دسته‌ها
گفت‌وگو

وب سایت پرس تی وی 12 هزار رتبه افزایش بازدید داشته است [بررسی وضعیت در مصاحبه با مدیر وبسایت پرس‌تی‌وی]

وب سایت پرس تی وی
وب سایت پرس تی وی

امروزه با رشد و نفوذ اینترنت و شبکه‌های مجازی بر زندگی مردم، مسوولیت مدیران رسانه‌ها نسبت به گذشته دوچندان شده و برای رقابت با سایر شبکه‌ها و جذب مخاطب بیشتر، تولید محتوای خلاقانه از اهمیت بالایی برخوردار است.

وب‌سایت شبکه انگلیسی پرس تی وی موفق شده‌است با بهره‌گیری از نیروهای جوان و خلاق، ضمن اتخاذ سیاست‌های صحیح و راهکارهای نوین جایگاه خود را در میان سایر رسانه‌های مطرح تثبیت کند.

با آقای حبیب عبدالحسین، مدیر وب سایت شبکه پرس تی وی گفت‌وگو کردیم تا درباره گوشه‌ای از فعالیت‌های این بخش از مجموعه بزرگ سعادت‌آباد معاونت برون‌مرزی صداوسیما توضیح بدهد.

حبیب عبدالحسین حدود یک سال است که مدیریت وب‌سایت انگلیسی را بر عهده دارد. وی در این‌باره می‌گوید: امروزه اگر بخواهیم از رقابت با سایر شبکه‌های مطرح عقب نمانیم باید به استفاده از پتانسیل رسانه‌های اجتماعی بهای بیشتری دهیم.

عبدالحسین با توجه به آشنایی دیرینه با این مجموعه به‌واسطه آن که از بدو تأسیس پرس تی وی با این رسانه همکاری داشته‌است، می‌گوید: در فضای مجازی هم به سرعت عمل بالا نیازمند هستیم و هم به خلاقیت. با این حال با تمام محدودیت‌های سخت‌افزاری و نرم‌افزاری که ما با آن روبه‌رو بوده‌ایم، عوامل مجموعه وب‌سایت پرس تی‌وی با انگیزه و روحیه بالا توانسته‌اند از عهده این مسوولیت برآیند.

این در حالی است که شاید کوچک‌ترین رقبای ما با بودجه‌هایی چند برابر ما فعالیت می‌کنند. با این وجود ما با همین امکانات اندک توانسته‌ایم در خیلی از مواقع جریان‌ساز باشیم و واقعیت‌ها را آن‌طور که هستند، نشان دهیم.

عبدالحسین می‌گوید: انتشار سریع اخبار، انتخاب تصاویر جذاب و خلاقانه، تولید اینفوکلیپ، اینفوگرافی و ویدئوهای کوتاه، پخش زنده رویدادهای مهم خبری و خلق محتوای خبری، مخاطبان را در فضای مجازی جذب می‌کند.

او می‌گوید: به‌عنوان مثال ما در فیسبوک و توئیتر، در همین روزهای اخیر عکسی از نیکی هیلی؛ نماینده دائم آمریکا در سازمان ملل قبل و بعد از رأی گیری در مجمع عمومی سازمان ملل بر سر پایتخت رژیم صهیونیستی منتشر کردیم که با استقبال فوق‌العاده و واکنش گسترده مخاطبان مواجه شد.

یکی از مهم‌ترین مواردی که به افزایش شمار مخاطبان پرس تی وی در فضای مجازی کمک شایانی کرده‌است، هماهنگی و یکپارچگی پخش تلویزیونی، وب‌سایت و فضای مجازی با یکدیگر است. این هماهنگی باعث شده‌است شمار مخاطبان ما در فضای مجازی به‌ویژه در توئیتر به مرور طی یک سال گذشته در مقایسه با سال‌های پیش از آن افزایش چشمگیری داشته‌باشد.

او عنوان می‌کند که تجربه نشان داده است در بسیاری از موارد مانند مسائل مربوط به فلسطین، کاربران رسانه‌های اجتماعی به هشتگ تولیدی پرس تی‌وی پیوسته و مطالب این شبکه را در فضای مجازی به اشتراک گذاشته‌اند.

اگر بخواهم به چند مورد در این خصوص اشاره کنم، هشتگ #savealaqsa از مصداقی‌ترین و بهترین‌هاست. اواخر تیرماه ما درباره مبارزات فلسطینیان و اخبار مسجدالاقصی پیش‌بینی می‌کردیم که درگیری اتفاق بیافتد و یک هفته قبل از این جریان، این هشتگ را در فضای مجازی منتشر کردیم و بعد از این اتفاق، علاوه‌بر اینکه این هشتگ ترند جهانی شد، نام پرس تی وی نیز در صدر آن قرار گرفت.

مورد دیگری که وی بدان اشاره می‌کند به بعد از تصمیم دونالد ترامپ رییس جمهور ایالات متحده مبنی بر به‌رسمیت‌شناختن قدس به‌عنوان پایتخت رژیم صهیونیستی است: رهبر معظم انقلاب با محکوم کردن اظهارات ترامپ، موضوع آزادی فلسطین را مطرح کردند و پرس‌تی‌وی بلافاصله هشتگ #freepalestine را در فضای مجازی منتشر کرد.

برای تبلیغ و جلب مخاطب بیشتر ما این هشتگ را در روی صفحه پخش تلویزیونی خود نیز قرار دادیم و خوشبختانه بعد از چند هفته از سخنان ترامپ هنوز این هشتگ در صدر شبکه‌های اجتماعی است.

عبدالحسین درباره رشد رنکینگ وب‌سایت و دلایل آن نیز این‌چنین شرح می‌دهد: طی ماه اخیر رنکینگ وب‌سایت پرس تی‌وی در الکسا ارتقای رتبه 12 هزاری داشت که علل و اسباب این رشد صعودی را می‌توان در چندین مورد خلاصه کرد؛ همسان ساختن دامنه ir و com ، حضور جدی‌تر در مقایسه با گذشته روی پلت‌فرم‌های شبکه‌های اجتماعی به‌ویژه توییتر، ایجاد یکپارچگی میان بخش مجازی و پخش تلویزیونی و استفاده از تولیدات و محصولات هر دو بخش (پخش و وب سایت).

به‌علاوه به‌تازگی روی وب‌سایت ما بخشی تحت عنوان infoclip راه‌اندازی شده‌است که دست‌اندرکاران آن یک ایده و موضوع را با استفاده از تصاویر، متن‌های کوتاه و گرافیک جذاب در قالب ویدئوهای کوتاه یک دقیقه‌ای بارگذاری می‌کنند و همین موارد توانسته در جذب مخاطبان کمک زیادی کند. این مطالب تولیدی همزمان در سایر پلت‌فرم های رسانه‌های اجتماعی نیز منتشر می‌شوند.

عبدالحسین با اشاره به آمار بازدیدکنندگان شبکه‌های مجازی پرس تی‌وی در مقایسه با رقبای خود اضافه می‌کند: درحال‌حاضر طبق آخرین آمار بازدید از فضای مجازی پرس تی وی (آذرماه) 83 میلیون بازدید از فیسبوک، حدود 13 میلیون بازدید از توییتر و بیش از 4 میلیون و 700 هزار بازدید از یوتیوب پرس تی‌وی صورت‌گرفته‌است.

طبق آخرین آمار، در ماه گذشته بیش از 9 میلیون و 250 هزار کاربر از وب سایت پرس تی وی بازدید کرده‌اند. اگر بخواهم مقایسه‌ای بر مبنای تعداد دنبال‌کنندگان خود با شبکه‌های دیگر داشته باشم باید بگویم که فیسبوک ما در حال حاضر بیش از 3 میلیون و 600 هزار نفر فالوور دارد که در مقایسه با فرانس 24(3 میلیون)، دویچه‌وله انگلیسی(2 میلیون) و یورونیوز( 1میلیون و900 هزار) توانسته مخاطبان بیشتری را جذب کند و رقابت نزدیکی با RT انگلیسی با حدود 4 میلیون و 900 هزار فالوور دارد.

او می‌گوید: ما نباید انتظار داشته باشیم که با بضاعت کنونی، خود را با شبکه‌هایی مثل BBC، CNN مقایسه کنیم. باید توجه داشت که آنها خیلی قبل‌تر از ما شروع به فعالیت رسانه‌ای کرده و با صرف هزینه‌های بالا و به‌خصوص تبلیغات فراوان در فضای مجازی توانسته‌اند مخاطبان زیادی را جذب کنند.

مدیر وب‌سایت پرس تی‌وی در پایان خاطرنشان می‌کند: سرمایه اصلی پرس تی‌وی در این کارزار رسانه‌ای نیروی انسانی متعهد و باانگیزه است که در واقع برای ما مزیت رقابتی ایجاد می‌کند. همچنین مخاطبان ما نیز به‌نوبه خود با اشتراک گذاشتن موارد تولیدی، کمک شایانی به انتشار پیام پرس تی‌وی می‌کنند. افتخار ما این است که با بودجه بسیار کمتر از شبکه‌های مطرح، صدای بی‌صدایان را در سراسر جهان انعکاس می‌دهیم.

برای ورود به سایت پرس تی وی روی لینک http://www.presstv.com بزنید 

هم چنین بخوانید »» 

حضور رسانه ملی در آفریقا با شبکه هوسا [سرمایه گذاری پرسود برای فردا]

بهتر نیست هزینه زیارت امام حسین(ع) را خرج فقرا کنیم؟ [پنج پاسخ به پرسش] +ویدیو حضور خواهران منصوریان در اربعین

دسته‌ها
مقاله

در استفاده از تلگرام و اینستاگرام زیاده روی نکنیم [زندان مدرن چیست]

اثر بنکسی با عنوان «زندان مدرن»
اثر بنکسی با عنوان «زندان مدرن»

 

در استفاده از فناوری‌های ارتباطی هول نشویم

 متاسفانه شبکه‌های انفرادی جای شبکه‌های اجتماعی را گرفته است

 

شبکه‌های انفرادی جای شبکه‌های اجتماعی را گرفته است همیشه و همه‌جا و در تمام مقالات اجتماعی، از هجوم تکنولوژی و پیشرفت‌های هر روزه آن که روی زندگی امروزی سایه انداخته است، داد سخن می‌دهند و از آن به عنوان یکی از معضلات زندگی امروزی نام می‌برند.

 

شبکه‌های اجتماعی و حضور پررنگ آن در زندگی امروزی را از جمله دلایل تغییر سبک زندگی ایرانی،اسلامی می‌دانند و تنهایی انسان امروزی را به گردن این فناوری می‌اندازند. برخی معتقدند شبکه‌های اجتماعی برخلاف نامشان، انسان را از داشتن روابط انسانی صحیح و فرح‌بخش دور کرده‌اند و او را هر روز تنهاتر از قبل می‌کنند و در واقع به آنها باید گفت شبکه‌های انفرادی.

 

شاید این عقیده بیراه هم نباشد وقتی با استفاده افراط‌گونه از این شبکه‌ها، مهمانی‌ها و دورهمی‌های گرم فامیلی گذشته به محافل سرد و بی‌روح امروزی تبدیل می‌شود باید هم این سردی روابط را به گردن این فناوری نوپا انداخت و به آن دورهمی‌ها باید گفت شبکه‌های اجتماعی و این سر در موبایل بودن‌ها را باید گفت شبکه‌های انفرادی.

 

در واقع ما ایرانی‌ها مردمانی هستیم که وقتی چیز جدیدی کشف می‌کنیم در استفاده از آن دچار هول و دستپاچگی می‌شویم. تمام وقت و زندگی خود را وسط می‌گذاریم و خود را با این کشف جدید خفه می‌کنیم. شبکه‌های اجتماعی از همان کشف‌های ایرانی‌هاست که در ابتدای حضورش در جامعه، به دلیل هول شدن افراد از این فناوری نوین که به راحتی می‌توانستند با دوستان خود در هر کجای دنیا ارتباط برقرار کنند دچار جوزدگی شدند.

 

اکنون بعد از گذشت چندین سال از ورود شبکه‌های اجتماعی به زندگی ایرانی، شاید درست نباشد درباره خوب یا بد بودن این فناوری نظر کلی بدهیم که این فناوری مطلقاً خوب یا  بد است. همانقدر که برخی معتقدند این شبکه‌ها افراد را منزوی و تنهاتر کرده است می‌توان گفت چرخیدن در این شبکه‌ها و حال و احوال با دوست‌های دیده و نادیده می‌تواند منجر به احساس بهتر و نشاط بیشتر فرد هم شود.

 

واقعیت این است که شبکه‌های اجتماعی و تأثیرات آن بر سبک زندگی افراد بستگی به طرز استفاده افراد، ویژگی‌های شخصیتی و شرایط زندگی آنها در این زمینه دارد. اما برای اینکه بتوانیم از این شبکه‌های اجتماعی لذت کافی ببریم بهتر است چند نکته را در نظر بگیریم. نکته اول اینکه اسیر و معتاد این شبکه‌ها نشویم که ما را از کار و زندگی می‌اندازد.

 

در این زمینه می‌توانیم دست به گزینش آدم‌ها بزنیم و دوستان و آشنایانی را که کمتر می‌بینیم در فضای مجازی پیدا کنیم و با هم در ارتباط باشیم و از این ارتباط و دوستی لذت ببریم. حد و حدود خود را بشناسیم. قبل از هر چیز ما باید جایگاه خودمان را بدانیم و حد و مرزهایمان را مشخص کنیم.

 

وقت‌گذرانی و پرسه زدن در شبکه‌های اجتماعی را راهی برای جبران کمبودهای عاطفی خود ندانیم و در شبکه‌های اجتماعی به دنبال پرکردن خلأهای زندگی خود نباشیم زیرا افراط در استفاده از آن بیماری‌زاست و حتی موجب بیزاری از هر نوع ارتباط می‌شود و به همین دلیل است که بسیاری از کاربران اینستاگرام پس از یک دوره حضور افراطی در این شبکه ناگهان غیبشان می‌زند و کلاً اینستاگرام را کنار می‌گذارند.

 

در استفاده از این شبکه‌ها افراط نکنیم و از صبح تا شب و از شب تا صبح، سرمان تو گوشی و تبلت‌مان نباشد زیرا در اینصورت تبدیل به یک معتاد می‌شویم و آخر اعتیاد هم که معلوم است چه خواهد شد.

 

یادداشتی از  حسین گل محمدی

 

[su_note]

درادامه بخوانید »» 

تاثیرات استفاده از شبکه‌های اجتماعی بر زنان و حریم خصوصی+صوت 

ویسگون شبکه اجتماعی اشتراک عکس برای ایرانیان

[/su_note]

 

دسته‌ها
مقاله

چگونه از جوگیری در اینستاگرام و توییتر و تلگرام دوری کنیم ؟

جوگیری در اینستاگرام
جوگیری در اینستاگرام

نقد حال و هوای افراطی برخی کاربران شبکه‌های اجتماعی

جوگرفتگی از برق‌گرفتگی خطرناک‌تر است!

آیا تا به حال جوگیر شده‌اید؟ یا با افرادی که خیلی زود جوگیر می‌شوند برخورد داشته‌اید؟ حتماً هم این جمله « ما چقدر جوگیر هستیم» را هم زیاد شنیده‌اید. آدمی را می‌شناختم که بسیار تحت تأثیر شرایط محیط خود قرار می‌گرفت و کارهایی را انجام می‌داد که برایم بسیار عجیب بود. یادم است در مجلس مهمانی که با هم حضور داشتیم طبق روال همه مهمانی‌های امروزی، بحث داغی بین مهمانان به راه افتاد که این دوست ما هم در این بحث و گفت‌وگو به شدت شرکت کرده بود.

با گذشت چند دقیقه بحث به اوج خود رسید و مهمان‌ها به دو گروه موافق و مخالف تقسیم شدند. ناگهان این دوست ما با چهره برافروخته از جای خود بلند شد و شروع کرد با حرکات تند دست‌هایش، نظر و عقیده‌اش را به دیگران القا کردن. به قدری تحت تأثیر افرادی که با او هم‌عقیده بودند قرار گرفته و جوگیر شده بود که دیگر کنترل رفتار و گفتارش را نداشت و حرکاتی از خود نشان می‌داد که من به شدت نگرانش شدم، تا جایی که به سمتش رفتم و او را به آرامش دعوت کردم.

بعد از مهمانی با خنده به او گفتم: « آدم رو برق بگیره ولی جو نگیره! دوست عزیز این چه کاری بود تو کردی؟ هم به خودت هیجان بیش از حد وارد کردی هم مجلس مهمانی را به هم ریختی! » بنده خدا بعد از اینکه هیجانش خوابید خودش هم از دست خودش شاکی و عصبانی شده بود و می‌گفت این یک ضعف بزرگ من است که نمی‌توانم رفتار و گفتار خودم را تحت کنترل داشته باشم و همیشه این جوزدگی برایم مشکل‌ساز شده است.

[su_note note_color=”#c8e6c9″]

در ادامه بخوانید »» اینستاگرام بیش از هر شبکه دیگری، سلامت ذهنی افراد را تهدید میکند

[/su_note]

جوگیری مردم با شبکه‌های مجازی

اینکه ما از چه زمانی مردمان جوگیری بودیم مشخص نیست ولی به یمن حضور گسترده شبکه‌های اجتماعی، چند سالی است که به کرات شاهد جوگیر شدن مردم جامعه در موقعیت‌های مختلف هستیم. فرقی هم ندارد در چه گروه سنی یا  اجتماعی هستیم. از هر قشر و صنفی که باشیم خیلی زود نسبت به موضوعات مختلف واکنش هیجانی نشان می‌دهیم که مبادا از قافله عقب بمانیم!

شاید اگر مسابقه جوگیری در سطح دنیا برگزار می‌شد ما مقام اول را کسب می‌کردیم و جام را به خانه می‌آوردیم! آنقدر سریع نسبت به وقایع واکنش نشان می‌دهیم که ناگفتنی است! خوب یا بد، درست یا غلط، این جوگیری مهم نیست. مهم این است که همه مردم دنیا با خبر می‌شوند و جوزدگی‌های یک ملت را در رأس خبرهایشان می‌نشانند.

از حمله یکهویی ایرانی‌ها در شبکه‌های اجتماعی به صفحه شخصی فلان فوتبالیست یا فلان مجری و… گرفته تا شادی و خوشحالی مردم در خیابان‌ها بعد از برد تیم ملی!

یا  تمام مدت منتظریم یک کسی در یک جایی حتی در فلات دور، حرکتی را انجام دهد تا ما هم پیرو او همان کار را انجام دهیم یا  یک چهره معروف وطنی و غیروطنی مرتکب خطا و اشتباهی سهوی یا  عمدی شود که ما آن را سریع به یک سوژه تبدیل کنیم و به قولی روزمان را بسازیم. از مرگ هنرمندان و نوابغ ایران و جهان بگیر تا بادهای سوئیس و سلفی سیاستمداران و غیره که این روزها بدجوری شبکه‌های اجتماعی را به خود مشغول کرده است.

کلاً مردم جوگیری هستیم! حتماً شما هم جریانات مختلفی را که در حاشیه فوت هنرمند و کارگردان بزرگ کشورمان رخ داد، می‌دانید. از دست دادن این کارگردان فقید، شوک بزرگی برای جامعه هنری و غیرهنری کشورمان بود درست! ولی بعضی از هنرمندان و افراد عادی جامعه واکنش‌هایی نسبت به این خبر از خود نشان دادند که بسیار حیرت‌آور بود.

از طومارنویسی هنرمند و غیرهنرمند علیه جامعه پزشکی بگیرید تا درخواست اشد مجازات برای دکتر معالج بیچاره و غیره. در آن روزها هر کدام از شبکه‌های اجتماعی را که باز می‌کردیم با پست‌ها و کامنت‌هایی مواجهه می‌شدیم که کاملاً معلوم بود این افراد جوزده برای اینکه از این قافله عقب نمانند آتش به هیزم این جریان می‌انداختند که این جوزدگی فقط باعث شد جامعه هنری و پزشکی ما رودرروی هم قرار بگیرند.

ما حتی در کمک کردن هم جوزده هستیم. آنقدر سریع درگیر جو و فضای کمک‌های خیریه قرار می‌گیریم که بدون هیچ گونه تحقیق و بررسی‌ای درباره مراکز خیریه مربوطه و اینکه بدانیم این خیریه برای کی و کجاست سریع و شتاب‌زده کمک می‌کنیم تا فقط به همه نشان بدهیم که ما خیلی خیر هستیم.

در بسیاری از گروه‌های تلگرامی پیام‌هایی حاوی یک شماره حساب و کلی التماس و خواهش برای کمک به یک نیازمند منتشر می‌شود که گاهی از صحت و سقم این پیام آگاه نیستیم و کاملاً هم مشخص است که دست به دست چرخیده تا به ما رسیده و چون از طرف یکی از دوستان ما منتشر شده است سریع برای کمک اعلام آمادگی می‌کنیم.

در این میان قطعاً افراد سودجویی هستند که از این معرکه جوزدگی افراد، سوءاستفاده می‌کنند و کلاهبرداری‌هایی را انجام می‌دهند. نوع دیگری از جوزدگی مردم ما شرکت در حرکات نمایشی در حمایت از بیماری‌های خاص است، مثل چالش سطل یخ که خیلی از افراد جوزده فقط برای جلب توجه، یک سطل یخ روی سر خود می‌ریختند و در اینستاگرام به اشتراک می‌گذاشتند که این چالش با این جوزدگی مردم از هدف اصلی خود خارج شد.

یا مورد اخیر جوزدگی افراد در شبکه‌های اجتماعی، خبر شهادت یکی از مدافعان حرم بود که چه واکنش‌های شتاب‌زده‌ای را در این مورد شاهد بودیم. چه سخنانی را از بعضی از افراد و بعضا چهره‌های معروف مردمی خواندیم و شنیدم که هیچ ربطی به آرمان‌های والای این شهید بزرگوار نداشت و فقط تعجب و حیرت همگان را نسبت به این موضع‌گیری‌های شتاب‌زده برانگیخت.

اما باید این را بدانیم که این دست به دست شدن‌ها و یک کلاغ چهل کلاغ شدن‌های اخبار و رویدادها تنها باعث می‌شود که واقعیت جریان در زیر لایه‌های جوزدگی گم شود و آنچه پیام اصلی این جریان است نادیده گرفته شود. مثل برخی از اتفاقات که جرقه آنها در فضاهای اجتماعی‌زده شده و در یک حرکت هیجانی، موضوعی که فقط در شبکه‌های اجتماعی دست به دست می‌شد به فضای واقعی کشیده می‌شود و گاهی جریانات دیگری را هم به همراه دارد.

در ماجرای گم شدن و مرگ آنیتای هشت ماهه، آنقدر جوزدگی در آن بالا بود که در مراسم ترحیم این کودک شاهد رفتارهای عجیب و غریبی از سوی برخی افراد بودیم، خانواده‌هایی که فرزندان خردسال خود را برای همدردی یا به دلایل دیگری به آغوش این پدر داغ‌دیده می‌سپردند که باعث داغ‌دیدگی بیشتر او می‌شد و در نهایت جوزدگی، این جریان را با خبر فوت پدر آنیتا تمام کردند! که در واقع یک شایعه بیش نبود.

انبوه خلق و جوزدگی

در جامعه امروزی افرادی که جوگیر یا  جوزده هستند یا  به عبارتی خیلی سریع دچار هیجان می‌شوند کم نیستند. تمام این افراد تحت تأثیر شرایط محیط پیرامون خود جوگیر یا  دچار هیجان شده و رفتاهای نابهنجاری را بروز می‌دهند. از نظر رفتارشناسی «جوگیر شدن» به معنای اسیر عوامل محیطی و تسلیم فشارهای محیط شدن و تن دادن به خواسته‌های اطرافیان اعم از دوستان یا همراهان است.

«جوگیر شدن» به تعبیری به حالتی اطلاق می‌شود که فرد هنگامی که تحت فشار رفتارهای محیطی قرار می‌گیرد، برای همرنگ شدن با آن دست به کارهایی می‌زند که در شرایط عادی امکان ندارد به انجام آن حرکت‌ها اقدام کند. رفتارهایی همچون استفاده از مواد مخدر، کشیدن سیگار یا سایر هنجارشکنی‌هایی که مغایر با اصول اخلاقی و رفتاری است و همه و همه ناشی از جوگیر شدن بعضی از افراد است.

بعضی از حرکت‌های سیاسی یا اجتماعی که در جامعه شاهد آن هستیم نیز ریشه در جوگیر شدن افراد دارد. جوگیری بیشتر در سنین بین 11 سال تا 25 بیشتر دیده می‌شود و «جوگیر شدن» در این سن و سال موجب گرفتار شدن جوانان و نوجوانان در آسیب‌های اجتماعی و رفتاری می‌شود و خطر انحراف و ناهنجاری‌های ناشی از «جوگیر شدن» در این سنین بیشتر است.

گوستاو لوبون جامعه‌شناس فرانسوی در حوزه روانشناسی اجتماعی نظریه انبوه خلق را مطرح می‌کند. انبوه خلق به عده‌ای از افراد گفته می‌شود که در عمل مشخصی یا بروز حادثه‌ای گرد هم می‌آیند و دارای ویژگی‌هایی چون وجود احساسات و هیجانات آنی، نداشتن تشکل و انسجام، به وجود ارتباط موقت و ناپایدار میان افراد، از دست دادن حس تشخیص و پیوستن به گروه و در نهایت نبود هدف قبلی و اندیشیده می‌باشند.

همین آشوب‌های خیابانی سال 88 نمونه بارز این نظریه است، بسیاری از جوانان و نوجوانان اسیر جو موجود شدند و برای خودنمایی در مقابل هم سن و سال‌ها یا جنس مخالف اقدام به برخی کارها کردند. شاید 70درصد از جوانان و نوجوانان برای اینکه به اصطلاح از قافله عقب نمانند و با جو موجود همرنگ شوند در برخی از آشوب‌ها حضور داشتند وگرنه در شرایط عادی محال بود دست به چنین کارهایی بزنند.

امروزه نیز شاهد این انبوه خلق‌ها یا  جوزدگی‌های جمعی افراد هستیم. انبوه خلق‌هایی در قالب شبکه‌های اجتماعی که در بعضی موارد از قاب گوشی های موبایل و تبلت‌ها خارج شده و شکل ظاهری به خود می‌گیرد. انبوه خلقی که با جوزدگی فراوان بعد از برد تیمشان برای خوشحالی و پایکوبی به خیابان‌ها آمده و نظم شهر را به هم می‌زنند یا  برعکس بعد از باخت تیم مورد علاقه‌شان دست به تخریب وسایل نقلیه عمومی یا  هتاکی و فحاشی به داور و مربی و بازیکن تیم مورد نظر می‌زنند.

[su_note note_color=”#c8e6c9″]

در ادامه بخوانید » « من شاخ اینستا هستم » بررسی مشکلات روانی خودشیفته ها در اینستاگرام

[/su_note]

   نه گفتن، درمان جوزدگی

همانطور که گفته شد جوگیری در سنین نوجوانی و جوانی بیشتر بروز پیدا می‌کند، بنابراین جوگیری به عنوان یک ناهنجاری رفتاری ممکن است منجر به سقوط آنها به اعتیاد یا دچار شدن به افسردگی یا آسیب‌هایی همچون فرار از خانه، ترک تحصیل، خرابکاری‌های سیاسی و حتی خودکشی شود. اما با آموزش مهارت‌های زندگی و واقع‌گرایی به جوانان می‌توان از این حس «جوگیر» شدنشان در مسیر درست و سازنده‌ای استفاده کرد.

امروزه شبکه‌های اجتماعی بستری برای بروز این ناهنجاری رفتاری است و برای اینکه نوجوان و جوان ما دچار جوزدگی در هیچ زمان و مکانی نشوند بهتر است به آنها نه گفتن را آموزش دهیم. از نگاه آسیب‌شناسی رفتاری، آموزش‌های مهارت‌های زندگی به‌ویژه مهارت گفتن «نه» اصلی‌ترین واکسن برای جلوگیری از گرفتاری در این بیماری رفتاری است.

ترسیدن از تمسخر یا تبرئه کردن خود از اتهام ترسو بودن و امثال آن سبب می‌شود تا جوانان قدرت «نه» گفتن به دعوت‌ها و خواسته‌های نامعقول و ضداخلاقی و مخالفت با ارزش‌ها را از دست بدهند و این مسئله زیربنای اصلی جوگیری آنان است.

جوگیر شدن ریشه رفتاری دارد و به خاطر خلأ رفتارهای سالم و پیشگیری‌کننده به‌وجود می‌آید. الگوهای رفتاری سالم باید در خانواده و مدرسه ارائه شود. جوانانی که مهارت‌های زندگی را آموخته‌اند یا در خانواده‌های اصیل و ارزشی تربیت شده‌اند هرگز اسیر جوزدگی نمی‌شوند.

یادداشتی از خانم مریم ترابی در روزنامه جوان

دسته‌ها
گزارش

گزارشی از مسدود شدن موج‌های رباتی #freeomid و #BreakHasr در توییتر

شرح اتفاقی که در رسانه‌های انقلابی گم شد و در رسانه‌های ضدانقلابی سانسور

«تقلب بزرگ» در توئیتر

قرار بود روز 25 بهمن‌ماه 95 با همکاری بعضی جریان‌های رسانه‌ای معاند، هشتگ شکست حصر سران فتنه به یکی از هشتگ‌های برتر شبکه اجتماعی توئیتر تبدیل شود. با این حال بررسی و تأمل بر رویدادی که اتفاق افتاد نشان می‌دهد بخش اعظمی از عملیات «هشتگ‌سازی» توسط ربات‌ها انجام گرفته است.

 

قرار بود صبح 25 بهمن‌ماه 1395 ساعت 10، یک اتفاق مهم را در توئیتر رقم بزنند. برای همین اتفاق مهم هم از چند روز قبل در هر کانال و حساب کاربری که داشتند اطلاع‌رسانی کرده بودند و هدفشان این بود که‌ترند اول جهانی توئیتر را کسب کنند. احتمالاً برای همین هم صبح را انتخاب کردند، که جهانیان خواب باشند و وقتی بیدار می‌شوند، ترند یک آن‌ها جلوی چشمشان باشد. این نخستین حرکتی نبود که جریان معاند انقلاب اسلامی در توئیتر آغاز می‌کرد و پیش از این فتوحاتی هم در برجسته کردن چند زندانی امنیتی مانند «امید کوکبی» داشت.

 

چرا ترند در توئیتر این همه مهم است؟

توئیتر از معدود شبکه‌های اجتماعی بین‌المللی است که کارکرد خبری و اطلاع رسانی دارد و محل حضور خبرنگاران، سیاسیون، علاقه‌مندان به جریان‌های خبری و فعالان اجتماعی و سیاسی مستقل است.  به همین دلیل، ترندهای روزانه این شبکه اجتماعی برای کاربران توئیتر و حتی ناظران بیرونی آن، دارای اهمیت است و خیلی‌ها سر و دست می‌شکنند  تا بتوانند ترند یک منطقه جغرافیایی یا جهانی را به موضوع مورد علاقه خود اختصاص بدهند.

 

از طرف دیگر عدم حضور جدی ایرانیان در توئیتر به دلیل فیلتر بودن و فعالیت کاملاً نظام‌مند و سازماندهی شده جریان معاند انقلاب اسلامی باعث شده است ضد انقلاب عرصه خوبی برای فضاسازی علیه مردم و کشور ایران بیابد و تلاش کند از این عرصه -حداقل در 6 ماه گذشته- حداکثر استفاده را ببرد.

 

خیز نخست: وقتی امید کوکبی مهم شد

انتشار یک تصویر از زندانی امنیتی «امید کوکبی» که در بیمارستان در حال مداوا بود، باعث شد این موضوع مورد توجه کاربران فارسی‌زبان و بعداً انگلیسی زبان توئیتر قرار بگیرد و موضوع برای جامعه مجازی توئیتر آن‌قدر مهم شود که هشتگ #FreeOmid به ترند نخست جهانی برسد. اتفاقی که توجه خیلی از خبرنگاران، رسانه‌ها و ناظران سیاسی را به خود جلب کرد.

این اتفاق باعث شد اوضاع برای جریانی که دل خوشی از انقلاب اسلامی ندارند، مساعد شود و احساس کند که توئیتر می‌تواند برایش یک رسانه مهم باشد.

 

خیز دوم: وقتی آرش صادقی حذف می‌شود!

برجسته‌ترین و هماهنگ‌ترین اتفاق بعد از موفقیت درترند کردن هشتگ امید کوکبی، تلاش برای مطرح کردن آرش صادقی، دیگر زندانی امنیتی ایرانی بود. زندانی که به گفته منابع غیر رسمی جزو گروهک‌های مسلح بود.

 

آغاز تلاش برای ترند کردن هشتگ FreeArash# باعث شد آرش صادقی به یکی از ترندهای مهم جهانی تبدیل شود و برای ساعاتی هم ترند اول جهان بشود. اما پس از گذشت چند ساعت، هشتگ آزاد کردن صادقی به صورت ناگهانی از ترندهای توئیتر کلاً حذف شد. اتفاقی که به گفته کارشناسان به دلیل استفاده بیش از اندازه از ربات‌های توئیتری و حساب‌های کاربری جعلی (Fake) رخ داده است.

 

حذف این هشتگ برای چند ساعت کاربران فعال در این کمپین را کاملاً ساکت کرد و باعث شد بی‌خیال آرش صادقی بشوند و برای آزادی «علی شریعتی»، دیگر زندانی امنیتی هشتگ‌زنی کنند.

 

گرچه هیچ رسانه‌ای به حذف ناگهانی‌ترند جهانی آرش صادقی نپرداخت و بی‌صدا از کنارش عبور کرد، اما کاربران توئیتر به خوبی فهمیدند که این هشتگ‌ها با کمک ربات‌هایی که غالباً از سوی گروهک منافقین حمایت می‌شوند به ترند جهانی تبدیل شده و نمی‌توان خیلی به این ترندها تکیه‌ای کرد.

 

خیز سوم: حصر را بشکنید

چند روز قبل از 25 بهمن‌ماه، کانال‌های اصلی جریان معاند انقلاب اسلامی در تلگرام و حساب‌های کاربری پردنبال‌کننده‌شان در توئیتر، قرار صبح 25 بهمن‌ماه ساعت 10 را اعلام کردند و گفتند قصد دارند هشتگ BreakHasr#  را به ترند اول جهانی تبدیل کنند.

 

با تلاش بسیار، هشتگ رفع حصر توئیتری‌ها حدود ساعت 14 به ترند دهم جهانی رسید؛ اما حذف ناگهانی هشتگ این جماعت، دوباره بازی ربات‌های منافقین را خراب کرد. چند ساعت بعد از آن، کانال‌های ضد انقلاب بنا را گذاشتند بر تغییر هشتگ و تلاش کردند روی هشتگ دیگری بازی را ادامه بدهند. هشتگی که به‌رغم حمایت از سوی برخی حساب‌های کاربری مانند دویچه‌وله و بی.بی.سی فارسی، هیچ‌گاه نتوانست حتی در حد ترندهای منطقه‌ای ایران خودش را به نمایش بگذارد.

 

تشت رسوایی ربات‌های منافقین برای حمایت از عوامل اصلی فتنه پس از انتخابات سال 88 با صدای بلندی به زمین خورد که البته جریان معاند انقلاب اصلاً به روی خودش نیاورد و متأسفانه از چشم رسانه‌های انقلابی هم دور ماند. تقلبی که قرار بود در یک شبکه اجتماعی رخ بدهد و احتمالاً پازل فشار به حاکمیت برای پذیرش «آشتی ملی» را تکمیل کند.

 

ربات‌های توئیتری چه هستند؟

ربات‌ها در توئیتر می‌توانند بر حسب وظیفه‌ای که برنامه‌نویس‌شان به آنها محول می‌کند، رفتارهای متفاوتی داشته باشند؛ اما عموماً برای استفاده‌های تبلیغاتی و پروپاگاندا مورد بهره‌برداری قرار می‌گیرند. توئیتر استفاده از این ربات‌ها را تا حدود مشخصی مجاز می‌داند و فعالیت آن‌ها را می‌تواند تحمل کند؛ اما بیش از اندازه معین به صورت خودکار آن‌ها را جزو ربات‌های مخرب یا تبلیغاتی یا اصطلاحاً SPAM شناسایی می‌کند یا جلوی فعالیتشان را می‌گیرد یا هشتگ فعال شده توسط آنان را از ترندهای جهانی یا منطقه‌ای حذف می‌کند.

 

ربات‌های متعلق به منافقین در توئیتر، پیش از ورود جدی به عرصه ترندسازی در 6 ماه گذشته، به صورت منظم تلاش می‌کردند در روزهایی که موضوع خاصی برای پرداخت و فعالیت ندارند، برای این‌که بیکارنباشند، به ترند کردن هشتگ‌هایی چون MaryamRajavi # یا #مجاهدین_خلق بپردازند و سرشان را به این شکل گرم کنند!

 

برای همین اگر ترندهای هر روز ایران را در توئیتر چک می‌کردید، منظم به هشتگ‌های ترند شده توسط منافقین می‌رسیدید؛ اما به صورت ناگهانی در چند ماه گذشته این ربات‌ها به حمایت از زندانیان امنیتی و البته حمایت از «محمدعلی طاهری» رییس عرفان انحرافی حلقه پرداختند. به نحوی که هشتگ #محمدعلی_طاهری در روزهای زیادی که هیچ خبری از او در فضای بیرونی و حتی در دیگر شبکه‌های اجتماعی نبود، جزو 5 ترند اول ایران در توئیتر بود!

 

سوزنی هم به خودمان بزنیم!

قوه قضاییه به سبب توجه به زندانیانی که توسط این دستگاه محکوم شده‌اند، در چند ماه گذشته سیبل اصلی توئیتری‌ها بوده که البته همراهی ربات‌ها هم در این زمینه، این هجمه را پررنگ‌تر کرده است. به نظر می‌رسد تلاش جریان معاند انقلاب اسلامی، با اندکی تدبیر و برنامه‌ریزی رسانه‌ای توسط این قوه قابل مدیریت، پاسخ دادن و مقابله است. اتفاقی که چندین ماه است دلسوزان رسانه‌ای مردم و انقلاب بارها به آن اشاره کرده‌اند، اما پاسخ قابل توجهی دریافت نکرده‌اند.

 

دستگاه قضایی کشور باید به این نتیجه برسد که مدل «نشست خبری سخنگوی قوه قضاییه» برای پاسخ به شبهات وارده به این قوه، گرچه لازم است، اما کافی نیست و نیاز است یک تیم هوشمند رسانه‌ای، ضمن رصد دقیق و لحظه‌ای وقایع، قابلیت واکنش سریع و مستند را در قبال اتفاقات داشته باشد.

 

نویسنده : حسن میثمی 

 روزنامه صبح نو ( شماره 190 ) 

دسته‌ها
معرفی

سایت شایعات ,ایده برتر وب فارسی [شکارچیان چهل کلاغ]

سایت شایعات ,ایده برتر وب فارسی
سایت شایعات ,ایده برتر وب فارسی

 

موبایل های هوشمند که آمدند، شبکه های اجتماعی و پیام رسان های فوری را به خانه ها و جیب های همه ما وارد کردند! باز هم فناوری پیش از فرهنگ سازی وارد شد و شبکه های اجتماعی با وجود کارکردهای مفیدشان، لطمه هایی هم به کاربرانشان وارد می کنند.مثل چاقویی که استفاده مفید هم دارد اما حالا فقط استفاده ناصحیح می شود

 

یکی از مهمترین آنها گردش بدون نظارت محتواست که در صورت فرهنگ سازی میان کاربران در مورد اینکه هر پیامی را نپذیرند و زوایای آن را بررسی کنند، تا حد زیادی از این آسیب کاسته می شود.

 

در گرما گرم همه گیری شبکه های اجتماعی و پیام رسان های فوری ، حجمی بسیار زیادی از شایعات و شبهات مختلف بین کاربران دست به دست  می شود ؛ همه ما حتما تاکنون یکبار این احساس را داشته ایم که وقتی خبر یا مقاله ای اشتباه می خوانیم و یا از اینکه جمله ای ناصواب به یکی از بزرگان نسبت داده شده حرص می خوریم و ناراحت می شویم که چرا دستمان بسته است و نمیتوانیم به خوبی درباره آن روشنگری کنیم و جلوی کار آن فردی که با غرض ورزی مطلب را منتشر کرده نیز بگیریم 

خب حالا کار آسان تر شده است ؛ جمعی از کاربران شبکه های اجتماعی با احساس وظیفه در این مورد وارد صحنه شدند و به صورت گمنام با راه اندازی ” سایت شایعات ” اقدام به بررسی و تحلیل این شایعات و شبهات کردند. این سایت یکی از برترین ایده های وب فارسی در سال های اخیر بوده است . 

 

برکت حرکت داوطلبانه و بدون بهره های مادی این گروه و پاسخهای گزیده ، مستدل و مستند تولیدی این تیم به سرعت در میان کاربران شبکه های اجتماعی و فضای مجازی مورد استقبال واقع شد و دست به دست چرخید. به شکلی که حالا سایت شایعات به عنوان مرجع پاسخگویی به سوالات مردم فعال در فضای مجازی تبدیل شده است 

 

با گذشت دو سال از راه اندازی سایت شایعات و انتشار قریب 700  مطلب مختلف و فراگیر روز، این سایت بیش از ده ها میلیون بازدید کننده داشته است و در شبکه های اجتماعی هم مخاطبان پرشماری دارد که با انتشار پاسخهای آن گردش شایعه مربوطه تقریبا متوقف می شود. 

 

رویکرد ارزشی گردانندگان این سایت باعث شد تا از ابتدا علاوه بر پاسخ به شایعات، به شبهات هم به عنوان بخش مهمی از شایعات بپردازند که در این زمینه کارهای تولیدی ارزشمند و منحصر به فردی هم داشته اند. پاسخگویی به شبهات با کمک نهاد ها و سایت های معتبری همچون « مجمع جهانی شیعه شناسی» « پرسمان دانشجویی» « مرکز پاسخگویی  pasokhgoo.ir » و سایت پاسخ به شبهات x-shobhe.com » انجام می شود که شایسته ستایش است 

عضویت و همراهی با سایت شایعات  و حسابهای کاربری مربوط به آن در شبکه های اجتماعی را توصیه می کنیم.

 

[button color=”blue” size=”big” link=”http://shayeaat.ir/” icon=”fa-external-link” target=”true”]ورود به سایت شایعات[/button]

[button color=”green” size=”big” link=”https://telegram.me/SHAYEAAT” icon=”fa-external-link” target=”true”]کانال سایت شایعات در تلگرام[/button]

.

.

با کمی وب گردی در سایت شایعات و مطالعه برخی شبهات به صفحه « درباره ما» میرسیم که سایت شایعات برای آشنایی مخاطبان ایجاد کرده است ؛ در این صفحه می خوانیم : 

[box type=”info” align=”” class=”” width=””]

 

شاید برای شما عزیزان هم مهم باشد تا بدانید که چرا ما بدون هرگونه پشتیبانی یا حمایتی ، به چنین کار تحقیقاتی طاقت فرسایی دست زده ایم؟ و اساسا چه فایده ای برایمان داشته است؟

 

باور به حقیقت و انسانیت (که به تمام معنا می توان آن را در مکتب اهل بیت (ع) یافت) در دنیایی که بزرگترین سرمایه انسانها عمرشان است و هر باور و اعتقادی صرف نظر از حق یا نا حق بودن آن تعیین کننده سرنوشت آنان است، ما را به ورود به این عرصه واداشت …

تا برای رضای خداوند مهربان و خدمت به جامعه انسانی و اسلامی، توضیحات و مستندات شایعات را جمع آوری نموده و در معرض قضاوت شما حق جویان قرار دهیم .

چرا که باور هر شایعه ای می تواند مسیر اعتقادی و زندگی ما را تغییر داده و خدای ناکرده باور فریب بجای حقیقت ، ما را به بازنده حقیقی میدان زندگی مبدل خواهد نمود.

 

این واقعیت که استکبار جهانی با ابزار مختلف سعی دارند تا انسانها را به دنیای بی خدایی و دنیاپرستی که در حقیقت همان شیطان پرستیست و ادارند غیر قابل انکار است .

لذا علی رغم اینکه سایت هایی دراین راستا همواره در تلاشند تا در رفع شایعات موثر واقع گردند (و حقیقتا جای تقدیر فراوان دارد) لیکن بنا به دلائلی که در عبارات زیر بدان اشاره میگردد ، این تلاشها تاکنون پاسخگوی نیاز جامعه نبوده است و ما جمعی از کاربران شبکه های اجتماعی به ایجاد این پایگاه اینترنتی روی آوردیم:

 

  1. رویکرد اغلب این سایتها تخصصی و علمی بوده و در اغلب شایعات که اتفاقا به دلیل فراگیر شدن آنها بسیار مضر و خطرناک هستند، ورود نمی کنند .

 

  1. پاسخ های تنظیمی این سایتها مشروح و سنگین بوده که برای کاربران عمومی شبکه های اجتماعی قابل بهره برداری نبوده و در صورت استفاده نیز به دلیل موجز نبودن مطلب از اقبال زیادی برخوردار نمی شده است .

علی رغم دقت و تلاشی که در تهیه پاسخهای این سایت اعمال می گردد، این جمع خود را مصون از اشتباه نمی داند و پیوسته آمادگی دارد تا نسبت به اصلاح مطالبی که خلاف آن اثبات شود اقدام نماید .

 

[/box]

 

دسته‌ها
اخبار

اطلاعیه شبکه اجتماعی افسران برای ارسال روزمه عضویت در قرارگاه افسران

Afsaran

[box type=”info” align=”” class=”” width=””]

در ساعات بعد از ظهر روز 14 تیر ماه تیم شبکه اجتماعی افسران با انتشار اطلاعیه ای خبر از تغییرات گسترده محتوایی و فنی در این شبکه داد که حالا باید با عنوان قرارگاه افسران یاد شود . بحث تبدیل شدن به قرارگاه عملیاتی جنگ نرم و تشکیلاتی شدن کارها از حدود 24 ماه قبل در میان اعضای فعال شبکه مطرح بود و تیم فنی و مدیریتی افسران از سال قبل درصدد برنامه ریزی و توسعه قرارگاه بود که کار ارتقا افسران با انتشار این اطلاعیه عمومی شد 

[/box]

در متن اطلاعیه شبکه اجتماعی افسران آمده است : 

در این 5 سالی که شبکه اجتماعی افسران شکل گرفت، فراز و نشیب‌های فراوانی را باهم گذراندیم: از شیرینی کمپین‌های گسترده  #امام_علی‌النقی_علیه_السلام و#فراموش_نمی_کنیم و … تا تلخی مشکلات فنی، مدیریتی و … ایجاد شده در افسران. در طول این مدت، تمام تلاشمان را برای ایجاد یک محیط سالم و مطلوب در فضای مجازی برای عزیزانی که دغدغه جنگ نرم را داشتند، به کار بردیم و با وجود انتقادات بحقِ وارده، بحمدلله افسران به اذعان دوست و دشمن، در زمره شاخص‌ترین شبکه‌های اجتماعی ایرانی و تاثیرگذارترین تجمع در فضای مجازی شناخته شد. این موفقیت بی‌شک مرهون فعالیت مخلصانه افرادی چون شما در این محفل مجازی بود.

اکنون پشتوانه تجربه 5 ساله، ما را بر آن داشته تا دست به تغییری بنیادین در کیفیت افسران ببریم و فضای آن را به مأموریت اصلی که تبدیل شدن به «قرارگاه فعالان جنگ نرم» بود، نزدیک‌تر کنیم. تغییری که دغدغه بسیاری از کاربران فعال و اثرگذار افسران بوده و ضمن در پی داشتن ارتقای کیفیت خدمات مدیریتی و محتوایی افسران، هم‌افزایی بیشتری را برای اعضا در پی خواهد داشت.

در الگوی جدید که بر پایه ارتقای کیفیت فعالیت کاربران و ماحصل بررسی‌های عمیق و همفکری با صاحب نظران فعال در فضای مجازی (اعم از کاربران فعال افسران و ناظران بیرونی) است، تنها کسانی عضو افسران خواهند بود که دغدغه‌شان نسبت به فعالیت جدی در حوزه جنگ نرم احراز گردد و انگیزه کافی برای فعالیت مجاهدانه داشته باشند.

مشروح اطلاعیه بازطراحی افسران را در لینک زیر ملاحظه نمایید: 

[button color=”red” size=”big” link=”http://www.afsaran.ir/link/1292514″ icon=”” target=”true”]http://www.afsaran.ir/link/1292514[/button] 

همچنین برای پاسخ به سوالات و دریافت نظرات چند راه ارتباطی  ایمیل contact@afsaran.ir  و پروفایل افسران contact و یوزر تلگرامی @Afsar_Bisimchi در نظر گرفته شده است

دسته‌ها
گزارش

با تسبيح بزنم تو چشت!/ شوخی‌هایی به قیمت توهین به مقدسات

 

[box type=”success” align=”” class=”” width=””]

“من میرم که از خدا بترسم!!”، ” بازم خدا رو شکر که الحمدلله وگرنه والا به خدا”، “با تسبیح بزنم تو چشت”، پیامک‌هایی که می‌کوشد در پوشش طنز اعتقادات مردم را به بازی بگیرد.

[/box]

IMG13442602 (1)

“من میرم که از خدا بترسم”، ” بازم خدا رو شکر که الحمدلله وگرنه والا به خدا”، “یا ابررررررفرز!!”، “با تسبیح بزنم تو چشت”، ” من برم عضو هیأت بشم” و …، جملات شادی آفرین این روزها که تنها گوشه‌ای از لطایف و جوک‌های خنده آورمان را شامل می شود. تا حدی که برخی‌ها فکر می‌کنند اگر این استیکرها و جملات انتهای پیام‌های در حال رد و بدل شدن نباشد، جوک دیگر جوک نیست!

 

فارغ از جنبه طنز آمیز این جملات؛ اما نکته مهمی وجود دارد که باید مورد توجه قرار گیرد و آن هم این‌که خنده و شادی اگرچه در اسلام و حتی علومی همچون روانشناسی همواره مورد تاکید است؛ اما خندیدن به چه قیمت؟!

 

حضور در شبکه های اجتماعی باعث شده که تا اگر دغدغه های روزانه ما اجازه رفت و آمد و دید و بازدید با دوستان و آشنایان و اقوام را از ما گرفته؛ اما همین‌ها ابزاری باشند که دست‌کم هر چند وقت یک بار با ارسال متن و تصویری از حال هم با خبر شویم.

 

ارتباط کم هزینه، تماس دائم، سرعت انتقال پیام، قابلیت ارسال عکس و فیلم همه و همه مزایایی است که می‌توان برای انواع شبکه‌های اجتماعی برشمرد، اما آن یک دقیقه وقتی که برای مرور پیام‌های دریافتی تلف می‌شود، قابل مقایسه با زمانی که مشغول کپی و انتشار جوک ها و لطایف شیرین و خنده دار می‌شود؛ نیست، خندیدنی که به قیمت مسخره کردن اعتقادات است.

 

این روزها دامنه روحیه “طنز سخیف” به تمام مسائل اعم از سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و علمی و اعتقادات و مقدسات هم کشیده شده است. «ماشین نوشته‌ها»یی که برای نشان دادن ابراز انزجار از سپاه یزید در قالب فحش و ناسزا در جامعه همه گیر می شود، اقدامی که اگر چه برای محکوم کردن اقدام جنایتکارانه است اما در واقع با بیان جملات طنز نه تنها شباهتی به ابراز نفرت و انزجار ندارد که حتی نشان دهنده حب به اهل بیت هم نیست و تنها می‌توان این تعریف را از این دست اقدامات داشت که رفتاری ناهنجار برای خودنمایی و خاص جلوه دادن است. اقدامی که با غفلت ترویج کنندگان این رفتارها، تنها بداخلاقی، پرخاشگری، سخره گرفتن اعتقادات و … در جامعه عادی سازی می‌شود.

photo_2015-10-28_13-24-29

 

این اقدامات آن جا آغاز شد که که اوایل جملاتی به صورت نکات آموزنده از دکتر شریعتی، انیشتن، چارلی چاپلین، کوروش کبیر، شهید چمران، شهید مطهری و بسیاری بزرگان و مشاهیر آورده می شد، و کار به جایی رسید که اباطیل بسیاری به نام بزرگان تحریف شد.

 

اقبال مخاطبان به این جملات طنزآمیز سبب شد تا سازندگان و  تولیدکنندگان این جملات پای را فراتر نهاده و اعتقادات را هم یکی در میان بین پیام های تولیدی خود منتشر کردند و مخاطب غافل از محتوای پیام اگر چه خنده تلخی کرده و از انتشار آن ممانعت ورزیده اما به مرور زمان مخاطب نسبت به این پیام‌ها بی‌تفاوت شده است.

 

عادی سازی مردم در برابر این دست پیام ها را می‌توان در قالب یک آزمایش علمی به نام  قورباغه آرام‌پز تعریف کرد.

 

«قورباغهٔ آرام پز» نوعی آزمایش روانشناسی  است که طی آن محقق با علم به اینکه قورباغه دوزیست بوده و سلول‌های بدنش به آب داغ حساس است برای اینکه بتواند به نتیجه دلخواه برسد قورباغه را در شرایطی عادی در ظرفی قرار می‌دهد و سپس آرام آرام دما را بالا می برد از همین رو قورباغه تفاوت دما را احساس نمی کند بنابراین متعاقب ان واکنشی هم نشان نمی دهد در نهایت وقتی دمای آب بیش از اندازه گرم می شود تا انجام واکنش به دلیل دمای زیاد آب فلج شده و نمی تواند جان خود را نجات دهد.

 

بسیاری از آزمایشاتی که دانشمندان و اندیشمندان انجام می‌دهند قبل از انکه روی انسان انجام دهند روی جانوران پیاده می کنند تا شبیه ترین پاسخ را دریافت کنند. در مسئله شبکه های اجتماعی نیز این فلج کردن و بی حس کردن افکار و توانمندی ها نیز در دستور کار سازندگان و تولیدکنندگان محتواها بسیار کاربرد دارد.

 

زیر سوال بردن اعتقادات و ترویج مسائل غیراخلاقی یا به بیان بهتر مسائل غیر عرفی در جامعه اگر به صورت ناگهانی و صریح باشد قطعاً با تقابل و مخالفت مردم مواجه می‌شود اما دشمنان این مردم با برنامه‌ریزی بلند مدت انحراف از اخلاق، ارزش ها و مسائل دینی و مسائلی از این قبیل که جوامع روی آن حساسیت دارند در دستور کار خود قرار می دهند و در نهایت وقتی جوامع به خود می ایند که بسیار دیر شده است.

 

تجربه آندلس

یکی از رخدادهای دردناک تاریخ اسلام وسرزمین های اسلامی، سقوط اندلس واخراج مسلمانان از آن سرزمین و مهاجرت اجباری ساکنان این دیار به دیگر کشورهای اسلامی است.

IMAGE635240163261346544

اندلس یا اسپانیای امروزی در جنوب غربی قاره اروپا قرار داشت. در قرن اول هجری در پی فتح آفریقا توسط مسلمانان، فرماندهان در صدد برآمدند تا افراد بیشتری را به اسلام دعوت نمایند؛ لذا متوجه اندلس شدند. مردم اندلس نیز از آن‌جا که از ظلم و جور پادشاهان خویش به ستوه آمده بودند، به مسلمانان که دارای عقایدی بسیار متعالی بودند روی خوش نشان داده و در برابرشان چندان مقاومتی نکردند. امنیت، زندگی مسالمت آمیز، علم دوستی، ثمره حکومت مسلمانان بر اندلس بود که همین عوامل باعث ایجاد تمدنی بزرگ در آن‌جا گردید که هشت‌صد سال دوام آورد.

 

در موضوع سقوط اندلس که کشوری مسلمان در قلب اروپا بود دلایل زیادی مطرح است، اما در کتاب تاریخ تحلیلی دکتر محمدرضا شهیدی در بیان علل داخلی سقوط اندلس آمده: «عدم توجه عمومی به احکام الهی و دوری از آموزه های دینی و اسلامی، اختلاط بیش از اندازه مسلمانان با غیر مسلمانان و ازدواج گسترده با دختران مسیحی و دوری از معارف اسلامی و تسامح بیش از اندازه و وادادگی در برابر پیروان دیگر ادیان، را نیز می توان از مهمترین از عوامل داخلی دیگر در سقوط اندلس دانست.»

 

سقوط اندلس واقعه ای تاریخی  بسیار تلخی است که علت اصلی وقوع آن، اختلاف میان مسلمانان و دوری از آموزه های اسلامی توسط مسلمانان از یک سو و یکپارچگی اروپائیان برای دستیابی به یک هدف مشترک، ارزیابی می‌شود.

 

با توجه به مصادیق فراوان تاریخی در طمع دشمنان به داشته های مسلمانان، می‌توان گفت اهداف مورد نیاز دشمنان در ایجاد اختلاف و بی تفاوتی به اهداف، آرمان ها و ارزش های سرزمین های اسلامی تامین می شود و در نهایت این مردم و داشته های مادی و معنوی آن هاست که قربانی زیاده خواهی دشمنان می شود از همین رو نمی توانیم خود را در انتقال همین تک پیام های به ظاهر بی خطر و خنده دار مسئول ندانیم و بی تفاوت باشیم.

دسته‌ها
امر به معروف و نهی از منکر گزارش

تقوا در دنیای مجازی ؛گزارش کمپین + تصاویر

[box type=”note” align=”” class=”” width=””]

چشمت که به مانیتور می‌افتد و انگشتانت که تند و تند کلیدهای کیبورد را می‌پیمایند، خیلی وقت‌ها پشت شخصیت مجازی‌ات که پنهان می‌شوی، حواست پرت می‌شود که یک نفر از رگ گردن به تو نزدیک تر است، حتی وقتی که دلت را سپرده ای به پنجره‌های توی مانیتور… راستی، دنیای مجازی هم جزو محضر خدا هست؟

[/box]

[box type=”info” align=”” class=”” width=””]

آن که گفت عالم محضر خداست با عینک‌های ما عالم را تکه تکه نکرده بود. او همه عالم را می‌گفت.

آفاق و انفسش را، ازل و ابدش را، زمین و آسمانش را، غیب و شهادتش را، پنهان و پیدایش را، “ماتبدون وماتکتمون” اش را، آن‌چه ما «حقیقی» نامش می‌دهیم و آن‌چه مجازی صدایش می‌کنیم را.

و همان کسی که گفت عالم محضر خداست، منظورش این بود که در محضر خدا معصیت نکنید! آن که گفت گناه، همه گناهان ما را می‌گفت.

اگر دروغ را گناه می‌دانست، فرقی میان دنیای حقیقی و مجازی نمی‌گذاشت. اگر تهمت زدن و تهمت شنیدن را حرام خوانده بود، فرقی میان دنیای حقیقی و مجازی‌اش نگذاشته بود.

اگر از تیرهای شیطان ما را بر حذر می‌داشت، نگران چشم‌هایی که در مقابل دنیای مَجاز پنداشته در تیررس کمانداران شیطان قرار داشته هم بود. او فریب واژه‌ها و سایه‌ها را نخورده بود.

[/box]

 

دنیای مجازی آنقدر هم که از اسمش بر می‌آید مجازی نیست و از آنجا که درب دنیای مجازی در خلوت ذهن و دل افراد باز می‌شود، می‌توان گفت باید جای این دو اسم عوض شود چرا که افراد حقیقت وجودی خود را در این عالم بروز می‌دهند و در رابطه ای متقابل باطناً تأثیر می‌پذیرند در حالی که بسیاری از اوقات در خارج از دنیای به اصطلاح مجازی در واقع آن کسی نیستند که نشان می‌دهند!.

 

همزمان با آغاز ماه بندگی خدا شاهد نشر یک فراخوان در دنیای مجازی بودیم. فراخوانی که فضای غبار روبی مساجد و شستن زنگارهای دل در آستانه این ماه را به یاد میاورد. اما کمی متفاوت!

 

این بار قرار است برای غبار روبی و شستن آلودگی‌های گناه از فضای مجازی کمر همت بسته شود.

 

فراخوانی که میهمانی خدا را به سیطره دنیای مجازی می‌کشاند و گواهی می‌دهد که این دنیای غیر حقیقی نیز قلمرو حکمرانی خداست. دنیایی که به خاطر غیر ملموس بودن و غیر واقعی بودن گویا چندان میانه خوبی با هنجارها و ارزش‌ها ندارد و البته که جولانگاه خوبی برای شیاطین روزگار است. اما این فراخوان که به واسطه جوانان منتشر شده و به سرعت مخاطبان خود را یافته و بازار آن این روزها در شبکه‌های اجتماعی داغ است نوید بخش تعهد و تقید جوانان میهن مان حتی در دنیای مجازی است.

 

جوانانی که در مجاز و واقعیت به بندگی خدا گواهی می‌دهند و حریم و محرم و نامحرم می‌شناسد. و در حالی که فضای شبکه‌های اجتماعی می‌تواند حریم امنی برای پاسخگویی به مقتضیات نفسانی باشد؛ این کاربران تمام قد به رعایت حجب و حیا و عفت ایستاده‌اند و هدف والایشان استفاده درست و اصولی از امکانات زمانه خود ضمن حفظ ارزش‌هاست.

 

[box type=”success” align=”” class=”” width=””]

این فراخوان که با برچسب #تقوا_در_دنیای_مجازی به صورت خودجوش توسط برخی جوانان منتشر شد به سرعت بین کاربران جای خود را باز کرد و بسیاری با انتشار مطالب گوناگونی که همگی بر حفظ حریم‌ها و هنجارها در این فضا تاکید داشت به ترویج و تأیید هشتگ مورد نظر پرداختند.

فراخوانی که همچنان آغوش گشوده است و منتظر استقبال از سوی همه کاربران ارزشی دنیای مجازی است.

 

[/box]

 در ادامه برخی از مطالب و عکس‌نوشت‌های « تقوا در دنیای مجازی » که تاکنون منتشر شده است را مشاهده می‌کنید ؛همراه بنیانا باشید 

دسته‌ها
دانلود

دانلود برنامه تا نیایش با حضور استاد شهاب مرادی + فایل صوتی

دانلود برنامه تا نیایش

دانلود برنامه تا نیایش

سلام به شما مخاطبان عزیز سایت بنیانا ؛ برنامه تا نیایش یکی از برنامه های مذهبی شبکه پنج که اسفند ماه سال 93 پخش شد ؛ روزهای پایانی سال استاد شهاب مرادی مهمان این برنامه بودند  صحبت های ایشان پیرامون فضای مجازی و ارتباط بین اعضای خانواده بود . در ادامه این مطلب علاوه بر نکات مهم ( خلاصه)هر برنامه امکان دانلود ویدیو برنامه ها در دو کیفیت و همچنین دانلود فایل صوتی برای دوستانی که اینترنت محدود دارند فراهم کرده ایم , همراه بنیانا باشید

دسته‌ها
مضرات ماهواره

در شبکه های اجتماعی موبایلی عضو نشوید

در شبکه های اجتماعی موبایلی عضو نشوید

این روزها جمعیت شهروندان فضای مجازی در حال افزایش تصاعدی است، تقریبا همه ما و اطرافیان‌مان در شبکه‌های اجتماعی عضو هستیم و فعالیت می‌کنیم.

این شبکه‌ها هر روز در حال گسترش هستند اما کاربران این شبکه‌ها هر روز بیشتر از دیروز احساس تنهایی می‌کنند.

در ادامه این مطلب همراه بنیانا باشید

دسته‌ها
مقاله

بهترین زمان ارسال لینک در افسران

 

بهترین زمان ارسال لینک در افسران
بهترین زمان ارسال لینک در افسران

 

روزانه تعداد زیادی لینک در افسران منتشر می‌شود و برخی از آن‌ها به خوبی دیده نمی‌شوند . باید بدانید بهترین زمان ارسال لینک بستگی به حرفه و مخاطب شما دارد . با کمی تلاش بیشتر و کمی تفکر خلاقانه می توانید بهترین زمان را برای خود مشخص کنید در این مقاله نکاتی برایتان نوشته ایم تا با به‌کارگیری این نکات هر لینک شما در افسران برگزیده شود

در ادامه با بنیانا همراه باشید.

روی درک مخاطب تمرکز کنید

بررسی ها نشان می دهد که یک لینک افسرانی در طول  یک ساعت پس از انتشار نصف دسترسی و رای خود را دریافت می کند. به این ترتیب شما باید تشخیص دهید چه زمانی طرفدارانتان در افسران هستند و ارسال لینک را در همان ساعت برنامه ریزی کنید .

مخاطب خود را بشناسید

به سیاهه رای دهندگان لینک های خود نگاهی بیندازید , آن‌ها ممکن است نسبت به انچه شما فکر می کنید متفاوت باشند ؛ می توانید جنسیت افراد را با باز کردن پنجره رای دهندگان از منوی سمت راست تشخیص دهید  .

حالا که اطلاعاتی درباره مخاطبان خود دارید , درباره روز آن‌ها فکر کنید  آیا طرفدار یا مخاطب شما یک مادر است ؟ یادانش آموز ؟ در نظر گرفتن همه این عوامل به شما کمک می کند تا بهترین زمان ارسال لینک در افسران را بیابید.

آنچه را می دانید به کار گیرید

برای موثر بودن لینک ها از اطلاعاتی که روزانه از خبرگزاری ها دریافت می کنید نیز استفاده کنید  سعی کنید لینک شما متنی مناسب و چالش برانگیز داشته باشد و کنار آن از طرفدارن خود بازخورد دریافت کنید و درباره نظرشان برای نوشتن لینک بعدی فکر کنید .

آمارهای استفاده از افسران

امروزه افرادی بیشتری نسبت به گذشته از طریق موبایل یا نسخه اندروید به افسران دسترسی دارند

هر روز هزاران نفر در افسران فعال هستند صاحبان گوشی های هوشمند , وبلاگ نویسان و دانشجویان وقت بیشتری را برای بررسی لینک های افسران صرف می‌کنند.

احتمالا کاربران به محض بازگشت از کار یا پایان ساعت اداری در حال دسترسی به موبایل یا خواندن لینک هستند . ماه‌های گذشته که در حال بررسی ارسال لینک بین ساعات 13 تا 15 روی صفحه افسران بنیانا بودیم به نتایج جالبی رسیدیم ,کاربران افسران دوست دارند بعد از خوردن نهار لینک های افسران را بخوانند و رخدادهایشان را بررسی کنند . این افراد تقریباً دو برابر در آخر هفته‌ها نسب به روزهای دیگر  هفته زمان صرف دیدن لینک های افسران می کنند

سریع نتیجه گیری نکنید ,کمی فکر کنید روزهای اخر هفته بین ساعت پنج تا هشت بعد از ظهر لزوما بهترین زمان ارسال لینک در افسران نیست ؛در این ساعات ارسال لینک شما برابر  است با رقابت با صدها لینک خبری سایت ها و وبلاگ‌های دیگر که در افسران به اشتراک گذاشته می‌شوند

زمانی که در کل لینک های کمی در حال جریان است ,سعی کنید ان نقطه غیر اوج شیرین توجه مخاطبان را مشخص کنید ؛ زمانی که در آن اکثر مخاطبان شما در افسران هستند و حداقل لینک ها در جریان است . هم چنین بررسی ها نشان می دهد بیش از نیمی از کاربران تنها زمانی که در دانشگاه یا سرکار نیستند به افسران متصل می شوند .

حال بیایید بهترین زمان ارسال لینک در افسران را مرور کنیم :

اول صبح

فاصله بین برگشتن از کار تا صرف شام

زمان خواب

زمان‌های ذکر شده در ذیل برای ارسال لینک توصیه نمی‌شود

در حین ساعت کاری از نه صبح تا دوازده

بعد از شام (زمان تماشای تلویزیون )

آخر هفته ها

بهترین زمان ارسال لینک در افسران هنگامی است که مخاطبان شما آن را خواهند دید و این اتفاقی بی نظیر برای کار و حرفه‌تان خواهد بود .

دسته‌ها
مقاله

انعکاس : بهترین رسانه اما برای دشمن!

oromia-media-692x360

در ادامه بازنشر نوشته استاد شهاب مرادی که در اردیبهشت سال 91 منتشر شده است را می‌خوانید

[divider]

شاید اولین باری که یک دانشجو لینکی را برایم ایمیل کرد تا آتش شور انقلابی‌ام را شعله ور کند و مرا به واکنش وادار کند، خیلی نگذشته بود که دیدم ایمیل‌های گروهی دست به دست می‌چرخد و لحظه به لحظه دامنهٔ مخاطبش افزوده می‌شود؛


ایمیلی که حکایت از توهین یک هتاکِ بی دین، به یکی از مقدسات در یک صفحه از بیکرانهٔ اینترنت می‌کرد و تشویق برخی از جوانان پاک و مؤمن که جوًیی احساسی و عاطفی در دفاع از مقدسات در فضای مجازی علی الخصوص در فیس بوک به راه انداخته بودند و به تدریج خبرش با به به و چَه چَه در وبلاگ‌ها و سایت‌ها منتشر شد.

با دیدن این اتفاقات نگران تر می‌شدم چون معلوم بود که این فضا و یادآوری و تکرار توهین و دفاع مستقیم! و دامن زدن به ماجرا یعنی زمینه ای برای تکثیر و تشدید توهین‌ها و تغییر روش‌های ملحدان و بیماران سخت روانی که فزادهم الله مرضا.

 

این نکته را نمی‌خواستم اینجا و یا در تلویزیون و منابر به صورت عمومی بگویم لذا در کلاس‌هایم نظرم را همان موقع گفتم و اجمالاً مخالفتم را بیان کردم اما ظاهراً ناچاریم این تذکر لازم و ضروری را صورت عمومی بیان کنیم.

این که مُد شده؛ هر کس از جدیدترین بیانات یک دیوانهٔ بی خرد، زودتر اطلاع داشته باشد، از سایرین، مؤمن تر و انقلابی تر است، از یک سو، مؤمنین را در مسابقه زودتر باخبرشدن و سریع اعلام کردن موارد مشابه می‌اندازد و از سویی بهترین فرصت و قوی‌ترین رسانهٔ رایگان را برای چهره شدن و جهانی شدن یک دیوانه مهیا می‌کند.


وقتی اروپا تمام ظرفیت تبلیغی خود را پای دفاع از یک زن بدکارهٔ قاتل می‌آورد، پس جا برای چند دیوانهٔ بی دین هم هست!… البته اگر ما دست به دست هم دهیم و نام او را بر سر زبان‌ها بیاندازیم و به سرعت از یک ناشناسِ بیمار -تاکید می‌کنم- یک چهرهٔ معروفِ مخالف جمهوری اسلامی و مخالف شیعه بسازیم. و چالشی به چالش‌هایمان اضافه کنیم. 

در زمان تهدید آن کشیش دیوانه امریکایی در برنامه زنده این شب‌ها نظرم را بیان کردم؛ و درخواست کردم از رسانه ملی و کارشناسان که «نام این فرد را نیاورید. او را عَلَم و معروف جلوه ندهید -چون معروف نیست- و آدرس کلیسای کوچک او را ندهید.


چون تمام این بازی موهن را درآورده فقط برای دیده شدن و کسب امتیاز در امریکا و غرب. او را تحقیر کنید و از دانستن نامش یا فامیلی او تجاهل کنید! برای او گزارش خبری نسازید.» اما شهوتِ عجیب و غریب “خود برتر” جلوه دادن و خود را آشنا به ۷ میلیارد سکنه زمین نشان دادن،
 

 در بسیاری از چهره‌ها هست و به مدد همین گوگلِ کذا و کذا تمام جزییاتی که خودشان می‌خواهند، را فرد به دست می‌آورد و با مباهات بیان می‌کند و خلق الله هم می گویند به به چقدر این فلانی دشمن شناس است. واقعاً باید از این بی تدبیری‌ها احساس خطر کرد.

کسی انکار نمی‌کند “دفاع نادرست و روش‌های ناصحیح و هیجانی” راه کاری مناسب و مدبرانه ای برای مقابله نیست اما مشکل اینجاست که از کجا معلوم که این روش درست است یا آن روش؟ و ظاهراً فقط چاره آزمون و خطاست! و متاسفانه هزینهٔ این آزمون و خطاها را که قابل محاسبه هم نیست، کسی به عهده نمی‌گیرد و اگر به عهده بگیرد آیا قابل جبران است؟
متحیرم که چرا همه سربازان این خط “آتش به اختیار” عمل می‌کنند و از دیگران انتظار پیروی و تأیید و همراهی دارند مگر اهالی این جبهه با فرماندهٔ خود قطع ارتباط‌اند؟! اگر گروهی از لشکر توحید از فرمانده خود و سلسله مراتب فرماندهی انتظار تبعیت و همراهی داشته باشند سابقه تاریخی ما آن‌ها را نهروانی می‌نامد، نه شُرطَةُ الخَمیس!

چرا این نوع واکنش‌های ناصحیح تقبیح نمی‌شود؟! آیا این روش‌ها مثلاً همین اطلاع رسانی‌های سایت‌های تحلیلی خبری یا ایمیل‌های گروهی فوری و یا همین دهه گرفتن‌های اینترنتی در کنترل این موارد تأثیر داشته؟؟

جسارتا پیشنهاد می‌کنم:
۱. خوب است  ماده ۵۱۳ قانون مجازات اسلامی را بخوانید: [هرکس به مقدسات اسلام و یا هر یک از انبیاء عظام یا ائمه طاهرین (ع) یا حضرت صدیقه طاهره (س) اهانت نماید اگر مشمول حکم ساب النبی باشداعدام می‌شود و در غیر این صورت به حبس از یک تا پنج سال محکوم خواهد شد.] و فهرست محتوای مجرمانه؛ موضوع ماده ۲۱ قانون جرائم رایانه ای را هم ببینید.همهٔ تمهیدات قانونی برای کنترل و مدیریت این موارد در قانون پیش بینی شده فقط باید سطح انتظار و توقع اجتماعی از دستگاه‌های نظارتی و قضایی ارتقاء پیدا کند.

 

۲. اگر این نوع موارد را که کم نیستند درجایی دیدید آدرس مطلب آن را برای دوستانتان ارسال نکنید.

۳. اگر کسی برای شما ارسال کرد از مراجعه و دیدن لینک آن مطلب خودداری کنید حتی اگر دوست صمیمی شما برایتان نوشته باشد: «ببین چه توهین‌هایی کرده و یا حتی چه شبهاتی وارد می‌کنند» جدا خودداری کنید. جنگ کلیک‌ها و امتیارات فیس بوکی و الِکسایی و… است و کسب رنکینگ‌های مجازی و سیاسی-اجتماعی پیاده نظام صف دشمن است!

۴. و حتماً آدرس آن صفحه را جهت پیگیری و اقدام قضایی خردمندانه و دور از هیاهو به مراجع قانونی از طریق این لینک گزارش کنید و بدانید که بعد از آن هیچ مسئولیتی در قبال اطلاع رسانی ندارید!

۵. اگر در جمع خانواده و دوستان در این خصوص صحبت شد، تجاهل و تغافل کنید و با ذکر تبری از دشمنان اسلام و بی اهمیت دانستن این اتفاقات، محترمانه درخواست کنید موضوع گفتگو عوض شود.

۶. فراموش نکنیم انتشار این نوع اخبار از مصادیق اشاعه فحشاست و معصیت است.

۷. هرچند همهٔ دلایلم را بیان نکردم اما از شما درخواست می‌کنم دراین باره دقیق تر تأمل و تفکر کنید.

۸. مراقب سلامت روح لطیف و پاک خودتان باشید و اگر چنین مواردی را دیده‌اید یا خوانده‌اید، خود را دلداری بدهید که هرچند خدا همیشه دشمن داشته و دارد اما الاسلام یَعلو و لا یُعلی علیه و بدانید که سال‌ها و قرن‌ها بدترین جسارت‌ها به انبیاء و ائمه سلام الله علیهم اجمعین شد اما اسلام زنده است و رو به گسترش و توسعه. چه جسارتی بالاتر از شهادت امام حسین و اسارت اهل بیتش اما ببینید این اسلام و امام حسین است که زنده است و حیات بخش!

 

چند نکته کوتاه و بدون شرح در مورد زمینه‌های بروز این نوع رفتارها:
 – نقش اختلالات حاد روانی در این گونه رفتارهای هنجارشکن باید جدی تر تلقی شود. ارتباط روشن برخی اختلالات سایکوتیک با برخی معضلات سیاسی-اجتماعی و اجتماعی-فرهنگی را نمی‌شود انکار کرد و لزوم توجه و بررسی موضوع  از ناحیه نظام خیلی ضروری به نظر می‌رسد.
تا همه با هم بتوانیم با تحلیلی روشن و غیر ژورنالیستی از زمینه‌های بروز این نوع رفتارهای خشم آلودِ ملحدانه، به مدیریت زمینه‌های بروز آن پرداخته شود.

 – توجه و اهمیت دادن به “تشخیص، درمان و مراقبت” از بیماران حاد روانی مسئله مهمی است. و این مسئله پیش از آن که به حوزه سلامت و درمان مربوط شود حوزه مسائل اجتماعی و فرهنگی را درگیر می‌کند.
هیچ می دانید در تهران تخت خالی در بیمارستان‌های روانی به سختی پیدا می‌شود و برخی روانپزشک ها -از جمله همکارانم در زندگی بهتر- برای بستری کردن یک بیمار اورژانس چند روزی تا دوهفته باید معطل باشند. این شرح حال بیمارانی سایکوتیکی است که خود یا خانواده آن‌ها برای درمان اقدام می‌کنند.

 – تأثیر کش مکش‌های والدین و اختلافات ادامه دار خانوادگی در بروز رفتارهای ناهنجار ریز و درشت مؤثر است.

 – قبلاً هم ابراز نگرانی کردم که باید برای حفظ سلامت روانی کودکانمان و سلامت و تعادل هیجانی جوانان تدابیری علمی و عملیاتی طراحی کرد؛ تدابیری غیر فضایی، خداپسندانه و غیر تبلیغاتی.

 

 

 از این حرف‌ها بگذریم؛ اجازه بدهید دو نکته ساده هیئتی عرض کنم:
الف) شما روضهٔ ماهیانه دارید؟ مجالسی که در قدیم خیلی رایج بود و یک روحانی در کمتر از یک ساعت، چند مسئله شرعی و اعتقادی را بیان می‌کرد با کمی موعظه و خودش یا یک مداح با ذکر توسل، روضه ای می‌خواند و چشم‌ها تر می‌شد و  امن یجیب و دعا و جلسه با یک چای ساده تمام می‌شد.

 

نه لازم بود مداح و سخنران کشوری باشند و مشهور و نه لازم بود برای جلسه تدارکات پیچیده و سختی در نظر گرفت؛ فقط یک اعلام ساده به در و همسایه و فامیل که ما مثلاً سوم ماه قمری ساعت ۶ بعداز ظهر روضه داریم.

به این نوع جلسات بسیار نیازمندیم. مخالف جلسات عمومی گسترده نیستم اما تأثیر این نوع مجالس روضهٔ خانگی را بسیار بیشتر از مجالس چند ده هزار نفری می دانم و هر دو را لازم. اگر چنین رسمی ندارید امتحان کنید.

ب) هیئت هفتگی چطور دارید؟ مثلاً ما از زمانی که با دوستانمون -که امروز اغلب روحانی هستند- هیئت متوسلین به حضرت امام هادی علیه السلام را در دهه ۶۰ -دهه دوم زندگی مان- تأسیس کردیم، همه خانوادگی تعلق خاطر و عشقی به آن داریم و نذر و نیازها و توسلات مان اغلب درآن جاست. 

 

منبع : سایت استاد شهاب مرادی

دسته‌ها
امر به معروف و نهی از منکر

عرضه رایگان ۱۵ آوای انتظار امر به معروف+کد فعالسازی

مجموعه رهپویان معروف آواهای پیشواز با مفاهیم و موضوعاتی در خصوص فریضه «امر به معروف» و «نهی از منکر» را تولید کرده است. این مجموعه از میان مجموعه‌ها و تشکل‌هایی که برای امر به معروف فعالیت می‌کنند اولین مجموعه‌ای است که به تولید آواهایی در این خصوص اقدام کرده است.

آن دسته از مخاطبانی که مایلند آواهای انتظار در خصوص جهاد همگانی، باید و نبایدهای امر به معروف، شیرین‌ترین تعامل اجتماعی، حامی امر به معروف، جایگاه اصلی این فریضه در جامعه و … در انتظار پاسخ تماس خود قرار دهند با تولید آواهایی از سوی مجموعه «رهپویان معروف» می‌توانند به صورت رایگان از این تولیدات استفاده کنند.

عرضه رایگان ۱۵ آوای انتظار «امر به معروف» و «نهی از منکر»

15 آوای انتظار امر به معروف و نهی از منکر به همت مجموعه «رهپویان معروف» ویژه مشترکین اپراتور همراه اول و ایرانسل تولید و به صورت رایگان در اختیار عموم مردم قرار گرفته است. این تولیدات میان استان‌های مختلف کشور در حال گسترش است.

آقای محمد حدادزاده، کارشناس رسانه های صوتی، با بیان اینکه برای تهیه، تنظیم، ویراش و آماده سازی فایلهای صوتی حاوی کلام گهربار و اثرگذار رهبر فرزانه انقلاب ساعتها کار مفید صرف گردیده است، خاطر نشان کردند که بعضی از موارد ذکر شده گزیده ای از کلام ایشان است که هنوز در فضای سایبری منتشر نگردیده و مستقیماً از دفتر معظم له دریافت شده است.

آقای محمد حدادزاده، که از مجموعه رهپویان معروف به عنوان احیاگران امر به معروف و نهی از منکر در جامعه و فضای سایبری یاد کردند، این نوید را هم دادند که به زودی موارد بیشتری بر عناوین آوای انتظار همراه اول و آهنگ پیشواز ایرانسل، برای استفاده علاقه مندان ارائه خواهد گردید.

عرضه رایگان ۱۵ آوای انتظار امر به معروف
عرضه رایگان ۱۵ آوای انتظار امر به معروف

به اعتقاد مجموعه «رهپویان معروف» تولید آواهای انتظار با موضوع امر به معروف با هدف گفتمان‌سازی امر به معروف و نهی از منکر در کشور و بررسی اهمیت این فریضه در فضای جامعه عنوان صورت گرفته است و با آمارهای گردآوری شده، به طور میانگین از هر آوا هشت تا 9 هزار مرتبه تاکنون استفاده شده است.

این کار، اولین قدم خود را اواخر سال 91 گذاشت که با گذشت زمان به این تولیدات افزوده شده و با حجم بیشتری از مصرف مواجه می‌شود. مشترکین می‌توانند بدون پرداخت هیچ گونه هزینه ای آن را فعال کنند. پیش از این مجموعه «رهپویان معروف» 19 آوا در بحث انتخابات تولید کرد و بیانات رهبری را درمورد انتخابات به عنوان آوای انتظار در اختیار مخاطبین قرار داد. این مجموعه به صورت رسمی فعالیت خود را از سال 90 آغاز کرده است.

چند نکته :

-جهت فعالسازی آوای انتظار امر به معروف مورد نظر، لطفا کد آهنگ را با عدد انگلیسی ارسال کنید.

– امکان دانلود و استماع فایلهای صوتی، قبل از فعالسازی آوای انتظار و آهنگ پیشواز ، توسط پایگاه خبری و اطلاع رسانی رهپویان معروف فراهم آمده است.

 روش فعال سازی:

ــ برای آهنگ پیشواز ایرانسل، کد شناسه مورد نظر را به ۷۵۷۵ پیامک نمایید.

ــ برای آوای انتظار همراه اول، کد شناسه مورد نظر را به ۸۹۸۹ ارسال نمایید.

– تغییر  و حذف آوای انتظار و آهنگ پیشواز بدون هزینه است.

دسته‌ها
معرفی

اخبار تازه‌های فناوری در شبکه اجتماعی تبیان

افراد زیادی روزانه بخشی از وقتشان را صرف خواندن اخبار فناوری می کنند یا زمان زیادی در شبکه های اجتماعی انلاین هستند برخی از سایتهای فناوری اخبار را می خوانند و برخی هم در شبکه های اجتماعی تازه‌های فناوری را پیگیری می کنند

صفحه تازه‌های فناوری
صفحه تازه‌های فناوری

صحفه‌ی تازه‌های فناوری در شبکه اجتماعی تبیان اخرین اخبار فناوری را هر ساعت در اختیار مخاطبانش قرار می دهد .اخبار جدیدترین گوشی های موبایل و سیستم های لپتاپ و نت بوک , صفحات لمسی , تلویزیون دیجیتال ,سیستم عامل های موبایلی , اپلیکیشن های اندروید و آی‌او‌اس گجت های پوشیدنی ,بازی های موبایل و اخبار نمایشگاه های بین المللی بخشی از مطالب صفحه فناوری هستند 

یکی از نقاط قوت این پیج در تبیان بروز بودن ان است و شما هر 2 ساعت خبری جدید در حوزه فناوری از این صفحه دریافت می کنید 

حدود 150 نفر به صورت مستقیم مشترک صفحه فناوری هستند اما به سبب نوع قرار گیری محتوا در شبکه تبیان , مطالب این صفحه روزانه مورد توجه هزاران نفر قرار می گیرد . 

اگر شما هم عضو تبیان هستید و پیگیر اخبار فناوری این صفحه رو دنبال کنید 

همینطوری با پیگیری برچسب فناوری هم اخرین مطالب صفحه تازه های فناوری را  بخوانید صفحه تازه‌های فناوری  www.net.tebyan.net/pages/it 

 

دسته‌ها
زنان صوت مضرات ماهواره

تاثیرات استفاده از شبکه‌های اجتماعی بر زنان و حریم خصوصی+صوت

برنامه رادیویی سایه روشن به بررسی تاثیرات استفاده از شبکه‌های اجتماعی بر زنان و حریم خصوصی می‌پردازد

نکته مهم در استفاده از این شبکه‌ها این است که مردم مثل دیگر ابزارهای فرهنگی انتخاب‌گر نیستند به این معنا که شما وقتی وارد چنین شبکه‌هایی می‌شوید, نمی‌توانید بمباران اطلاعاتی که سمت شما می‌آید مدیریت کنید. درحالی‌که شما اگر روزنامه بخوانید انتخاب‌گر هستید که فقط چند صفحه رو بخوانید. همین تفاوت باعث تخریب سبک زندگی و کبود وقت می‌شود.

زنان بخشی از وقت روزانه را صرف کسب علم یا ورزش, مطالعه و با خانواده بودن می‌کنند و اگر هم متأهل باشند سعی می‌کنند فضایی بانشاط رو برای خانواده خود به وجود آورند و البته همه مادران دوست دارند فرزندانی باهوش و بامهارت داشته باشند که خود به زمان زیادی نیاز دارد

در ادامه با بنیانا همراه باشید تا با بررسی هرکدام از نقش‌های یک زن در خانواده به بررسی آسیب‌های این شبکه‌های موبایلی بپردازیم.

تاثیرات استفاده از شبکه‌های اجتماعی بر زنان

درواقع در این شبکه‌ها ما حق انتخاب در نوع محتوا نداریم و دیگران محتوا را برایمان انتخاب می‌کنند و ما می‌بینیم, درواقع ما در خوانش محتوای قرارگرفته‌ایم که در انتها چیزی برایمان به ارمغان نمی‌آورد. و ممکن است خود ماهم به یک موتور تولید محتوا تبدیل شویم که هیچ انتهایی ندارد و محتوایی صرفاً سرگرمی است نه علمی.

خانم‌هایی ایرانی وقتی در گروهی از شبکه‌های موبایلی عضو می‌شوند حتماً دقت کنند که کارکرد گروه چیست و چه محتوایی دارد, وقتی شما در گروهی خانوادگی عضو می‌شوید با وقتی در گروه دوستان سابق عضوید محتوایی متفاوت می‌بینید. وقتی عضو این گروه‌ها می‌شوند حتماً روی همه‌چیز نظارت کنند, مسئله زمان و عمر آدمی است.

فرد ممکن است فکر کند که زمانش مفید می‌گذرد و محتوای مفید می‌بیند اما وقتی آخر شب به ساعت نگاه می‌کند, متوجه می‌شود بخش زیادی از زمانش به بطالت گذشته و چیزی بر علمش افزوده نشده است.

مالکان این شبکه‌ها دنبال این هستند که مردم دچار لغویات و بیهودگی شوند. طبیعی‌ است که هرچه ما بیشتر در این فضا بمانیم و زمان بیشتری از شبکه‌های موبایلی استفاده کنیم به نفع سازنده و صاحبان نرم‌افزار است.

بحث دیگر نوع محتوای این گروه‌هاست. بسیاری از این محتوا و تصاویر که برای زنان شامل حوزه همسرداری خانه‌داری یا سبک زندگی است, محتوای نامناسبی است که از سایت‌های خارجی ترجمه می‌شود و هیچ تناسبی بافرهنگ مردم ایان ندارد و موجب بروز تناقض‌های فراروان در افراد می‌گردد و همین موجب دل‌زدگی زن از خانه و خانواده می‌شود

درواقع اگر امروز درباره استفاده بانوان از شبکه‌های موبایلی بحث می‌شود نشان از اهمیت نقش زن در خانه و جامعه است

یکی از دلایل مهمی که خانم‌های وارد این شبکه‌های اجتماعی موبایل می‌شوند این است که از حجم زیادی اطلاعات استفاده کنند امام نکته این است که این اطلاعات در حجم بسیار زیادی. آرد این شبکه‌ها می‌شود و این باعث می‌شود فرد تمرکز کافی روی کار خودش نداشته باشد.

وقتی حجم زیادی اطلاعات را می‌بینید فقط می‌توانید بخوانید و مشخص نیست چه زمانی از این اطلاعات در کار یا زندگی بهره می‌برید در بعد از مدتی خسته می‌شوید و حتی این مطلب در ذهن شما نمی‌ماند. مثلاً در گروه‌های آموزشی روزانه پخت 10 غذا آموزش داده می‌شود و خانم محترم خوشحال است که این‌همه اطلاعات و دستورات آشپزی در یک روزدریافت کرد اما به. واقع در ممکن است حتی از یکی از دستورات پخت هم استفاده نکند و در چند هفته حتی یکی از آن غذاها را پخت نکند و هیچ کارایی برای شما نداشته و حتی تمرکز خود در زندگی روزمره را از دست می‌دهد

مهم‌ترین نشانه سلامت خانواده تبادل ارتباط‌ها و صحبت‌های کلامی است که اعضای خانواده باهم دارند, سال قبل گفته شد که مثلاً اعضای خانواده سفره غذای خود را مقابل تلویزیون پهن نکنید که تلویزیون برای شما صحبت کند اما خانواده باهم صحبت نکنند.

این درباره شبکه‌های موبایلی خیلی بیشتر شده و مردم ممکنه زمان خیلی بیشتری را به‌تنهایی در این شبکه‌ها مشغول باشند کارشناسان معتقدند افراد ظرفیت کلامی مشخصی دارند و وقتی این ظرفیت کلامی پر می‌شود با صحبت در این شبکه‌ها, شما خسته می‌شوید از اینکه با فرد دیگری صحبت کنید. مثالان هم افرادی که زمان زیادی در این شبکه‌ها هستند و وقتی بچه آن‌ها و یا همسرشان سؤالی می‌پرسد در پاسخ می‌گویند: من اصلاً دیگر حوصله حرف زدن ندارم

نکته دیگر اینکه هر خانواده‌ای به‌صورت طبیعی تنش‌هایی یا درگیری‌هایی دارد و ما باید یاد بگیریم این مسائل را داخل خود خانواده حل کنیم. اما وجود این شبکه‌ها برای دختران و برای مادران یک پناه گاهی شده و در این شبکه‌های موبایلی این تنش‌ها وجود ندارد و افراد در شبکه‌ها دائم یکدیگر را تأیید می‌کنند. وقتی مسئله‌ای در خانواده ایجاد می‌شود فرد سریع به این گروه‌های واتس آپ یا وایبر می‌رود و شروع می‌کنند مسئله را برای دیگران مطرح می‌کنند تا آنجا دلگرمی پیدا کنند.

اگر بتوانیم در خانواده‌ها فضای تأیید زیاد داشته باشیم دیگر اعضای خانواده وقتی محبت را در کنار اعضای خانواده بودن ببینند, دیگر به این شبکه‌ها نمی‌روند

برنامه سایه روشن نوزدهم شهریور ماه با حضور مهندس سید عباس مرادی و سرکار خان نعمتی | دانلود صوت (3 مگابایت) 
پخش آنلاین : 

دیگر برنامه های سایه روشن درباره اینترنت رسانه و تربیت فرزندان در خانواده را می توانید از سایت رادیو معارف دانلود کنید