رسیدهای کوچک‌ یاری افغانستانی‌ها به جبهه‌های جنگ ایران

  [box type=”success” align=”” class=”” width=””]مومنین کسانی هستند که در راه خدا مهاجرت و با مال و جان خود جهاد می کنند. “قران کریم”[/box] هر کدامشان تاریخ مختلفی دارند، از آغاز مهاجرت تا امروز. سال‌هایی که خاطراتی تلخ و شیرین، دمخور گذشته‌اش شده است. یادگاری‌هایی قشنگ، اراده‌ قویی انسانهایی از لابلای خاطرات گذشته را یادآورمان … ادامه خواندن “رسیدهای کوچک‌ یاری افغانستانی‌ها به جبهه‌های جنگ ایران”

 

[box type=”success” align=”” class=”” width=””]مومنین کسانی هستند که در راه خدا مهاجرت و با مال و جان خود جهاد می کنند. “قران کریم”[/box]

هر کدامشان تاریخ مختلفی دارند، از آغاز مهاجرت تا امروز. سال‌هایی که خاطراتی تلخ و شیرین، دمخور گذشته‌اش شده است.

یادگاری‌هایی قشنگ، اراده‌ قویی انسانهایی از لابلای خاطرات گذشته را یادآورمان شد که یک پارچه به شکرانه برکتی بزرگ به پا خاسته بودند.برکتی به بزرگی انقلاب و سرزمینی اسلامی، که آن را هدیه‌ای از سوی خداوند بزرگ می دانستند، یادگاری هایی که بعد از گذشت سال‌ها از دل مفاتیح‌ها و قرآن‌های سرشار از برکت و صندوق های پر از خاطره بیرون آمده است.

سال‌های ابتدایی دهه 60 بود که با هدف حفظ اعتقادات دینی و پناه بردن از دشمنان شیطان صفت به سرزمینی اسلامی پناه آوردند.فشارجنگ سختی روزهای مهاجرت را دو برابر می‌کرد. در شرایطی که کار اوضاع نابسامانی داشت اغلب مهاجران مشغول کارهایی مثل کانال‌کنی، آجرپزی و گاهی بنایی بودند. ساخت و ساز کساد بود و  شاید دو سه روز کار داشتند و بعد تا یکی دو هفته کارشان تعطیل بود. نداشتن کوپن و دفترچه در آن زمان؛ سختی امرار معاش و هزینه  خرج و مخارج را بیشتر می‌کرد.

زنان هم برای کمک به امرار معاش خانواده کارهایی مثل گلیم‌بافی و سبزی‌پاک‌کنی و … رادرخانه هایشان انجام می‌دادند. اما آنچه که برایشان بسیار پراهمیت جلوه می‌کرد و تحملشان را در برابر سختی‌ها بالا می‌برد اعتقادی بود که به خاطرش سالها غربت و سختی را با عشق، به جان خریدند.

و در سرزمین آرمانی‌اش جنگ اتفاق افتاد. برایمان تعریف می‌کنند که چگونه در آن سالها به یکباره با واقعیت جنگ روبرو شدند و چگونه جنگ، به خطر افتادن آرمانشهرشان، برای آنها هم تبدیل به مساله حیاتی شد و مهاجرین افغانستانی هم در 8 سال دفاع مقدس سهیم شدند. با افتخار.

هر آنکس که می‌توانست به جبهه برود و رو در رو به ستیز با دشمنان بپردازد عازم جبهه می‌شد. در ماه‌های اخیر یاد و خاطره 2000 هزار شهید و جانباز افغانستانی برای اولین بار بعد از سالها سکوت در رسانه‌ها به چشم می‌خورد، اما این همه واقعیت حضور مهاجرین در 8 سال دفاع مقدس نبود. آنانی که دورتر بودند در پشت جبهه ها با کمکهای نقدی و غیر نقدی، با زمزمه‌‌های دعا و یاری از خداوند متعال برادرانشان را یاری می‌کردند.

می‌گویند که هر بار رادیو حمله‌ای و عملیاتی را اعلام می‌کرد، زمزمه‌های دعا برای پیروزی و سلامتی رزمندگان اسلام  بر لبانشان جاری میشد وهر بار که شهیدی را می‌آوردند اشکهای چشمانشان بود که به پیشواز مردان بزرگ خدا می رفت.انچه  بیشتر عجیب بود صحبت از دلتنگی برای روزهایی بود که می‌گفتند: صفا ، صمیمیت و محبت در بین ادمهایش بیشتر موج می‌زد.

برایمان تعریف می‌کنند که درآمد زیادی نداشتند، زمان جنگ بود و کار نبود و ساخت و ساز هم که خوابیده بود، اما فکر کمک به جبهه‌های نبرد اسلام علیه کفر رهایمان نمی‌کرد:” می‌دیدیم که ایرانی‌هایی که در کنار ما زندگی می‌کنند، برنج و روغن وقند و شکر تهیه می‌کنند و می‌برند و ما مهاجرین که معمولا خودمان هم این موارد را برای امرار معاش خود کمتر داشتیم برای کمک به  رزمندگان جبهه های جنگ کمپوت،بسکویت و کیک تهیه می‌کردیم و می‌بردیم.

صحبت از روزهایست که در مدارس چرخ خیاطی می گذاشتند و زنان افغانستانی همراه با زنان ایرانی پابه پای هم برای دوختن چادرها و لباسهای رزمندگان تلاش می کردند و یاد آن روزها هنوز هم شوقی عجیبی رادر چشمانشان نمایان می کند.

مهاجران مسلمان افغانستانی  علاوه براین فعالیت ها در آن زمان سعی می کردند با تقسیم در امدهای خود بصورت نقدی نیز به پیروزی رزمندگان در جبهه‌ها کمک کنند.کمکهای بی‌چشم‌داشتی که خیلی از مهاجرین هنوز برای تبرک، رسیدهای آنها را نگه داشته‌اند، رسیدهایی که امروز سندهای افتخاری برای نزدیکی دو ملت ایران و افغانستان هستند.

همانند همین قبض‌هایی که توسط پدری 80 ساله که چند سالی‌ است دار فانی را وداع گفته به یادگار نزد فرزندانش باقی مانده است و نشان می‌دهد که شوق سهم داشتن در 8 سال دفاع مقدس، چگونه حتی برای کسانی که توانایی حضور فیزیکی  را نداشته‌اند نیز وجود داشته است.پدر پیرشان این رسیدها را حفظ کرده بود و نشان کسی نمی‌داد.

 

اسامی مختلف از آدمهای مختلف در تاریخ‌های متفاوت در این برگ ها دیده می‌شود همه حاکی از ان است که در طی سالهای جنگ مهاجران افغانستانی همراه با برادران ایرانی از هر نهاد و موسسه ای مثل استان قدس, نهضت سواد اموزی ,مساجد و…همدلانه به یاری و همکاری می پرداختند.

شاید خودشان هم خیال نمی‌کردند، اما رسیدها وبرگه‌های کمک به جبهه‌های جنگ، که عده‌ای از مهاجرین، هنوز  تعدادی از آن‌ها  را به عنوان یا‌دگاری از روزهای به زعم آنها شیرین‌تر از امروز نگه‌داشته‌اند، سندهای بزرگی به درازای تاریخ مشترک دو ملت است.

مهاجرین افغانستانی، می‌گویند زندگی‌مان از این روزها سخت‌تر بود، وضع مادی و معیشت‌‌مان، تنگ‌تر و امیدمان به بهبود شرایط اقتصادی کمتر، اما دل‌هایمان زنده‌تر و حال و روزمان بهتر که دوران شیرین آرمانگرایی، ایرانی و افغانستانی نداشت و لقمه نانی بود که با هم می‌خوردیم و دلمان خوش بود که زیر سایه جمهوری اسلامی نفس می‌کشیم و همچنان هم به همین امید زنده‌ایم و مانده‌ایم.

 منبع : تسنیم 

میزگرد تسنیم با اعضای هیئت مدیره انجمن جانبازان نخاعی

«مسئولین بروند از آقا یاد بگیرند، راه حل مشکلات فرهنگی همین است.» این جمله را سید محمد مدنی مسئول فرهنگی انجمن جانبازان نخاعی کشور می‌گوید. اعضای هیات مدیره جانبازان نخاعی معتقدند امام خامنه‌ای تنها مسئولی هستند که با وجود وقت کم و فشرده‌شان، توجه لازم و کافی را به جانبازان دارند. کسی که اگر مسئولین … ادامه خواندن “میزگرد تسنیم با اعضای هیئت مدیره انجمن جانبازان نخاعی”

139304081250566663106774 (1)

«مسئولین بروند از آقا یاد بگیرند، راه حل مشکلات فرهنگی همین است.» این جمله را سید محمد مدنی مسئول فرهنگی انجمن جانبازان نخاعی کشور می‌گوید. اعضای هیات مدیره جانبازان نخاعی معتقدند امام خامنه‌ای تنها مسئولی هستند که با وجود وقت کم و فشرده‌شان، توجه لازم و کافی را به جانبازان دارند.

کسی که اگر مسئولین ما یاد بگیرند کمی از توجه ایشان را به این مسئله داشته باشند خیلی از مشکلات حل می‌شود. اکثر مشکلات فرهنگی جانبازان از همین عدم درک آغاز می‌شود. احترام و توجه رهبری به جانبازان همیشه توصیف کردنی نیست. دیدن صحنه‌های دیدار ایشان با جانبازان قطع نخاع گردنی که در سال 90 انجام شد خود گویای این توجه دو طرفه بین جانبازان و رهبر معظم انقلاب است.

انجمن جانبازان نخاعی کشور محلی برای رسیدگی به مشکلات این جانبازان است. یک تشکل غیر دولتی که خود جانبازان آن را راه اندازی کرده‌اند. شاید بتوان دلایل متعددی را برای تشکیل چنین محفلی که حالا به یک تشکل قدرتمند در حوزه جانبازان تبدیل شده است، نام برد. اما مهمترین آن خلأهای بزرگی است که در سایه کمکاری سایر نهادهای مرتبط با جانبازان و دستگاه‌های مسئول کشور ایجاد شده است.

نشست خبرگزاری تسنیم با 6 نفر از اعضای هیأت مدیره این انجمن در دفتر کار آنان فرصت مناسبی برای بررسی علل تشکیل این انجمن، عمده فعالیت‌های آنان، مشکلات عمده جانبازان نخاعی کشور، بحث بهداشت و درمان و مناسب سازی محیط شهری و موضوعات فرهنگی بود.

بخش اول این میزگرد را که به معرفی کوتاهی از جانبازان حاضر در نشست تسنیم، نحوه مجروحیتشان و معرفی فعالیت‌هایشان در انجمن جانبازان نخاعی پرداخته بود را می‌توانید در اینجا، بخش دوم را که به بررسی «مشکلات درمانی» این جانبازان پرداخته را از اینجا و بخش سوم این میزگرد با موضوع «مناسب سازی» را می‌توانید دراینجا بخوانید.

 [box type=”download” align=”” class=”” width=””]

دانلود فایل پی دی اف

دانلود فایل ورد (قابل ویرایش )[/box]

 

جلسات خانگی قرآن پایگاه توسعه فرهنگ است

 اختتامیه دومین دوره مسابقات قرآن ویژه جلسات قرآنی شهر تهران برگزار شد و برگزیده‌گان این مسابقه معرفی شدند. حجت‌الاسلام شهاب مرادی در این مراسم با بیان اینکه امروز رشد مشکلات و معضلات جامعه بیشتر از رشد جمعیت کشور است، اظهار داشت: در حال حاضر آسیب‎های اجتماعی همانند اعتیاد، طلاق و مشکلات رفتاری و خلقی رشد … ادامه خواندن “جلسات خانگی قرآن پایگاه توسعه فرهنگ است”

 اختتامیه دومین دوره مسابقات قرآن ویژه جلسات قرآنی شهر تهران برگزار شد و برگزیده‌گان این مسابقه معرفی شدند.

حجت‌الاسلام شهاب مرادی در این مراسم با بیان اینکه امروز رشد مشکلات و معضلات جامعه بیشتر از رشد جمعیت کشور است، اظهار داشت: در حال حاضر آسیب‎های اجتماعی همانند اعتیاد، طلاق و مشکلات رفتاری و خلقی رشد نگران کننده‎‎ای دارد و بنیاد خانواده در معرض تهدید است.

جلسات خانگی قرآن پایگاه توسعه فرهنگ است

رییس سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران تصریح کرد: با رشد این مشکلات و معضلات اولین نهادی که آسیب می‌بیند، دین است. این معضلات جدی بوده و قابل پوشاندن و کتمان کردن نیستند و همه از وجود چنین مشکلاتی آگاهی داریم.

وی با تاکید بر اینکه سبک زندگی ما متناسب و پاسخگوی وضعیت امروز جامعه نیست خطاب به استادان قرآنی، گفت: اگر شما استادان تدبیر نکنید و راهی در اختیار مردم قرار ندهید، دیگران برای خود الگوها و راه‌حل‌هایی مانند عرفان‌های بدون خدا که مهمترین ویژگی‌شان بی‌تکلیفی است، ایجاد می‌کنند و شاهد هستیم بعد از مدتی این عرفان‌ها پاسخگوی نیاز افراد نیستند و پیروان را در مسیر حیرانی قرار می‌دهند و بعد از آن هم جایی برای این افراد در جامعه نیست.

حجت الاسلام شهاب مرادی، مهمترین سنگر برای حفظ جامعه از مشکلات و آسیب‎های اجتماعی و فروپاشی خانواده را مسجد، توسل به اهل بیت(ع) و پرورش علاقه به دین دانست و افزود:  سازمان فرهنگی و هنری شهرداری تهران، 800 هزار متر مربع فضای فرهنگی در اختیار دارد که طبق اساسنامه این سازمان مهم‌ترین وظیفه ما حمایت از فرهنگ‎ و هنر و فعالیت‌های دینی است و این فضاها درحال حاضر برای توسعه فعالیت‌های قرآنی مهیا و در اختیار جامعه قرآنی قرار دارد.

وی با بیان اینکه از کم‌توجهی به هیئت‌های مذهبی کوچک و خانگی در برابر هیئت‌های بزرگ باید احساس خطر کرد، گفت: برپا شدن هیئتی بزرگ با کمک نهادهای دولتی و … ، هیچ‌وقت کارکرد ویژه هیئت‌های خانگی را ندارد، چرا که در این محافل همه یکدیگر را می‌شناسند و هویت و کنترل خانوادگی در آنجا شکل می‌گیرد.

جلسات خانگی قرآن
جلسات خانگی قرآن

 

رئیس سازمان فرهنگی و هنری شهرداری تهران با اشاره به اینکه در جلسات قرآنی استاد و شاگرد هر دو تربیت می‌شوند، افزود: استمرار جلسات و محافل قرآنی استاد و شاگرد را عاقبت به خیر و مقیم قرآن می‌کند همانطور که استاد مرحوم مولایی با تربیت شاگردان قرآنی و استمرار در این راه به جایگاه والایی رسید.

حجت‌الاسلام مرادی با بیان اینکه متاسفانه قرآن در زندگی ما در حال به حاشیه رفتن است، اظهار داشت: این نگاه که قرآن تنها برای بدرقه مسافر، خواندن برای اموات و برای بی‌سوادان است، نکته فرهنگی درستی نبوده و برعکس برای مسائل جاری در زندگی نیز قرآن لازم و اثرگذار است.

وی با تاکید بر اینکه توده جامعه باید با قرآن مأنوس باشد، افزود: باید قرآن در زندگی‌مان در دسترس و مانند گذشته روی طاقچه و کنار سجاده‌هایمان باشد. این فرهنگ زندگی قرآنی در حال آسیب دیدن است و باید زمینه برای مانوس شدن کودکان و عموم جامعه با قرآن فراهم کنیم تا در جلسات خانگی قرآن شرکت کنند. این جلسات مهمترین پایگاه توسعه فرهنگ یک جامعه محسوب می‌شود و انسان سالم برای ذخیره تقوا به آن نیازمند است.

رئیس سازمان فرهنگی و هنری شهرداری تهران، گفت: امیدواریم با برگزاری این مسابقات قرآنی و توجه بیشتر به این محافل بتوانیم به افقی که مقام معظم رهبری برای رسیدن به جامعه قرآنی ترسیم کردند، برسیم.

تجلیل از برگزیدگان دومین دوره مسابقات قرآن پایتخت

در مراسم اختتامیه دومین دوره مسابقات قرآن ویژه جلسات قرآنی شهر تهران، علی‌اکبر توپچی، رئیس فرهنگسرای قرآن و دبیر این دوره از مسابقات اظهار داشت: جلسات قرآن جوهر و ماهیت دین ما را رقم می‌زند. بسیاری از فعالیت‌های دینی ما در جلسات قرآنی شکل گرفته تا جایی که پس از پیروزی انقلاب اسلامی شاهد رشد شکوفایی اساتید و فعالان زیادی از همین جلسات بودیم.

وی با اشاره به اینکه اساتید بدون هیچ چشم‌داشتی در جلسات قرآن فعالیت دارند، گفت:‌ اساتید قرآن خط‌شکن جبهه‌های فرهنگی کشور هستند که برگزاری دومین دوره مسابقات ویژه جلسات قرآنی نیز آغازگر راهی برای رسیدن به نقطه مطلوب در فعالیت‌ها و جلسات قرآنی است.

توپچی به روند برگزاری دومین دوره مسابقات قرآن جلسات قرآنی اشاره کرد و افزود: در این دوره از مسابقات در مرحله مقدماتی 2 هزار و 878 نفر از بانوان و آقایان در دو مقطع سنی بالای 16 سال و زیر 16 سال در سه رشته قرائت تحقیق، ترتیل(صحیح‌خوانی) و حفظ 5 جزء پیوسته قرآن باهم به رقابت پرداختند. از این تعداد 216 نفر به مرحله نهایی راه یافتند که در نهایت در رقابتی نزدیک 36 نفر برگزیده این مسابقات شدند.

همچنین احمد مسجد‌جامعی، عضو شورای اسلامی شهر تهران در این مراسم گفت: تهران تنها شهری است که هنگامی که از یک روستای کهن تبدیل به شهر شد به تعداد سوره‌های قرآن کریم برای این شهر برج و بارو ساختند و در هریک از آن‌ها سوره‌ای از قرآن را نهادند.

مسجدجامعی پیشنهاد کرد که آرشیو عکس جلسات قرآنی و شیوه‌های آموزشی قرآن در این جلسات، توسط فرهنگسرای قرآن تهیه شود و از تجربه‌های شهرداری منطقه 18 و 13 در تقویت و حمایت از جلسات قرآنی در خانه‌ها، استفاده شود.

در ادامه بیانیه این دوره از مسابقات از سوی محمدرضا پورزرگری، قاری بین‌المللی و داور دومین دوره مسابقات قرآن ویژه جلسات قرآنی شهر تهران قرائت شد.

در پایان این مراسم از دو پیشکسوت قرآنی، مرحوم ابراهیم پورفرزیب (استاد مولایی) و سید محسن موسوی‌ بلده تجلیل و 36 برگزیده این مسابقات با اهدای لوح تقدیر و جایزه معرفی شد.

این مراسم با حضور لاله افتخاری، رئیس فراکسیون قرآن و عترت مجلس شورای اسلامی، احمد مسجد‌جامعی عضو شورای اسلامی شهر تهران، حجت‌الاسلام شهاب مرادی رئیس سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران، مهدی قره‌شیخلو، رئیس سازمان دارالقرآن الکریم، حسن بیادی و استادان و قاریان برجسته قرآن کریم در تالار شهید آوینی فرهنگسرای بهمن برگزار شد.

منبع : تسنیم