بحث درباره مرگ مشکوک مالکوم شباز و خواننده آمریکا یی هیپ‌هاپ

برنامه «حکایت همچنان باقی است» شب گذشته با موضوع توسعه انقلاب اسلامی در خارج از ایران و شکنندگی رقیب و دشمن با مجری‌گری نادر طالب‌زاده از شبکه یک پخش شد. در این برنامه که با حضور احمد حنیف با استفاده از ارتباط زنده از لندن و امیر سلیمان شاعر شهیر شیعه آمریکایی همراه بود، مرضیه هاشمی مستندساز و گزارشگر شبکه Press TV در سخنانی در مورد مستند «رویای آمریکایی» که یکی از ساخته‌ها d خود او است، گفت: بعد از انتخاب باراک اوباما بسیاری می‌گفتند که نژادپرستی تمام‌شده است و من احساس کردم که الآن زمانی است که من باید این مسئله را بررسی کنم و بعد برای بررسی این موضوع به نیویورک رفتم.

بحث درباره مرگ مشکوک مالکوم شباز2

وی افزود: گروهی قرار بود که برای همراهی و گفتگو در این مستند من را کمک کنند اما بعد از مدتی به من گفتند که از دفتر مرکزی نیویورک با آن‌ها تماس گرفته‌اند که در صورت همکاری در ساخت این مستند با آن‌ها برخورد می‌شود و هزینه‌هایی که به آن‌ها پرداخت می‌شده قطع خواهد شد. البته آن‌ها خود بسیار تعجب می‌کردند که چگونه و از کدام طریق آن‌ها از محتوای مستند ما مطلع شده بودند. چیزی که برای من عجیب نبود.

البته اکنون ما می‌دانیم که نیروهای امنیتی آمریکا در تمامی نقاط دوربین‌های زیادی رادارند و از تمام اقدامات مطلع هستند.

گزارشگر شبکه Press Tv تصریح کرد: همچنین من مدتی در یک شبکه رادیویی راجع به موضوعات مختلفی صحبت می‌کردم و زمانی که وارد بحث اسرائیل می‌شدیم، دوستان من در آن مجموعه پاسخ‌های دیگری می‌دادند و وقتی از آن‌ها چرایی این موضوع را سؤال می‌کردیم آن‌ها علت این پاسخ را ورود به خط قرمزها بیان می‌کردند و می‌گفتند که هرکس از این خط قرمزها عبور کند شغل یا جان خود را از دست می‌دهد.

وی با اشاره به اینکه کار وی در حوزه خبر است و هرروز شاهد خبرهایی درباره جنایات تکفیری‌ها است، گفت: این افراد چهره منفی وزشتی از اسلام را نمایش می‌دهند این نمایش‌دهنده مسائل بسیاری است و اهداف آن‌ها را مشخص می‌کند برای مثال این مسئله بوکوحرام در نیجریه را همه می‌دانند که فقط بهانه‌ای برای ورود آمریکا به نیجریه است درحالی‌که هرروز در سراسر دنیا سربازان آمریکایی برای اینکه در اسلام نفوذ کنند دختران وزنان بسیاری را می‌کشند.

حنیف: امروز بزرگ‌ترین جهاد، مقاومت فرهنگی است

وی در پایان گفت: چندی پیش در زمان اعتکاف در دانشگاه اراک به دانشجویان گفتم که در کجای دنیا می‌توانستید به این آسودگی مراسم اعتکاف خود را برگزار کنید. ما در آمریکا آزاد هستیم اما هیچ‌گاه اجازه اجرای این‌گونه برنامه‌ها را نداریم. ما باید به این آزادی افتخار کنیم.

بحث درباره مرگ مشکوک مالکوم شباز 3

این آزادی از برکت شهدا و نیروهایی که هنوز دارند برای این نظام زحمت می‌کشند بوجود آمده است. ما در نعمت بزرگی قرار داریم اما این مسئله را درک نمی‌کنیم.

احمد حنیف، مستبصر و مبلغ دینی آمریکایی‌الاصل در ارتباط زنده با لندن به روی خط آمد و در پاسخ به سؤال طالب‌زاده در موضوع خرمشهر و ادامه این  مقاومت در سطح جهان گفت:‌ ما در دنیایی زندگی می‌کنیم که نیروهای ظلم دنبال حفظ جایگاه خود هستند و این طبیعی است و در مقابل هم انقلابیون اقداماتی ضد ظلم اعمال می‌کنند پس وظیفه ما این است که این مسئله را بدانیم که مبارزه همچنان ادامه دارد. همچنین ما شاهد هستیم که مقاومت‌های ایران هم در طول این چند سال تغییر کرده است. در یک‌زمانی مقاومت نظامی اجرا می‌شد و درزمانی دیگر مقاومت اقتصادی شکل گرفت و اکنون مقاومت فرهنگی بوجود آمده است. باید توجه کرد که بزرگ‌ترین جهاد، مقاومت فرهنگی است.

وی افزود: زمانی که انقلاب اسلامی ایران به پیروزی رسید، ما و گروه‌های بسیاری در دنیا خوشحال شدیم. زمانی هم که فتح خرمشهر شکل گرفت این مسئله برای ما قطعی شد که مظلومین و مستضعفین جهان باوجود قدرت و وسایل محدودی که دارند می‌دانند که باوجود رهبری مقتدر، ایمان قوی و همت و نظم این شهر فتح‌شدنی است.

حنیف بزرگ‌ترین چالش کنونی جهان را تغییر ظاهر ظلم دانسته و می‌گوید: در دهه‌های ۶۰ و ۷۰ در آمریکا سیاه‌پوستان آمریکا به شکل علنی در مقابل آپارتاید فعالیت می‌کردند و این نشان از یکسان بودن ظاهر و باطن مسائل است.

البته سیر تکامل این ظلم نشان می‌دهد که نژاد مسئله بسیار مهمی نیست چراکه مسئله مهم قبول کردن سیستم ظلم و قدرت آمریکایی است. زمانی که اوباما به ریاست جمهوری انتخاب می‌شود این ظلم پیچیده‌تر شد. این بزرگ‌ترین مشکل ما است که بسیاری از جوانان ما در آمریکا در خواب هستند و اهل خواندن روزنامه و تحلیل نیستند و مشغول بازی‌های کامپیوتری هستند.

وی به شخصیت‌هایی همچون مالکوم ایکس و مالکوم شباز نوه دختری او اشاره و تصریح کرد: این نشان از این است که ایام دهه ۶۰ و ۷۰ تاریخ جهان سوم، ایام بیداری مردم بوده است چراکه در آن زمان امام، مالکوم ایکس و افراد دیگری در الجزایر و غنا حرکاتی انقلابی را آغاز کردند.

این نشان از قوی شدن ایدئولوژی شیعه در جهان است. از آن بالاتر قوی شدن ایدئولوژی اسلام است. مالکوم در این راه بسیار پیشرفت کرده بود درحالی‌که بسیار جوان کشته شد اما راه ادامه دارد.

بحث درباره مرگ مشکوک مالکوم شباز1  آمریکا

این مسلمان تابعه کانادا مهم‌ترین تفاوت فرهنگی و انسانی چند سال گذشته با اکنون را «احمق شدن انسان‌های کنونی» دانسته و گفت: اکثر جوانان کنونی نمی‌دانند که از جمع خود چه می‌خواهند و چگونه باید در آن جمع عمل کنند و بد و خوب را نمی‌شناسند و به‌جای آن سیستم به آن‌ها این نوع تفکر را وارد می‌کند که مسلمانان تروریست هستند. شما برای مثال به طرفداران جنبش اشغال وال‌استریت نگاهی بیندازید که چگونه ساکت شدند و این نشان از این است که نمی‌شود همیشه مردم را ساکت کرد. ما باید تلاش کنیم که از رسانه‌ها استفاده بیشتری کنیم تا اینکه بتوانیم جوانان را بیدار کنیم.

حنیف اشاره کرد: ما در مبارزات اقتصادی و سیاسی کنونی به پیروزی نمی‌رسیم مگر اینکه به این مورد دقت کنیم که بعد اخلاق در دین اسلام بسیار مهم است. ما شاهد هستیم که جریانات تکفیری اقدامات و تلاش‌های زیادی را در این حوزه انجام می‌دهند و اسلامی وحشی و ضد حقوق اسلامی و انسانی را ایجاد می‌کنند که باعث رعب و وحشت مردم می‌شود. این‌طور می‌شود که برخی از مردم فکر می‌کنند این چهره واقعی اسلام است و از آن فرار می‌کنند.

وی در پاسخ به سؤالی مبنی بر چگونگی تشخیص راه درست توسط جوانان گفت: من فکر می‌کنم که جوان‌هایی که می‌خواهند به‌تازگی مسلمان شوند پتانسیل اینکه به گروه‌های تکفیری بپیوندند را بیشتر دارند چراکه این جریانات در اقدامات تبلیغی خود، نظم، پشتیبانی و پول بیشتری دارند و این‌گونه است که جوانان منحرف می‌شوند.

ما شاهد هستیم که گروه‌های شیعه در غرب بیشتر به حوزه‌های کشورها تقسیم‌شده‌اند و اگر هم کسی را در خود می‌پذیرند به‌عنوان مهمان است درحالی‌که آن‌هایی که از دیگر کشورها این مراکز را تشکیل داده‌اند حتی با نیازهای اولیه انسان‌های آن کشور و حتی تاریخ غرب و آمریکا آشنا نیستند.

احمد حنیف گفت: سال‌ها بعد از حادثه ۱۱ سپتامبر من به یکی از دوستانم گفتم که چرا برای نمایش چهره واقعی اسلام راهپیمایی انجام نمی‌دهید؟ و او به من پاسخ داد که به این دلیل که آن‌ها به ما حمله می‌کنند و با ما برخورد می‌کنند من گفتم بسیار خوب ما هم فیلم این حمله را ضبط می‌کنیم و در شبکه‌های مختلف به نمایش درمی‌آوریم.

و این مثالی بود برای اینکه نشان دهم تا چه میزان عدم هماهنگی در اهداف وجود دارد. ما شاهد هستیم که امروزه حجم کثیری از سرخ‌پوستان مؤمن ما بهایی شده‌اند و این نشان از این است که ما نقشه‌ای نداریم و جلوی آن‌ها را نگرفته‌ایم.

این مسلمان تبعه کانادا افزود: یکی از دلایل عدم توفیق مبارزه در آمریکا این است که سیاه‌پوستانی که اکثریت مبارزان را تشکیل می‌دهند خود در اقلیت قرار دارند و نمی‌توانند قیام کنند و دولت را عوض کنند. در دنیای آزاد حرف و سخنرانی تأثیر خوبی را دارد و اکثر رهبران سیاه‌پوست سخنرانان خوبی هستند و در این جریان ما شاهد هستیم که شاعر و خواننده نیز پیدا می‌شود چراکه مهم‌ترین وسیله برای انتقال پیام همین هنر است.

وی در پایان گفت: زمانی که ما شاهدیم که تعداد سیاه‌پوستان برای تغییر دولت کافی نیست پس آن‌ها باید که بر روی احساسات تأثیر بگذارند و از هنر و روش‌های جذاب اجتماعی استفاده کنند و البته باید توجه کرد که غرب قصد دارد که صنعت موسیقی را منحرف کند.

امیر سلیمان شاعر شهیر آمریکایی که در عرصه موسیقی هیپ‌هاپ نیز فعالیت می‌کند، در بخش دیگری از این برنامه در سخنانی گفت: من از ۹ یا ۱۰ سالگی در زمینه‌های هنری فعال بوده‌ام و همیشه شیفته شناخت کشورهای دیگر و ممل دیگر بوده‌ام. زمانی که در حال آشنایی با کشورهای مختلف بودم با پیامبر آشنا شدم و یکی شعرهای من از بازخورد عاطفی من با پیامبر (ص) شکل‌گرفته است. من یک شاعر هستم و اشعار من واصلی‌ترین هنر من در این زمینه است.

وی در مورد چرایی دعوت خود به دانشگاه‌هایی مانند هاروارد گفت: این تجربه بسیار زیبایی بود که من دیدگاه‌های خودم را از طریق ابزار شعر بیان می‌کردم و این اشعار موردتوجه قرار می‌گرفت و با من ارتباط می‌گرفتند که شعر خود را بخوانم. کسانی که تجربه هیجانی این نوع موسیقی را درک کرده باشند هیچ‌گاه تجربه دینی این نوع موسیقی را درک نمی‌کنند و ما سعی کردیم که از طریق این موسیقی بر روی قلب‌ها تأثیر بگذاریم.

وی همچنین بخش‌هایی از برخی از شعرهای خود را خواند و در همین رابطه ویدئوهایی از ترانه‌های او در این برنامه به نمایش درآمد. سلیمان که برای حضور در جشنواره جایزه بزرگ پیامبر اعظم (ص) به ایران آمده بود با قرائت اشعار و سرودهای خود در این برنامه میزان عشق و علاقه خود به حضرت رسول اعظم (ص) را بیان می‌کرد.

زرگری، یکی از دوستان ایرانی مالکوم شباز که دوستی مشترکی هم با امیر سلیمان داشت، در بخشی از این برنامه به ماجرای آشنایی خود با نوه دختری مالکوم ایکس که چند سال پیش در اقدامی مشکوک به قتل رسید، گفت: من زمانی با مالکوم آشنا شدم که به‌تازگی از سوریه و یادگیری دروس طلبگی بازگشته بود. این فرد، جوانیِ بسیار سختی را تجربه کرده  بود.

چراکه مادر او به دلیل صحنه کشته شدن پدربزرگش مالکوم ایکس در مقابل چشمان او وضعیت روحی مناسبی نداشته و بارها توسط اف بی آی دستگیرشده است. زمانی در کودکی برای شیطنتی که او انجام می‌دهد خانه مادربزرگ او آتش می‌گیرد مادربزرگ وی برای کمک به او وارد خانه شده و می‌سوزد و بعد از چند هفته نیز فوت می‌کند و این اتفاق دلیلی می‌شود که پلیس قاتل او را مالکوم شباز بداند و او را به زندان می‌برند.

وی افزود: چند بار به دلایل واهی وی را به زندان می‌فرستند و در آن زندان‌ها بوده که با فردی دورگه ایرانی و مکزیکی آشنا می‌شود و در دیدار با این فرد شیعه می‌شود و بعد از آزادی برای تحصیل به حوزه علمیه حضرت زینب (س) در سوریه می‌رود.

زمانی که به سوریه می‌رسد متوجه می‌شود که نه پول دارد و نه زبانان شهرها را بلد است پس در کناری می‌نشیند و از خدا می‌خواهد که او را کمک کند در همان لحظه فردی ازآنجا عبور می‌کند و او را به حوزه می‌رساند و بعداً مشخص می‌شود که آن فرد همان رئیس حوزه علمیه حضرت زینب (س) سوریه بوده است.

او همچنین به تلاش شباز برای سفر به ایران و شهر قم اشاره می‌کند که گویا در مسیر این سفر به بهانه واهی عبور از خط ممتد توسط اف بی آی دستگیرشده  و به زندان انداخته می‌شود و بعدازآن به‌یک‌باره خبر مرگ او منتشر می‌شود.

 آمریکا بحث درباره مرگ مشکوک مالکوم شباز 4

همچنین در این برنامه کلیپ‌هایی با موضوعات مسلمانان ترکیه‌ای و ارادت آنان به اسلام و پیامبر (ص)، فیلمی در مورد مالکوم ایکس که مالکوم در آن می‌گوید که اسلام بسیار خوب است و همه ما باید مسلمان شویم و میدانم که به خاطر این عقاید کشته می‌شوم منتشر شد. همچنین اشعار امیر سلیمان و گفتگو با برخی مسلمانان مسجد جرجیا در آمریکا و فعالیت‌های آنان بخش دیگری از ویدئوهایی بود که در این برنامه به نمایش درآمد.

منبع: تسنیم

حجاب پرچم دین و رفتار مقابل خدا ست

حجاب پرچم دین و رفتار مقابل خدا ست . پنجمین برنامه «حکایت همچنان باقیست»  با موضوع حجاب با حضور شهریار بحرانی کارگردان فیلم‌های «ملک سلیمان» و «مریم مقدس» از شبکه یک سیما پخش شد.

بحرانی در ابتدای این برنامه در پاسخ به چرایی ساخت مستندی با موضوع حجاب، گفت: سه سال پیش ما اقدامات اولیه این مستند را آغاز کردیم چراکه احساس کردیم موضوع حجاب موضوع بغرنج و پیچیده‌ای شده  است و احساس کردیم صحبت کردن

و اقدامات انجام‌شده در این حوزه باعث شکاف بین مردم شده است و هنوز در این مقوله فرهنگی کارنکرده‌ایم و هنوز کار فرهنگی و هنری بزرگی را پیشرو داریم و باید که این بار با لحن معارفی و استفاده از آیات قرآن کاری را نمایش دهیم.

وی افزود: معمولاً در سینما به این‌گونه است که ابتدا کار و فکر از خود فرد است و بعد از تحمل سختی‌های خاص این کار خوشحالی خاص خود را هم دارد که کار به‌جایی رسیده است که بعد از پشتیبان برای پشتیبانی از کار وارد می‌شود.

در ابتدا ما احساس می‌کردیم که با ۳ یا ۴ قسمت می‌توانیم که آیات مربوط به حجاب و عفاف را به پایان برسانیم اما هرچه جلوتر رفتیم متوجه بزرگی و گستردگی بحث حجاب و توجه زیاد خدا در قرآن به این موضوع شدیم که باعث شد کار به ۲۰ قسمت مستند «حجاب، راه رستگاری» برسد. در این مستند از عوامل مانند مصاحبه و تصاویر کامپیوتری استفاده کرده و سعی کرده‌ایم که با جلوه‌های ویژه مفاهیم را به مخاطب برسانیم.

خدا حجاب راه رستگاری 5

بحرانی با اشاره به اینکه فیلم‌نامه‌های اولیه کار را به برخی مخاطبین قبل از شروع کار ارائه کرده بودیم و نظرات آن‌ها را جویا شده بودیم، گفت: سعی کردیم که از موضوعات حساس و سخت جلوگیری کنیم. در طول فیلم هم برای ارائه مناسب محتوا بارها فیلم‌برداری انجام می‌دادیم تا اینکه به صحنه دل‌چسب خودمان برسیم. ما احساس کردیم که اگر مفاهیم اصلی قرآن با استخراج شود و پس‌ازآن با لحن خوب به مخاطب ارائه شود تأثیر خود را به‌خوبی بر روی قلب انسان می‌گذارد

 

. ممکن است برخی اصلاً به این موضوعات اعتقادی نداشته باشند پس روش ارائه ما باید عقلانی و به‌دوراز جنجال و خشونت باشد. همچنین در چند نوبت از خارجی‌هایی که به ایران آمدند نیز مصاحبه‌هایی را گرفتیم چراکه در اروپا آن‌ها حجاب خود را ضروری می‌دانند به این دلیل که حجاب برای آن‌ها پرچم دین و خدا و عبادت و خضوع در دین است.

وی تصریح کرد: احساس می‌کردیم که در چنین موضوعاتی که بحث مفهومی است ما باید از جنجال‌ها و جذابیت‌هایی که در سینمای کنونی وجود دارد باید دوری‌کنیم و به مخاطب فرصت بدهیم که مفاهیم باوجود تلاش برای زیبایی مستند در ذهن او جا بیفتد

. انجام و ارائه کار مفهومی در دوران کنونی سخت است چرا مخاطب امروز عادت به کار مفهومی ندارد و مخاطب این مسئله را دوست دارد که در فیلم جنجال و سرعت را ببیند. البته ما سعی کردیم در عین اینکه فیلم خسته‌کننده نباشد جذابیت خوبی را هم داشته باشد.

کارگردان مستند «حجاب، راه رستگاری» تصریح کرد: سختی کار ما در این است که مفهوم صنع و ساختن مفهوم زیبایی است.

خدا می‌گوید که شما کاری را انجام می‌دهید و من از آن آگاه هستم و این نشان از این است که ما داریم در آخرت برای خودمان قصرها و خانه‌ها و یا خدای‌ناکرده عذاب می‌سازیم. حجاب برروی شخصیت و باطن انسان اثر می‌گذارد.

ما در بخشی از مستند سعی کرده‌ایم با ارائه یک تایم لپس این موضوع تأثیر درونی و ساخت را نمایش دهیم. نمایش باطن و درون انسان سخت است و این کاری است که ما باید با استفاده از هنر آن را به نمایش بگذاریم یعنی اینکه مفاهیمی که خدا به آن‌ها بسیار دقت دارد را به مخاطب نمایش داده و حساسیت مخاطب در این موضوع را بالا ببریم. مفهوم حجاب بسیار بزرگ است و اگر در قلب انسان بنشیند انسان بسیاری از مسائل را رعایت می‌کند و تغییر می‌کند.

بحرانی تصریح کرد: پنج قسمت اول سریال در مورد شخصیت انسان است و ما به دنبال این هستیم که مخاطب این مسئله را درک کند و به آن دقت کند که به‌ظاهر دقت نکند و به صیرت نگاه کند.

زمانی که ما در این قسمت‌ها این مسئله را پرورش دادیم که صیرت از صورت مهم‌تر است بعدازآن این مسئله را مطرح می‌کنیم که خدا حجاب را به این دلیل یکی از مباحث اصلی قرآن قرار داده است که یکی از عوامل اصلی رشد انسان حجاب است چراکه به همه اهداف متعالی و مرتفع را می‌توان با استفاده از حجاب دست پیدا کرد. برای مثال فرض کنید که قصد صعود به قله توچال راداریم در بین راه ممکن است مشکلات زیادی جلوی راه ما باشد اما در بین راه تله‌کابینی محافظت‌شده را می‌بینیم که می‌تواند ما را به قله برساند این تله‌کابین می‌تواند مثال خوبی برای حجاب باشد چراکه حجاب هم حریم خود ما را حفظ می‌کند هم حریم دیگران را و با رفتن از قله را آسان می‌کند.

خدا حجاب راه رستگاری 3

این کارگردان دفاع مقدس با اشاره به اینکه این اولین تجربه در این حوزه است اما بازخوردهای خوبی دریافت است، گفت: این مستند نشان داد که ما می‌توانیم به سمت نمایش معارف حرکت کنیم چراکه بزرگ‌ترین جذابیت‌ها و کشش‌ها به سمت خدا است و این بزرگ‌ترین سفر و هنر است که بتوانیم این کشش را نمایش دهیم. در آن اوایل بحث نوشتار فیلم‌نامه بسیار زمان برد و بارها بازنویسی انجام شد.

ما سعی کردیم باهنر جلوه‌های ویژه‌کار را زیبا کنیم و یک مجموعه ۱۵ نفره تشکیل دادیم که در این مسیر به ما کمک کنند و این افراد هم‌بارها اتفاق افتاده بود که برای اینکه کار به زمان مقرر برسد به خانه‌های بازنمی‌گشتند. برخی از پلان‌های مستند بسیار سخت بود و ما احساس می‌کنیم که گروه ما اکنون آمادگی انجام هر نوع کاری را در این حوزه دارد.

وی در پاسخ به سؤالی مبنی چرایی ایجاد این بحران حجاب در جامعه، گفت: این‌یک اتفاق دردناک است که بی‌علت در بین مردم شکاف افتاده است و این ایراد از هنرمندان ما است که نتوانستیم این مفاهیم را به شکل زیبا نمایش دهیم و این کوتاهی از ما است که نتوانسته‌ایم جوانانی با عقاید مختلف را بر سر یک موضوع متحد کنیم.

وجود این‌گونه کارهای هنری باعث ایجاد آشتی در بین مردم می‌شود. بحث حجاب و موضوعات دینی بحث‌برانگیز است و ما باید کاری کنیم که مردم بحث داشته باشند و از این نترسیم که در کار دینی حرف جدید بزنیم و فضای باز ایجاد کنیم که مردم وارد شوند و فضای بحث ایجاد شود چراکه مردم جامعه ما به این فضا نیاز دارند که درباره موضوعات مختلف گفتگو کنند.

خدا حجاب راه رستگاری 2

کارگردان سریال «مریم مقدس» افزود: ما نیاز داریم که از راه‌حل‌های فرهنگی در حال حاضر استفاده کنیم البته قبل آن باید تفکر لازم را انجام دهیم و این تفکر هم‌سخنان اهل‌بیت و خدا در قرآن است. این مسائل باید در بین مردم مطرح شود تا مردم آن‌ها را بررسی کنند و قطعاً هم آن را قبول می‌کنند.

هنر بهترین وسیله برای آشتی با مردم است. هنر این فضا را باز می‌کند که ما بامحبت مانند یک پدر و فرزند با مردم رفتار کنیم. این همان کاری است که هنر می‌تواند انجام دهد هنرمندان ما به‌جای اینکه وارد کار تخریبی شوند باید در این مسیر وارد شوند تا بتوانند آشتی را در بین مردم ایجاد کنند. ما نیازمند اسلام و خدا هستیم و باید بتوانیم در این دنیای پاسخ حیرانی‌های خود را پیدا کنیم.

ما باید بتوانیم که مفاهیم قرآن را نمایش دهیم و ظاهر را نبینیم چراکه حجاب فقط پوشش نیست و اجزای بسیاری مانند حیا، عفاف و تقوا را دارد. البته نمایش این مفهوم درونی انسان در قالب فیلم و مستند بسیار سخت است.

وی با اشاره به اینکه چالش جدی اکنون ما این است که کارهای فرهنگی زیادی انجام‌نشده و این از نیازمندی‌های جامعه اسلامی است، تصریح کرد: در فیلم ملک سلیمان هدف ما معرفی حضرت سلیمان نبود درحالی‌که برخی به ما می‌گفتند که چرا به بحث‌های خصوصی زندگی حضرت سلیمان نمی‌پردازید درحالی‌که مفهوم ملک و اداره کردن کشور برای مهم‌تر بود چراکه خدا با نمایش حضرت سلیمان می‌خواهد ماکتی از مسائل زمان ظهور امام زمان را به مردم دنیا نمایش دهد.

در همین موضوع وقتی ما وارد این  مستند شدیم در آیات قرآن این مسئله را کشف کردیم که خدا نگران طهارت قلب ما است و فقط نگران تبعات اجتماعی عدم وجود حجاب نیست و خدا به دنبال این است که قلب و روح انسان سالم بماند.

خدا حجاب راه رستگاری

این مستندساز تصریح کرد: اوضاع دنیا در حال تغییر است، خدا دارد نقشه ژئوپولوتیک دنیا را عوض می‌کند و برنامه‌هایی را که برای آخرالزمان چیده بوده است را دارد اجرا می‌کند. ما اکنون در حال گذراندن یک پیچ تاریخی هستیم چراکه شرایط ویژه‌ای داریم و ما باید به قرآن و مفاهیم اصلی تفکر خودمان بازگردیم.

یکی از این مفاهیم بحث لزوم وجود زره دفاعی است چراکه شیطان قصد دارد که به ما ضربه بزند و ما ضربه می‌خوریم و به این دلیل که شیطان دشمن ما است ما باید زره داشته باشیم و حریم خود و دیگران را حفظ کنیم تا بتوانیم ارتقاء پیدا کنیم. امام صادق می‌گوید که اگر چشمتان را ببندید چشمتان شگفتی‌های عالم را می‌بیند. این مسئله‌ای که امام مطرح کرده‌اند را ما در آن افراد ساده و پاک قدیم مشاهده کرده‌ایم که خدا موضوعات زیادی را برای آن‌ها باز می‌کرد چراکه نگاه خود را کنترل می‌کردند و البته اکنون ما به خاطر هجوم رسانه‌ها بیشتر نیازمند این دقت هستیم.

بحرانی در این برنامه با نمایش فیلمی کوتاه از تصاویر مستندی که زنان اروپایی باحجاب را در سال ۱۸۹۵ نشان می‌داد، افزود: مردم در حال حاضر با هجوم رسانه‌ها و تصاویری که از اروپای کنونی نمایش می‌دهند باور نمی‌کنند که اینجا واقعاً اروپا باشد درحالی‌که زنان اروپایی درگذشته بسیار باحیا بوده‌اند درحالی‌که رسانه‌ها همیشه برهنگی را از زنان آن زمان نمایش می‌دهد.

این کارگردان افزود: بحث مقولات فرهنگی قرآن جای کار دارد که ما به این مفاهیم ارزشی وارد شویم و آن را پیگیری کنیم. خدا این طبیعت را خلق کرده است و ما می‌توانیم از این طبیعت و تصاویر زیبا برای ارائه مفاهیم استفاده کنیم و اکنون راه برای اجرای این اقدامات بازشده است. حاشیه پردازی کار دشمن است دشمن زرنگ است و اگر موج منفی ایجاد شود سوار می‌شود و منتظر این موج منفی است و موج‌سوار خوبی است.

 

محبت در بین ما هنر ازدست‌رفته است درحالی‌که محبت دوای درد ما است و باعث بازگشت تمرکز برساخت‌های فکری می‌شود و محبت آن چیزی است که ما در فضای فرهنگی کم داریم. فضای فرهنگی جایی است که محبت و امنیت در آن است و مردم در آن احساس خفقان نمی‌کنند و احساس محبت می‌کنند. وجود رهبری بسیار مقدس است و مردم نیز بسیار خوب و سطح بالا هستند اما دراین‌بین حلقه واسط فرهنگی که این دو را به هم وصل کند وجود ندارد.

مفهوم ارزش بسیار بالایی دارد درحالی‌که همیشه شرایط جهاد فراهم نیست اما مقول حجاب یک جهاد برای هر دو جنس مرد و زن است که مجاهده بسیار بالایی شناخته می‌شود.

بحرانی با اشاره به پیام فیلم «حمله به اچ ۳» که در آن سربازان نیروی هوایی امکان بمباران تل آویو را داشته‌اند، گفت: این عملیات عجیب را شهید ستاری به من معرفی کرد که ایران در اوایل جنگ می‌تواند خود را به مرزهای اسرائیل نزدیک کند و این پیام را به آن‌ها بدهد که اگر تو وارد جنگ بشوی ما می‌توانیم تو را هم مورد هدف قرار دهیم. هدف قرار دادن هواپیماهای انبارشده نزدیک مرز اردن بسیار غیرممکن بود اما این اتفاق صورت گرفت.

وی در پایان گفت: قوم ایران، قوم بسیار بافرهنگی است چه در جبهه جنگ و چه در بعد از جنگ بسیار باقدرت واردشده است و ما باید قدر این ولایت و مردم خود را بدانیم و با زبان لطیف و زیبا با یکدیگر تعامل داشته باشیم.

منبع : تسنیم (+)