از ما میخواهد باشیم.
- مؤمنان مثل گنهکاران، گنهکاران مثل مؤمنان
مؤمنان مانند گنهکاران با دستهای خالی به محضر خدا بروند و گنهکاران مانند مؤمنان با قلبی مطمئن به محبت و فضل خدا به دعا بپردازند. خدا اگر میخواست نبخشد، ما را صدا نمیزد و اگر میخواست سخت بگیرد، ثواب شب قدر را اینقدر بالا نمیبرد.
- جلب محبت خدا با محبت به دیگران
برای دیگران دعا کنیم و دوستانمان را تک تک نام ببریم و محتاجان به دعا را فراموش نکنیم. وقتی خدا محبت ما را به دیگران ببیند، بیشتر به ما محبت خواهد کرد. دلهایمان را از کینهها خالی کنیم و همدیگر را در دل ببخشیم تا خدا هم با سهولت بیشتری ما را ببخشد.
- بزرگوار باشیم
برای پیروزی و سرافرازی ملتمان دعا کنیم و برای عمران و آبادانی مملکتمان دعا کنیم و دعاهایمان را در دایرهٔ تنگ خود و خانواده محدود نکنیم، زیرا خدا از بندگان با سعهٔ صدر و بزرگوار خود خرسند میشود و به آنان بیشتر لطف میکند. برای محرومان جهان بهویژه مؤمنان مظلوم منطقه دعا کنیم و با دعا اشک داغداران را پاک کنیم و آنها را تسلی دهیم و با دعا از رزمندگان خط مقدم مقاومت پشتیبانی کنیم.
- رسیدگی به نیازمندان، محبت به بستگان
برای مریضها بهویژه آنها که میشناسیم صمیمانه دعا کنیم و به فقیران رسیدگی کنیم و به بستگان محبتمان را یادآوری نماییم. قبل از آنکه کسی به ما التماس دعا بگوید، برایش ملتمسانه دعا کنیم.
- محبت به والدین، دعا برای پدر معنوی جامعه
از بهترین کارها در شب قدر غفلت نکنیم؛ از پدر و مادر خود حلالیت بطلبیم و به آنها محبت کنیم و با اشک از آنها بخواهیم برای ما دعا کنند. اگر از این دنیا رفتهاند، حتماً برایشان خیراتی بفرستیم و برای علوّ مقامشان دعا کنیم. از اطرافیان حلالیت بطلبیم و تقاضای دعا کنیم. برای رهبری که پدر معنوی جامعه هستند دعا کنیم و برای استجابت دعاهای ایشان، که امام صادق(ع) دعا برای رهبری را سفارش فرمودهاند. (امالی صدوق، ص338)
- طلب معیشت خوب و نابودی فقیرسازان
برای خود عافیت و معیشت خوب طلب کنید. مؤمنین باید بتوانند از زندگی خوب برخوردار باشند تا در اثر فقر و تنگی معیشت به گناه نیفتند و از ذکر خدا غافل نشوند. در همین جا برای نابودی مستکبران عالم که فقیرسازان جهانی هستند نیز دعا کنید.
- حضور در جمع مردم
اگر میخواهیم شبهای قدر به عبادت در تنهایی بپردازیم، لااقل بخشی از شب را در میان جمع مردم حاضر باشیم تا به تواضع نزدیکتر باشد، و از نور نیّت مؤمنان بیبهره نگردیم. کم نیستند کسانی که در این شبها با خدا آشتی میکنند، آنگاه خدای مهربان به همهٔ کسانی که در آنجا حضور دارند شادی و رحمت خود را تقسیم میکند. کم نیستند دلدادگانی که خدا هر که در کنار آنها باشد را مورد عنایت خاص خود قرار خواهد داد.
- دعای مناسب حال
از هر ذکر و دعایی که بیشتر دلتان را به خدا متوجه میکند استفاده کنید و متنهایی که میتواند احساس عالی و اشک جاری به شما بدهد را در نزد خود بخوانید، اگر چه اشک شرط مطلق استجابت نیست، اما بهترین شرایط استجابت را فراهم میکند.
- کمی قرآن
در شبهای قدر که شب تولد ثقل اکبر و قرآن کریم است، خوب است قدری قرآن بخوانیم و جرعه جرعه آیاتش را بنوشیم. یکی از بهترین صورتهای قرآن خواندن قرائت قرآن در نماز است، از این مؤدبانهترین حالت قرآن خواندن غفلت نکنیم. اگر حفظ نیستیم، میتوانیم از رو بخوانیم.
- تفکر و محاسبهٔ نفس
فرصتی برای تفکر و محاسبهٔ نفس بگذاریم. همین که دلمان از کوتاهیهایمان بگیرد و حسرت عمر از دست رفته را بخوریم، خدا ما را در آغوش خواهد گرفت و ما را نوازش خواهد کرد. خدا دوست دارد همهٔ گذشتهٔ ما را جبران کند.
- اندیشیدن به لحظهٔ وداع و مرور وصیتنامه
فرصتی برای اندیشیدن به آخرت و لحظهٔ وداعمان بگذاریم. وصیتنامههایمان را مرور کنیم و سفرِ با شکوه آخرت را جدی بگیریم. اگر احساس ترس یا تنهایی کردیم به خدا پناه ببریم تا او به ما آرامش بدهد، نه آنکه با غفلت از مرگ آرام بگیریم.
- از فکر و ذکر علی(ع) غافل نشویم
بخش دیگری از فرصت تفکر، که از بالاترین عبادات است، را برای اندیشیدن دربارهٔ امیرالمومنین(ع) و رنجهای او اختصاص دهیم و سعی کنیم لحظهای آن شخصیت مظلوم و محبوب پیامبر اعظم(ص) را از نظر دور نکنیم، رنجهایش را ذکر کنیم، غمش را در دل بپرورانیم، دور خانهاش پروانهوار بگردیم و تمام شب قدر را کنار فرزندان داغدار او عبادت کنیم.
- محضر حضرت ولیعصر(عج)
لحظه لحظه شب قدر را پاس بداریم و از ابتدای شب خود را در محضر حضرت ولی عصر(ع) و در بارش رحمت خدا ببینیم. شبهای قدر تابستان کوتاه است. با کمتر غذا خوردن، آمادگی خود را برای بهره برداری بیشتر کنیم.
- کمی مشارطه و برنامهریزی برای آینده
کمی هم در انتهای سحر با خود مشارطه کنید که در آینده چگونه رفتار بهتری خواهید داشت. برنامههایی مختصر ولی دائمی برای یکسال آیندهٔ خود بریزید و از خدا کمک بخواهید که شما را در انجام آنها یاری فرماید. عزم برای تغییر رفتار، تثبیت کنندهٔ توبه است.
- شب قدر سوم، شب دعا برای ظهور
اگر شب نوزدهم را بیشتر برای توبه وقت میگذاریم و شب بیست و یکم را به دعا و عرض حاجت میپردازیم، بیایید شب بیست و سوم را به دعا برای نجات بشریت و ظهور مولای عزیزمان اختصاص بدهیم. از خانه برای او که صاحب خانه است خارج بشویم و زمان شب قدر خود را برای امام زمان(عج) بگذاریم، تا بتوانیم بگوییم «یابن الحسن ما بهترین اوقات خود را به تو اختصاص دادیم تو هم بهترین دعاهای خود را به ما اختصاص بده.»
وقتی برای ظهور با تمام وجود دعا میکنی، این امام زمان(ع) است که برای تو دعا میکند، وقتی برای غربت او اشک میریزی، آقای شما برای رنجهای شما اشک میریزد. وقتی در آسایش هستی و برای رنج مظلومان و محرومان عالم دعا میکنی، ملائکه به وجود تو افتخار میکنند.
- دعا برای عاقبت بهخیری و شهادت
در خاتمه برای ختم بخیر شدن خود دعا کنیم و اگر کسی مایل بود برای «شهادت» خدا را التماس کند. دعا برای شهید شدن عمر کسی را کوتاه نمیکند، تنها بر معنویت و قدرت روحی افراد میافزاید و انسان را به سیدالشهدا(ع) نزدیک میکند.
- زیارت امام حسین(ع)
راستی اگر کسی توانست، هر شب به زیارت اباعبدالله الحسین(ع) برود و اگر نتوانست، از راه دور سه بار بگوید «صلی الله علیک یا اباعبدالله»، ثواب زیارت را به او خواهند داد. برای تمام شهیدان بهویژه شهدای قهرمان مدافع حرم درود و فاتحه بفرستیم که حیات و امنیت ما مدیون آنهاست.
التماس دعا
علیرضا پناهیان- 18 رمضان 1395
بشنوید : آخرین وصیت حضرت علی(ع) قبل از شهادت چه بود؟ ( کار خیری خوب است که مداوم باشد، هر چند اندک )
دانلود صوت (2مگابایت)