با فرا رسیدن سالروز اربعین حسینی(ع)، نشریه خط حزبالله به شماره ۱۰۷ خود رسید.
سخن هفته این شماره از نشریه با عنوان «پیادهروی میلیونی اربعین، با حضور همه ادیان و مذاهب، حکایت از بیداری ملتها و شکلگیری جبهه جدیدی در جهان دارد» به ابعاد مختلف پیادهروی میلیونی اربعین پرداخته است.
گزارش هفتهٔ این شماره از نشریه با توجه به تحولات اخیر در لبنان با عنوان «فتنه جدید سعودی با مهره حریری» به بررسی مهمترین تحولات منطقه در روزهای اخیر پرداخته است.
در بخشی از متن چنین میخوانیم: تحولات سیاسی این روزها در غرب آسیا به طرز سرسامآوری حول محور فتنهآفرینی حکام سعودی میچرخد: نخست استعفای ناگهانی و البته معنیدار سعد حریری، نخست وزیر لبنان در عربستان، و تکرار اتهامات واهی سعودی علیه ایران در ریاض. سپس واکنش حمایتگرانهٔ مقامات صهیونیستی از جمله نخستوزیر و وزیر جنگ این رژیم جعلی از نخستوزیر لبنان که اتفاقی بیسابقه در تاریخ سیاسی این رژیم است.
همچنین برکناری و بازداشت جمع قابل توجهی از شاهزادگان متنفذ و قدرتمند سعودی که رقیبی جدی برای سلطنت محمد بن سلمان در ریاض محسوب میشوند و در پایان، واکنش ائتلاف نظامی سعودی به حملهٔ موشکی یمنیها به فرودگاه ملک خالد ریاض که مانند همیشه بدون داشتن هرگونه ادله و سند محکمهپسند، ایران را نیز متهم به دست داشتن در آن کردند.
«۶ توصیه اندیشکده اسرائیلی به مقامات آمریکایی برای مقابله با ایران» عنوان گزارش رصدی این هفته از نشریه خط حزبالله است که به بررسی این توصیهها پرداخته است.
قدرت دفاعی کشور قابل مذاکره نیست، قدرت کشور را در مواجهه با دشمن بالا ببرید، برادران ایمانی باعث آرامش یکدیگرند، کاری که محالس عزا انجام میدهند، سیلی سخت جوانان ایرانی به آمریکا، احکام زیارت اربعین، رابطهتان را با خدا حفظ کنید، توصیه همیشگی به پسرها و دخترهای جوان و… عناوین دیگر بخشهای نشریه خط حزبالله هستند که مخاطبین گرامی میتوانند با مراجعه به نشریه این مطالب را مورد مطالعه قرار دهند.
صدوهفتمین شمارهٔ خط حزبالله به روح شهدای مرزبانی دشت چالدران تقدیم شدهاست.
* فایل PDF نشریه در سه نسخهٔ تابلوی اعلانات، A۴ جهت مطالعه و A۳ برای چاپ و تکثیر در ادامه مطلب قرار گرفته و عموم امت حزبالله میتوانند آن را چاپ و در محافل انقلابی، نمازهای جمعه، هیئتهای مذهبی و پایگاههای بسیج توزیع کنند
به سینما در قاره آفریقا نظیر کالاها و پدیدههای وارداتی از غرب نگریسته میشود اما سینمای امروز این قاره ریشه در تاریخ، سنتها و آیین و رسوم این قاره نیز دارد.
سینما در کشور آفریقای جنوبی با چرخش مالی سالانه ۱۲۰تا ۱۴۰میلیون دلاری این کشور را به عنوان یکی از کشورهای قدرتمند در این زمینه متبادر میکند.
سینماهای اوگاندا موسوم به یوگاوود، تانزانیا، کنیا، رواندا، اتیوپی و سومالی موسوم به سومالیوود و …. نیز، از دیگر مهدهای این هنر – صنعت در قاره آفریقا به حساب میآیند.
غول سینمای جهان که دومین سینمای بزرگ جهان را در اختیار دارد متعلق به سینمای نیجریه موسوم به نالیوود است که ارزش سهام آن تا چندی پیش پنج میلیون دلار و درآمد سالانه آن ۵۵۰میلیون دلار بوده است.
وسعت سینمای آفریقا آن قدر فراخ است که میتوان از منظرهای مختلفی آن را بررسی کرد. مهمترین وجهی که در این نوشتار بدان میتوان اشاره کرد، مخاطبان بسیار و پروپاقرصی است که در داخل کشورهای آفریقایی این صنعت پولساز را سر پا نگه داشتهاند.
نمیتوان انکار کرد که رونق سینمای آفریقا ریشه در علاقه مندی مردم این جوامع به فیلم و آثار نمایشی داستانی دارد.علاوه بر اینکه آثار نمایشی غربی و …. در این کشورها تماشاگران و طالبان خود را یافتهاند و چه از طریق تلویزیون و چه پرده عریض سینما، صیدهای خود را به دام میکشانند.
اکنون جشنوارههای سینمایی مختلف در قاره آفریقا، محمل دیگری شدهاند تا هر از چندی، نسیمها – و توفانهای- جدیدی از فیلمها و آثار دیگر کشورها با گفتمانهای فرهنگی و خاستگاههای اخلاقی و اندیشهای مختلف، راه به آفریقا باز کرده و فرهنگ اجتماعات گوناگون مردمی و اقشار مردمی را تحت تأثیر خود قرار دهند.
یکی از این رویدادهای جشنوارهای، فستیوال فیلم رواندا با عنوان «Hillywood» است. این جشنواره در قامت یکی از جشنوارههای مهم قاره آفریقا مورد توجه سینماگران جهان قرارگرفته است.
هر ساله در ایامی مقارن روزهای نخست آبانماه، دهها تهیه کننده و مؤسسه سینمایی از کشورهایی چون آمریکا، اسپانیا، بلژیک، فرانسه، آلمان، آفریقای جنوبی، بورکینافاسو، جمهوری دموکراتیک کنگو، اتیوپی، سیرالئون، سودان، اوگاندا و رواندا و … در این جشنواره شرکت میکنند و به نمایش و رقابت آثار خود با یکدیگر میپردازند.
…. و نتیجه پس از برچیده شدن بساط جشنواره، حضور قویتر آثار غربی و … در این کشور و پهنه قاره آفریقاست؛ میدان گشودهای که سینماگران ایرانی و نهادهای دست اندرکار کشورمان از آن غافلاند.
کما اینکه درفهرست آثار سینمایی شرکت کننده در این جشنواره امسال هم نام و نشانی از مؤسسات سینمایی جمهوری اسلامی ایران دیده نمیشد.
حال آن که آفریقا به اذعان همه صاحب نظران و اندیشمندان جهان، به حق «قاره قرن آینده» است و هر گونه سرمایهگذاری فرهنگی در این وسعت متنوع فرهنگی، جز سود و برد برای کسانی که هوشمندانه وارد عرصه آفریقا و زمینهها و استعدادهای شگرفش شود، در پی ندارد.
صنعت، تجارت، تبادل فرهنگی و هنری، انتقال دانش و … همه و همه در ردیف فرصت سازیهای پرسود آینده از تعامل با قاره آفریقا قرار میگیرند. این دستاوردی است که شاید اندیشه و اقدام برای تأسیس شبکه هوسا تیوی(Hausa TV) ایران، با نگاهی بدان صورت گرفته است.
هر چه که هست، این ظرفیت به ویژه با تصمیم هوسا تی وی برای دوبله پرحجم و حرفهای فیلم و سریالهای ایرانی به منظور جذب و جلب گروههای بزرگی از جمعیت آفریقا (سخنوران به زبان هوسا) آن چنان ارزشمند است که صرف هزینه برای آن که هر چه سریعتر جامه تحقق به خود بپوشد، سرمایه گذاریای مطمئن است.
شبکه هوسا که در نیمه دوم مهرماه فعالیتهایش را در فضای شبکههای اجتماعی مجازی آغاز کرده است، دوبله منسجم آثار نمایشی فاخر و جذاب تلویزیونی و نیز فیلمهای سینمایی شاخص ایرانی برای هوسا زبانان قاره آفریقا و پخش آن را جزو مهمترین مأموریتهای خود اعلام کرده است.
این شبکه در واقع به مثابه نمایشگاهی از سینمای پاک و دارای مضامین متعالی انسانی و اسلامی ایران، در میان مخاطبان خود کارکرد خواهد داشت.
به نظر میرسد که اختصاص بخشی از بنیه پخش شبکه هوسا تیوی به نمایش فیلم و سریالهای ایرانی، نه تنها ذائقه مخاطبان این شبکه را با طعم آثار مهذب و پرمحتوای ایرانی آشنا و آموخته میکند که در سطوح بالاتر، ترویج و معرفی سبک زندگی ایرانی- اسلامی و آماده کردن هر چه بیشتر زمینههای پذیرش اجتماعی و روانی جامعه آفریقا نسبت به محصولات فرهنگی و تجاری و … ایران را نیز در پی خواهد داشت و بدین ترتیب باز هم رسانه به عنوان بازوی قدرتمند دیپلماسی و حتی رونق تجارت و صنعت و … وارد عمل میشود.
یادداشتی از فهیمه اسماعیلی
[su_note note_color=”#F1F8E9″]
شبکه هوسا هوسا در روزهای اخیر (آبان96) فعالیت محدودش را در فضای شبکه های اجتماعی مجازی آغاز کرده و با فراهم شدن امکانات مالی، شرایط فنی و… در آینده برای پخش آزمایشی خود نیز برنامه ریزی خواهد کرد و نخستین شبکه تلویزیونی ایران خواهد بود که با ساختار یک شبکه عمومی (جدول پخش ترکیبی از خبر، برنامه های گفتگو محور، مستند و فیلم و سریال و…) ماموریت معرفی سیمای راستین سبک زندگی ایرانی- اسلامی را با شعار Bringing Hearts Togethe به مخاطبان در قاره آفریقا را به عهده دارد.
هیجان روز اربعین، سر ریز شده است در صفحات رسانههای اجتماعی و جز این هم انتظار نمیرود. اما در کنار هشتگهای خوبی که در این روزها مورد توجه قرار گرفتهاند (مانند #اربعین، #عموداربعین، #شکرا_للعراق، #نشکرالعراق و…) به نظرم باید برای روز اربعین (یعنی از چهارشنبه غروب تا جمعه غروب) به فکر یک هشتگ واحد باشیم. هشتگی که حاوی شعارمان باشد و حرف بزند.
رهبر معظم انقلاب در سخنان چند سال گذشتهشان بسیار به این موضوع تأکید داشتهاند که راهپیمایی اربعین صرفاً یک راهپیمایی ساده نیست. نمود یک جریان جدید است که در جهان اسلام کم کم دارد قد علم میکند.
امام خامنه ای : «امروز این مراسم از صد سال پیش که تدین مردم بهحسبِ ظاهر، معارضینی مثل معارضین امروز هم نداشت، خیلی گرمتر، گیراتر، پُرشورتر و گستردهتر دارد انجام میگیرد؛ همهٔ اینها معنا دارد، همهٔ اینها نشاندهندهٔ یک حقایقی و یک جریانی است که #به_رهبری_حسین بنعلی علیهالسلام دارد در دنیا پیش میرود؛ و انشاءالله پیش خواهد رفت و کارگشا خواهد بود و گرههای ملّتها را باز خواهد کرد.»(۱۳۹۶/۰۶/۳۰)»
برای همین پیشنهاد ما هشتگ #به_رهبری_حسین برای روز اربعین هست و برای فضای فارسی.
چه مطالبی میتوانیم بنویسیم؟
قرار نیست اتفاق خاصی بیفتد و محتوای خاصی مورد توجه قرار بگیرد. تصاویر، گویاترین محتواهای این روزها هستند.
1- اگر به کنگره عظیم راهپیمایی اربعین مشرف شدید…
فقط عکس بگیرید و با هشتگهای روز اربعین توییت کنید.
2- اگر مشرف نشدید و قرار است به راهپیمایی جاماندهها در شهرهای خودتان بروید…
عکس، پخش زنده و تگ زدن مناسب را فراموش نکنید.
3- اگر به هیئات تشریف میبرید…
عکس از هیئت و عظمت جمعیت بگیرید.
4- حتی اگر در منزل هم هستید…
از صفحه تلویزیون که دارد مراسم راهپیمایی را زنده پخش میکند عکس بگیرید.
5- بازنشر کنید
مطالب و پست های کانال ها و افراد رو بازنشر کنید و برای بقیه هم بفرستید
6-به پیام رسان های ایرانی اهمیت بدهید
حالا که قرار است کار برای امام حسین علیه السلام باشد چه بهتر که در کنار فعالیت در بقیه شبکه های خارجی از پیام رسان های ایران سروش و بله هم برای محتوای فارسی استفاده کنیم
صلابت جمعیت شیعه این روزها باید فریاد زده شود. گرچه هشتگش مهم نیست، اما همهمان باور داریم که این جریان یک رهبر بیشتر ندارد: حسین(ع)…
مجموعه محصولات سایت KHAMENEI.IR با شعار #به_رهبری_حسین :
دختران جوان، وقتی در اینستاگرام پیشنهاد مدلینگ آتلیه را میپذیرفتند هرگز تصوری از عاقبت شوم آن نداشتند.
تب شهرت و ثروت که شاید تا سالها پیش مربوط به حوزه خوانندگی و یا فوتبالیست شدن میشد، امروز به لطف فضای مجازی جایگزین بهتری برای خود یافته است.
مدلینگ یا مانکن شدن گرایش امروز جوانان شده است. نه تنها در ایران که در سرتاسر جهان، به این بحث به شکلی حرفهای پرداخته میشود. افراد بسیاری برای این حرفه تلاش میکنند و به عبارت سادهتر برای آن دست و پا میشکنند. اما چرا؟
میتوان یکی از دلایل مهم این سطح بالای اشتیاق بهمدلینگ را راه سریع و آسان دستیابی به آن دانست. افراد مشتاق تنها با ساختن یک آی دی در اینستاگرام و پرداخت هزینهای مختصر به آتلیهها وارد دنیای مدلینگ میشوند.
جذب فالور و تعداد بالای لایک، تصور خام و نسنجیده این افراد برای رسیدن به شهرت و مانکن شدن است. آنها با رویای دریافتهای میلیونی پا به این حرفه میگذارند. در بسیاری از موارد شاید این لایکها آنها را یک قدم به سمت هدفشان نزدیک کند اما کدام هدف و به چه قیمتی؟
فضای مجازی جهانی نامحدود و بی سر و ته است، فضایی که پر شده است از گرگهایی که در کمین به دندان کشیدن معصومیت عدهای جوانان هستند. شاید در نگاه اول موج فراگیر شدن این تب در میان جوانان چندان حائز اهمیت نباشد اما موضوع جایی جدی میشود که پای عدهای سودجو به میان کشیده میشود.
افرادی هستند که تنها با کمی جستجو و گشت و گذار در فضای مجازی، به پیجهایی برمیخورند که محتوای آنها تعدادی عکس از دخترانی است که با انتشار تصاویر نامناسب قصد جلب توجه دارند.
افراد بیاعتماد به نفسی که برای ارائه خود به ظاهر و اندام متوسل میشوند. سودجویان در نقشهای هوشمندانه از این ضعف استفاده کرده و به آنها پیشنهاد مدلینگ میدهند.
طی این اقدام مجرمانه از این افراد خواسته میشود تا تصاویر نیمه برهنه و تمام قد خود را برای آنها ارسال کنند تا به کارشناسان مربوطه نشان دهند، سپس با وعده مدل شدن و گرفتن عکسهای حرفهای آنها را به آتلیههای زیرزمینی میکشند.
پس از تهیه چند عکس نه چندان مناسب، این افراد ساده اندیش را مورد تعرض و تجاوز جنسی قرار میدهند و با تهدید اینکه عکسهایشان را منتشر کرده و به خانوادههایشان خبر میدهند، آنها را وادار به سکوت میکنند.
نگاه ابزاری به دختران تنها به اینجا ختم نمیشود. تصاویر دختران جوان توسط تعدادی از عکاسان در آتلیه ها برای ژورنالها استفاده میشود این امر برای افزایش درصد فروش لباسها و یا کالاهای برخی از تولیدکنندگان نه چندان مطرح است.
آنها با وعده رفتن به خارج از کشور خام و رام افراد سودجو میشوند بیراههای که هرگز به مقصد نرسیده است. دختران جوانی که برای رویای مدلینگ شدن در اینستاگرام هزینههای فراوانی را متحمل شدهاند.
اینها هرگز به خارج از کشور فرستاده نمیشوند و تنها ابزار سواستفاده جنسی پولدارها قرار میگیرند. وحتی اگر به خارج از ایران هم بروند گرفتار باندهای قاچاق اعضای بدن می شوند
یکی دیگر از آسیبهای مدلینگ در اینستاگرام تغییر ذائقه و نگرش جوانان به مقوله ازدواج و همسریابی است. گسترش تب مدلینگ و انتشار تصاویر غیراخلاقی و نامناسب، سبب شده عدهای از جوانان معیارهایشان برای انتخاب همسر تغییر کند. ایدهآلهای نادرست و ناموفقی که حاشیهها را اصل و اصلها را به حاشیه میبرد.
مسئله تماشای این تصاویر برای دیگر افراد ایرانی هم بسیار زیان بار است . جوانانی که هر روز برنامه اینستاگرام را باز می کنند تا این تصاویر غیراخلاقی را تماشا کنند ، همانطور که هروئین اعتیاد آور است این تصاویر هم اعتیاد آور هستند
در چنین فضایی است که تربیت و دیدگاه خانواده مطرح میشود. اینکه چقدر برای آگاهی جوانان وقت اختصاص داده میشود، چقدر نیازهایشان مورد توجه قرارمیگیرد و تا چه اندازه باید به خواستههایشان بها داد.
بیایید با نگاهی عمیقتر، کمی از سطح مسائل عبور کنیم و تلاش کنیم این فرهنگ ایرانی، تحت تاثیر تهاجمات قرار نگرفته و همواره اصیل باقی بماند.
برنامه زنگ بیداری 250 از تولیدات سایت صدای میقات اواخر مرداد ماه منتشر شد . این برنامه در بخش های مختلف به بررسی مسائل فرهنگی سیاسی روز ایران می پردازد . در ادامه فهرستی از برنامه های این قسمت زنگ بیداری را می خوانیم :
درباره صدای میقات : مهمترین هدف رادیو صدای میقات ارتقا و رشد اخلاق دینی و انقلابی در میان فرزندان نسل سوم انقلاب هست و هدف اصلی دشمنان اسلام از بین بردن همین اخلاق است ، که اگر اخلاق را ریشه کن کنند ، مراحل بعدی تخریب را خیلی سریعتر تمام می کنند ان شا الله با صدای میقات و صداهای دیگری که در آینده به این راه خواهند پیوست ، هیچگاه به هدف شومشان نخواهند رسید
پادکست (به انگلیسی: Podcast) یا پادپخش یا تدوین صوتی انتشار مجموعهای از پروندههای رسانه دیجیتال است که توزیع آن در اینترنت با استفاده از فید صورت میگیرد، و توسط کاربران معمولاً بر روی یک پخشکنندهٔ موسیقی دیجیتال (موبایل و رایانه) قابل دریافت و پخش است.
این روش ارائهٔ محتوا در سال ۲۰۰۴ محبوبیت و گسترش یافت؛ و گاه به آن رادیوی اینترنتی گفته میشود. برای دریافت آن، معمولاً از برنامههای خبر خوان که از خدمات وب استفاده میکنند استفاده میشود و بر روی رایانههای خانگی یا پخشکنندههای موسیقی دیجیتال قابل پیادهسازی است. قابل ذکر است که عمل دریافت پادکست را پادکچ (به انگلیسی: Podcatch) میگویند.
* در آستانهٔ فرارسیدن اربعین حسینی صدوششمین شماره خط حزبالله با مطالبی ویژه از رهبر انقلاب، دربارهٔ اربعین، مخصوص موکبها و هیأتهای مذهبی منتشر شد.
* به گزارش نشریه خط حزبالله، سخن هفته این شماره، با عنوان «به رهبری حسین» به امتداد قیام امام حسین علیهالسلام در طول تاریخ و اتصال آن به پدیدهٔ عظیم و با شکوه راهپیمایی اربعین پرداخته است.
در بخشی از آن این گونه آمده است: این «جریان مداوم و غیرقابل انقطاع»، حالا بعد از گذشت چهل سال از پیروزی انقلاب اسلامی، متصل به «پدیدهای عظیم و بینظیر» در جهان شده است موسوم به «راهپیمایی اربعین». «این راهپیمایی عظیم و باشکوه که حقیقتاً یک پدیدهٔ عظیم تاریخی است… معمولاً در اینجور پدیدههایی که انسان مشاهده میکند که تبلیغاتی برای آن انجام نگرفته لکن ناگهان یک پدیدهای در محیط دید انسان بُروز میکند، دست خدایی مشهودتر از همهجای دیگر است.»(۱۳۹۵/۰۹/۰۳)
* “پیادهروی اربعین” با وسعت جمعیتی امروزه را، میتوان جلوهٔ تمامعیار دیپلماسی مردمی محور مقاومت دانست. آنگونه که برآورد کردهاند، هرساله بیش از دو میلیون زائر از ایران، و حدود ۱۸تا ۲۰ میلیون زائر عراقی و کمی هم سایر کشورها، در این مراسم شرکت میکنند.
مراسمی که بخش عمده و اصلی آن، بدون دخالت دولتها، و صرفا مبتنی بر انگیزهها و فعالیتهای مردمی انجام میشود، از برپایی موکبها و پذیرایی از زائران میلیونی گرفته، تا شعارها و نمادهایی که در طول این مراسم در نظر گرفته میشود، همه و همه، مبتنی بر فعالیتهای مردمی است. جالب آنکه به برکت اندیشهٔ اربعین، دو کشور ایران و عراق، در یک “جبههٔ واحد” قرار گرفته و مشغول نبرد با “دشمن مشترک” هستند.
* متن بالا بخشی از گزارش هفتهٔ این شماره از نشریه خط حزب الله با عنوان «دیپلماسی مردمی محور مقاومت» است که به اهمیت پیادهروی اربعین، در نزدیکی مردم و ملتها به هم پرداخته است.
نسخه «تابلو اعلانات» خطحزبالله ۱۰۶
* روایت رسانههای غربی از راهپیمایی اربعین، دولت،ملت و عشایر فداکار و خدوم عراق بزرگواری نشان دادند، اربعین شروع جوشش کربلا است، اربعین مقدمه اتحاد مسلمانان، اسلام برای اجتماع اربعین تبلیغ کرده است، خلاصه نهضت حسینی در زیارت اربعین، احکام زیارت اربعین، یالیتنا کنّا معکم فنفوز فوزاً عظیماً… عناوین دیگر بخشهای نشریه خط حزبالله هستند که مخاطبین گرامی میتوانند با مراجعه به نشریه این مطالب را مورد مطالعه قرار دهند.
* صدوششمین شمارهٔ خط حزبالله به روح پرفتوح شهید نادر مهدوی تقدیم شدهاست.
* نسخهٔ PDF نشریه در سه نسخهٔ تابلوی اعلانات، A۴ جهت مطالعه و A۳ برای چاپ و تکثیر در پایگاه (وبسایت) KHAMENEI.IR قرار گرفته و عموم امت حزبالله میتوانند آن را چاپ و در محافل انقلابی، نمازهای جمعه، هیئتهای مذهبی و پایگاههای بسیج توزیع کنند.
در اولین روزهای آبان ماه ۱۳۹۶، نشریه خط حزب الله شماره ۱۰۴ منتشر شد .
خط حزب الله نشريه ای خبری-تحليلی برای نمازهای جمعه، مساجد و هياتهای مذهبی است که چاپ و توزیع آن به همت نیروهای مومن و انقلابی در سراسر ایران انجام میشود . صاحب امتياز نشریه خط حزب الله موسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی است
[/su_note]
صدوپنجمین شماره خط حزبالله با سخن هفتهای با عنوان «علیه امنیت ایران» که به طراحی جدید دشمن برای کاهش قدرت و توان دفاعی کشور پرداخته است منتشر شد.
در بخشی از آن آمده است: این یک واقعیت است که طراحی ایالاتمتحده برای منطقهٔ غرب آسیا، با شکست مواجه شده است. دلیل آن هم بهوضوح مشخص است: جمهوری اسلامی، بهعنوان جبههٔ مقابل نظم آمریکایی، در برابر رسیدن آمریکا و غرب به اهداف خود در منطقه، سد مستحکمی ایجاد کرده است.
پس واضح است که مقامات آمریکایی، همهٔ توان خود را برای از بین بردن این جبهه به کار برند. تصور آنها این بود که با برجام میتوانند به اهداف خود برسند، حالا اما با دیدن نشانههای خلاف تصور خود، “نقشهٔ جدیدی” را طراحی کردهاند. نقشهٔ جدید آنها، کاهش و یا حتی از بین بردن قدرت و توان دفاعی ایران است.
یکی از نکاتی که رهبر انقلاب در سخنان اخیر خود دربارهٔ مرحوم حاجآقا مصطفی خمینی به آن اشاره کردند نبود نشانههای «آقازادگی» در ایشان بود: «چه قبل از مرجعیت، چه زمان مرجعیت- یکذرّه نشانههای آقازادگی در حاجآقا مصطفی نبود.»(۱۳۹۶/۰۷/۳۰)
البته ایشان قبلا نیز به این ویژگی اخلاقی فرزند امام رحمهاللهعلیه اشاره کرده بودند: «مرحوم حاج آقا مصطفی مطلقاً آقازادگی نداشت. نه لباسش، نه عبایش، نه کفشش، نه زندگی خصوصیش، خانهاش، مطلقاً هیچ بوی آن تفاخر آقازادگی و اینها ازش نمیآمد.»(۱۳۶۲/۰۷/۲۰)
بههمین جهت گزارش هفته این شماره با عنوان «آفت آقازادگی»، به بهانهٔ طرح دوباره کلیدواژه «آقازادگی» در بیانات رهبر انقلاب، به این موضوع پرداخته است.
همچنین در این شماره از نشریه خط حزب الله ، خبر ویژهای از رهبر انقلاب در خصوص تجلیل ایشان از جایگاه رفیع علمی آیتالله خویی برای اولین بار منتشر شده است. در بخش «کلیدواژه» نیز، به کلیدواژهای که رهبر انقلاب برای اولین بار آن را به کار بردند اشاره شده است.
امام حسین علیهالسلام در صلح با معاویه با امام حسن علیهالسلام شریک بود، خوارج را به ما درست معرفی نکردهاند، اگر قدرت دفاعی نداشته باشیم دشمن جری خواهد شد، وقتی با این روحیه کار کنید از کار خسته نمیشوید، خسته به خانه نروید و… عناوین دیگر بخشهای نشریه خط حزبالله هستند که مخاطبین گرامی میتوانند با مراجعه به نشریه این مطالب را مورد مطالعه قرار دهند.
* صدوپنجمین شمارهٔ خط حزبالله به روح پرفتوح شهید عمار یاسر تقدیم شدهاست.
* نسخهٔ PDF نشریه در سه نسخهٔ تابلوی اعلانات، A۴ جهت مطالعه و A۳ برای چاپ و تکثیر در پایگاه (وبسایت) KHAMENEI.IR قرار گرفته و عموم امت حزبالله میتوانند آن را چاپ و در محافل انقلابی، نمازهای جمعه، هیئتهای مذهبی و پایگاههای بسیج توزیع کنند.
پیامرسان سروش، اولین و پرمخاطبترین پیامرسان ایرانی است که علاوه بر امکانات پیامرسانی به پشتوانه بیش از ۱.۵۰۰.۰۰۰ همراه خود، هر ماه خدمات متنوع و کاربردی جدیدی ارائه میکند.
پیام رسان سروش جایگزینی عالی برای موارد خارجی همچون تلگرام است . علاوه بر نسخه اندروید و iOS برنامه سروش که قبلا منتشر شده بود اخیرا نسخه دسکتاپ سروش برای ویندوز و لینوکس و مک منتشر شده که در ادامه مطلب لیست تغییرات این نسخه و لینک دانلود آن قرار گرفته است .
نسخه جدید دسکتاپ سروش در تاریخ نهم آبان منتشر شد.
لیست تغییرات نسخه 0.7.0 سروش : امکان نصب استیکرهای دریافتی امکان ارسال استیکرهای ذخیرهشده اضافه شدن لوکاپ شخص (کلیک کردن روی ای دی کاربر و نمایش اطلاعات) امکان ارسال فایل به صورت drag/drop امکان ارسال فایل به صورت copy/paste افزایش کارایی آپلود فایل افزایش سرعت بارگذاری برنامه تغییرات در رابط کاربری برنامه برطرف کردن مشکلات اعلامشده
[su_note note_color=”#C8E6C9″]
برای دانلود سروش جدید به سایت https://soroush-app.ir مراجعه کنید . بروزرسانی برای کسانی که از قبل سروش دسکتاپ داشتند به صورت خودکار انجام میشود .
برای دانلود نسخه های جدید تر پیام رسان سروش صفحه اختصاصی «برنامه سروش» را پیگیری کنید
بهتر نیست هزینه زیارت امام حسین(ع) را خرج فقرا کنیم؟
سوالات فراوانی پیرامون حماسه باشکوه پیاده روی اربعین پرسیده می شود . پاسخ به یکی از این سوالات درباره اینکه چرا هزینه ها صرف فقیران نمی شود را در ادامه میخوانیم . همراه بنیانا باشید
سوال : بهتر نیست هزینه زیارت امام حسین(ع) را خرج فقرا کنیم؟
پاسخ اول: با برگشت هزینه و افزایش روزی، صدقهٔ بیشتری میتوانید بدهید!
بنا به روایات متعدد، کسی که به زیارت امام حسین(ع) برود، اولا هزینهای که صرف کرده برمیگردد، ثانیا رزق و روزیش زیاد میشود. بنابراین با رفتن به زیارت حسین(ع)، بیشتر میتوانیم به فقرا کمک کنیم.
امام صادق(ع): زیارت حسین رزق را زیاد میکند، و آن چه برای زیارت هزینه کرده باشد، برمیگردد. امام باقر(ع): شیعیان ما را به زیارت قبر حسین امر کنید. زیارت قبر حسین، روزی را زیاد و بلاهای سخت را دفع میکند.(تهذیب، ج۶، ص۴۵ و ۴۲)
پاسخ دوم: با شرکت در «اردوی افزایش قدرت و موفقیت»، بیشتر میتوانید به فقرا کمک کنید!
الف) افراد موفق برای کسب درآمد بیشتر و موفقیت در زندگی، مهارتها و تواناییهای خود را با شرکت در دورههای آموزشی افزایش میدهند. آنها میدانند چند برابر وقت و هزینهای که برای این دورههای صرف میکنند، به زودی برمیگردد.
ب) از جمله ویژگیها کلیدی برای موفقیت در هر کاری، «حُسن خُلق، خستگیناپذیری و سختکوشی» است. امام صادق(ع): خوشخلقی روزی را زیاد میکند(الزهد، ص۳۰)
ج) ما در زیارت امام حسین(ع) به بالاترین الگوهای فداکاری و خستگیناپذیری، احترام، توجه، و ابراز محبت میکنیم، و اراده و انگیزهٔ ما برای فداکارای و .. تقویت میشود و به این صفات نزدیک میشویم.
در اربعین، علاوه به اینها، زیباترین جلوههای این صفات را در مسیر پیادهروی تماشا میکنیم و لذت میبریم و کمی هم از خودمان خجالت میکشیم؛ آنگاه با انگیزه و ارادهٔ بیشتری برای بهتر شدن تلاش و تمرین میکنیم.
پیادهروی اربعین یک دورهٔ ویژه برای زندگی و کسب و کار موفق است. با یک زندگی موفقتر، حتماً به دیگران هم بیشتر میتوانیم کمک کنیم.
درخواست خواندنی از شهید
پاسخ سوم: بعد از زیارت مهربانتر میشوید، و به فقرا بیشتر کمک میکنید!
امام حسین(ع) زیباترین و دیدنیترین جلوه و نماد ایثار، ازخودگذشتگی و مهربانی است. حماسههای بینظیر ایثار، سخاوت، مهربانی و برادری که در مسیر پیادهروی اربعین میبینید، ثمرهٔ توجه مردم به حسین(ع) است.
با مطالعات تجربی و نیز تفکر و تحلیلهای روانشناسانه، میتوان توضیح داد که چرا هیچ چیزی مثل توجه به امام حسین(ع)، موجب کاهش خودخواهیها و افزایش مهربانی و مهرورزی در جامعه و به تبع آن افزایش «از خودگذشتگی و تلاش برای کمک به نیازمندان» نمیشود. به خصوص زیارت اربعین که در آن، لذت، شکوه و زیبایی ایثار و بخشندگی را از نزدیک حس میکنید.
لذت بردن از تماشای جلوههای ایثار، فطرت ایثارگری ما را شکوفاتر میکند و در نتیجه، از خدمت به دیگران بیشتر لذت میبریم و از خودخواهی بیشتر فاصله میگیریم.
با زیارت هرسالهٔ حسین(ع) در اربعین، فرهنگ بخشندگی و خدمت در خود ما و جامعهٔ ما بیشتر میشود. امامان ما بیجهت اینهمه تاکید بر لزوم زیارت هر سالهٔ حسین(ع) نکردهاند!
پاسخ چهارم: هزینه کردن برای زیارت حسین(ع)، هزینه کردن برای ریشهکن کردن فقر است!
یکی از عوامل اصلی فقر و بیعدالتی، ظلم زورگویان، قلدرها و مفسدان است؛ چه داخلی، و چه بینالمللی. سکوت و عافیتطلبی در مقابل ظلم و ترس از ایستادگی، مانع از اتحاد علیه زورگویان میشود.
هیچچیزی مثل توجه به عالیترین نماد ایستادگی، یعنی حسین(ع)، مردم و نخبگان را برای مقابله با مفسدانِ خودخواه، متحد نمیکند. هزینه کردن برای زیارت حسین(ع)، هزینه کردن برای ریشهکن کردن فقر است.
از قدیم گفتهاند: «اگر میخواهی کسی را یک وعده سیر کنی، به او ماهی بده، ولی اگر میخواهی یک عمر سیرش کنی، به او ماهیگیری یاد بده.» افزایش روحیهٔ استقلال، آزادگی و استقامت در مردم، باعث میشود جلوی زورگویی بایستند و به حق خودشان برسند.
خودمان هم وقتی به زیارت حسین(ع) میرویم، و به یاد شجاعت و فداکارای حسین(ع) و یارانش میافتیم، خجالت میکشیم که عافیتطلبی و ترسو باشیم و در مقابل ظلم به انسانها سکوت کنیم.
چرا امام صادق(ع) فرمودند زیارت حسین(ع) مثل تجهیز ۱۰۰۰ مجاهد به اسب جنگی است؟(کافی، ج۴ ص۵۸۱)، یک وجهش شاید همین باشد که زیارت حسین(ع) فرهنگ ایستادگی در مقابل ظلم را در جامعه ترویج و تقویت میکند و باعث تولید هزاران مبارز شجاع علیه ظلم میشود.
امام خمینی(ره): «در قضیهٔ امام حسین(ع)، باید این نکته را به مردم بفهمانیم: همهاش قضیه این نیست که ما میخواهیم ثواب ببریم، قضیه این است که ما میخواهیم «پیشرفت» کنیم!»(صحیفه امام،ج۸، ص۵۲۹)
پاسخ پنجم : زیارت حسین(ع) = هفتاد حج قبول شده! ➕یک حج بهتر از صدقه دادن یک کوهِ طلا به فقرا
+ فتوای امام خمینی(ره)
در روایات معتبر فراوانی، فضیلت زیارت امام حسین(ع) بیشتر از حج دانسته شده است. از طرف دیگر در روایات متعددی فضیلت حج بیش از صدقه در راه خدا دانسته شده است و مرجعی همچون امام خمینی(ره) نیز به برتری حج از صدقه فتوا دادهاند. نتیجه اینکه فضیلت زیارت امام حسین(ع) بیش از صدقه است. برخی دلایل این برتری پیشتر توضیح داده شد.
شخصی از رسول خدا(ص) پرسید: امسال مشکلی پیش آمد و نتوانستم به حج مشرف شوم. مال زیادی دارم، چه کنم که به ثواب حج برسم؟ حضرت فرمودند: اگر به اندازهٔ این کوه در راه خدا طلا انفاق کنی، به مرتبهٔ حاجی نمیرسی! امام صادق(ع): یک حج مستحبی بهتر است از خانهای پر از طلا که همه را صدقه بدهید.(کافی، ج۴، ص۱۹۵ و ۲۶۰)
#فتوای امام خمینی(ره): «حج نمودن، از صدقه دادن مخارج حج افضل است.» (تحریر الوسیلهٔ امام خمینی(ره)، گفتاری درباره حج مستحبی، مسأله 4)
توضیح ۱: اگر این روایات و فتوا به نظرتان غیرمنطقی میآید، مطالب قبلی را ملاحظه کنید تا متوجه آثار عجیب «زیارت حسین(ع)» و «حج ابراهیمی» (که هرکدام نماد و یادآور مجاهدت و فداکاری خوبان هستند)، در رفع و ریشهکن کردن فقر، ظلم و بیعدالتی بشوید.
توضیح ۲: انسان عاقل، کلاننگر، دوراندیش و غیرسطحینگر، به موازات صدقه به فقرا، به فکر درمان پایدار و اساسی فقر هم هست، و علت مهمتر و موثرتر بودن هزینه کردن برای زیارت حسین(ع) را میفهمد؛ چه خودش به زیارت برود، و چه در ارزانترین زمان برای زیارت، یعنی اربعین، فقرا را به زیارت پیادهٔ حسین(ع) بفرستد که طبق عقل و نقل روزیشان افزایش یابد و زندگیشان بهتر میشود.
توضیح ۳: همیشه ممکن است لباسهای چرکی پیدا شوند که دیرتر تمیز شوند یا هرچقدر شسته شوند، تمیز نشوند. برخی افراد نیز شاید در زیارت امام حسین(ع) کمتر از بقیه تغییر کنند یا بعد از زیارت هیچ تغییری نکنند و آدم بهتری نشوند، اما اینها اندکاند. اغلب انسانها که فطرتشان سالم است، با زیارت حسین(ع) پاکتر و مهربانتر میشوند؛ برخی کمتر و بیشتر.
[su_button url=”https://bayanbox.ir/download/1609477932012458205/pasokh-be-shobhe-arbaeen.pdf” target=”blank” style=”glass” color=”#000000″ size=”8″ center=”yes” icon=”icon: cloud-download”]دانلود PDF ؛ پنج پاسخ عقلی و نقلی به پرسشی فراگیر : بهتر نیست هزینۀ زیارت امام حسین(ع) را خرج فقرا کنیم؟ (یک مگابایت) [/su_button]
طرح رجیستری موبایل که به منظور مبارزه با قاچاق تلفنهمراه طراحی شده، قرار است با ثبت شماره سریال (IMEI) موبایلهایی که پس از انجام تشریفات قانونی و از طریق گمرک به کشور وارد شده اند، خدمات مخابراتی را تنها برای آنها امکان پذیر نماید.
چنانچه شماره سریال موبایلهایی که وارد ایران می شود در سامانه گمرک ثبت نشده باشد، تلفنهمراه قاچاق تلقی شده و امکان فعالسازی در شبکه مخابراتی کشور را نخواهند داشت.
به گزارش بنیانا به نقل از سخنگوی ستاد مبارزه با قاچاق کالا، فاز مانیتورینگ شبکهٔ موبایل بهمنظور اجرای طرح رجیستری گوشی آغاز شده است.
بر اساس گزارش سخنگوی ستاد مبارزه با قاچاق کالا و ارز، طرح رجیستری گوشی موبایل از امروز با آغاز مانیتورینگ شبکه اجرا شد و فعلًا در این مرحله هیچ محدودیتی برای مشترکان اعمال نمیشود تا اوایل آبان که یک یا چند مدل از گوشیهای قاچاق، غیر مجاز اعلام خواهند شد.
در فاز اول اجرای این طرح از امروز تنها مانیتورینگ شبکه آغاز میشود و در چند روز آینده به اعمال محدودیت روی یک یا چند مدل گوشی آغاز خواهد شد. بنابراین تا چند روز آینده که هنوز گوشیهای مورد نظر اعلام نشدهاند، هیچ محدودیتی برای مشترکان موبایل ایجاد نخواهد شد.
در روزهای آینده که چند مدل گوشی منتخب برای اعمال محدودیتها اعلام میشود مقابله با گوشی قاچاق و فعال نشدن تجهیز قاچاق در شبکه اپراتوری موبایل به این ترتیب بهصورت رسمی آغاز میشود. حمیدرضا دهقانینیا، معاون فناوری اطلاعات ستاد مبارزه با قاچاق کالا و ارز، با تأکید بر اجرای رجیستری از روز ۲۸ مهر، گفت:
مدلهای ممنوعه با یک فرصت زمانی کوتاه یک یا دو روزه اعلام میشوند که امکان سوء استفاده برای قاچاقچیان فراهم نشود.
در این شرایط برخی فروشندگان گوشی موبایل به خریداران خود اعلام کردهاند که اگر قصد خرید گوشی دارند عجله کنند یا گوشیهای خریداریشده را قبل از ۲۸ مهر فعال کنند که در غیر این صورت شاید قابل استفاده نباشد؛ اما به گفته دهقانینیا از جمعه تنها مانیتورینگ شبکه آغاز میشود و قرار نیست هیچ گوشی حتی اگر قاچاق باشد، غیر فعال شود.
به گفتهٔ معاون فناوری اطلاعات ستاد مبارزه با قاچاق کالا و ارز، از روز جمعه تنها مانیتورینگ شبکه آغاز میشود و فعلاً نیازی به استعلامگیری نیست که در آینده سامانهای پیامکی برای استعلام شماره سریال گوشی توسط کاربران اعلام خواهد شد.
سخنگوی ستاد کمیته راهبری طرح رجیستری در نشست دیگری در ستاد مبارزه با قاچاق کالا و ارز به مردم توصیه کرده است اگر هر فروشندهای برای طرح رجیستری از آنها هزینه طلب کرد، فروشگاه را ترک کند.
بنا بر اعلام ستاد مبارزه با قاچاق کالا و ارز از نیاز سالانه کشور به ۱۰ تا ۱۲ میلیون گوشی تلفن همراه تنها ۱۰ درصد آن از طریق واردات قانونی انجام میشود که این میزان علاوهبر اینکه حقوق گمرکی و مالیات دولت را محقق نمیکنند، ممکن است به دلیل میزان جذب اشعهٔ بالا سلامت کاربران را نیز به خطر بیاندازند. همچنان که در مواردی میزان جذب اشعه در برخی گوشیهای قاچاق تا ۱۴ برابر حد استاندارد گزارش شده است.
با اجرای طرح رجیستری گوشی تلفن همراه هر گوشی با یک شناسهٔ منحصربهفرد در شبکه معرفی میشود و از این رو پیگیری موبایلهای سرقتی تسهیل خواهد شد. علاوهبر این به دلیل واردات رسمی و مشخص بودن واردکننده و شرکت گارانتیکننده، کیفیت خدمات پس از فروش موبایل در کشور ارتقاء خواهد یافت.
برای اطلاعرسانی دربارهٔ طرح همتا-طرح ثبت تلفن همراه – کانالهای ارتباطی در شبکههای اجتماعی در طرح رجیستری آغاز به کار کردهاند و به سه گروه مردم، اصناف و بازرگانان اطلاعرسانی میکنند. وی گفت:
[su_note note_color=”#C8E6C9″]
کانال های اطلاع رسانی طرح رجیستری
کانال HAMTA_NTSW@ در سه شبکهٔ اجتماعی سروش، تلگرام و گپ به مردم اطلاعرسانی میکند و کانال HAMTA_ASNAF@ و کانال HAMTA_BAZARGAN@ به ترتیب به اصناف و بازرگانان اطلاعات لازم را ارائه میکنند.
[/su_note]
مزیتهای ۵ گانه اجرای رجیستری
ممانعت از ورود گوشیهای تلفن همراه قاچاق به کشور سهولت پیگیری جرایم قضایی عدم توجیه اقتصادی سرقت تلفنهای همراه افزایش بودجه عمومی کشور اطمینان از خرید تلفن همراه از حیث کیفیت، اصالت و خدمات پس از فروش
ویدیو : هیچ توجیهی برای افزایش قیمت گوشی های تلفن همراه به بهانه اجرای طرح رجیستری وجود ندارد
«صادق بشیری»، عضو «مجمع عمومی انجمن ملی» و کارشناس حمایت از حقوق مصرف کنندگان درباره طرح رجیستری می گوید :
اجرای طرح رجیستری اگر درست انجام شود می تواند پایانی برای آشفتگی بازار موبایل باشد. امروزه پس از گذشت 24 سال از واردات موبایل شاهد 151 میلیون سیم کارت از سوی اپراتورهای کشور به متقاضیان هستیم که بیش از 80 میلیون این تعداد فعال هستند.
سالیانه حدود 10 میلیون دستگاه موبایل به صورت قاچاقی وارد کشور میشود که بی قانونی را در رویه بازار موبایل تثبیت کرده است. مسئله رجیستری خیلی پیشتر باید صورت میگرفت تا از مافیای قاچاق که امروزه بسیار قدرتمند شدند و به نوبهای باعث انحراف در اقتصاد کشور شدند، جلوگیری میکرد.
اجرای هوشمندانه و مدیریتشده این طرح، درگاههای درآمدی دولت همچون مالیات و حقوق گمرکی و … را افزایش داده و علاوه برآن باعث به وجود آمدن بانک اطلاعاتی عظیمی از آمار کمی و کیفی موبایلها و کاربرانشان را به ارمغان میآورد که البته امکان ردیابی، کنترل و همچنین مسائل امنیتی را برای دولت به وجود میآورد.
اما چه مواردی به نفع مردم خواهد بود؟ حق برخورداری از موضوعاتی چون اصل بودن صد در صدی کالا، کیفیت بالای محصولات، حق آگاهی های مقدم بر مصرف (تاریخ تولید جنس و قیمت شفاف و…)، خدمات بهینه پس از فروش و… از مصادیقی است که مصرف کنندگان به آن دست پیدا میکنند.
به طور کلی دیگر خبری از فروش موبایل دست دوم به جای نو و گارانتیهایی که مسئولیتی قبول نکنند و مواردی از این قبیل نخواهد بود.
[su_note]
سه اقدام برای شناسایی موبایل قاچاق
اگر می خواهید بدانید که گوشی شما به صورت قاچاق وارد کشور شده است یا قانونی، اقدامات زیر را انجام دهید:
گام اول: #06#* را شماره گیری کنید تا کد 15 رقمی گوشی تلفن همراه مخصوص خود (IMEI) را دریافت کنید.
گام دوم: کد پانزده رقمی (IMEI) خود را به سامانه پیامکی 30008887 ارسال کنید یا در این لینک آن را وارد کنید.
گام سوم: پیامی در رابطه با ثبت یا عدم ثبت شناسه استعلام شده از پنجره واحد تجاری گمرک برای شما ارسال میشود که کد شناسه گوشی شما در گمرک ثبت شده است یا خیر. در صورتی که ثبت نشده گوشی شما به صورت قاچاق وارد کشور شده است.
در آخرین روزهای مهرماه ۱۳۹۶، نشریه خط حزب الله شماره 104 منتشر شد .
خط حزب الله نشريه ای خبری-تحليلی برای نمازهای جمعه، مساجد و هياتهای مذهبی است که چاپ و توزیع آن به همت نیروهای مومن و انقلابی در سراسر ایران انجام میشود . صاحب امتياز نشریه خط حزب الله موسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی است
[/su_note]
* رهبر انقلاب، روز چهارشنبه، در دیدار نخبگان جوان علمی کشور، بیانات مهمی پیرامون اوضاع داخلی کشور، منطقه و بینالملل ایراد فرمودند. نظر به اهمیت این دیدار، نشریهٔ خط حزبالله بخشهای مهم آن را تقدیم مخاطبین محترم میکند. به همین جهت گزارش هفتهٔ این شماره با عنوان «قدرت ایران قابل مذاکره نیست» به این موضوع پرداخته است.
* صدوچهارمین شماره خط حزبالله با سخن هفتهای با عنوان «علت عصبانیت آمریکا از سپاه» به چرایی شکست نقشههای آمریکا در منطقه پرداخته است. در بحشی از مطلب این چنین آمده است: دانشگاه تفنگداران دریایی “کوانتیکو” که یکی از مهمترین اندیشکدههای آمریکا محسوب میشود، در تحقیقی که توسط سه افسر پژوهشگر در سال ۲۰۱۱ دربارهٔ ایران نوشتند، اینگونه اعلام کرد که مواجههٔ نظامی با ایران، نه تنها دستاوردی برای آمریکا ندارد بلکه هزینههای آن برای آمریکا و غرب، بیش از سود آن است.
“رای سایمون”، یکی از نویسندگان این تحقیق، در اینباره چنین نوشته بود: “راه مبارزه با ایران گم شده است. شاید بتوان در کوتاهمدت از طریق نظامی ضربهای به ایران زد اما از آنجا که توان دفاعی ایران در میانمدت و بلندمدت بسیار بالاتر از کشورهایی همچون سوریه، عراق و لیبی است، تهدید نظامی مستقیم یا غیرمستقیم ایران، تنها این کشور را پرتوانتر از قبل میکند.”
* سازش با آمریکا هیچ مشکلی از ما حل نمیکند، از تکبر در هرکاری پرهیز کنید، اگر امکان دفاع نداشته باشید، مجبورید عقبنشینی کنید، اسلام تکلیف مبارزه با آمریکا را روشن کرده، از فرصتی که دارید استفاده کنید و… عناوین دیگر بخشهای نشریه خط حزبالله هستند که مخاطبین گرامی میتوانند با مراجعه به نشریه این مطالب را مورد مطالعه قرار دهند.
* نشریه خط حزب الله شماره 104 به روح پرفتوح جانباز شهید دکتر محمود رفیعی تقدیم شدهاست.
* نسخهٔ PDF نشریه در سه نسخهٔ تابلوی اعلانات، A۴ جهت مطالعه و A۳ برای چاپ و تکثیر در پایگاه (وبسایت) KHAMENEI.IR قرار گرفته و عموم امت حزبالله میتوانند آن را چاپ و در محافل انقلابی، نمازهای جمعه، هیئتهای مذهبی و پایگاههای بسیج توزیع کنند.
اظهار نظر یکی از نمایندگان مجلس درباره احتمال مکاتبه با رهبر معظم انقلاب برای بازنگری در قانون اساسی و تغییر نظام سیاسی کشور از «ریاستی» به «پارلمانی» (نظام ریاست جمهوری به نخستوزیری) دوباره زمینهای را فراهم کرده تا درباره مساله حساس و راهبردی «بازنگری در قانون اساسی» در محافل سیاسی و حقوقی صحبت شود؛ گفت و شنودهایی که هرقدر فنیتر، دقیقتر و البته فراتر از اظهارنظرها و سلیقههای سیاسی زودگذر باشد، بهتر به فهم مساله و بهدست آوردن یک راهحل در آینده کمک میکند.
نهم مهرماه بود که آقای عزتالله یوسفیانملا نماینده مردم آمل و رییس کمیسیون تدوین آییننامه داخلی مجلس در گفتوگو با خبرگزاری خانه ملت، از احتمال نامهنگاری جمعی از نمایندگان مجلس با رهبر انقلاب خبر داد تا از این راه، دستور ایشان را برای بازنگری در قانون اساسی و تغییر نظام سیاسی کشور دریافت کنند.
یوسفیان ملا در این گفتوگو تاکید کرده بود: «شرایط فعلی، پاسخگوی نیازها نیست. مجلس اگر بخواهد با دولت تعامل داشته باشد، باید چشمپوشیهای فراوانی بکند، در حال حاضر مجلس مسائل فراوانی را میبیند ولی به خاطر تعامل صحبتی نمیکند.»
چند روز پس از این اظهارات، آقای بهروز نعمتی نماینده مردم تهران و سخنگوی هیات رییسه مجلس در راهروهای بهارستان در جمع خبرنگاران پارلمانی حاضر شد و گفت: «با توجه به انتساب موضوع نظام پارلمانی به آقای لاریجانی از سوی برخی رسانهها، نظر ایشان را جویا شدم. آقای لاریجانی از این موضوع اظهار بیاطلاعی کرد و گفت، نظری در این رابطه ندارد؛ بنابراین موضوع مطروحه از سوی آقای یوسفیان ملأ، نظر شخصی ایشان است که از سوی برخی نمایندگان نیز دنبال میشود و البته قابل احترام است.»
اما صرفنظر از نگاههای سیاسی و تکذیب و تاییدهای متعارف، بررسی تاریخی و حقوقی این مساله اهمیت دارد.
اشاره یوسفیان ملأ که از نمایندگان نزدیک به علی لاریجانی است، به سخنان 24 مهرماه سال 90 رهبر انقلاب در جمع دانشجویان استان کرمانشاه بود که امکان چنین تغییری را در ساختار سیاسی کشور قابل تصور دانسته بودند.
حضرت آیتالله خامنهای در آن سخنرانی یادآور شده بودند: «امروز نظام ما نظام ریاستی است؛ یعنی مردم با رأی مستقیم خودشان رییسجمهور را انتخاب میکنند؛ تا الان هم شیوه بسیار خوب و تجربه شدهای است. اگر یک روزی در آیندههای دور یا نزدیک -که احتمالاً در آیندههای نزدیک، چنین چیزی پیش نمیآید- احساس بشود که به جای نظام ریاستی مثلاً نظام پارلمانی مطلوب است، مثل اینکه در بعضی از کشورهای دنیا معمول است، هیچ اشکالی ندارد؛ نظام جمهوری اسلامی میتواند این خط هندسی را به این خط دیگر هندسی تبدیل کند؛ تفاوتی نمیکند و از این قبیل.»
خلاصه گفت و شنودهای سیاسی و حقوقی روزهای اخیر این بوده که آیا الان زمان بازنگری در قانون اساسی و احیای برخی ساختارها مانند «نظام پارلمانی» فرا رسیده است یا خیر؟ اما شاید بد نباشد که از زاویهای دیگر به این مساله پرداخته شود که صرفنظر از ضرورت یا عدم ضرورت، آیا همه الزامات و مقدمات قانونی «بازنگری قانون اساسی» فراهم شده است یا خیر؟
اصلی برای تحول
اصل 177 قانون اساسی کشورمان، ترتیبات «بازنگری قانون اساسی در موارد ضروری» را به این شیوه توضیح داده است: «مقام رهبری پس از مشورت با مجمع تشخیص مصلحت نظام، طی حکمی خطاب به رییسجمهور، موارد اصلاح یا تتمیم قانون اساسی را به شورای بازنگری قانون اساسی با ترکیب زیر پیشنهاد میکند:
1 – اعضای شورای نگهبان
2 – رؤسای قوای سهگانه
3 – اعضای ثابت مجمع تشخیص مصلحت نظام
4 – پنج نفر از اعضای مجلس خبرگان رهبری
5 – 10 نفر به انتخاب مقام رهبری
6 – سه نفر از هیأت وزیران
7 – سه نفر از قوه قضائیه
8 – 10 نفر از نمایندگان مجلس شورای اسلامی
9 – سه نفر از دانشگاهیان
شیوه کار و کیفیت انتخاب و شرایط آن را قانون معین میکند. مصوبات شورا پس از تأیید و امضای مقام رهبری، باید از طریق مراجعه به آرای عمومی به تصویب اکثریت مطلق شرکتکنندگان در همهپرسی برسد.»
در واقع اصل 177 قانون اساسی، مراحل و ترتیب کار بازنگری را توضیح داده است، اما این فراز از آن که «شیوه کار و کیفیت و شرایط انتخاب شورای بازنگری را قانون معین میکند» سؤالات بسیاری را فراهم میکند که برخی اعضای این شورا بر چه اساسی انتخاب میشوند و نحوه کار آنها چیست و قانونی که باید آن را معین کند، کجاست؟
قانون «نحوه اجرای اصل 177» باید تدوین شود
دکتر قدرتالله رحمانی حقوقدان و صاحبنظر حوزه حقوق عمومی در گفتوگو با «روزنامه صبح نو» اظهار میدارد: «در قانون اساسی سال 58 مساله بازنگری بنا به دلایلی نیامد؛ به همین خاطر حضرت امام (ره) در آخر عمر مبارکشان، دستور بازنگری قانون اساسی را بر اساس اختیارات ولی فقیه صادر کردند. اصل 177 قانون اساسی سال 68 «فرایند بازنگری» در قانون اساسی را توضیح میدهد اما نحوه اجرای این اصل را به قانون دیگری که باید وضع شود، احاله داده است.»
وی در توضیح این مساله میگوید: «در اصل 177 ترکیب اعضای شورای بازنگری آمده است، اما این سؤال وجود دارد که برخی اعضای این شورا بر چه مبنایی و با چه کیفیتی باید انتخاب شوند؟ مثلاً سه نفر از دانشگاهیان، 10 نفر از نمایندگان مجلس و سه نفر از قوه قضائیه، باید بر چه مبنایی و چگونه گزینش و انتخاب شوند؟ مقام انتخابکننده آنها برای عضویت در شورای بازنگری کیست و برچه اساسی انتخاب میکند؟ به همین دلیل است که در خود اصل 177 و بعد از برشمردن ترکیب اعضای شورای بازنگری، تاکید میکند که شیوه کار و کیفیت و شرایط انتخاب اعضای شورا باید توسط قانون معین شود. در واقع پس از این اصل، احتیاج به یک قانون برای نحوه اجرای اصل 177 قانون اساسی داریم که این مساله را شفافتر، جزئیتر و تفصیلیتر بیان کند؛ از جمله اینکه آییننامه اجرایی آن در مهلت معینی نوشته شود.»
اما یکی از اعضای شورای نگهبان درباره روند تغییر در قانون اساسی معتقد است که «خلأ قانونی برای برگزاری همه پرسی وجود ندارد». او می گوید: «ما قانونی درباره برگزاری همه پرسی داریم که به قبل از سال68 برمیگردد و بر مبنای همان قانون، همه پرسی اصلاح قانون اساسی در سال 68 برگزار شد اما در اصلاحیه قانون اساسی تغییری برای آن اعمال نشد».
این عضو شورای نگهبان همچنین گفت: «یکصد و هفتاد و هفتم قانون اساسی هم موارد بازنگری در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران را بیان کرده است.»
اما رحمانی در پاسخ به این اظهارات عضو شورای نگهبان تاکید میکند: «کسانی که میگویند در این رابطه قانون داریم و قانون 39 مادهای «همهپرسی در جمهوری اسلامی» کفایت میکند، باید توجه داشته باشند که این قانون مربوط به «همهپرسی تقنینی» و ناظر به اصل 59 قانون اساسی است، نه «همهپرسی بازنگری» و اصل 177 قانون اساسی.
به همین دلیل است که در فراز پایانی اصل 177 آمده است که رعایت ذیل اصل پنجاه و نهم در مورد همهپرسی «بازنگری در قانون اساسی» لازم نیست؛ در واقع با آن قانون نمیتوان موضوع همهپرسی بازنگری قانون اساسی را تدبیر کرد و البته همهپرسی هم فقط یک مرحله از فرایند بازنگری قانون اساسی است و مراحل قبل از آن، از جمله نحوه انتخاب و شیوه کار اعضای شورای بازنگری هم باید در قانون بیاید.»
رحمانی البته در توضیح «چرایی نیاز داشتن به قانونی برای نحوه بازنگری» به نکته ظریفتری هم اشاره میکند؛ او با اشاره به فراز پایانی اصل 177 که اصولی مانند «اسلامی بودن نظام و ابتنای کلیه قوانین و مقررات بر اساس موازین اسلامی و پایههای ایمانی و اهداف جمهوری اسلامی ایران و جمهوری بودن حکومت» را غیرقابل تغییر میداند، یادآور میشود:در همین اصل تاکید شده است که «محتوای» این اصول قابل تغییر نیست، نه «لفظ» آنها؛ بنابراین، بازنگران قانون اساسی باید اجازه تصرف در الفاظ و اعراض اصول – و نه جوهره آنها – را داشته باشند تا بتوانند دقیقتر کار بازنگری را انجام دهند؛ لذا این مساله هم نیاز به توضیح و تفصیل دارد که چه بسا باید در قانون «همهپرسی بازنگری» یا همان قانون نحوه اجرای اصل 177 بیاید.»
به این ترتیب، مشخص است که کار بازنگری قانون اساسی نمیتواند در یک یا دو اظهار نظر سیاسی و گذرا تعیین تکلیف شود. اگر قرار باشد «اصلاح هندسی» ساختار نظام بدون در نظر گرفتن ریزهکاریهای فقهی و حقوقی و با نگاههای زودگذر سیاسی انجام شود، نتیجه آن از الان معلوم است.
موضوع تجاوز جنسی مقامات انگلیس به کودکان در دهههای متعدد، در سالهای اخیر با شکایت افراد بزرگسالی که در دوره کودکی مورد استثمار آنان بودند، به دغدغهای در انگلیس تبدیل شده است.
نشریه «بریت بارت لندن» گزارش کرد، 7 پلیس در سراسر انگلیس در جستوجوی سوءاستفاده جنسی تاریخی از کودکان در میان مقامات انگلیس از جمله «سر ادوارد هیث» نخستوزیر پیشین انگلیس بودند که در سال 2005 میلادی در سن 89 سالگی در گذشت.
با گذشت 12 سال از فوت نخست وزیر سابق انگلیس، اکنون هفت مورد جدی از 42 ادعای مطرح شده که از اعتبار کافی در این باره برخوردارند، بازجویی شدهاند. کودکانی که اکنون در سنین بزرگسالی به سر میبرند، خواستار رسیدگی به این گونه بی اخلاقیها از زمان کودکی خود شدهاند که از سوی ادوارد هیث صورت گرفته است.
گزارش ۱۰۰ صفحهای مربوط به این تحقیقات نشان میدهد که ادعاهای هفت تن از قربانیان، اعتبار کافی برای بازجویی از متهم را داشته است.
خبرگزاری پرس آسوسیشن، در گزارشی مبنی بر متهم شدن «سر ادوارد هیث» به کودک آزاری جنسی نوشت: نخستوزیر اسبق انگلیس بر اساس یک گزارش جنجالی پلیس این کشور به کودکآزاری و تجاوز جنسی به پسران کمسنوسال متهم شده است. ادوارد از سال ۱۹۷۰ تا ۱۹۷۴ نخستوزیر انگلیس بود.
با این حال، این گزارش اشارهای به بیگناهی یا گناهکاری او نکرده زیرا تحقیقات مربوط به این پرونده تنها متمرکز به بررسی وجود مدارک کافی برای بازجویی از این نخستوزیر اسبق انگلیس بوده است. گزارش مربوط به ادوارد هیث مشخص کرده که قربانیان تجاوزهای او پسران ۱۱ تا ۱۵ ساله بودهاند.
این گزارش تصریح کرده که اتهامات او مربوط به دورهای که او نخستوزیر بوده، نمیشود. هر چند دو مورد از شکایتها مربوط به این دوران شده اما پلیس گفته که اعتبار کافی برای بازجویی نداشته است. تحقیقات مربوط به این پرونده در سال ۲۰۱۵ بعد از ذکر نام ادوارد هیث در تحقیقات مربوط به یک پرونده تاریخی سوءاستفاده جنسی از کودکان در انگلیس به جریان افتاد. ادوارد هیث در ژوئیه ۲۰۰۵ در سن ۸۹ سالگی درگذشت.
آتش رسوایی اخلاقی این مقام ارشد انگلیس علاوه بر او دامن مشاورانش را هم گرفت چرا که مشاورانش در بررسی این پرونده مورد بازجویی قرار گرفتند و شکایاتی هم از سوی خانواده کودکان استثمار شده برای آنها تنظیم شده بود.
یکی از مشاوران «سر ادوارد هیث» نخست وزیر سابق انگلیس، «نیک ادگار» بود که با وجود داشتن سه فرزندبه اتهام استفاده جنسی از کودکان پیش ازاین به دست پلیس دستگیر و مورد بازجویی قرار گرفته بود. وی 4 ماه پس از بازجویی و اثبات رسوایی اخلاقی با ضرب گلوله خود را کشت. نیک ادگار سال 92 میلادی به عنوان منشی خصوصی درخانه نخست وزیر سابق انگلیس در «ویلتشایر» کار میکرد.
از سوی دیگر، دویچه وله هم با اشاره به دوران کاری این سیاستمدار محافظهکار که از 1970 تا 1974 به عنوان رهبر بریتانیا فعالیت میکرد، نوشت: هیث پس از آنکه نامش به عنوان یکی از مظنونان تحقیقات تاریخی پلیس درباره سوءاستفاده از کودکان مطرح شد، هدف تحقیقات دو ساله پلیس قرار گرفت که در نتیجه متهم به تجاوز و سوءاستفاده از پنج کودک است.
این نخستوزیر سابق بریتانیا متهم به تجاوز به یک کودک 11 ساله و همچنین سوءاستفاده از یک کودک 10 ساله است. مایک ویل، رییس پلیس ویلشایر با اشاره به یافتههای تحقیقات صورت گرفته، گفت: سر ادوارد یک شخصیت برجسته، تاثیرگذار و مشهور بود که یکی از قدرتمندترین افراد دنیا به شمار میرفت.
اتهامات وارده به او بسیار جدی و از سوی تعداد زیادی از افراد بوده است. از 42 اتهام وارده به هیث، 7 مورد نیازمند تحقیقات بیشتر بوده اما رییس پلیس ویلشایر گفت که کارآگاهان درباره بی گناهی یا گناهکار بودن وی به نتیجهای نرسیدهاند. اتفاقاتی که وی به آنها متهم شده، در تاریخ بین 1956 تا 1992 و در زمانی که او به عنوان یکی از اعضای پارلمان و نه به عنوان نخستوزیر مشغول فعالیت بود رخ داده است.
این اتهامات با اعتراض لینکولن سلیگمن، پسر بزرگ هیث مواجه شده که معتقد است تحقیقات پلیس انگشت اتهام را به سوی مردی نشانه گرفته که قادر به دفاع از خود نیست.
با این حال وی تنها سیاستمدار انگلیسی نبوده که در این ارتباط متهم شده و چندین سیاستمدار دیگر بریتانیایی از جمله سایریل اسمیت، سیاستمدار لیبرال دموکرات و لرد جانر، نماینده سابق پارلمان این کشور از حزب کارگر هم چنین اتهاماتی دریافت کرده بودند.
آمارهای رسمی منتشر شده از سوی پلیس انگلیس، از آمار بسیار بالا و تکاندهنده سوءاستفاده جنسی از کودکان در این کشور حکایت دارد. به گزارش روزنامه دیلی میل، آمارهای پلیس انگلیس نشان میدهد هر ۲۰ دقیقه یک کودک در انگلیس مورد تجاوز جنسی قرار گرفته است و روزانه بیش از 60 مورد تجاوز جنسی به کودکان به پلیس گزارش میشود.
گزارش پلیس انگلیس حاکی از آن است که، در سال 2010 بیش از ۲۳ هزار کودک که یک پنجم آنها سنی کمتر از سنین دبیرستان داشتهاند، قربانی تجاوز جنسی مقامات انگلیس به کودکان در انگلیس و ولز شدهاند.
طرح : دیدار (تقدیم به شهید حججی ) اثری از حسن روح الامین | منبع : کانال تلگرام
متنی که در ادامه میخوانید در وبلاگ رسمی،خبری شرکت بیان منتشر شده است . این یادداشت وبلاگی درباره شهید محسن حججی عزیز نوشته شده است. شرکت دانش بنیان بیان سال 85 تاسیس شد و این روزها یکی از شرکت های پیشرو در صعنت IT ایران است و مردم این شرکت را با محصولاتی همچون سرویس صندوق بیان (bayanbox) و سرویس بلاگ (blog.ir ) می شناسند »»
همانگونه که احتمالاً از طریق فهرست وبلاگ نویسان برتر اطلاع پیداکردهاید، از طریق دوستان شهید مطلع شدیم که شهید محسن حججی عزیز، از کاربران فعال بلاگ بیان بودهاند. پس از بررسی، صحت این مطلب تأیید شد و مشخص شد که پست الکترونیک و شماره همراه ثبتشده در حساب کاربری متعلق به این شهید سرافراز و موجآفرین است. شهید حججی علاوه بر سایر فعالیتهای جهادی و فرهنگی، بهصورت گمنام درزمینه زنده نگهداشتن یاد شهیدان، بهخصوص شهید حاج احمد کاظمی در فضای مجازی نیز فعالیت داشته است.
به گفته آقای حمید خلیلی، از دوستان نزدیک شهید و مدیر موسسه فرهنگی شهید کاظمی، چند سال پیش این موسسه مستقل و مردمی به دلیل محدودیتهای مالی تصمیم میگیرد فعالیت در حوزه فضای مجازی را متوقف کند و صرفاً بر موضوع کتاب متمرکز شود. اما شهید حججی، در کنار ادامه فعالیت در موسسه، گروهی به نام گروه فرهنگی میثاق را برای فعالیت در حوزه مقابله با جنگ نرم در فضای مجازی شکل میدهد، گروهی که عملاً فقط متشکل از خود او بوده است و به ترغیب و تشویق سایرین برای فعالتر شدن در فضای مجازی میپرداخته و حتی خود، برای افراد متعددی وبلاگ و حساب کاربری ایجاد کرده بوده است.
شهید حججی باوجود وبلاگهای متعددی که برای شهدا و دوستانش ایجاد کرده بود، با نام خود وبلاگی ایجاد نکرده بود، اقدامی که معمولاً بسیاری از وبلاگ نویسان در ابتدا سعی میکنند انجام دهند و یا حداقل آدرس نام یا فامیل خود را رزرو کنند.
در پایان سه غزل در وصف این شهید غرورآفرین که افتخار سرودن آن در همان روزهای ابتدای شهادت قهرمانانهاش نصیب این حقیر شده است را از طرف همه کاربران عزیز بیان و همه همعهدان با محسن حججی، به پیشگاهش تقدیم میکنیم.
طبق اطلاعیه منتشر شده در وبسایت و کانال گنجینه افسران قرار است چهارمین قرار افسران در روزهای 15 , 16 و 17 شهریور 96 در مسجد مقدس جمکران برگزار شود . از افسرانی های گرامی برای شرکت در این قرار دعوت میشود .